徐三點了點頭，興奮的對孔雀皇孔融說道：“不知道孔雀皇孔融先生除了知道佛宗吸收信仰之力之外還知道其它的不？”
孔雀皇孔融努力的想了想，搖了搖頭，表示他不知道除了佛宗之外的其餘吸收信仰之力的存在。
徐三看到孔雀皇孔融搖了搖頭，感到有點失望，他還沒有足夠的證據來證明他的猜測。
大鵬金翅雕海青看到徐三臉上失望的表情，不太確定的對徐三說道：“我剛才聽到孔雀皇孔融提到了佛宗吸收信仰之力，我想到兩個。”
大鵬金翅雕海青說到這裏停頓了一下，向徐三看了過去。他看到徐三正在認認真真的聽他說著，並沒有因為他不確定的語氣有什麽不滿，接著說道：“我的傳承中提到上古皇族和三清聖人都曾經和佛宗一樣廣收信徒，隻是不知道最後怎麽都沒有了。”
徐三聽完大鵬金翅雕海青的話後，認為信仰三清聖人就是與現實中他所在的國家zg中的道教相似了。徐三清楚的知道現實中他所在的zg也有很多的教派，五鬥米教、太平道、彌勒教、白蓮教、羅祖教、聞香教、大乘教、東大乘教、弘陽教、圓頓教、八卦教、拜上帝會、義和團、三合會、紅花會、天地會、佛教、道教、儒教、伊斯蘭教、天主教、基督教等等。而zg本土的教派除了儒家的信仰是孔子之外，其餘信仰的都與三清聖人多少有關係。除了zg本土的教派之外，其餘的教派都是從其他國家傳進來的。
徐三記得書上是這樣解釋信仰的，它說：道德生活是伴隨人類發展始終的社會現象，而信仰是支撐道德生活的基石，是人類生存須臾不可分離的基本生存條件，信仰從根本上決定著人類道德實踐的範圍、層次和方式。信仰有三點作用：第一點，信仰不但賦予道德以自律的本性和意義，而且是人們的精神支柱和道德選擇的坐標。第二點，信仰不但可以提升人們的道德境界，而且可以塑造人們的道德人格。第三點，信仰不但是道德行為的動力，而且是人生路上的“指向燈”。
信仰是心靈的產物，不是宗教或政黨的產物。宗教或政黨隻起了催化劑的作用。沒有宗教和政黨，人同樣可以擁有信仰。
信仰是個人的意識行為，靠集體建立起來的信仰難以長久，靠集體的信念建立起來的信仰會隨著某個宗教、政黨、組織的解體而煙消雲散。（.無彈窗廣告）信仰的內容五花八門，千奇百怪。天人合一信仰、上帝信仰、佛信仰、科學信仰、對權利、地位、金錢、聲譽、美色等的癡迷和崇拜也是信仰，“及時行樂”、“做一天和尚敲一天鍾”、“得過且過”等也是信仰。
信仰是一種靈魂式的愛、關愛，是人類最基本的一種情緒。信仰的東西往往超脫於現實，所以神、已故的親人，或者以人為靈魂主導的團隊、國家、宗教等。在這裏我們就可以看到國家、宗教是人們的信仰所發展的一種文化―國家文化、宗教文化；信仰最根本的就是以自身一樣為根本的同類所產生的一種愛，通過人的情緒，大腦所激發的無限的渴望信念跟信仰是不一樣的，信念是你堅信的東西或者事情，信仰則是人們靈魂的標注。對某種主張、主義、宗教、某人或某物極其相信和尊敬，拿來作為自己行動的指南或榜樣。不過，信仰很少是對人身上的，宗教並非信仰物件，而是信仰的表現形式，表現形式不可作為信仰物件。
所以，三清聖人和佛祖等等是信仰，所有的教派都不能叫做信仰。那麽，吸收信仰之力究竟有什麽好處呢？為什麽這些修為高深的人都對信仰之力於此的重視呢？那又是為什麽會消失在修真界的曆史長河裏呢？
徐三現在越來越迷糊了，，他現在是知道的越多就越迷糊。他又將眼睛投向了大鵬金翅雕海青，希望大鵬金翅雕海青能為他解惑。
大鵬金翅雕海青看到徐三又將疑惑的眼光投向了他，不等徐三開口馬上就搖了搖頭。
孔雀皇孔融看到徐三的眼睛從大鵬金翅雕海青的身上轉移到了他的身上，連忙搖了搖頭，表示他也不知道了，
蛇皇蛇勇看到了大鵬金翅雕海青和孔雀皇孔融的反應，不等徐三將眼光投向他，就連忙對徐三說道：“那個……對不起啊！我也不知道。”
徐三聽到蛇皇蛇勇的話後，搖了搖頭，看樣子他今天是解不了疑惑了。
突然，一聲聲音傳了過來，所有的都愣住了。徐三首先反應了過來，認真的聽了起來。
徐三的姐姐徐潔看到徐三一臉疑惑的樣子，又沒有人能為徐三解答疑惑，不由自主的大聲對徐三說道：“其實信仰之力是香火之力和功德之力的總稱。香火之力就是你祭拜時用的香，無論你信不信仰，隻要你祭上香了，對方都能得到香火之力。功德之力就是你幫助別人了，都會有功德。當然，你如果幫助的是壞人，說不得還要損失一部分的功德。”
徐三聽完他姐姐徐潔對他的解惑後，不由自主的問道：“你是怎麽知道這些的呀？”
徐三的姐姐徐潔一臉驕傲的表情，高興的對徐三說道：“我就在剛剛好像突然覺醒了五行孔雀的血脈之力，我說的這些都是我從血脈之力中得到的傳承。”
孔雀皇孔融聽到徐潔的話後，沒有等徐三有所表示，就馬上來到距離徐潔十米的地方。正對著徐潔就單膝跪在了地上，一臉的激動，聲音歡喜的對徐潔說道：“在下孔融願意帶領我手下的孔雀一族追隨主人，希望主人能夠收留我們。”
徐潔居然對孔雀皇孔融搞的反應沒有感到奇怪，她隻是點了點頭。
蛇皇蛇勇看到孔雀皇孔融的反應後，知道他必須要表態了，不然他今天必死無疑。他來到了徐三的麵前，也單膝跪在了地上，對徐三表示了臣服。
孔雀皇孔融努力的想了想，搖了搖頭，表示他不知道除了佛宗之外的其餘吸收信仰之力的存在。
徐三看到孔雀皇孔融搖了搖頭，感到有點失望，他還沒有足夠的證據來證明他的猜測。
大鵬金翅雕海青看到徐三臉上失望的表情，不太確定的對徐三說道：“我剛才聽到孔雀皇孔融提到了佛宗吸收信仰之力，我想到兩個。”
大鵬金翅雕海青說到這裏停頓了一下，向徐三看了過去。他看到徐三正在認認真真的聽他說著，並沒有因為他不確定的語氣有什麽不滿，接著說道：“我的傳承中提到上古皇族和三清聖人都曾經和佛宗一樣廣收信徒，隻是不知道最後怎麽都沒有了。”
徐三聽完大鵬金翅雕海青的話後，認為信仰三清聖人就是與現實中他所在的國家zg中的道教相似了。徐三清楚的知道現實中他所在的zg也有很多的教派，五鬥米教、太平道、彌勒教、白蓮教、羅祖教、聞香教、大乘教、東大乘教、弘陽教、圓頓教、八卦教、拜上帝會、義和團、三合會、紅花會、天地會、佛教、道教、儒教、伊斯蘭教、天主教、基督教等等。而zg本土的教派除了儒家的信仰是孔子之外，其餘信仰的都與三清聖人多少有關係。除了zg本土的教派之外，其餘的教派都是從其他國家傳進來的。
徐三記得書上是這樣解釋信仰的，它說：道德生活是伴隨人類發展始終的社會現象，而信仰是支撐道德生活的基石，是人類生存須臾不可分離的基本生存條件，信仰從根本上決定著人類道德實踐的範圍、層次和方式。信仰有三點作用：第一點，信仰不但賦予道德以自律的本性和意義，而且是人們的精神支柱和道德選擇的坐標。第二點，信仰不但可以提升人們的道德境界，而且可以塑造人們的道德人格。第三點，信仰不但是道德行為的動力，而且是人生路上的“指向燈”。
信仰是心靈的產物，不是宗教或政黨的產物。宗教或政黨隻起了催化劑的作用。沒有宗教和政黨，人同樣可以擁有信仰。
信仰是個人的意識行為，靠集體建立起來的信仰難以長久，靠集體的信念建立起來的信仰會隨著某個宗教、政黨、組織的解體而煙消雲散。（.無彈窗廣告）信仰的內容五花八門，千奇百怪。天人合一信仰、上帝信仰、佛信仰、科學信仰、對權利、地位、金錢、聲譽、美色等的癡迷和崇拜也是信仰，“及時行樂”、“做一天和尚敲一天鍾”、“得過且過”等也是信仰。
信仰是一種靈魂式的愛、關愛，是人類最基本的一種情緒。信仰的東西往往超脫於現實，所以神、已故的親人，或者以人為靈魂主導的團隊、國家、宗教等。在這裏我們就可以看到國家、宗教是人們的信仰所發展的一種文化―國家文化、宗教文化；信仰最根本的就是以自身一樣為根本的同類所產生的一種愛，通過人的情緒，大腦所激發的無限的渴望信念跟信仰是不一樣的，信念是你堅信的東西或者事情，信仰則是人們靈魂的標注。對某種主張、主義、宗教、某人或某物極其相信和尊敬，拿來作為自己行動的指南或榜樣。不過，信仰很少是對人身上的，宗教並非信仰物件，而是信仰的表現形式，表現形式不可作為信仰物件。
所以，三清聖人和佛祖等等是信仰，所有的教派都不能叫做信仰。那麽，吸收信仰之力究竟有什麽好處呢？為什麽這些修為高深的人都對信仰之力於此的重視呢？那又是為什麽會消失在修真界的曆史長河裏呢？
徐三現在越來越迷糊了，，他現在是知道的越多就越迷糊。他又將眼睛投向了大鵬金翅雕海青，希望大鵬金翅雕海青能為他解惑。
大鵬金翅雕海青看到徐三又將疑惑的眼光投向了他，不等徐三開口馬上就搖了搖頭。
孔雀皇孔融看到徐三的眼睛從大鵬金翅雕海青的身上轉移到了他的身上，連忙搖了搖頭，表示他也不知道了，
蛇皇蛇勇看到了大鵬金翅雕海青和孔雀皇孔融的反應，不等徐三將眼光投向他，就連忙對徐三說道：“那個……對不起啊！我也不知道。”
徐三聽到蛇皇蛇勇的話後，搖了搖頭，看樣子他今天是解不了疑惑了。
突然，一聲聲音傳了過來，所有的都愣住了。徐三首先反應了過來，認真的聽了起來。
徐三的姐姐徐潔看到徐三一臉疑惑的樣子，又沒有人能為徐三解答疑惑，不由自主的大聲對徐三說道：“其實信仰之力是香火之力和功德之力的總稱。香火之力就是你祭拜時用的香，無論你信不信仰，隻要你祭上香了，對方都能得到香火之力。功德之力就是你幫助別人了，都會有功德。當然，你如果幫助的是壞人，說不得還要損失一部分的功德。”
徐三聽完他姐姐徐潔對他的解惑後，不由自主的問道：“你是怎麽知道這些的呀？”
徐三的姐姐徐潔一臉驕傲的表情，高興的對徐三說道：“我就在剛剛好像突然覺醒了五行孔雀的血脈之力，我說的這些都是我從血脈之力中得到的傳承。”
孔雀皇孔融聽到徐潔的話後，沒有等徐三有所表示，就馬上來到距離徐潔十米的地方。正對著徐潔就單膝跪在了地上，一臉的激動，聲音歡喜的對徐潔說道：“在下孔融願意帶領我手下的孔雀一族追隨主人，希望主人能夠收留我們。”
徐潔居然對孔雀皇孔融搞的反應沒有感到奇怪，她隻是點了點頭。
蛇皇蛇勇看到孔雀皇孔融的反應後，知道他必須要表態了，不然他今天必死無疑。他來到了徐三的麵前，也單膝跪在了地上，對徐三表示了臣服。