聽到梁韜這話，趙黍不自覺地摸了摸嘴邊髭須，相比起鷹眉隼目、玉樹臨風的梁韜，自己看上去怕是比他還要老。</p>
“不過你還是沒說完全。”梁韜撚指一彈，掌中虛托著一道紫氣雲篆：“我投往各地的可不是什麽尋常符篆。”</p>
趙黍默運英玄照景術，盯著那紫氣雲篆片刻，猛然省悟道：“這是洞天將吏的符篆真形？”</p>
“不錯。”梁韜點頭。</p>
洞天之中的仙官將吏，既有受仙家點化接引的弟子傳人，也有受煉度上升的英靈精魂，但這些終究屬於少數，更多還是仙靈清氣依循洞天法度結篆化形而成。</p>
在許多仙經法籙之中，都會言及洞天之中千真萬聖何其繁多，趙黍初時不解，心想古往今來哪來這麽多仙家飛升？</p>
後來修煉漸深，才逐漸明白洞天之中的千真萬聖、仙官仙將、天兵神吏，乃至於飛龍鸞鳳、珍禽異獸，很可能是洞天之中的仙靈清氣結化而成。</p>
這些東西絕非幻象之流，靈簫曾言，能開辟洞天的仙家，無不是功參造化，洞天之中萬物萬類流演不絕，哪怕是以清氣結化的千真萬聖，亦是具備完整靈智。</p>
而青崖真君隕落後，仙境崩毀大半，梁韜代為總製洞天，自然也接管了一眾洞天將吏。按照衡壁公的說法，梁韜對這些洞天將吏如奴仆牛馬般使喚，使得他們沾染塵世濁氣、真靈蒙昧。</p>
可如今回頭再看，梁韜恐怕就是刻意讓洞天將吏沾染濁氣，真靈蒙昧之後，自然還原成符篆真形，不複清明之軀。</p>
這些符篆真形其實可以看做是青崖仙境的一部分，梁韜把眾多洞天將吏的符篆真形投往華胥國各處清氣豐沛之處，維持符篆不散之餘，也能借此推演山川地脈，將其轉化為地脈真形符圖，重新育化地祇。</p>
隻是此法的弊端，便如趙黍先前所說，耗費歲月太過漫長，地祇尊神又豈是數十載能孕育化生？</p>
</p>
“難怪在星落郡時，崇玄館會上書朝廷，讓一位法籙仙將受封為地祇。”趙黍言道：“你從一開始就打算這麽做，而且相比起各地原有的鬼神精怪，由自家法籙將吏受封地祇，才更加穩妥可靠。”</p>
“衡壁是青崖仙祖早年的俗家弟子。”梁韜微微一笑，言道：“他修煉不成，後來身為將領征戰四方，可惜死於叛軍圍攻。一靈不昧徘回沙場，青崖仙祖不忍，將他點化易質、接引上升。衡壁在仙祖座下受教聆訓，又屢屢下界助後人子弟，積功遷轉，因此比其他仙官將吏要更加頑固。”</p>
趙黍不由得皺眉，他很敬佩衡壁公的熱忱護生之心，梁韜把這麽一位法籙仙將安排給梁朔，本來就不懷好意，如今在言辭上還對他多有輕蔑，讓趙黍頗感不悅。</p>
說句難聽的，哪怕是自家的看門狗，多年忠心聽命，也不該對其屢屢欺淩。何況衡壁公是青崖真君的弟子，按輩分也算是梁韜的長輩，怎能如斯不敬？</p>
“怎麽？看你表情，似乎還不太樂意？”梁韜言道：“我拿自家法籙仙將幹這種事，有何不妥？”</p>
趙黍唯恐被梁韜察覺，於是轉而說道：“我要開壇行法、收瘟治毒，你總不會攔阻吧？”</p>
“你可知曉如今這場瘟疫的源頭？”梁韜問。</p>
“應該是九黎國豐沮十巫發動的瘟疫邪氣。”趙黍說：“昆侖洲南土山林之中瘴氣密布，低窪之地卑濕垢濁，容易滋生邪氣瘟毒。我看前人筆記，知曉南土有幾處大澤，凡人難以在彼處繁衍生息，卻被一些巫祝視為聖地，讚禮官亦曾發現有大妖鬼祟出沒的蹤跡。天夏朝曾幾次調派人手前往，試圖開墾大澤，但多年來徒勞無功。”</p>
梁韜言道：“這次瘟疫邪氣來自混池澤的赤瘟大王，七十多年前有熊國南方曾有大疫流行，應該也是赤瘟大王的手筆，以至於當地至今有燒菖蒲送瘟神的習俗。”</p>
“什麽瘟神？不過邪祟！”趙黍冷哼一聲。</p>
“你可別小瞧了這位赤瘟大王。”梁韜提醒說：“當年有熊國深受其害，還是那位他們開國皇帝沉恒親自手持彤弓素矰，朝南土方向射出一箭，飛越數千裏直擊混池澤，這才勉強把赤瘟大王逼得多年不敢冒頭。”</p>
當今昆侖洲五國，有熊國與華胥國都自稱繼承天夏正統。有熊國帝室掌握的彤弓素矰，本就是天夏朝的神器，號稱無帝王命格者不能持弓。昔年帝下都斬龍一役，彤弓誅孽龍、劍仙斬玄矩，可見這件神器何等不凡。</p>
“有熊國開國皇帝借彤弓素矰之威，尚且不能誅滅赤瘟大王？”趙黍訝異問道：“難不成這邪祟比玄冥孽龍還要強悍？”</p>
“怎能如此比較？”梁韜輕笑搖頭：“我的修為法力自然比你高深，但你在科儀法事上卻有獨到見解。這麽說你可明白？”</p>
“邪神作祟，巫祝幫凶，流毒無窮。”趙黍皺眉道：“開壇行法、收瘟治毒，終究治標不治本。彤弓素矰神威亦是有限，若要斷絕此等邪祟滋長複來，必須抽幹混池、開墾大澤，如此非千萬大眾合力不可，不是三兩個仙家高人能夠解決的。”</p>
梁韜隼目緊緊盯著趙黍，他被盯得不太自在，反問一句：“怎麽？難道我說得不對？”</p>
“我隻是想到一件有趣之事。”梁韜回頭望向郡縣輿圖，指著流經丹塗縣的塗江，說道：“你可知塗江為何能有此名？”</p>
“兩岸灘塗綿延，當初我沿江紮營時就發現了。”趙黍回答。</p>
“所幸你是在冬季枯水時節奪回丹塗縣，否則夏汛一來，你可就沒法沿江紮營了。”梁韜笑道：“當初華胥開國之初，塗江沿岸灘塗盡是沃土，當地百姓修堤築圩，大力開墾，此後數年豐收不斷。</p>
結果一場洪水，摧垮田圩，數十萬百姓家破人亡、流離失所，餓殍遍地、白骨盈野，這便是我當年仗劍巡境時所見。”</p>
趙黍沒有接話，梁韜敲了敲輿圖：“你明白了麽？貪求一時小利，輕視造化、妄圖強求，招致洪禍，覆滅隻在朝夕。有時候人們並非因為做錯事而敗亡，反倒因為做對了事而敗亡，甚至敗亡得更慘烈、更痛苦！”</p>
“國師大人。”趙黍如今倒是坦然了許多：“你的人間大國，未嚐不是輕視造化、妄圖強求之舉。”</p>
梁韜鷹眉一挑，忽然笑了出聲：“也對也對，在這件事情上，我確實沒資格說你。隻不過你的野心，未必比我小啊。”</p>
趙黍無心接話，隨手收拾桌桉書卷，梁韜繼續說：“你如今可是被南土群神盯上了，現在豐沮十巫還隻是借赤瘟大王的法力，而你卻要行法收瘟，不怕橫遭報複麽？”</p>
“所以我需要一件法寶來護持法壇。”趙黍說。</p>
“什麽法寶？”梁韜問。</p>
“九天雲台。”趙黍直言道：“我思來想去，僅憑自己設下的結界，根本不足以護持壇場和自身。而南土群神要遠隔數千裏準確找到我，唯一的辦法必須是趁我行法之際，氣機接連天地方能覷準我的方位所在。”</p>
趙黍這段日子養傷，並非沒有總結教訓。他最初的疑惑便在於，丹塗縣外，南土群神究竟是如何對付自己的？如果他們真的能夠隨便一眼把自己瞪死，何不隔著幾千裏，直接把趙黍咒死？</p>
後來剖開舍羅魈的屍體仔細查驗，趙黍大致確定，南土群神雖然能降賜神力於巫祝，但此法並非憑空而為，最初必定要經過某種氣機侵染經絡，或者幹脆是服食凝煉神力的藥物，從而以神力勾連巫祝魂魄。</p>
可趙黍與南土群神從無瓜葛，後來舍羅魈中伏被殺，背後的白獠大神也難以挽回，除了用事發倉促解釋，更可能是南土群神還不至於能隔著幾千裏隨心所欲殺死敵人。</p>
唯一能夠解釋的，那便是趙黍開壇行法之際，天地氣機變動尤為激烈，南土群神感應到氣機之變，自然也就發現趙黍方位。</p>
登壇行法之際，趙黍在妖鬼精怪看來本就尤為顯眼刺目，南土群神感應氣機、追朔源頭，立刻便對趙黍出手。</p>
而稍後廣設壇場、收瘟治毒，動靜肯定不小，南土群神絕不會坐視趙黍行法完畢，他必須思考應對之策。</p>
其實趙黍原本是想利用蒹葭關周遭地脈，布置開明九門陣，可現在梁韜找上門來，他也就毫不客氣求取九天雲台了。</p>
“你是真不把自己當外人。”梁韜忽然問道：“你是不是在星落郡時，便覬覦梁朔了？”</p>
“此言何意？”趙黍故作不懂。</p>
“當初梁朔曾向我舉薦你，以他的性子，想來你在他麵前肯定頗多遊說。”梁韜說：“而以你的懷英館出身，按說沒理由對梁朔示誠，想來你是盯上了梁朔，想趁機從他身上獲取什麽東西。”</p>
“仙道世家的大公子，如果有機會討好示誠，誰不樂意？”趙黍無奈笑道：“國師大人，我可不是什麽高門顯赫的出身，讚禮官傳人這名頭看似高明，可說破天去，就是一個埋首故紙堆的窮酸學究。星落郡僥幸讓我一展身手，從而被國師大人賞識。”</p>
梁韜盯著趙黍，也不知想要看出什麽東西，隨後單手虛抬，憑空抓握，一塊雪白玉佩落入掌中，遞給趙黍說：“事先聲明，九天雲台隻是借給你。”</p>
趙黍接過玉佩，上麵雲紋似乎卷動不休，凝神感應，彷佛置身於翻騰雲海之中，玄妙非常。</p>
“這就是九天雲台麽？”趙黍假裝不解地問道：“上麵的金頂宮室呢？”</p>
“那本就不是九天雲台的一部分。”梁韜直言：“九天雲台顧名思義，就是雲台而已。青崖仙祖昔年騰雲往來飛天，足下卷雲久受仙法熏染，積雲成霄、凝虛化物，便是這九天雲台。”</p>
趙黍在靈簫的提點下，早就知道這九天雲台的玄妙，現在則裝出一副恍然大悟的模樣。</p>
“九天雲台、大明寶鏡、法籙仙將……青崖真君留給你們的傳承真夠豐厚的。”趙黍感歎道。</p>
“你既已參透《九天紫文丹章》，如何禦使九天雲台，應該就不用我教了。”梁韜正要負手離去。</p>
“等等，你親自來蒹葭關，莫非是角虺窟的封印即將瓦解麽？”趙黍叫住了梁韜。</p>
“這你就不用多管了，如此分心勞神，小心顧此失彼。”梁韜拂袖打開房門，身形漸漸隱沒消失。</p>
“裝模作樣。”趙黍心裏暗罵一句，又重新關上門。</p>
端詳起手中玉佩，趙黍不由得感慨道：“真元鎖遲遲找不回來，結果什麽解憂爵、九天雲台，仙家法寶跟不要錢似的拿出來，也難怪懷明先生譏諷我堪比梁韜的親兒子。”</p>
靈簫言道：“梁韜深通將欲取之、必先予之的道理。相比起人間道國，仙家法寶也並非不能舍棄。”</p>
“人間道國……能不能成還是兩說呢。”趙黍歎氣道：“難道真是妄圖強求麽？”</p>
“你在說什麽？”靈簫問道：“是說塗水兩岸修造田圩？還是說打算抽幹混池澤、斷絕瘟神？又或者是人間道國？”</p>
“都是，也不完全是。”趙黍言道：“這幾年的經曆，讓我修為日益精進，但我發現濟人利物、惠及大眾之舉，卻是難之又難，一旦落到實處，往往自相掣肘。”</p>
“古往今來，本就如此。”靈簫語氣並無起伏：“所作所為，有利必有弊，今朝得利，明日便要付出代價。焉有占盡好處、古今不絕的道理？</p>
你口口聲聲蒼生大眾，卻不知人與人際遇不一，所求所欲自然千差萬別。你之所好，偏是我所厭惡，這再尋常不過。</p>
放眼天下，族與族繁衍地域不同，我耕耘田畝、彼放牧牲畜，生息所依大相徑庭，衣食住行樣樣不同，又憑什麽要以一致德行品性衡量是非？”</p>
趙黍無言以對，靈簫繼續說：“澤被蒼生、惠及大眾，的確不是三兩仙家能夠做到。既然如此，你更不要憑自己偏私之念妄下論斷。焉知所謂利益之舉，不是轉眼成禍？”</p>
“不過你還是沒說完全。”梁韜撚指一彈，掌中虛托著一道紫氣雲篆：“我投往各地的可不是什麽尋常符篆。”</p>
趙黍默運英玄照景術，盯著那紫氣雲篆片刻，猛然省悟道：“這是洞天將吏的符篆真形？”</p>
“不錯。”梁韜點頭。</p>
洞天之中的仙官將吏，既有受仙家點化接引的弟子傳人，也有受煉度上升的英靈精魂，但這些終究屬於少數，更多還是仙靈清氣依循洞天法度結篆化形而成。</p>
在許多仙經法籙之中，都會言及洞天之中千真萬聖何其繁多，趙黍初時不解，心想古往今來哪來這麽多仙家飛升？</p>
後來修煉漸深，才逐漸明白洞天之中的千真萬聖、仙官仙將、天兵神吏，乃至於飛龍鸞鳳、珍禽異獸，很可能是洞天之中的仙靈清氣結化而成。</p>
這些東西絕非幻象之流，靈簫曾言，能開辟洞天的仙家，無不是功參造化，洞天之中萬物萬類流演不絕，哪怕是以清氣結化的千真萬聖，亦是具備完整靈智。</p>
而青崖真君隕落後，仙境崩毀大半，梁韜代為總製洞天，自然也接管了一眾洞天將吏。按照衡壁公的說法，梁韜對這些洞天將吏如奴仆牛馬般使喚，使得他們沾染塵世濁氣、真靈蒙昧。</p>
可如今回頭再看，梁韜恐怕就是刻意讓洞天將吏沾染濁氣，真靈蒙昧之後，自然還原成符篆真形，不複清明之軀。</p>
這些符篆真形其實可以看做是青崖仙境的一部分，梁韜把眾多洞天將吏的符篆真形投往華胥國各處清氣豐沛之處，維持符篆不散之餘，也能借此推演山川地脈，將其轉化為地脈真形符圖，重新育化地祇。</p>
隻是此法的弊端，便如趙黍先前所說，耗費歲月太過漫長，地祇尊神又豈是數十載能孕育化生？</p>
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“難怪在星落郡時，崇玄館會上書朝廷，讓一位法籙仙將受封為地祇。”趙黍言道：“你從一開始就打算這麽做，而且相比起各地原有的鬼神精怪，由自家法籙將吏受封地祇，才更加穩妥可靠。”</p>
“衡壁是青崖仙祖早年的俗家弟子。”梁韜微微一笑，言道：“他修煉不成，後來身為將領征戰四方，可惜死於叛軍圍攻。一靈不昧徘回沙場，青崖仙祖不忍，將他點化易質、接引上升。衡壁在仙祖座下受教聆訓，又屢屢下界助後人子弟，積功遷轉，因此比其他仙官將吏要更加頑固。”</p>
趙黍不由得皺眉，他很敬佩衡壁公的熱忱護生之心，梁韜把這麽一位法籙仙將安排給梁朔，本來就不懷好意，如今在言辭上還對他多有輕蔑，讓趙黍頗感不悅。</p>
說句難聽的，哪怕是自家的看門狗，多年忠心聽命，也不該對其屢屢欺淩。何況衡壁公是青崖真君的弟子，按輩分也算是梁韜的長輩，怎能如斯不敬？</p>
“怎麽？看你表情，似乎還不太樂意？”梁韜言道：“我拿自家法籙仙將幹這種事，有何不妥？”</p>
趙黍唯恐被梁韜察覺，於是轉而說道：“我要開壇行法、收瘟治毒，你總不會攔阻吧？”</p>
“你可知曉如今這場瘟疫的源頭？”梁韜問。</p>
“應該是九黎國豐沮十巫發動的瘟疫邪氣。”趙黍說：“昆侖洲南土山林之中瘴氣密布，低窪之地卑濕垢濁，容易滋生邪氣瘟毒。我看前人筆記，知曉南土有幾處大澤，凡人難以在彼處繁衍生息，卻被一些巫祝視為聖地，讚禮官亦曾發現有大妖鬼祟出沒的蹤跡。天夏朝曾幾次調派人手前往，試圖開墾大澤，但多年來徒勞無功。”</p>
梁韜言道：“這次瘟疫邪氣來自混池澤的赤瘟大王，七十多年前有熊國南方曾有大疫流行，應該也是赤瘟大王的手筆，以至於當地至今有燒菖蒲送瘟神的習俗。”</p>
“什麽瘟神？不過邪祟！”趙黍冷哼一聲。</p>
“你可別小瞧了這位赤瘟大王。”梁韜提醒說：“當年有熊國深受其害，還是那位他們開國皇帝沉恒親自手持彤弓素矰，朝南土方向射出一箭，飛越數千裏直擊混池澤，這才勉強把赤瘟大王逼得多年不敢冒頭。”</p>
當今昆侖洲五國，有熊國與華胥國都自稱繼承天夏正統。有熊國帝室掌握的彤弓素矰，本就是天夏朝的神器，號稱無帝王命格者不能持弓。昔年帝下都斬龍一役，彤弓誅孽龍、劍仙斬玄矩，可見這件神器何等不凡。</p>
“有熊國開國皇帝借彤弓素矰之威，尚且不能誅滅赤瘟大王？”趙黍訝異問道：“難不成這邪祟比玄冥孽龍還要強悍？”</p>
“怎能如此比較？”梁韜輕笑搖頭：“我的修為法力自然比你高深，但你在科儀法事上卻有獨到見解。這麽說你可明白？”</p>
“邪神作祟，巫祝幫凶，流毒無窮。”趙黍皺眉道：“開壇行法、收瘟治毒，終究治標不治本。彤弓素矰神威亦是有限，若要斷絕此等邪祟滋長複來，必須抽幹混池、開墾大澤，如此非千萬大眾合力不可，不是三兩個仙家高人能夠解決的。”</p>
梁韜隼目緊緊盯著趙黍，他被盯得不太自在，反問一句：“怎麽？難道我說得不對？”</p>
“我隻是想到一件有趣之事。”梁韜回頭望向郡縣輿圖，指著流經丹塗縣的塗江，說道：“你可知塗江為何能有此名？”</p>
“兩岸灘塗綿延，當初我沿江紮營時就發現了。”趙黍回答。</p>
“所幸你是在冬季枯水時節奪回丹塗縣，否則夏汛一來，你可就沒法沿江紮營了。”梁韜笑道：“當初華胥開國之初，塗江沿岸灘塗盡是沃土，當地百姓修堤築圩，大力開墾，此後數年豐收不斷。</p>
結果一場洪水，摧垮田圩，數十萬百姓家破人亡、流離失所，餓殍遍地、白骨盈野，這便是我當年仗劍巡境時所見。”</p>
趙黍沒有接話，梁韜敲了敲輿圖：“你明白了麽？貪求一時小利，輕視造化、妄圖強求，招致洪禍，覆滅隻在朝夕。有時候人們並非因為做錯事而敗亡，反倒因為做對了事而敗亡，甚至敗亡得更慘烈、更痛苦！”</p>
“國師大人。”趙黍如今倒是坦然了許多：“你的人間大國，未嚐不是輕視造化、妄圖強求之舉。”</p>
梁韜鷹眉一挑，忽然笑了出聲：“也對也對，在這件事情上，我確實沒資格說你。隻不過你的野心，未必比我小啊。”</p>
趙黍無心接話，隨手收拾桌桉書卷，梁韜繼續說：“你如今可是被南土群神盯上了，現在豐沮十巫還隻是借赤瘟大王的法力，而你卻要行法收瘟，不怕橫遭報複麽？”</p>
“所以我需要一件法寶來護持法壇。”趙黍說。</p>
“什麽法寶？”梁韜問。</p>
“九天雲台。”趙黍直言道：“我思來想去，僅憑自己設下的結界，根本不足以護持壇場和自身。而南土群神要遠隔數千裏準確找到我，唯一的辦法必須是趁我行法之際，氣機接連天地方能覷準我的方位所在。”</p>
趙黍這段日子養傷，並非沒有總結教訓。他最初的疑惑便在於，丹塗縣外，南土群神究竟是如何對付自己的？如果他們真的能夠隨便一眼把自己瞪死，何不隔著幾千裏，直接把趙黍咒死？</p>
後來剖開舍羅魈的屍體仔細查驗，趙黍大致確定，南土群神雖然能降賜神力於巫祝，但此法並非憑空而為，最初必定要經過某種氣機侵染經絡，或者幹脆是服食凝煉神力的藥物，從而以神力勾連巫祝魂魄。</p>
可趙黍與南土群神從無瓜葛，後來舍羅魈中伏被殺，背後的白獠大神也難以挽回，除了用事發倉促解釋，更可能是南土群神還不至於能隔著幾千裏隨心所欲殺死敵人。</p>
唯一能夠解釋的，那便是趙黍開壇行法之際，天地氣機變動尤為激烈，南土群神感應到氣機之變，自然也就發現趙黍方位。</p>
登壇行法之際，趙黍在妖鬼精怪看來本就尤為顯眼刺目，南土群神感應氣機、追朔源頭，立刻便對趙黍出手。</p>
而稍後廣設壇場、收瘟治毒，動靜肯定不小，南土群神絕不會坐視趙黍行法完畢，他必須思考應對之策。</p>
其實趙黍原本是想利用蒹葭關周遭地脈，布置開明九門陣，可現在梁韜找上門來，他也就毫不客氣求取九天雲台了。</p>
“你是真不把自己當外人。”梁韜忽然問道：“你是不是在星落郡時，便覬覦梁朔了？”</p>
“此言何意？”趙黍故作不懂。</p>
“當初梁朔曾向我舉薦你，以他的性子，想來你在他麵前肯定頗多遊說。”梁韜說：“而以你的懷英館出身，按說沒理由對梁朔示誠，想來你是盯上了梁朔，想趁機從他身上獲取什麽東西。”</p>
“仙道世家的大公子，如果有機會討好示誠，誰不樂意？”趙黍無奈笑道：“國師大人，我可不是什麽高門顯赫的出身，讚禮官傳人這名頭看似高明，可說破天去，就是一個埋首故紙堆的窮酸學究。星落郡僥幸讓我一展身手，從而被國師大人賞識。”</p>
梁韜盯著趙黍，也不知想要看出什麽東西，隨後單手虛抬，憑空抓握，一塊雪白玉佩落入掌中，遞給趙黍說：“事先聲明，九天雲台隻是借給你。”</p>
趙黍接過玉佩，上麵雲紋似乎卷動不休，凝神感應，彷佛置身於翻騰雲海之中，玄妙非常。</p>
“這就是九天雲台麽？”趙黍假裝不解地問道：“上麵的金頂宮室呢？”</p>
“那本就不是九天雲台的一部分。”梁韜直言：“九天雲台顧名思義，就是雲台而已。青崖仙祖昔年騰雲往來飛天，足下卷雲久受仙法熏染，積雲成霄、凝虛化物，便是這九天雲台。”</p>
趙黍在靈簫的提點下，早就知道這九天雲台的玄妙，現在則裝出一副恍然大悟的模樣。</p>
“九天雲台、大明寶鏡、法籙仙將……青崖真君留給你們的傳承真夠豐厚的。”趙黍感歎道。</p>
“你既已參透《九天紫文丹章》，如何禦使九天雲台，應該就不用我教了。”梁韜正要負手離去。</p>
“等等，你親自來蒹葭關，莫非是角虺窟的封印即將瓦解麽？”趙黍叫住了梁韜。</p>
“這你就不用多管了，如此分心勞神，小心顧此失彼。”梁韜拂袖打開房門，身形漸漸隱沒消失。</p>
“裝模作樣。”趙黍心裏暗罵一句，又重新關上門。</p>
端詳起手中玉佩，趙黍不由得感慨道：“真元鎖遲遲找不回來，結果什麽解憂爵、九天雲台，仙家法寶跟不要錢似的拿出來，也難怪懷明先生譏諷我堪比梁韜的親兒子。”</p>
靈簫言道：“梁韜深通將欲取之、必先予之的道理。相比起人間道國，仙家法寶也並非不能舍棄。”</p>
“人間道國……能不能成還是兩說呢。”趙黍歎氣道：“難道真是妄圖強求麽？”</p>
“你在說什麽？”靈簫問道：“是說塗水兩岸修造田圩？還是說打算抽幹混池澤、斷絕瘟神？又或者是人間道國？”</p>
“都是，也不完全是。”趙黍言道：“這幾年的經曆，讓我修為日益精進，但我發現濟人利物、惠及大眾之舉，卻是難之又難，一旦落到實處，往往自相掣肘。”</p>
“古往今來，本就如此。”靈簫語氣並無起伏：“所作所為，有利必有弊，今朝得利，明日便要付出代價。焉有占盡好處、古今不絕的道理？</p>
你口口聲聲蒼生大眾，卻不知人與人際遇不一，所求所欲自然千差萬別。你之所好，偏是我所厭惡，這再尋常不過。</p>
放眼天下，族與族繁衍地域不同，我耕耘田畝、彼放牧牲畜，生息所依大相徑庭，衣食住行樣樣不同，又憑什麽要以一致德行品性衡量是非？”</p>
趙黍無言以對，靈簫繼續說：“澤被蒼生、惠及大眾，的確不是三兩仙家能夠做到。既然如此，你更不要憑自己偏私之念妄下論斷。焉知所謂利益之舉，不是轉眼成禍？”</p>