在一個大型機械化的養雞場的庫房裏，整齊地排列著近百個小籠子，每個籠子裏有兩隻蛋雞。籠子非常小，母雞在裏麵無法轉身，雞籠前麵的自動傳送帶送給它們食物，雞籠後麵的傳送帶則帶走它們產下的雞蛋。
可是在不遠處有十幾隻四處遊蕩的雞，一個工作人員跟在後麵撒米喂它們。
“你是想把它們引回雞籠吧？要不要我幫忙？”一個前來參觀的客人對員工說。
“謝謝，我並不想抓住它們！”員工回答。“這是我們有意放在籠子外麵的幾隻雞。如果關在籠子裏的那些家夥看不到幾隻自由的雞，會由於精神過度緊張而停止生蛋。如果沒有這幾個‘逃跑分子’，其它的雞會最終放棄希望，甚至死掉。”
“原來如此！”客人若有所悟地說道。
按曰:一、買賣罪的行為其形多言恐瘋不在多言。二善意的謊言假意的欺騙都屬於欺騙，既然屬於欺騙就不需要用什麽理由來玷汙的思維，其皆屬罪惡不在多言。二、圈養個人行為必須自己承擔這是非對錯分不清的行為，自養自食自處，個體以上集體行為圈養或者種植容易混亂對錯是非不分是非形成滋養欺騙剝奪殺害的反應堆所以其為罪惡，罪惡者該死多說無益。
可是在不遠處有十幾隻四處遊蕩的雞，一個工作人員跟在後麵撒米喂它們。
“你是想把它們引回雞籠吧？要不要我幫忙？”一個前來參觀的客人對員工說。
“謝謝，我並不想抓住它們！”員工回答。“這是我們有意放在籠子外麵的幾隻雞。如果關在籠子裏的那些家夥看不到幾隻自由的雞，會由於精神過度緊張而停止生蛋。如果沒有這幾個‘逃跑分子’，其它的雞會最終放棄希望，甚至死掉。”
“原來如此！”客人若有所悟地說道。
按曰:一、買賣罪的行為其形多言恐瘋不在多言。二善意的謊言假意的欺騙都屬於欺騙，既然屬於欺騙就不需要用什麽理由來玷汙的思維，其皆屬罪惡不在多言。二、圈養個人行為必須自己承擔這是非對錯分不清的行為，自養自食自處，個體以上集體行為圈養或者種植容易混亂對錯是非不分是非形成滋養欺騙剝奪殺害的反應堆所以其為罪惡，罪惡者該死多說無益。