寧小炳他花了幾秒鍾的時間就找到了那一本秘籍的所在了。
雖然他還不知道那一本古書是不是他們要的拳譜，但是也已經是八九不離十的了。
於是寧小炳就和麗莎走了出來，外麵的師兄弟都圍了過來。
寧小炳對他們說：“你們都隨我來！”
於是他們都很驚異地用車載著他開了出去。
開出去的時候，老師傅的家人吩咐快點回來，以便一起吃飯。
這裏的習俗是如果客人多的話，不一定在酒家吃，都在家裏麵自己吃幾天的。
寧小炳聽說了說，他們南方的也是如此的。
是城市的發展把很多的傳統文化都給幹掉了一大半了。
為了城市的現代化發展，很多的古老建築都被毀掉，日後我國就沒有名勝古跡了。
寧小炳仿佛來過這裏一樣，指揮著他們一路開進。
他們一個個都佩服起來，他們料想寧小炳可能在飛機上看過這裏的地圖，一下飛機就如此熟絡，就好像是已經在這裏住了十幾年了一樣！
他們現在才懂得，什麽都懂的人比什麽都不怕的人牛逼多了！
什麽都不怕可能是得了癲癇。
20分鍾之後，他們就來到了一個郊外的一個山洞門口去了。
寧小炳看到這裏居然也有很多的人呢。
那群師兄弟一下車就愣了。“達摩洞？”
這裏就是少林寺旁邊的那個非常出名的達摩洞。
當年少林寺迎來了達摩老祖。
當然他是來傳播禪宗佛法的，而不是來傳播什麽少林武術的。
寧小炳來到了達摩洞前，看到很多的旅客都在外麵拍照。他說：“這裏怎麽那麽多人？”
大師兄看了看說：“看來我們得晚一點才可以進去了，我們的師傅的拳譜就放在裏麵嗎？”
寧小炳故意說：“我看了一下，你師傅的書架上的書，裏麵有密碼！”
那些師兄弟們聽到有密碼，就都圍了過來，他們都認為一定是寧小炳破譯了那些密碼了。
寧小炳就帶領他們在旁邊的幾張石凳子上坐了下來，麗莎在旁邊掐他的肌肉玩。
那8個師兄弟就也坐了下來。一邊閑聊一邊等遊客散去後才進去。
寧小炳就和他們聊了起來。
他知道有的事情資料上有的，未必都是真的。有的事情由當地人來說才是比較接近事實。
寧小炳說：“我平常也翻翻看武術資料，看到很多的說法都很誇張，料想很不符合事實，如今有機會可以向各位請教了。”
大師兄敦厚地笑笑。他的年紀不是最大的，但是跟著師傅最久。
大師兄早年跟著老師傅已經跟了17年，後麵的師弟是後來才入師門的，所以師弟有幾個年紀比他大，但是都很尊重他。
大師兄說：“寧神探有什麽武林的問題盡管問吧，我這幾年也看過不少資料，還親自受到我師傅的指導。”
寧小炳就問了，“這個達摩和少林武功有關聯嗎？”
一說到這裏大師兄就有點興奮了，他的話匣子就打開來了。
他說到。這個達摩老祖就是菩提達摩，他是我國禪宗初代祖師，自稱佛傳禪宗第二十八祖。被尊稱為“東土第一代祖師”、“達摩祖師”。與寶誌禪師、傅大士合稱梁代三大士，於南朝梁武帝時期航海到廣州。梁武帝信佛，達摩會梁武帝，麵談不契，遂一葦渡江，北上嵩山少林寺。麵壁九年，傳衣缽於慧可。後出禹門遊化終身。
寧小炳說：“那麽禪宗不是說教外別傳。不立文字嗎？他真的不用文字來傳播佛法嗎？”
這個禪宗的佛學對於我國的武術的發展有著莫大地影響，這個佛學和武學聯係在一起，在以前佛祖時期是沒有的，很多外國人都挺感興趣的。
以前麗莎也研究過公雞國的曆史，她也對禪宗和武術的聯係很感興趣。
大師兄以前沒事就專門研究這個的，現在好了，他找到知音了，其他的師兄弟平常很少接觸，如今難得有一個上課的機會，於是大師兄就說開來了。
這個達摩以前在少林寺裏麵沒有找到一個適合的傳人。
因為禪宗需要的悟性是非常非常高的。
所謂明心見性，見性成佛。
你直接見性成佛了，你說這悟性要求高不高？
於是他就跑去麵壁去了。
他的意思主要有幾個。
第一個就是，他要表現他不是一個平凡的人。
第二個就是他表示，照你們這幫和尚的悟性，我寧願麵對牆壁也不願意去麵對你們！
因為他所傳的佛法太高級了，當時沒有人能夠理解。
由於他一葦渡江，又麵壁九年，就吸引來了一個傳人。
又有人說，達摩老祖遊嵩山少林寺，在那裏獨自修習禪定，時人稱他為壁觀婆羅門。有道育慧可二沙門禮見達摩，並親近和供養四、五年。達摩感覺他們真誠，傳授以衣法。又把四卷《楞伽經》授與慧可說︰我看中，國人的根器於此經最為相宜，你能依此而行，即能出離世間。
由於佛法是遠超一切哲學飽含智慧的，所以他的教法就流傳了下來。
後來傳到了六祖的時候，六祖受到他的師兄的妒忌和追殺，就逃到了千裏之外去傳法去了。
寧小炳笑了，“原來號稱不立文字的禪宗初祖達摩也是用文字來教育的喲！”
大師兄說：“六祖的師兄傳的是漸悟法門，所以現在在少林的72絕技就是受其影響，都是十年八年的苦修苦練才能夠有所得！”
寧小炳和麗莎聽了，很滿意。
寧小炳是立即懂了，但是麗莎對於我國的文化還是有很多不理解的地方，她聽了搖搖頭。
寧小炳他們看到這裏的僧人都坐著一輛輛的高級轎車進進出出，在山下麵的燈光逐漸亮到了天上。
下麵少林寺裏麵的燈火輝煌，簡直就好像是好萊塢一樣了。
寧小炳說：“那到底是少林的武功還是受到了禪宗裏麵的五祖的大師兄神秀的影響而專注於漸悟法門，都是十年八年的苦練是嗎？那《易筋經》和少林七十二絕技的創造者是不是達摩呢？”
大師兄歎了口氣，他看著達摩洞說：“達摩老祖是宗教人物，他來中原傳播佛法，是為了讓在燒餅國那邊的佛法不會斷根！因為我國有大乘氣象，可以傳播最高深的佛法！他這裏天天麵壁，哪裏有空去創造那麽多的武功呢？那都是小說家的杜撰之言罷了！”
寧小炳笑了，“我以前想想也是，這麽多的絕技，怎麽可能是一個慈悲為懷的宗教祖師去發明出來的呢？頂多看見一些和尚身體孱弱叫他們注意體育鍛煉罷了，哪裏會天天去搞打打殺殺這一套呢？何況就算一年就創立一種出來，那都得創上70多年了，那人家得多有空才行呀！”
此時麗莎突然說：“聽說達摩洞裏麵還有達摩老祖的影子呢！是不是真的呀？”(未完待續)
ps：今晚我老爸和我談到我的前途問題，我沒有頭緒，不過也漸漸有了方向，今晚一不小心寫到達摩老祖，就小小發揮了一下，希望各位不要見笑，今天很累一覺從下午5點多睡到10點多，是身體知道我要熬夜，所以做的自動調整，我見太晚就隻寫了一章，敬請原諒！
雖然他還不知道那一本古書是不是他們要的拳譜，但是也已經是八九不離十的了。
於是寧小炳就和麗莎走了出來，外麵的師兄弟都圍了過來。
寧小炳對他們說：“你們都隨我來！”
於是他們都很驚異地用車載著他開了出去。
開出去的時候，老師傅的家人吩咐快點回來，以便一起吃飯。
這裏的習俗是如果客人多的話，不一定在酒家吃，都在家裏麵自己吃幾天的。
寧小炳聽說了說，他們南方的也是如此的。
是城市的發展把很多的傳統文化都給幹掉了一大半了。
為了城市的現代化發展，很多的古老建築都被毀掉，日後我國就沒有名勝古跡了。
寧小炳仿佛來過這裏一樣，指揮著他們一路開進。
他們一個個都佩服起來，他們料想寧小炳可能在飛機上看過這裏的地圖，一下飛機就如此熟絡，就好像是已經在這裏住了十幾年了一樣！
他們現在才懂得，什麽都懂的人比什麽都不怕的人牛逼多了！
什麽都不怕可能是得了癲癇。
20分鍾之後，他們就來到了一個郊外的一個山洞門口去了。
寧小炳看到這裏居然也有很多的人呢。
那群師兄弟一下車就愣了。“達摩洞？”
這裏就是少林寺旁邊的那個非常出名的達摩洞。
當年少林寺迎來了達摩老祖。
當然他是來傳播禪宗佛法的，而不是來傳播什麽少林武術的。
寧小炳來到了達摩洞前，看到很多的旅客都在外麵拍照。他說：“這裏怎麽那麽多人？”
大師兄看了看說：“看來我們得晚一點才可以進去了，我們的師傅的拳譜就放在裏麵嗎？”
寧小炳故意說：“我看了一下，你師傅的書架上的書，裏麵有密碼！”
那些師兄弟們聽到有密碼，就都圍了過來，他們都認為一定是寧小炳破譯了那些密碼了。
寧小炳就帶領他們在旁邊的幾張石凳子上坐了下來，麗莎在旁邊掐他的肌肉玩。
那8個師兄弟就也坐了下來。一邊閑聊一邊等遊客散去後才進去。
寧小炳就和他們聊了起來。
他知道有的事情資料上有的，未必都是真的。有的事情由當地人來說才是比較接近事實。
寧小炳說：“我平常也翻翻看武術資料，看到很多的說法都很誇張，料想很不符合事實，如今有機會可以向各位請教了。”
大師兄敦厚地笑笑。他的年紀不是最大的，但是跟著師傅最久。
大師兄早年跟著老師傅已經跟了17年，後麵的師弟是後來才入師門的，所以師弟有幾個年紀比他大，但是都很尊重他。
大師兄說：“寧神探有什麽武林的問題盡管問吧，我這幾年也看過不少資料，還親自受到我師傅的指導。”
寧小炳就問了，“這個達摩和少林武功有關聯嗎？”
一說到這裏大師兄就有點興奮了，他的話匣子就打開來了。
他說到。這個達摩老祖就是菩提達摩，他是我國禪宗初代祖師，自稱佛傳禪宗第二十八祖。被尊稱為“東土第一代祖師”、“達摩祖師”。與寶誌禪師、傅大士合稱梁代三大士，於南朝梁武帝時期航海到廣州。梁武帝信佛，達摩會梁武帝，麵談不契，遂一葦渡江，北上嵩山少林寺。麵壁九年，傳衣缽於慧可。後出禹門遊化終身。
寧小炳說：“那麽禪宗不是說教外別傳。不立文字嗎？他真的不用文字來傳播佛法嗎？”
這個禪宗的佛學對於我國的武術的發展有著莫大地影響，這個佛學和武學聯係在一起，在以前佛祖時期是沒有的，很多外國人都挺感興趣的。
以前麗莎也研究過公雞國的曆史，她也對禪宗和武術的聯係很感興趣。
大師兄以前沒事就專門研究這個的，現在好了，他找到知音了，其他的師兄弟平常很少接觸，如今難得有一個上課的機會，於是大師兄就說開來了。
這個達摩以前在少林寺裏麵沒有找到一個適合的傳人。
因為禪宗需要的悟性是非常非常高的。
所謂明心見性，見性成佛。
你直接見性成佛了，你說這悟性要求高不高？
於是他就跑去麵壁去了。
他的意思主要有幾個。
第一個就是，他要表現他不是一個平凡的人。
第二個就是他表示，照你們這幫和尚的悟性，我寧願麵對牆壁也不願意去麵對你們！
因為他所傳的佛法太高級了，當時沒有人能夠理解。
由於他一葦渡江，又麵壁九年，就吸引來了一個傳人。
又有人說，達摩老祖遊嵩山少林寺，在那裏獨自修習禪定，時人稱他為壁觀婆羅門。有道育慧可二沙門禮見達摩，並親近和供養四、五年。達摩感覺他們真誠，傳授以衣法。又把四卷《楞伽經》授與慧可說︰我看中，國人的根器於此經最為相宜，你能依此而行，即能出離世間。
由於佛法是遠超一切哲學飽含智慧的，所以他的教法就流傳了下來。
後來傳到了六祖的時候，六祖受到他的師兄的妒忌和追殺，就逃到了千裏之外去傳法去了。
寧小炳笑了，“原來號稱不立文字的禪宗初祖達摩也是用文字來教育的喲！”
大師兄說：“六祖的師兄傳的是漸悟法門，所以現在在少林的72絕技就是受其影響，都是十年八年的苦修苦練才能夠有所得！”
寧小炳和麗莎聽了，很滿意。
寧小炳是立即懂了，但是麗莎對於我國的文化還是有很多不理解的地方，她聽了搖搖頭。
寧小炳他們看到這裏的僧人都坐著一輛輛的高級轎車進進出出，在山下麵的燈光逐漸亮到了天上。
下麵少林寺裏麵的燈火輝煌，簡直就好像是好萊塢一樣了。
寧小炳說：“那到底是少林的武功還是受到了禪宗裏麵的五祖的大師兄神秀的影響而專注於漸悟法門，都是十年八年的苦練是嗎？那《易筋經》和少林七十二絕技的創造者是不是達摩呢？”
大師兄歎了口氣，他看著達摩洞說：“達摩老祖是宗教人物，他來中原傳播佛法，是為了讓在燒餅國那邊的佛法不會斷根！因為我國有大乘氣象，可以傳播最高深的佛法！他這裏天天麵壁，哪裏有空去創造那麽多的武功呢？那都是小說家的杜撰之言罷了！”
寧小炳笑了，“我以前想想也是，這麽多的絕技，怎麽可能是一個慈悲為懷的宗教祖師去發明出來的呢？頂多看見一些和尚身體孱弱叫他們注意體育鍛煉罷了，哪裏會天天去搞打打殺殺這一套呢？何況就算一年就創立一種出來，那都得創上70多年了，那人家得多有空才行呀！”
此時麗莎突然說：“聽說達摩洞裏麵還有達摩老祖的影子呢！是不是真的呀？”(未完待續)
ps：今晚我老爸和我談到我的前途問題，我沒有頭緒，不過也漸漸有了方向，今晚一不小心寫到達摩老祖，就小小發揮了一下，希望各位不要見笑，今天很累一覺從下午5點多睡到10點多，是身體知道我要熬夜，所以做的自動調整，我見太晚就隻寫了一章，敬請原諒！