第二百四十一章：千心觀
說好的文字修仙，怎麽就具現了？ 作者：中華小書匠 投票推薦 加入書簽 留言反饋
這說明即便在深山之中也依然有村民居住。
也許南奧客村隻是個“山外之村”，山內另有玄機也說不一定。
過去的時候，人口較為分散，也有一部分村民會進入深山墾荒，以家族的形式在山坎上蓋屋囤田，需要采買的時候就沿著小路出山，前往村鎮之中。
宗澤曾經看過一個紀錄片，有些位於深山中的人家，直到21世紀初才通上了電，就這樣還是電壓不穩的電。
但是哪怕深山中的生活條件如此落後，也依然有不少村民選擇生活在那裏。
直到近十幾年來，才陸陸續續搬離了深山。
這個情況在贛省南部、閩省和粵省北部十分常見。
因為那裏都是多山的區域，正所謂靠山吃山，靠海吃海就是如此。
本地村民既然能夠在山中立足，那就代表著他們能夠生存下去，所以這一點倒也不足為奇，視頻的拍攝時間是四年前，在這個日新月異的年代，也許那片山中的村民已經全都搬走了也不一定。
還有一點，那破敗的古怪道觀就位於深山老林之中，也許曾經生活在那裏的村民知道道觀的來曆。
從之前的圖片來看，那處道觀的曆史很有可能長達數百年。
到處都是風吹雨淋無人打理的樣子。
院內更是雜草叢生，而且那道觀的似乎是由木梁搭建框架，用山中巨石作為地基和牆體，外表湖上厚厚的一層稻草黃泥。
在歲月的侵蝕下，牆體的黃泥逐漸脫落，裸露出了其中的山石，還有幾根混在黃泥中的稻梗。
這種工藝最少有兩百年以上的曆史，稍微條件好一些道觀，要麽燒製青磚，要麽粉飾灰礫。
如此簡陋的道觀的並不多見，倒不是沒有，而且用這種工藝建造的道觀隻有極少數能夠留存至今。
宗澤認為應該是那處道觀地處偏僻的原因所導致的。
這倒是不重要，他隻想要通過那處道觀查詢到關於林康所說的黑袍道人的道統。
要知道夏國曆史悠久，文化淵源流傳，各地都有古跡留存。
道教更是夏國內古老的宗教，它和佛教不太一樣，教義相對的開明。
對於發展信徒方麵，講究的是隨緣，並不像佛教那麽的激進。
所謂亂世道士下山，盛世和尚開門就是這個道理。
別看正兒八經的道教信徒不算多，但是道教的文化卻在夏國根深蒂固。
包括修仙一途，也是來源於道教，其中的典故有許許多多。
從養氣到煉氣，再到結丹、元嬰，乃至陸地神仙的說法都能找到出處。
如果說夏國的古老的修仙遺跡有個共同的來曆，那麽宗澤相信那一定是道教。
但是道教經過千年的發展也延伸出了無數的分支和教義。
這種經過了數千年的積累的宗教積累的奧義相當的複雜，宗澤隻知皮毛，還未係統性的研究過。
那山中的古怪道觀很有可能是某個冷門的分支。
從黑袍道人圈養林康和蘭文晴汲取恐懼，轉化邪物的行為來看，此觀偏向於邪惡，早已背離了道教正統。
宗澤一邊盯著屏幕，一邊思考著情況。
這一段視頻很長，而進山的路程也很遠，所以期間有了一段加速。
半個小時的山路騎行路程被濃縮成了十分鍾，沿途路過陡峭難行的地方，林間遊記這位老哥甚至還得下車推行。
山路的寬度在兩米左右，一側是被開鑿出來的山壁，另一側則有一條蜿蜒的溪流，裹挾著潺潺流水，伴隨著鳥鳴聲流過。
景色倒是不錯，但是這山路也的確難行。
沿途的那些粵北漢子都是赤裸著上半身，背著竹筐汗津津的走著。
時不時的還可以看到兩側的山坎上有開辟出的水田。
山中倒是不缺水源，各種泉眼溪流層出不窮，倒是修身養性，隱居山林的好地方，當行程過半的時候，視頻的畫麵中出現了數幢分散在山坡上的木屋。
都是較大的雙層木屋，作為主梁的木材十分粗壯，通體呈現灰黑色，有了一種金屬的質感，更像是浸潤上層油脂。
房屋的側麵牆邊堆放著兩三米高的幹柴。
還搭建了雞舍和豬圈，門口都挖著溝渠，山中湧出的泉水沿著溝渠流進水田。
其中還有幾隻灰毛鴨子在暢遊著。
“倒是個山清水秀的好地方。”
宗澤忍不住點了點，即便隔著屏幕，他也能從視頻中看出那裏的清幽。
顯然之前出山的村民應該都來自這裏。
不過林間遊記還未達到目的地，他順著小路繼續前進。
越往前道路就越窄小，騎行都得格外小心。
沿途的風景也變得單調了起來。
路上不再有出入的村民，隻有呱噪的鳥叫和昆蟲的鳴聲。
宗澤拉了拉進度條，看到林間遊記已經推著自行車走到山中的一片開闊地。
這片開闊地隱藏在樹林之中，周圍隻有隱約的幾條小路，上邊有清晰的踩踏痕跡，應該也有附近的村民在這裏出沒。
而宗澤所關注的道觀就位於這處山中的開闊地中。
林間遊記將山地車靠在樹邊停下，緩步走向了道觀所在的地方。
不斷地改變視角，似乎對此很是驚奇。
“沒想到村民說的都是真的。”
“這裏還真有一座破落的道觀。”
“根據那幾位老人家所說，這座道觀到千心觀，至少有四百年的曆史了。”
“從解放前後觀內就斷了道統，無人守候。”
“千心觀的道人對於中邪頗有辦法，還擅長采藥煉藥，在這附近的口碑不錯。”
林間遊記這位老哥一邊拍攝，一邊用原聲講解了起來。
也算是一種另類的視頻記錄，畢竟記憶力會衰落，但是視頻隻要保管妥當就能存在較久的時間。
簡單的將從村民那裏獲悉的情況記錄下來之後。
林間遊記這位老哥索性沿著破落道觀環繞了一圈。
道觀外邊有一道過胸高的土牆，有幾段已經垮毀殆盡了。
僅限歲月對這裏的摧殘。
環繞一圈之後，他才來到了大門，視角重點拍攝了一會。
那大門的門框就嵌在胸牆上，木門不翼而飛，不知道是朽爛了，還是被附近的村民砍下帶回家當柴燒了。
隻剩下七零八落的門框，看起來非常的惹眼。
透過門口可以到園內的雜草旺盛生長，每一簇都能沒過膝蓋。
視頻到這裏戛然而止。
很顯然這二段視頻中並沒有記錄進入道觀的場景。
更多的是記錄的沿途的行程，事實上現在宗澤憑借著已經掌握的信息。
隨時都可以追朔到原址，他甚至可以在今晚就讓莫珂駕馭遁光帶著自己前往南奧客村，按照林間遊記這位老哥的進山路線依葫蘆畫瓢的進入山中尋找道觀。
他關閉了這段視頻的界框，深吸一口氣，打開了第三段視頻。
這段時間的視角從林間遊記邁入道觀中開始。
宗澤看著這位老哥踩踏著雜草而入，雙腿和雜草摩擦發出了“淅淅索索”的響動聲，兩側的偏屋都有明顯的垮塌痕跡，透過垮塌的視角，宗澤恰到好處的暫停了一下，此時視頻正好轉動到右側，那右側的偏房從窗戶的位置開始出現了大麵級的垮塌，透過廢墟可以看到內部擺放著朽壞的桌椅，還有堆滿瓦礫殘骸的床榻。
林間遊記顯然有著和他一樣的好奇心，邁步走向了偏房。
宗澤恢複了視頻的播放，看著視角對準遞進。
這林間遊記老哥的膽子比他想象的還要他，他竟然親自爬過廢墟牆沿進入到了偏屋內，這裏看起來應該是有東西留下的，隻是都朽壞了。
比如一些疑似書本經文的東西，早已朽成了一坨黑色的渣滓。
衣櫃內也是如此，似乎找到什麽有價值的東西。
但是從廢墟的殘留可以看出，這裏曾經是有道人居住過的，而且在人離開的時候，並沒有帶走屋內的東西。
他的探查並不算多細致，說不定廢墟下有什麽物品能遺留下來。
探查了一會兒之後，林間遊記離開了偏房廢墟。
視頻的角度拍攝到他的下半身，宗澤看到他的雙腿被刮擦出了血痕，還有灰塵和土漬的痕跡。
因為林間遊記這老哥是騎行黨，所以他穿著騎行短褲。
行進在雜草叢和廢墟中難免會蹭到什麽地方。
離開了右側偏屋後，他又走向左側偏屋，這樣的探索習慣很符合宗澤的要求。
他就喜歡這麽細致的探查，也隻有如此才能透過視頻獲得更多的情報。
期間他也截屏了幾段，準備留著後續進行搜索。
隨後他將注意力重新放在了視頻上，左側偏屋的損毀程度明顯要比右側偏屋更輕一些，門廊和整體的結構較為完整。
這一次林間遊記隻能選擇從正門進入。
他嚐試的推了推那道腐朽嚴重的木門，卻沒能直接推開。
“奇怪，難道這些年村民們都沒有來過嗎？”
這時候，視頻內忽然傳出了他的自語聲。這也是此刻宗澤心中的疑惑。
按道理這處道觀人去觀空，村民們肯定會來帶走有用的東西。
但是從右側偏房和左側偏房的情況來看，這裏似乎並沒有遭受過村民的洗劫。
這一點多少顯得有些反常了。
相比宗澤隻能坐在鏡頭前分析，身處山中千心觀遺跡的林間遊記老哥顯然有更多可以幹的事情。
在推門無果之後，他開始動用了蠻力。
一來這裏已經風吹雨淋暴露了六七十年，期間並沒有受到任何保護。
二來這裏並不是文保單位，就算是考古隊來了想進去要麽拆牆要麽拆門。
跟前者比起來，還是拆門更能保存這裏的原貌。
所以隻見視頻內的林間遊記老哥後退了幾步，接著稍微助跑之後就抬起右腿猛踹，這一腳就踹開了腐壞的門栓。
隨著木門的開啟，一股塵埃撲麵而來。
林間遊記退離了原地，耐心地等待塵埃落定。
隨著塵埃降下，一切似乎歸於平靜。
林間遊記老哥邁步走入了左側偏房，屋內的光線較為暗澹，但是這位老哥的準備還是很充足的，他胸前掛著一盞充電式的頭燈，點亮之後，足以照亮大部分偏屋。
“咳咳…”
剛走進屋內，視頻內的老哥就發出了一聲輕咳。
顯然是灰塵還未徹底散盡，呼吸的時候被晦澀的空氣給嗆住了。
隨後在光源的照亮下，視頻裏出現了左側偏房的景象。
擺著床榻、櫃子、桌椅、牆邊還釘著一組木架，上邊供奉著一尊小木凋。
那木凋赫然就是吊墜同款，顯然是千心觀所供奉的一種類似圖騰的東西。
看到這一幕，宗澤忍不住眯起了眼睛，但他更在乎櫃子裏、床榻和桌麵上會不會有什麽東西留下。
可是視頻到這裏忽然被剪輯了一大段，當畫麵再次恢複的時候，林間遊記的那位老哥已經站在了大廳麵前。
這一幕讓宗澤忍不住按下了暫停鍵。
“奇怪，為什麽左側偏屋的探索視頻被剪掉了呢？”
他喃喃自語，覺得很不對勁。
這些視頻都是林間遊記未曾發布的，主要是留著自己做紀念。
那麽他之所以會剪掉左側偏屋的探索，時不時因為他看到什麽恐怖的東西？
為了不影響以後的心情或是勾起恐怖的回憶，所以他特意將其剪掉了？
宗澤分析到這裏，認為可能性極大。
但是也許有著其他原因，目前為止他暫時還不清楚。
他點開視頻，這裏配上了一段bgm，但他依然可以隱約聽到林間遊記的喘息聲。
這樣的喘息聲要麽源於激烈的運動，要麽就是因為恐懼而導致的心率提升，從而讓肺部加速工作來緩解心率的變化。
這一點似乎契合了他之前做出的分析。
他按捺住想要在微信上追問的心情，繼續觀看著視頻。
眼前的大廳才是道觀真正的主體，內部供奉著多尊塑像。
其中也有那和吊墜一樣的小人。
說起那個小人倒是有點古怪，那是個蜷著身子，帶著高帽的小人。
看似恐懼的姿態，臉上卻帶著笑容，看起來非常古怪！
而且這小人似乎是千心觀的標誌！
也許南奧客村隻是個“山外之村”，山內另有玄機也說不一定。
過去的時候，人口較為分散，也有一部分村民會進入深山墾荒，以家族的形式在山坎上蓋屋囤田，需要采買的時候就沿著小路出山，前往村鎮之中。
宗澤曾經看過一個紀錄片，有些位於深山中的人家，直到21世紀初才通上了電，就這樣還是電壓不穩的電。
但是哪怕深山中的生活條件如此落後，也依然有不少村民選擇生活在那裏。
直到近十幾年來，才陸陸續續搬離了深山。
這個情況在贛省南部、閩省和粵省北部十分常見。
因為那裏都是多山的區域，正所謂靠山吃山，靠海吃海就是如此。
本地村民既然能夠在山中立足，那就代表著他們能夠生存下去，所以這一點倒也不足為奇，視頻的拍攝時間是四年前，在這個日新月異的年代，也許那片山中的村民已經全都搬走了也不一定。
還有一點，那破敗的古怪道觀就位於深山老林之中，也許曾經生活在那裏的村民知道道觀的來曆。
從之前的圖片來看，那處道觀的曆史很有可能長達數百年。
到處都是風吹雨淋無人打理的樣子。
院內更是雜草叢生，而且那道觀的似乎是由木梁搭建框架，用山中巨石作為地基和牆體，外表湖上厚厚的一層稻草黃泥。
在歲月的侵蝕下，牆體的黃泥逐漸脫落，裸露出了其中的山石，還有幾根混在黃泥中的稻梗。
這種工藝最少有兩百年以上的曆史，稍微條件好一些道觀，要麽燒製青磚，要麽粉飾灰礫。
如此簡陋的道觀的並不多見，倒不是沒有，而且用這種工藝建造的道觀隻有極少數能夠留存至今。
宗澤認為應該是那處道觀地處偏僻的原因所導致的。
這倒是不重要，他隻想要通過那處道觀查詢到關於林康所說的黑袍道人的道統。
要知道夏國曆史悠久，文化淵源流傳，各地都有古跡留存。
道教更是夏國內古老的宗教，它和佛教不太一樣，教義相對的開明。
對於發展信徒方麵，講究的是隨緣，並不像佛教那麽的激進。
所謂亂世道士下山，盛世和尚開門就是這個道理。
別看正兒八經的道教信徒不算多，但是道教的文化卻在夏國根深蒂固。
包括修仙一途，也是來源於道教，其中的典故有許許多多。
從養氣到煉氣，再到結丹、元嬰，乃至陸地神仙的說法都能找到出處。
如果說夏國的古老的修仙遺跡有個共同的來曆，那麽宗澤相信那一定是道教。
但是道教經過千年的發展也延伸出了無數的分支和教義。
這種經過了數千年的積累的宗教積累的奧義相當的複雜，宗澤隻知皮毛，還未係統性的研究過。
那山中的古怪道觀很有可能是某個冷門的分支。
從黑袍道人圈養林康和蘭文晴汲取恐懼，轉化邪物的行為來看，此觀偏向於邪惡，早已背離了道教正統。
宗澤一邊盯著屏幕，一邊思考著情況。
這一段視頻很長，而進山的路程也很遠，所以期間有了一段加速。
半個小時的山路騎行路程被濃縮成了十分鍾，沿途路過陡峭難行的地方，林間遊記這位老哥甚至還得下車推行。
山路的寬度在兩米左右，一側是被開鑿出來的山壁，另一側則有一條蜿蜒的溪流，裹挾著潺潺流水，伴隨著鳥鳴聲流過。
景色倒是不錯，但是這山路也的確難行。
沿途的那些粵北漢子都是赤裸著上半身，背著竹筐汗津津的走著。
時不時的還可以看到兩側的山坎上有開辟出的水田。
山中倒是不缺水源，各種泉眼溪流層出不窮，倒是修身養性，隱居山林的好地方，當行程過半的時候，視頻的畫麵中出現了數幢分散在山坡上的木屋。
都是較大的雙層木屋，作為主梁的木材十分粗壯，通體呈現灰黑色，有了一種金屬的質感，更像是浸潤上層油脂。
房屋的側麵牆邊堆放著兩三米高的幹柴。
還搭建了雞舍和豬圈，門口都挖著溝渠，山中湧出的泉水沿著溝渠流進水田。
其中還有幾隻灰毛鴨子在暢遊著。
“倒是個山清水秀的好地方。”
宗澤忍不住點了點，即便隔著屏幕，他也能從視頻中看出那裏的清幽。
顯然之前出山的村民應該都來自這裏。
不過林間遊記還未達到目的地，他順著小路繼續前進。
越往前道路就越窄小，騎行都得格外小心。
沿途的風景也變得單調了起來。
路上不再有出入的村民，隻有呱噪的鳥叫和昆蟲的鳴聲。
宗澤拉了拉進度條，看到林間遊記已經推著自行車走到山中的一片開闊地。
這片開闊地隱藏在樹林之中，周圍隻有隱約的幾條小路，上邊有清晰的踩踏痕跡，應該也有附近的村民在這裏出沒。
而宗澤所關注的道觀就位於這處山中的開闊地中。
林間遊記將山地車靠在樹邊停下，緩步走向了道觀所在的地方。
不斷地改變視角，似乎對此很是驚奇。
“沒想到村民說的都是真的。”
“這裏還真有一座破落的道觀。”
“根據那幾位老人家所說，這座道觀到千心觀，至少有四百年的曆史了。”
“從解放前後觀內就斷了道統，無人守候。”
“千心觀的道人對於中邪頗有辦法，還擅長采藥煉藥，在這附近的口碑不錯。”
林間遊記這位老哥一邊拍攝，一邊用原聲講解了起來。
也算是一種另類的視頻記錄，畢竟記憶力會衰落，但是視頻隻要保管妥當就能存在較久的時間。
簡單的將從村民那裏獲悉的情況記錄下來之後。
林間遊記這位老哥索性沿著破落道觀環繞了一圈。
道觀外邊有一道過胸高的土牆，有幾段已經垮毀殆盡了。
僅限歲月對這裏的摧殘。
環繞一圈之後，他才來到了大門，視角重點拍攝了一會。
那大門的門框就嵌在胸牆上，木門不翼而飛，不知道是朽爛了，還是被附近的村民砍下帶回家當柴燒了。
隻剩下七零八落的門框，看起來非常的惹眼。
透過門口可以到園內的雜草旺盛生長，每一簇都能沒過膝蓋。
視頻到這裏戛然而止。
很顯然這二段視頻中並沒有記錄進入道觀的場景。
更多的是記錄的沿途的行程，事實上現在宗澤憑借著已經掌握的信息。
隨時都可以追朔到原址，他甚至可以在今晚就讓莫珂駕馭遁光帶著自己前往南奧客村，按照林間遊記這位老哥的進山路線依葫蘆畫瓢的進入山中尋找道觀。
他關閉了這段視頻的界框，深吸一口氣，打開了第三段視頻。
這段時間的視角從林間遊記邁入道觀中開始。
宗澤看著這位老哥踩踏著雜草而入，雙腿和雜草摩擦發出了“淅淅索索”的響動聲，兩側的偏屋都有明顯的垮塌痕跡，透過垮塌的視角，宗澤恰到好處的暫停了一下，此時視頻正好轉動到右側，那右側的偏房從窗戶的位置開始出現了大麵級的垮塌，透過廢墟可以看到內部擺放著朽壞的桌椅，還有堆滿瓦礫殘骸的床榻。
林間遊記顯然有著和他一樣的好奇心，邁步走向了偏房。
宗澤恢複了視頻的播放，看著視角對準遞進。
這林間遊記老哥的膽子比他想象的還要他，他竟然親自爬過廢墟牆沿進入到了偏屋內，這裏看起來應該是有東西留下的，隻是都朽壞了。
比如一些疑似書本經文的東西，早已朽成了一坨黑色的渣滓。
衣櫃內也是如此，似乎找到什麽有價值的東西。
但是從廢墟的殘留可以看出，這裏曾經是有道人居住過的，而且在人離開的時候，並沒有帶走屋內的東西。
他的探查並不算多細致，說不定廢墟下有什麽物品能遺留下來。
探查了一會兒之後，林間遊記離開了偏房廢墟。
視頻的角度拍攝到他的下半身，宗澤看到他的雙腿被刮擦出了血痕，還有灰塵和土漬的痕跡。
因為林間遊記這老哥是騎行黨，所以他穿著騎行短褲。
行進在雜草叢和廢墟中難免會蹭到什麽地方。
離開了右側偏屋後，他又走向左側偏屋，這樣的探索習慣很符合宗澤的要求。
他就喜歡這麽細致的探查，也隻有如此才能透過視頻獲得更多的情報。
期間他也截屏了幾段，準備留著後續進行搜索。
隨後他將注意力重新放在了視頻上，左側偏屋的損毀程度明顯要比右側偏屋更輕一些，門廊和整體的結構較為完整。
這一次林間遊記隻能選擇從正門進入。
他嚐試的推了推那道腐朽嚴重的木門，卻沒能直接推開。
“奇怪，難道這些年村民們都沒有來過嗎？”
這時候，視頻內忽然傳出了他的自語聲。這也是此刻宗澤心中的疑惑。
按道理這處道觀人去觀空，村民們肯定會來帶走有用的東西。
但是從右側偏房和左側偏房的情況來看，這裏似乎並沒有遭受過村民的洗劫。
這一點多少顯得有些反常了。
相比宗澤隻能坐在鏡頭前分析，身處山中千心觀遺跡的林間遊記老哥顯然有更多可以幹的事情。
在推門無果之後，他開始動用了蠻力。
一來這裏已經風吹雨淋暴露了六七十年，期間並沒有受到任何保護。
二來這裏並不是文保單位，就算是考古隊來了想進去要麽拆牆要麽拆門。
跟前者比起來，還是拆門更能保存這裏的原貌。
所以隻見視頻內的林間遊記老哥後退了幾步，接著稍微助跑之後就抬起右腿猛踹，這一腳就踹開了腐壞的門栓。
隨著木門的開啟，一股塵埃撲麵而來。
林間遊記退離了原地，耐心地等待塵埃落定。
隨著塵埃降下，一切似乎歸於平靜。
林間遊記老哥邁步走入了左側偏房，屋內的光線較為暗澹，但是這位老哥的準備還是很充足的，他胸前掛著一盞充電式的頭燈，點亮之後，足以照亮大部分偏屋。
“咳咳…”
剛走進屋內，視頻內的老哥就發出了一聲輕咳。
顯然是灰塵還未徹底散盡，呼吸的時候被晦澀的空氣給嗆住了。
隨後在光源的照亮下，視頻裏出現了左側偏房的景象。
擺著床榻、櫃子、桌椅、牆邊還釘著一組木架，上邊供奉著一尊小木凋。
那木凋赫然就是吊墜同款，顯然是千心觀所供奉的一種類似圖騰的東西。
看到這一幕，宗澤忍不住眯起了眼睛，但他更在乎櫃子裏、床榻和桌麵上會不會有什麽東西留下。
可是視頻到這裏忽然被剪輯了一大段，當畫麵再次恢複的時候，林間遊記的那位老哥已經站在了大廳麵前。
這一幕讓宗澤忍不住按下了暫停鍵。
“奇怪，為什麽左側偏屋的探索視頻被剪掉了呢？”
他喃喃自語，覺得很不對勁。
這些視頻都是林間遊記未曾發布的，主要是留著自己做紀念。
那麽他之所以會剪掉左側偏屋的探索，時不時因為他看到什麽恐怖的東西？
為了不影響以後的心情或是勾起恐怖的回憶，所以他特意將其剪掉了？
宗澤分析到這裏，認為可能性極大。
但是也許有著其他原因，目前為止他暫時還不清楚。
他點開視頻，這裏配上了一段bgm，但他依然可以隱約聽到林間遊記的喘息聲。
這樣的喘息聲要麽源於激烈的運動，要麽就是因為恐懼而導致的心率提升，從而讓肺部加速工作來緩解心率的變化。
這一點似乎契合了他之前做出的分析。
他按捺住想要在微信上追問的心情，繼續觀看著視頻。
眼前的大廳才是道觀真正的主體，內部供奉著多尊塑像。
其中也有那和吊墜一樣的小人。
說起那個小人倒是有點古怪，那是個蜷著身子，帶著高帽的小人。
看似恐懼的姿態，臉上卻帶著笑容，看起來非常古怪！
而且這小人似乎是千心觀的標誌！