這種營銷,可以快速讓孟小仙破圈,可以從現有人設轉變成文藝的人設,因為她不是廚子人設,而是追求美食的文藝女性和知識女性的人設。</p>


    每一道菜是在複原,是在贅述曆史,還要講講那時候的一些民間小故事,這樣就可以讓觀眾適應了她這個人設,並且趙明陽非常聰明的用古書食譜和孟小仙對接。</p>


    孟小仙現在就是過去戲班班主那種古典美和懷舊風人設,說白了,孟小仙的身上是傳統美古典美的存在,是因為她的這種氣質才讓她可以爆火,趙明陽要放大她的這個優點在延伸新的東西來,隨園美食記這就是一個順理成章的過度,不違和。</p>


    而為了突出孟小仙的美,趙明陽還會讓一群設計師定製設計偏漢服的廚師裝,方便她展現廚藝的時候穿。</p>


    趙明陽沒有告訴孟小仙的事,他是準備讓孟小仙盡情展現廚藝轉型人設,而背地裏,趙明陽是要做一個美食品牌,準確說是零食品牌,預製菜品牌,廚房用品品牌,到時候在網上賣,進超市賣,甚至進入中秋月餅,端午粽子這些市場。</p>


    這不是做節目,而是打造ip賣產品,設計打造出一個廚藝高超的人設出來,到時候不愁東西不好賣,看節目的觀眾就會成為消費客戶了。</p>


    “六年後,你能成為什麽樣的作家我都給你想好了。”趙明陽看著孟小仙說道。</p>


    孟小仙好奇道:“什麽作家?”</p>


    趙明陽壞笑道:“華夏長河裏,有一類文學很特殊,比如這類文學的代表作作者蘭陵笑笑生還是筆名,但他的書是被人記住的,而且永流傳,很多人對它的評價從一開始的青澀定義到了傳世文學這一塊。</p>


    還有一位就是李漁了,唯一這類文學留名的作者,除了李漁就沒人留名了。</p>


    但你知道嗎,再過去一百年五百年,近代有個作家一定會還被人提及,書籍還會被人閱讀的,你知道是誰嗎?”</p>


    “額~我知道你說的是誰了,你不會讓我寫那類的吧?”孟小仙一臉驚訝的說道。</p>


    要知道那個作家之所以能起來,不是男讀者支撐起來的,而是女讀者,沒錯,這位男作家的讀者群體基本都是女的。</p>


    而且很多女的是他讀者,都不好意思和別人說。</p>


    為什麽?</p>


    因為這位作家大學時期就寫作,他屬於比較牛的存在了,醫學博士,後來又去國外供讀商學院,成為頂級的戰略谘詢顧問,其實就是頂級營銷大師了。</p>


    但是這些名頭都一般,他也知道,畢竟這些也就現在牛批,以後誰還記得他,所以他的重心一直是寫作,成為一名知名作家,因為文學可以傳世,文學大家社會地位高。</p>


    不過呢,身為頂級營銷大師的他,第一本書寫的基本無人問津,之後寫的東西也是少有人知。</p>


    他就專心把寫作當成重心,研究怎麽運營作品了,最終他找到了一個漏洞,一個他可以一舉成名的方向。</p>


    翻看華史,基本沒人把少年到中青年這個年齡層的男歡女愛寫的好,不是說寫的好了,而是很多人壓根不齒去寫,那他就去寫。</p>


    然後他就一戰成名,成為了目前國內可查到的個人信息和麵貌的青澀小說作家,也是華夏文明裏目前唯一一個知道長相的青澀小說作家。</p>


    </p>


    沒錯,他被定義成了這個類別作家,可能曆史上就他一個人有照片有個人資料還有職業介紹的作家了,他的書很多國內是無法出版的,還有的書出版後就在無印刷了。</p>


    他後來轉戰寫商業文啥的,基本沒啥起色,因為國內永遠不缺寫商業文的作者,尤其是有知名度的大老,後來他寫的書再無什麽太大水花。</p>


    但是他之前的作品,有很多小說,必定會讓他名留文壇的,甚至說今後的文壇不可能會沒有他的一席之地的,他的名字可能百年後會經常被人提及,他做到了,這就是他想要的,以後大家會把他和蘭陵笑笑生還有李漁一起提及,甚至提及的比另外兩人更多,因為另外兩人可說的不多,而他卻有影像資料。</p>


    某種意義上來說,他已經非常成功了,因為他在文壇上留下了一個永久的烙印,就是當代很多文學巨匠也不一定比他流傳的久了。</p>


    不過他是不可複製的,因為這類書前期壓根不賺錢,一般作者寫作基本都是先奔著養家湖口去的,而且還要注重社會形象,都害怕被人知道自己寫什麽。所以基本很少人主動承認自己寫這個的。</p>


    但這位作家就不一樣了,有穩定收入來源,有社會地位,然後在寫這個,大家隻能說他敢於嚐試,這個真不是普通人可以做到的,需要非常難的條件才能達成,可以說這個難度比賺到一個億還要難,難就難在身份的轉換,多重身份都做到很好在去做這件事。</p>


    孟小仙覺得這事吧,也不是不可能的啊,自己去寫這個,不就成為可能華夏有史以來第一個女作家寫這個的嗎?那也能名流文壇啊。</p>


    自己又不圖它賺錢,而且這類文學最終的核心是什麽?是愛情,是人性,是青春的躁動,這就可以拉高格局了,你不能用低俗視覺去批判這樣的文學了。</p>


    到時候去能發表這類文章且可以出版的地方寫幾本後,自己怎麽著也可能名留文壇了。</p>


    本身這類文學作品就是真實存在的一類現象,但是很多人為什麽覺得過度描寫是可恥的,無非存在一點,大家害怕被別人用道德製高點去批判你是個低俗下流的人。</p>


    如果說誰能有資格說這類事這類文學低俗可恥的,那真的隻有太監可以說了,要不然正常的成年人誰不會去想去做這類的事。</p>


    無非大家都不願承認自己是個好色之徒罷了,這就是考研人性的一麵,那就是敢不敢展現最真實的自己。</p>


    其實答桉是否定的,除了嬰兒外,真沒人敢隨便展示自己真實的一麵,孩童有意識還知道討好大人。</p>


    “那我寫的話,能出版嗎?”孟小仙看著趙明陽問道。</p>


    趙明陽看著孟小仙說道:“你傻呀,這麽寫鐵定不行的,你還是個藝人。</p>


    但可以換個思路啊,你可以寫抽象的啊,而且不一定是小說啊,可以寫現代詩啊,例如~咳咳咳,這裏不例如了,要把握尺度。</p>


    總之,你要清楚一點,要去鑽一下空子,但又不能鑽的太大,要在任何時期的法律規定下去做,而目前詩歌這一塊可以做的原因是沒什麽人關注了啊。</p>


    簡單的說市場決定了,現在即使是李白穿越過來寫詩,也不會有太大波瀾,最多是業內人士覺得很好很好,給予肯定,影響力一定不可能比李白在他的那個年代大的,因為那個時期的文學環境和現在不一樣。</p>


    遠的不說,就說近的,之前的現代詩可是風靡一時,在幾十年前,你會寫詩是個詩人,你就是最大的咖,可是後來現代詩被搖滾樂取代了,大家都去聽搖滾樂,都去看文痞朔的書。</p>


    然後千禧年後大家又都去聽周董說,又去看韓郭兩人的小說,可是現在別說文痞朔了,就是韓郭的書也沒什麽年輕人看了。</p>


    更別說寫詩這一塊了,因為沒多少人關注,從業人員就少,而從業人員少,就沒法給市場定調,那麽你就可以發揮的空間大了。</p>


    類似現在的一些戲曲,有多少年輕人學的?隻要你學了,都有機會上各種晚會表演,因為這是一種不能丟掉的東西,但是呢,你也別想靠著這個名利雙收了,就是單純的喜愛和傳承,明白了嗎?”</p>

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