熬的香濃的魚片粥，生煎包子、蘿卜絲酥餅、蛋黃燒埋、鴨血粉絲湯……慢慢一桌子金陵小吃，這就是肖樂天今天的早點。
昨夜肖樂天隻休息了一個半時辰，大早上起來曾國藩就頂著兔子眼跑來找他了，原來他一夜都沒有睡。
大帥帶來了一桌早餐都是金陵特色的小吃，兩人也不用讓，你一碗粥我一碗湯吃了個稀裏嘩啦。
“陛下呢？”肖樂天問道。
“剛剛睡下，整熬了一夜……”曾國藩答道。
“說了？”
“嗯說了……”曾國藩點頭，夾了一隻燒賣。
一隻燒賣下肚，曾國藩突然問道“都是你教的？”
肖樂天笑了笑“總得人家願意學啊！”
兩個人就這麽沒頭沒尾跟對密碼一樣說活，這要是房頂上有個間諜還得急死，因為根本就聽不懂他們在說什麽。
“你答應了？”肖樂天給大帥送上一隻煎餃。
“我先答應了殺人，至於四年後的事情，我還沒直接作出承諾，畢竟他還是個孩子……我要聽聽你的意見！”
“哈哈，你來問我意見，其實你肚子裏已經有了意見，不過就是想找我多增加點信心罷了，你想知道哪方麵的？我知無不言言無不盡！”
曾國藩放下筷子“我想知道知道，陛下說的那些話，究竟他領悟了多少，他又真心想執行多少，一個十二歲的孩子的話，我真的有點不敢信啊！”
肖樂天眼珠子轉轉“咱們還有選擇嗎？你忘記了之前我們共同約定的理想嗎？無論變革拖多久，哪怕是三代人甚至四代人，我們也得保證這一千多萬平方公裏的土地不能丟啊！”
“眼前是中國幾千年來未有的大危機，同樣也是幾千年未有的大機遇，中華民族難得的團結機會就在眼前，我們不能白瞎了老天爺給的好機會！”
隱龍之間的談話，沒有幾個人能聽明白，因為人和人的境界並不一樣。
就好比曾國藩和肖樂天兩人談話，就很少提到漢族這兩個字，而是經常提到華夏、中國、中華民族之類的。這不是兩人故作玄虛，而是說這兩個人從一開始看問題就是從一個民族大融合的角度來分析的。
大清朝疆域全盛時期，應該是在1759年平定準噶爾汗國之後，那時候的領土足有1300萬平方公裏，但是在1860年的第二次鴉片戰爭後，俄國人趁火打劫割走了大清足足100多萬平方公裏的土地。
一百多萬平方公裏的土地，沒有讓滿清清醒過來，反而嚇到了以曾國藩為代表的一些漢族精英。
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中國未來到底應該走什麽樣子？學宋朝和明朝那樣高舉漢族的大旗去跟異族戰鬥？難道中國就隻能是漢族的中國？
這樣當然也是可以的，當漢族人團結起來組建屬於自己的民族國家之後，那麽很公平的你也就喪失了對少數民族土地的所有繼承權。
關外不是你們漢人的，蒙古不是你們漢人的，西藏和青海也不是你們漢人的，你要說說西域嗎？一樣國際社會也不會承認是你們漢人的。
拜拜了您呢！守著宋朝那點疆域您慢慢玩去吧！想恢複明朝的疆域都不可能，你當西方列強的大炮是吃素的？人家巴不得把你中國拆散成無數個小國家呢。
最現實的可能是中原連北宋的疆域都保不住，又回到五代十、南北朝那樣的戰亂年代，如果在19世紀出現這樣的分崩離析，那麽休想還有複國的可能。
肖樂天和曾國藩這類人能夠看到殘酷的現實，也絕對不會任由這樣的慘劇發生，所以他們要隱忍。
無論九帥曾國荃暗示過多少次造反，曾國藩都不為所動。不論肖樂天對滿清有沒有好印象，他依然要全心全意的教育載淳，就算打進了北京城，最後也要平安喜樂的退出來。
最後肖樂天還得扮成無辜的小白兔對西方公使們展示東太後的詔書“您看，這不是我要造反啊，我這是被朝廷請來的……”
一切的一切，為的是什麽？為的就是清朝的大義名分不能丟，因為這大義名分代表的是現在1200萬平方公裏土地的合法控製權。
很多人是無法理解大義名分是個什麽東西，其實你完全可以把它理解成一份財產繼承權，你是你爺爺的嫡子嫡孫，手裏有爺爺一千多公頃土地的繼承權，黑紙白字寫著呢那就是大義名分。
當然了，你年齡小身體弱，讓虎狼一樣的親戚或者說外麵的強盜，把你家的地都給偷走了搶走了，你實際上得不到絲毫的土地產出，看似這大義名分是沒什麽用。
但是你不要忘了，隻要合法的繼承權在你的手裏，隻要那份遺囑國際公法還是承認的，你就擁有了機會。
舉個簡單的例子，你就可以拿著這一千公頃的土地繼承證明，去找一名更加強壯的老虎，跟他商量一下“我家被一群狼給占領了，請你老虎出馬殺死他們，回頭我祖先留下的土地分你三分之一，立字據為證！”
看看，你對付不了那一群狼，但是有老虎可以輕而易舉的咬死他們啊，到時候你雖然損失了一部分祖先留下的財產，至少你還保住了一大部分，這就是大義名分的重要性了。
這種事情曆史上不是沒有哦！當年安祿山造反，李隆基往四川逃，誰中興的大唐呢？是唐肅宗李亨，他手下不僅有郭子儀這樣的大將，更召集回紇兵為自己作戰。
那回紇兵為什麽要聽他的呢？這就是大義名分的作用了，戰敗叛軍關中女子金帛任你們取走，重賞之下必有勇夫回紇兵豈能不賣力？
再往近代看，二戰時期法國滅亡戴高樂組建流亡政府，取得了法國政府的大義名分，結果最後法國人沒打幾場仗，最後一樣得到了五常席位之一，你說大義名分有沒有用？
人類社會自從進入十九世紀，國際法的重要性也就越來越明顯了，文明世界掠奪全球已經不像十七十八世紀那麽的野蠻和赤 裸。在這個時代裏，光是拳頭硬可不行，同樣也要玩轉國際法。
叢林也有叢林的法則，狼群也有狼群的規矩，肖樂天不是莽夫，曾國藩也不是憤青，兩隻隱龍想要逆轉中華國運，都不用商量直接眼睛就頂住滿清手裏最最值錢的寶貝了，就是大義名分，就是這1000多萬平方公裏土地的合法統治權。
注：心淨一直覺得，把複雜的問題說簡單了才是真本事，我們經常能在影視作品和書籍裏麵聽到’大義名分’這四個字，但是無一例外的都解釋的很繞。
其實世界上的大道理往往都是很簡單的，隻不過有的人沒本事說簡單了，還有的人壓根就不想說簡單了，僅此而已。
書友群116253076心淨就在裏麵，歡迎騷擾聊天！另外請大家多多看正版支持！（未完待續）
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“說了？”
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肖樂天笑了笑“總得人家願意學啊！”
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“我先答應了殺人，至於四年後的事情，我還沒直接作出承諾，畢竟他還是個孩子……我要聽聽你的意見！”
“哈哈，你來問我意見，其實你肚子裏已經有了意見，不過就是想找我多增加點信心罷了，你想知道哪方麵的？我知無不言言無不盡！”
曾國藩放下筷子“我想知道知道，陛下說的那些話，究竟他領悟了多少，他又真心想執行多少，一個十二歲的孩子的話，我真的有點不敢信啊！”
肖樂天眼珠子轉轉“咱們還有選擇嗎？你忘記了之前我們共同約定的理想嗎？無論變革拖多久，哪怕是三代人甚至四代人，我們也得保證這一千多萬平方公裏的土地不能丟啊！”
“眼前是中國幾千年來未有的大危機，同樣也是幾千年未有的大機遇，中華民族難得的團結機會就在眼前，我們不能白瞎了老天爺給的好機會！”
隱龍之間的談話，沒有幾個人能聽明白，因為人和人的境界並不一樣。
就好比曾國藩和肖樂天兩人談話，就很少提到漢族這兩個字，而是經常提到華夏、中國、中華民族之類的。這不是兩人故作玄虛，而是說這兩個人從一開始看問題就是從一個民族大融合的角度來分析的。
大清朝疆域全盛時期，應該是在1759年平定準噶爾汗國之後，那時候的領土足有1300萬平方公裏，但是在1860年的第二次鴉片戰爭後，俄國人趁火打劫割走了大清足足100多萬平方公裏的土地。
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關外不是你們漢人的，蒙古不是你們漢人的，西藏和青海也不是你們漢人的，你要說說西域嗎？一樣國際社會也不會承認是你們漢人的。
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最現實的可能是中原連北宋的疆域都保不住，又回到五代十、南北朝那樣的戰亂年代，如果在19世紀出現這樣的分崩離析，那麽休想還有複國的可能。
肖樂天和曾國藩這類人能夠看到殘酷的現實，也絕對不會任由這樣的慘劇發生，所以他們要隱忍。
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當然了，你年齡小身體弱，讓虎狼一樣的親戚或者說外麵的強盜，把你家的地都給偷走了搶走了，你實際上得不到絲毫的土地產出，看似這大義名分是沒什麽用。
但是你不要忘了，隻要合法的繼承權在你的手裏，隻要那份遺囑國際公法還是承認的，你就擁有了機會。
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看看，你對付不了那一群狼，但是有老虎可以輕而易舉的咬死他們啊，到時候你雖然損失了一部分祖先留下的財產，至少你還保住了一大部分，這就是大義名分的重要性了。
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那回紇兵為什麽要聽他的呢？這就是大義名分的作用了，戰敗叛軍關中女子金帛任你們取走，重賞之下必有勇夫回紇兵豈能不賣力？
再往近代看，二戰時期法國滅亡戴高樂組建流亡政府，取得了法國政府的大義名分，結果最後法國人沒打幾場仗，最後一樣得到了五常席位之一，你說大義名分有沒有用？
人類社會自從進入十九世紀，國際法的重要性也就越來越明顯了，文明世界掠奪全球已經不像十七十八世紀那麽的野蠻和赤 裸。在這個時代裏，光是拳頭硬可不行，同樣也要玩轉國際法。
叢林也有叢林的法則，狼群也有狼群的規矩，肖樂天不是莽夫，曾國藩也不是憤青，兩隻隱龍想要逆轉中華國運，都不用商量直接眼睛就頂住滿清手裏最最值錢的寶貝了，就是大義名分，就是這1000多萬平方公裏土地的合法統治權。
注：心淨一直覺得，把複雜的問題說簡單了才是真本事，我們經常能在影視作品和書籍裏麵聽到’大義名分’這四個字，但是無一例外的都解釋的很繞。
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