第152章：風花雪月
來到秦府後，蓮花察言觀色，摸透了一家人的心理，秦德奎的慈悲，秦月嬌的單純善良，成了她加以利用，作為護身符的法寶。秦月嬌離家出走後，她摸著眼淚，可憐兮兮地向秦德奎訴說冤屈。秦德奎出於內疚和憐憫之心，一再安撫。
“老爺，蓮花命苦。家遭不幸，沒了母親，和父親相依為命，一路顛簸流離，受盡了磨難。您大恩大德，不嫌棄，收留了我。這是前世修來的緣分和福氣，蓮花無以為報，隻想做牛做馬，伺候您一輩子。”蓮花越說越傷心，鼻涕一把，淚一把。
秦德奎最見不得女人哭，尤其是蓮花又是幹女兒，看著她哭得死去活來，心裏特別不好受，便坐到了她身邊，拍著她的肩膀安慰道：“好了，好了，別哭傷了身子。”
“老爺，蓮花生是你的人，死是你的鬼。”蓮花趁勢偎依在秦德奎的懷裏。
秦德奎本來就是一肚子喜歡沾花惹草的花花腸子。蓮花正值妙齡，別有一番身段和姿色，主動投懷入抱，小鳥依人，讓他的五髒六腑都沸騰了。往日，因為視蓮花為幹女兒，沒有過多注意她，可以說是視而不見。此時此刻，沒有人的屋子，驀然的情感來潮，水靈靈的花季女子，誘惑立馬激起了內心的裂變。他不由自主地抱緊了她，聲音和煦可親，卻心猿意馬，“別胡說，我是的幹爹。”
“幹爹不壞，幹女兒不愛。”蓮花扭捏著，純純地彰顯著柔美的纏綿，外加不失時機地挑逗。
別樣的鮮嫩。別樣的風情，別樣的純美，秦德奎渾身簌簌起來。不顧一切地抱起了蓮花，走向臥室。他向屏後的阿福遞了一個眼色。阿福心領神會，退下，急忙去找夫人，想辦法掩飾秦德奎的行蹤。
大白天，蓮花脫光了衣服，嫩滑的皮膚，柔美的線條，勾魂的眼神。翹起的嘴巴，風情萬種。體胖有力的秦德奎，性欲高漲，卻不急不火。情場上的老手，暴蹋尤物，他有一套慢火燉豆腐和瀏覽妙趣下幽州的功夫。蓮花擺開了造型，等待著秦德奎上步，迎接一場暴風驟雨。等來等去，遲遲不見動靜，隻見秦德奎色眯眯地僵持在那裏。她肉麻地喊了一聲：
“老爺！”
“我的心肝寶貝！”秦德奎欲擒故縱。雙手漫遊開來。
“啊——啊——啊——”，蓮花扭動著，叫喊著。粗氣大喘，雲裏霧裏地一口接一口，血管和毛孔膨脹得像是要炸裂了，急不可耐的欲望抑製不住。（.好看的小說）
風花雪月，暖和和的是風，香噴噴的是花，輕飄飄的是雪，朦朧朧的是月兒。男女二人世界，一老一少。都是風花雪月的高手，漫無邊際地地演繹。情景交融。悠長的古音回蕩起來，一曲《夢遊天姥吟留別》。輝煌流麗，繽紛多彩，浪漫主義的華贍情調，瀟灑出塵。
蓮花不可小覷，深諳男女之事，一邊默契地與秦德奎纏綿山水，一邊櫻桃小口說辭，說古道今，戲說詩人詩句，詳細的秦德奎口解說著浪漫的風韻過程，“海客談瀛洲，煙濤微茫信難求；越人語天姥，雲霓明滅或可睹。”古傳說中的海外仙境──瀛洲，虛無縹緲，不可尋求；而現實中的天姥山在浮雲彩霓中時隱時現，真是勝似仙境。天姥山臨近剡溪，傳說登山的人聽到過仙人天姥的歌唱，因此得名。天姥山與天台山相對，峰巒峭峙，仰望如在天表，冥茫如墮仙境，容易引起遊者想入非非的幻覺。天姥山號稱奇絕，是越東靈秀之地。但比之其他崇山峻嶺如五大名山──五嶽，在人們心目中的地位仍有小巫見大巫之別。可誇說它“勢拔五嶽掩赤城”，比五嶽還更挺拔。有名的天台山則傾斜著如拜倒在天姥的足下一樣。這個天姥山，被寫得聳立天外，直插雲霄，巍巍然非同凡比。這座夢中的天姥山，應該說是奇山峻嶺的幻影，它是現實中的天姥山詩人筆下誇大了的影子。接著展現出的是一幅一幅瑰麗變幻的奇景：天姥山隱於雲霓明滅之中，引起了詩人探求的想望。詩人進入了夢幻之中，仿佛在月夜清光的照射下，他飛渡過明鏡一樣的鏡湖。明月把他的影子映照在鏡湖之上，又送他降落在謝靈運當年曾經歇宿過的地方。他穿上謝靈運當年特製的木屐，登上謝公當年曾經攀登過的石徑──青去梯。隻見：“半壁見海日，空中聞天雞。千岩萬轉路不定，迷花倚石忽已暝。熊咆龍吟殷岩泉，慄深林兮驚層巔。雲青青兮欲雨，水澹澹兮生煙。”繼飛渡而寫山中所見，石徑盤旋，深山中光線幽暗，看到海日升空，天雞高唱，這本是一片曙色；卻又於山花迷人、倚石暫憩之中，忽覺暮色降臨，旦暮之變何其倏忽。暮色中熊咆龍吟，震響於山穀之間，深林為之戰栗，層巔為之驚動。不止有生命的熊與龍以吟、咆表示情感，就連層巔、深林也能戰栗、驚動，煙、水、青雲都滿含陰鬱，與詩人的情感，協成一體，形成統一的氛圍。前麵是浪漫主義地描寫天姥山，既高且奇；這裏又是浪漫主義地抒情，既深且遠。這奇異的境界，已經使人夠驚駭的了，但詩人並未到此止步，而詩境卻由奇異而轉入荒唐，全詩也更進入高潮。在令人驚悚不已的幽深暮色之中，霎時間“丘巒崩摧”，一個神仙世界“訇然中開”，“青冥浩蕩不見底，日月照耀金銀台。霓為衣兮風為馬，雲之君兮紛紛而來下。”洞天福地，於此出現。“雲之君”披彩虹為衣，驅長風為馬，虎為之鼓瑟，鸞為之駕車，皆受命於詩人之筆，奔赴仙山的盛會來了。這是多麽盛大而熱烈的場麵。“仙之人兮列如麻”，群仙好象列隊迎接詩人的到來。金台、銀台與日月交相輝映，景色壯麗，異彩繽紛，何等的驚心眩目，光耀奪人！仙山的盛會正是人世間生活的反映。這裏除了有他長期漫遊經曆過的萬壑千山的印象、古代傳說、屈原詩歌的啟發與影響，也有長安三年宮廷生活的跡印，這一切通過浪漫主義的非凡想象凝聚在一起，映出了這般輝煌燦爛、氣象萬千。
秦德奎醉暈過去，蓮花仍在絮絮叨叨著……(未完待續)
來到秦府後，蓮花察言觀色，摸透了一家人的心理，秦德奎的慈悲，秦月嬌的單純善良，成了她加以利用，作為護身符的法寶。秦月嬌離家出走後，她摸著眼淚，可憐兮兮地向秦德奎訴說冤屈。秦德奎出於內疚和憐憫之心，一再安撫。
“老爺，蓮花命苦。家遭不幸，沒了母親，和父親相依為命，一路顛簸流離，受盡了磨難。您大恩大德，不嫌棄，收留了我。這是前世修來的緣分和福氣，蓮花無以為報，隻想做牛做馬，伺候您一輩子。”蓮花越說越傷心，鼻涕一把，淚一把。
秦德奎最見不得女人哭，尤其是蓮花又是幹女兒，看著她哭得死去活來，心裏特別不好受，便坐到了她身邊，拍著她的肩膀安慰道：“好了，好了，別哭傷了身子。”
“老爺，蓮花生是你的人，死是你的鬼。”蓮花趁勢偎依在秦德奎的懷裏。
秦德奎本來就是一肚子喜歡沾花惹草的花花腸子。蓮花正值妙齡，別有一番身段和姿色，主動投懷入抱，小鳥依人，讓他的五髒六腑都沸騰了。往日，因為視蓮花為幹女兒，沒有過多注意她，可以說是視而不見。此時此刻，沒有人的屋子，驀然的情感來潮，水靈靈的花季女子，誘惑立馬激起了內心的裂變。他不由自主地抱緊了她，聲音和煦可親，卻心猿意馬，“別胡說，我是的幹爹。”
“幹爹不壞，幹女兒不愛。”蓮花扭捏著，純純地彰顯著柔美的纏綿，外加不失時機地挑逗。
別樣的鮮嫩。別樣的風情，別樣的純美，秦德奎渾身簌簌起來。不顧一切地抱起了蓮花，走向臥室。他向屏後的阿福遞了一個眼色。阿福心領神會，退下，急忙去找夫人，想辦法掩飾秦德奎的行蹤。
大白天，蓮花脫光了衣服，嫩滑的皮膚，柔美的線條，勾魂的眼神。翹起的嘴巴，風情萬種。體胖有力的秦德奎，性欲高漲，卻不急不火。情場上的老手，暴蹋尤物，他有一套慢火燉豆腐和瀏覽妙趣下幽州的功夫。蓮花擺開了造型，等待著秦德奎上步，迎接一場暴風驟雨。等來等去，遲遲不見動靜，隻見秦德奎色眯眯地僵持在那裏。她肉麻地喊了一聲：
“老爺！”
“我的心肝寶貝！”秦德奎欲擒故縱。雙手漫遊開來。
“啊——啊——啊——”，蓮花扭動著，叫喊著。粗氣大喘，雲裏霧裏地一口接一口，血管和毛孔膨脹得像是要炸裂了，急不可耐的欲望抑製不住。（.好看的小說）
風花雪月，暖和和的是風，香噴噴的是花，輕飄飄的是雪，朦朧朧的是月兒。男女二人世界，一老一少。都是風花雪月的高手，漫無邊際地地演繹。情景交融。悠長的古音回蕩起來，一曲《夢遊天姥吟留別》。輝煌流麗，繽紛多彩，浪漫主義的華贍情調，瀟灑出塵。
蓮花不可小覷，深諳男女之事，一邊默契地與秦德奎纏綿山水，一邊櫻桃小口說辭，說古道今，戲說詩人詩句，詳細的秦德奎口解說著浪漫的風韻過程，“海客談瀛洲，煙濤微茫信難求；越人語天姥，雲霓明滅或可睹。”古傳說中的海外仙境──瀛洲，虛無縹緲，不可尋求；而現實中的天姥山在浮雲彩霓中時隱時現，真是勝似仙境。天姥山臨近剡溪，傳說登山的人聽到過仙人天姥的歌唱，因此得名。天姥山與天台山相對，峰巒峭峙，仰望如在天表，冥茫如墮仙境，容易引起遊者想入非非的幻覺。天姥山號稱奇絕，是越東靈秀之地。但比之其他崇山峻嶺如五大名山──五嶽，在人們心目中的地位仍有小巫見大巫之別。可誇說它“勢拔五嶽掩赤城”，比五嶽還更挺拔。有名的天台山則傾斜著如拜倒在天姥的足下一樣。這個天姥山，被寫得聳立天外，直插雲霄，巍巍然非同凡比。這座夢中的天姥山，應該說是奇山峻嶺的幻影，它是現實中的天姥山詩人筆下誇大了的影子。接著展現出的是一幅一幅瑰麗變幻的奇景：天姥山隱於雲霓明滅之中，引起了詩人探求的想望。詩人進入了夢幻之中，仿佛在月夜清光的照射下，他飛渡過明鏡一樣的鏡湖。明月把他的影子映照在鏡湖之上，又送他降落在謝靈運當年曾經歇宿過的地方。他穿上謝靈運當年特製的木屐，登上謝公當年曾經攀登過的石徑──青去梯。隻見：“半壁見海日，空中聞天雞。千岩萬轉路不定，迷花倚石忽已暝。熊咆龍吟殷岩泉，慄深林兮驚層巔。雲青青兮欲雨，水澹澹兮生煙。”繼飛渡而寫山中所見，石徑盤旋，深山中光線幽暗，看到海日升空，天雞高唱，這本是一片曙色；卻又於山花迷人、倚石暫憩之中，忽覺暮色降臨，旦暮之變何其倏忽。暮色中熊咆龍吟，震響於山穀之間，深林為之戰栗，層巔為之驚動。不止有生命的熊與龍以吟、咆表示情感，就連層巔、深林也能戰栗、驚動，煙、水、青雲都滿含陰鬱，與詩人的情感，協成一體，形成統一的氛圍。前麵是浪漫主義地描寫天姥山，既高且奇；這裏又是浪漫主義地抒情，既深且遠。這奇異的境界，已經使人夠驚駭的了，但詩人並未到此止步，而詩境卻由奇異而轉入荒唐，全詩也更進入高潮。在令人驚悚不已的幽深暮色之中，霎時間“丘巒崩摧”，一個神仙世界“訇然中開”，“青冥浩蕩不見底，日月照耀金銀台。霓為衣兮風為馬，雲之君兮紛紛而來下。”洞天福地，於此出現。“雲之君”披彩虹為衣，驅長風為馬，虎為之鼓瑟，鸞為之駕車，皆受命於詩人之筆，奔赴仙山的盛會來了。這是多麽盛大而熱烈的場麵。“仙之人兮列如麻”，群仙好象列隊迎接詩人的到來。金台、銀台與日月交相輝映，景色壯麗，異彩繽紛，何等的驚心眩目，光耀奪人！仙山的盛會正是人世間生活的反映。這裏除了有他長期漫遊經曆過的萬壑千山的印象、古代傳說、屈原詩歌的啟發與影響，也有長安三年宮廷生活的跡印，這一切通過浪漫主義的非凡想象凝聚在一起，映出了這般輝煌燦爛、氣象萬千。
秦德奎醉暈過去，蓮花仍在絮絮叨叨著……(未完待續)