矛盾衝突的根兒總算是挖出來了，一切問題的關鍵還是在如何對待滿清這一族人的身上。
肖樂天的最終目的就是推翻滿清的統治，建立多民族聯合的立憲製國家，這個目標是絕對不會動搖的，所以說大清國必定會滅亡在華族的手中。
但是如何滅亡大清國，滅亡大清國之後如何對待滿人這一族？這個問題，此刻已經出現了嚴重的分歧。
在肖樂天的計劃中，華族並不是一個單純以血緣文化來分割的狹義民族，華族其實是一個廣義的民族集合體。
凡是生活在亞洲這片土地上，情感上和中華文明親近並願意接受華族法典的約束，這樣的民族都可以算作是華族的潛在加盟者。
當然了漢人注定是華族的主體，但是其他民族一樣也有融入華族的權利，隻要他們接受中華文明的文化，願意接受華族法典的約束，承擔起他的指責，自然也就能夠享受到華族成員的權利。
暫時的預言文字之間的差異並沒什麽大不了的，三代融合下去自然也就逐漸同化到了漢語和漢子的文化圈內。
這是一切的根，肖樂天要保證的是整個華族接受漢語、漢子還有中華文明的文化，隻要這一點保證了，哪怕每一個加盟共和國都有自己的政體，自己的政治模式都沒有關係。
比如說遠東，哪裏的自然氣候和土著的受教育程度，就注定了那裏很適合君主立憲製，所以項少龍就能稱遠東王。
可是婆羅洲由於地處繁華的南洋，收到西方思想的衝擊比較多，這裏天然的就可以嚐試一下美國的模式，搞一搞共和體製也沒有什麽關係。
因地製宜嗎，適合的才是最好的，但是有一點，必須要接受中華文化的同化，說白了三代以後必須百分百普及漢語和漢字，這是肖樂天的底線，也是鐵目標。
隻要文化趨同，那麽表麵上千奇百怪的差異也就無所謂了，文化的向心力大的不可想象，尤其是語言和文字。
合久必分，分久必合的一個最主要前提是主體文化的一致性，如果文字語言和文化都不一樣，那可就隻能是分久必分了。
肖樂天謀求的是未來數百年的民族大融合，所以他的戰略看的更深遠，在行動上也就越發的考慮到這一點。
這才有了後續的堡壘計劃，扶持同治帝親政奪權，然後通過同治帝獲得大清國內更多的特區。
這些特區就是一個個的展示窗口，讓全天下的民眾們看一看，肖樂天所搞的華族，這個依托於中華文明母體上的革新體製，究竟是不是比過去的老路更先進。
隻有對比才能看出差距，才能真正的影響到人心，空口白牙的喊口號是不行的，你必須要讓億萬民眾親眼看一看，原來跟著滿清混，跟著那些腐儒們混，你連窩頭都吃不飽。
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而那些投入到華族體製內的人們，不僅能吃飽更收獲了尊嚴和體麵，他們的兒女可以受到最好的教育，努力的人可以獲得更好的生活。
甚至從軍獲得戰功的人都能靠自己的努力獲得爵位，從而徹底改變家族的社會地位，這才是肖樂天奪取民心的殺手鐧。
肖樂天相信，這種軍事獨立的堡壘計劃一旦實行十年下去，滿清和犬儒們二百年的洗腦教育，注定會崩潰。
謊言說一萬遍，不如一碗紅燒肉，不如自己家子女的一份好前程。
前途是光明的，肖樂天心中充滿了信心，正因為他擁有這份自信，所以對待滿清這個群體上，並沒有那麽咄咄逼人的攻勢。
肖樂天可以暫時選擇和滿清合作，甚至他在**衙門掛的那個虛銜到現在都沒有撤，甚至後來又加了一個帝師的身份。
華族的勢力範圍也沒有禁止八旗子弟的資本進入，此刻四九城內確實有不少王公貴族在偷偷的向華族投資。
很多八旗貴胄並沒有把金銀藏在地窖裏，而是拿出來存在華族的銀行吃利息，甚至直接和華族商人合作開一些工廠。
就比方說慶三爺，通過肖樂天這層關係，就聯合了好幾家八旗貴胄的資金，在北方工業特區建了火柴廠、鐵釘廠、小型金屬加工廠，生產一些鐵鍬、鐵鎬等等農具。
由於可以搞來標號高的鋼材，慶三爺的產品質量絕對上乘，生產出的農具鋼口甚至超過了大清兵部打造的武器，可想而知這些農具、鐵釘得有多好銷了。
肖樂天正在用經濟、軍事、文化、金融……等等手段開始腐蝕滿清八旗集團，他最終的目的隻有一個，那就是賊首嚴懲，脅從輕判，民眾無罪！
未來華族或許會和滿清再有幾次軍事衝突，但是席卷全國的那種改朝換代的大戰役，是絕對不會發生的。
肖樂天要利用載淳的手來和頑固的八旗賊首們進行一場消耗戰，當他們雙方都放幹血之後，華族自然就能坐收漁翁之利。
滿清內戰一旦開打，載淳注定要向全球伸手求援，就算英國會幫一部分也是遠水不解近渴，最終他還是得來求自己這個師傅。
到那時候，可就沒有白吃的午餐了，每一筆軍火援助，每一筆資金支持，都是要有代價的，華族到那時候才是真正蠶食中華大地的時候。
堡壘計劃將全麵開花，華族的經濟必定會衝擊碎脆弱的滿清中古小農經濟體，並建立起一個新秩序。
當大清國民間的經濟活動都被華族捏在手裏了，那麽滿清朝廷也就隻剩下大義名分這最後的一把保護傘了。
當慘勝的載淳坐穩了龍椅之後，太才會發現大清國早就不是過去的大清了，整個國家的經濟命脈已經全部被華族所控製。
華族轟隆隆作響的紡紗廠，把小農手工作坊衝擊的七零八落，工業化生產的紡織品賣的又便宜量又大。
華族從全球調配的糧食開始衝擊滿清脆弱的農業基礎，糧食價格完全控製在華族商人的手中，甚至糧食禁運成為了華族懲罰異己的重要手段。
鐵路也會控製在華族的資本手中，大運河上跑的都是華族的蒸汽小船，長江上行駛的是華族的遠洋船隊。
甚至天南地北的民眾，兜裏也會有幾張華族所印製的紙幣。
隻要經濟侵略完成了，那麽滿人就永遠沒有翻盤的機會，到那個時候最艱苦的談判就會開始，同治帝隻要不發瘋到企圖自殺，那麽他就得琢磨琢磨尚泰王的那條路是不是能行。
賊首必須要嚴懲，那是給天下人一個交代，並震懾所有不死心的守舊者。
輕判脅從，則是要穩定局勢避免滿人這個群體狗急跳牆。
而民眾無罪則是政策的重中之重了。（未完待續）
肖樂天的最終目的就是推翻滿清的統治，建立多民族聯合的立憲製國家，這個目標是絕對不會動搖的，所以說大清國必定會滅亡在華族的手中。
但是如何滅亡大清國，滅亡大清國之後如何對待滿人這一族？這個問題，此刻已經出現了嚴重的分歧。
在肖樂天的計劃中，華族並不是一個單純以血緣文化來分割的狹義民族，華族其實是一個廣義的民族集合體。
凡是生活在亞洲這片土地上，情感上和中華文明親近並願意接受華族法典的約束，這樣的民族都可以算作是華族的潛在加盟者。
當然了漢人注定是華族的主體，但是其他民族一樣也有融入華族的權利，隻要他們接受中華文明的文化，願意接受華族法典的約束，承擔起他的指責，自然也就能夠享受到華族成員的權利。
暫時的預言文字之間的差異並沒什麽大不了的，三代融合下去自然也就逐漸同化到了漢語和漢子的文化圈內。
這是一切的根，肖樂天要保證的是整個華族接受漢語、漢子還有中華文明的文化，隻要這一點保證了，哪怕每一個加盟共和國都有自己的政體，自己的政治模式都沒有關係。
比如說遠東，哪裏的自然氣候和土著的受教育程度，就注定了那裏很適合君主立憲製，所以項少龍就能稱遠東王。
可是婆羅洲由於地處繁華的南洋，收到西方思想的衝擊比較多，這裏天然的就可以嚐試一下美國的模式，搞一搞共和體製也沒有什麽關係。
因地製宜嗎，適合的才是最好的，但是有一點，必須要接受中華文化的同化，說白了三代以後必須百分百普及漢語和漢字，這是肖樂天的底線，也是鐵目標。
隻要文化趨同，那麽表麵上千奇百怪的差異也就無所謂了，文化的向心力大的不可想象，尤其是語言和文字。
合久必分，分久必合的一個最主要前提是主體文化的一致性，如果文字語言和文化都不一樣，那可就隻能是分久必分了。
肖樂天謀求的是未來數百年的民族大融合，所以他的戰略看的更深遠，在行動上也就越發的考慮到這一點。
這才有了後續的堡壘計劃，扶持同治帝親政奪權，然後通過同治帝獲得大清國內更多的特區。
這些特區就是一個個的展示窗口，讓全天下的民眾們看一看，肖樂天所搞的華族，這個依托於中華文明母體上的革新體製，究竟是不是比過去的老路更先進。
隻有對比才能看出差距，才能真正的影響到人心，空口白牙的喊口號是不行的，你必須要讓億萬民眾親眼看一看，原來跟著滿清混，跟著那些腐儒們混，你連窩頭都吃不飽。
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而那些投入到華族體製內的人們，不僅能吃飽更收獲了尊嚴和體麵，他們的兒女可以受到最好的教育，努力的人可以獲得更好的生活。
甚至從軍獲得戰功的人都能靠自己的努力獲得爵位，從而徹底改變家族的社會地位，這才是肖樂天奪取民心的殺手鐧。
肖樂天相信，這種軍事獨立的堡壘計劃一旦實行十年下去，滿清和犬儒們二百年的洗腦教育，注定會崩潰。
謊言說一萬遍，不如一碗紅燒肉，不如自己家子女的一份好前程。
前途是光明的，肖樂天心中充滿了信心，正因為他擁有這份自信，所以對待滿清這個群體上，並沒有那麽咄咄逼人的攻勢。
肖樂天可以暫時選擇和滿清合作，甚至他在**衙門掛的那個虛銜到現在都沒有撤，甚至後來又加了一個帝師的身份。
華族的勢力範圍也沒有禁止八旗子弟的資本進入，此刻四九城內確實有不少王公貴族在偷偷的向華族投資。
很多八旗貴胄並沒有把金銀藏在地窖裏，而是拿出來存在華族的銀行吃利息，甚至直接和華族商人合作開一些工廠。
就比方說慶三爺，通過肖樂天這層關係，就聯合了好幾家八旗貴胄的資金，在北方工業特區建了火柴廠、鐵釘廠、小型金屬加工廠，生產一些鐵鍬、鐵鎬等等農具。
由於可以搞來標號高的鋼材，慶三爺的產品質量絕對上乘，生產出的農具鋼口甚至超過了大清兵部打造的武器，可想而知這些農具、鐵釘得有多好銷了。
肖樂天正在用經濟、軍事、文化、金融……等等手段開始腐蝕滿清八旗集團，他最終的目的隻有一個，那就是賊首嚴懲，脅從輕判，民眾無罪！
未來華族或許會和滿清再有幾次軍事衝突，但是席卷全國的那種改朝換代的大戰役，是絕對不會發生的。
肖樂天要利用載淳的手來和頑固的八旗賊首們進行一場消耗戰，當他們雙方都放幹血之後，華族自然就能坐收漁翁之利。
滿清內戰一旦開打，載淳注定要向全球伸手求援，就算英國會幫一部分也是遠水不解近渴，最終他還是得來求自己這個師傅。
到那時候，可就沒有白吃的午餐了，每一筆軍火援助，每一筆資金支持，都是要有代價的，華族到那時候才是真正蠶食中華大地的時候。
堡壘計劃將全麵開花，華族的經濟必定會衝擊碎脆弱的滿清中古小農經濟體，並建立起一個新秩序。
當大清國民間的經濟活動都被華族捏在手裏了，那麽滿清朝廷也就隻剩下大義名分這最後的一把保護傘了。
當慘勝的載淳坐穩了龍椅之後，太才會發現大清國早就不是過去的大清了，整個國家的經濟命脈已經全部被華族所控製。
華族轟隆隆作響的紡紗廠，把小農手工作坊衝擊的七零八落，工業化生產的紡織品賣的又便宜量又大。
華族從全球調配的糧食開始衝擊滿清脆弱的農業基礎，糧食價格完全控製在華族商人的手中，甚至糧食禁運成為了華族懲罰異己的重要手段。
鐵路也會控製在華族的資本手中，大運河上跑的都是華族的蒸汽小船，長江上行駛的是華族的遠洋船隊。
甚至天南地北的民眾，兜裏也會有幾張華族所印製的紙幣。
隻要經濟侵略完成了，那麽滿人就永遠沒有翻盤的機會，到那個時候最艱苦的談判就會開始，同治帝隻要不發瘋到企圖自殺，那麽他就得琢磨琢磨尚泰王的那條路是不是能行。
賊首必須要嚴懲，那是給天下人一個交代，並震懾所有不死心的守舊者。
輕判脅從，則是要穩定局勢避免滿人這個群體狗急跳牆。
而民眾無罪則是政策的重中之重了。（未完待續）