更新時間：2011-11-13
第一百三十九節出馬仙（中）
秦優優沒有想到，眼前這個文質彬彬，美貌與智慧集於一身的童素顏。(.)居然會是東北的出馬弟子。
“你是說，你是一名出馬弟子。”秦優優有些突兀，雖然努力的克製著自己，可還是掩飾不了一臉的突兀。
“是的，秦姐姐。”童素顏看來已經習慣了別人驚訝的眼神來對待自己的職業。
秦優優對待這個職業有些排斥。就跟常人遇到傳銷一樣的反應。如果倒退二十年，這個職業可能真實性和辦事效率還是有的。可再當今社會。卻――
秦優優的分析不無道理。
短短幾年裏，全國出現的出馬（道）堂口，按保守的估計也得有幾萬家。原來的出馬（道）仙大多出在黑龍江、吉林、遼寧省比較多。而現在迅速的發展到了全國各地，有些還發展到了國外（當然也是華夏人）而且，年齡越來越年輕化了。
東北的出馬仙多數年齡較大，一般30歲-45歲的居多，而在南方20歲左右的占主要部分。然而令人擔憂的是，現在的出馬仙，估計每十家當中就有八家看不了事情，而且都有疾病纏身、連年破財、家庭不順等等相伴隨著。最好的也就是花了不少冤枉錢，辦完了堂口，可是一點靈感都沒有，什麽也做不了，這還算是幸運的。
造成這些問題的原因，主要是出於一些心術不正、利益熏心、財迷心竅的黑心弟子，為了謀取錢財，不擇手段而造成的，當然也有一些不是為了錢財，而是為了名利，逞強好勝造成的後果，不管什麽原因造成的都害了別人，最後也害了自己，這就是民間傳說的出馬弟子不能投胎做人的原因。
看出了秦優優的疑慮。童素顏反而倒是幽雅的一笑。整潔的八顆牙齒，讓秦優優的臉不由的一紅。“秦姐姐，好多人對這個職業很反感，而我，確實是正兒巴經的馬弟。”
唔！！！正常人估計沒人會說自己不假兒巴經的騙子。
出馬仙這一稱呼來源於東北，是從古薩滿教脫變而來，它最早定型於清朝初期，由於當時受到漢文化的影響，由原始的野外跳神，搬進了室內，而且出現了各種仙的畫像，但是，他為什麽會有這麽大的影響力呢？
在民間有這麽一個傳說：清朝的康熙年間，康熙皇帝來東北龍興之地巡查，忽然得了災病，太醫束手無策，有一天晚上，康熙皇帝夢見有個道士，長得仙風道骨，器宇軒昂，說可以治好他的病，當康熙問道你是誰的時候，道士回答：我是長白山的胡三太爺，說完就走了。[]康熙皇帝一覺醒來渾身舒坦，竟然不藥而愈。康熙回京後，感念胡仙救駕有功，下聖旨封了胡三太爺，還敕了黃馬褂，建廟塑像供養。
後來胡家的威名可就傳開了，修身得道者不計其數，隨後一些別的家族也有成仙的，比如黃家（黃鼠狼）、常家（蛇）、蟒家（大蟒蛇）、哈家（蛤）、虎家（老虎）、狼家（大灰狼）刁家（雕）---------等等。但是，雖然有這麽多的家族成仙的，還是以胡黃常蟒為主。
至於什麽叫出馬呢，則是根據地域的不同，叫法也不同，有的地方叫出殼，還有的叫落座、安桌、等等，現在又有一個新的說法叫出道，但不管怎麽叫都是大同小異。
出馬就是顧名思義，可以領兵帶隊打仗了，古人說：老將出馬，一個頂倆。能出馬者必定是個帥才，有本事的，若是沒有修煉、沒有真正的功夫是不能稱為出馬的。能出馬的仙如何顯示他的本領呢？那就是他利用香童（能俯仙的人，根據地域的不同也有叫弟馬的，叫領兵帶隊的等等）來把他若幹年所修煉的功夫全部展現出來，這就叫出馬。
但是這還不算完全的，還必須有個師傅，這個師傅也必須是領仙出馬的，由這個師傅來傳授他如何看事，如何立堂口以及仙家的各種規矩，一切交代完了，這才算真正的出馬大仙，如果少了一樣，都不算是出馬仙，無論他看事多厲害，多了不起。
而出馬的原因，是能與仙家溝通的人叫香童（弟馬），說白了就是領仙的人，仙家通過他來給人看病解事。這個香童不是一般人想做就可以做的，也不論貧富貴賤男女老幼，隻要有緣分，仙家自然就會找到你。但是這個緣分卻是多種多樣的，有善緣也有惡緣，換句話說就是報恩報怨。
比如：某家上輩子有人救過狐狸呀，蛇呀----等等這些可以成仙的動物，那麽這個動物成仙之後，就會報答曾經救過他的這個人家，找這家的一個人做香童，通過看病解事掙錢來幫助這家發財，一旦幫完之後（也就是緣分盡了）他將會離開。這種是報恩的。還有的就是抱怨的，比如有個人無辜的打死了蛇呀，狐狸呀，黃鼠狼等等，那麽死去的這個動物就會找你，他的親人也會找你算賬的，如夫報妻仇，父報子仇――
還有一種就是表麵看無緣無故的領仙了，這個人家覺得沒有任何人碰過靈物，救過或者打死打傷，那麽他怎麽會領仙成為香童呢？當然，這決不是偶然的，這是因果這個香童的前世與這些能成仙的靈物有某大的因緣，或者這個香童前世就是仙，所以在這一世才會有仙來找他。
說到領仙這個問題，一般沒有領過仙的，恐怕還不能理解。一個香童要是領仙的話，不說是弄個九九八十一難也差不多，甚至還會禍及家人，一家不得安寧，為什麽會出現這種情況呢？答案有幾種。
一.這個香童與仙家是惡緣，這個仙要報複，報複的內容就是以其人之道，還治其人之身。比如，你打了一條蛇，但是沒有打死他，隻是打傷了讓他跑了，而你打傷的地方恰恰是他的尾巴，那麽他報複你的就是，讓你的腿腳爛痛，求生不得，求死不能，直到出現能降住他的仙家香童來安排他，領他出馬才會化解。
二.這一種是報恩的，是善意的幫助你，但是他在修煉出馬之前出現神識混亂的狀態，這種現象可以理解為走火入魔，往往是這個仙也無法控製的，出現這種情況或導致香童尋死覓活，個別親人也會出現神智錯亂，也就是神經病的狀態。
三.宿世有仙緣的，這種情況從小就有跡象，比別的同齡人愛好不同，喜歡玄學仙道什麽的，這種情況遭受的磨難相對少一些，但是也不排除有瘋傻癡呆的現象。出現以上問題從時間上來說都是不一樣的，如果盡快遇到高師的話，或許會好的快一些，要是擇師不當就會花冤枉錢，走冤枉路，有的幾年就好了，有的十幾年也不見好，這個就看緣分了。
第一百三十九節出馬仙（中）
秦優優沒有想到，眼前這個文質彬彬，美貌與智慧集於一身的童素顏。(.)居然會是東北的出馬弟子。
“你是說，你是一名出馬弟子。”秦優優有些突兀，雖然努力的克製著自己，可還是掩飾不了一臉的突兀。
“是的，秦姐姐。”童素顏看來已經習慣了別人驚訝的眼神來對待自己的職業。
秦優優對待這個職業有些排斥。就跟常人遇到傳銷一樣的反應。如果倒退二十年，這個職業可能真實性和辦事效率還是有的。可再當今社會。卻――
秦優優的分析不無道理。
短短幾年裏，全國出現的出馬（道）堂口，按保守的估計也得有幾萬家。原來的出馬（道）仙大多出在黑龍江、吉林、遼寧省比較多。而現在迅速的發展到了全國各地，有些還發展到了國外（當然也是華夏人）而且，年齡越來越年輕化了。
東北的出馬仙多數年齡較大，一般30歲-45歲的居多，而在南方20歲左右的占主要部分。然而令人擔憂的是，現在的出馬仙，估計每十家當中就有八家看不了事情，而且都有疾病纏身、連年破財、家庭不順等等相伴隨著。最好的也就是花了不少冤枉錢，辦完了堂口，可是一點靈感都沒有，什麽也做不了，這還算是幸運的。
造成這些問題的原因，主要是出於一些心術不正、利益熏心、財迷心竅的黑心弟子，為了謀取錢財，不擇手段而造成的，當然也有一些不是為了錢財，而是為了名利，逞強好勝造成的後果，不管什麽原因造成的都害了別人，最後也害了自己，這就是民間傳說的出馬弟子不能投胎做人的原因。
看出了秦優優的疑慮。童素顏反而倒是幽雅的一笑。整潔的八顆牙齒，讓秦優優的臉不由的一紅。“秦姐姐，好多人對這個職業很反感，而我，確實是正兒巴經的馬弟。”
唔！！！正常人估計沒人會說自己不假兒巴經的騙子。
出馬仙這一稱呼來源於東北，是從古薩滿教脫變而來，它最早定型於清朝初期，由於當時受到漢文化的影響，由原始的野外跳神，搬進了室內，而且出現了各種仙的畫像，但是，他為什麽會有這麽大的影響力呢？
在民間有這麽一個傳說：清朝的康熙年間，康熙皇帝來東北龍興之地巡查，忽然得了災病，太醫束手無策，有一天晚上，康熙皇帝夢見有個道士，長得仙風道骨，器宇軒昂，說可以治好他的病，當康熙問道你是誰的時候，道士回答：我是長白山的胡三太爺，說完就走了。[]康熙皇帝一覺醒來渾身舒坦，竟然不藥而愈。康熙回京後，感念胡仙救駕有功，下聖旨封了胡三太爺，還敕了黃馬褂，建廟塑像供養。
後來胡家的威名可就傳開了，修身得道者不計其數，隨後一些別的家族也有成仙的，比如黃家（黃鼠狼）、常家（蛇）、蟒家（大蟒蛇）、哈家（蛤）、虎家（老虎）、狼家（大灰狼）刁家（雕）---------等等。但是，雖然有這麽多的家族成仙的，還是以胡黃常蟒為主。
至於什麽叫出馬呢，則是根據地域的不同，叫法也不同，有的地方叫出殼，還有的叫落座、安桌、等等，現在又有一個新的說法叫出道，但不管怎麽叫都是大同小異。
出馬就是顧名思義，可以領兵帶隊打仗了，古人說：老將出馬，一個頂倆。能出馬者必定是個帥才，有本事的，若是沒有修煉、沒有真正的功夫是不能稱為出馬的。能出馬的仙如何顯示他的本領呢？那就是他利用香童（能俯仙的人，根據地域的不同也有叫弟馬的，叫領兵帶隊的等等）來把他若幹年所修煉的功夫全部展現出來，這就叫出馬。
但是這還不算完全的，還必須有個師傅，這個師傅也必須是領仙出馬的，由這個師傅來傳授他如何看事，如何立堂口以及仙家的各種規矩，一切交代完了，這才算真正的出馬大仙，如果少了一樣，都不算是出馬仙，無論他看事多厲害，多了不起。
而出馬的原因，是能與仙家溝通的人叫香童（弟馬），說白了就是領仙的人，仙家通過他來給人看病解事。這個香童不是一般人想做就可以做的，也不論貧富貴賤男女老幼，隻要有緣分，仙家自然就會找到你。但是這個緣分卻是多種多樣的，有善緣也有惡緣，換句話說就是報恩報怨。
比如：某家上輩子有人救過狐狸呀，蛇呀----等等這些可以成仙的動物，那麽這個動物成仙之後，就會報答曾經救過他的這個人家，找這家的一個人做香童，通過看病解事掙錢來幫助這家發財，一旦幫完之後（也就是緣分盡了）他將會離開。這種是報恩的。還有的就是抱怨的，比如有個人無辜的打死了蛇呀，狐狸呀，黃鼠狼等等，那麽死去的這個動物就會找你，他的親人也會找你算賬的，如夫報妻仇，父報子仇――
還有一種就是表麵看無緣無故的領仙了，這個人家覺得沒有任何人碰過靈物，救過或者打死打傷，那麽他怎麽會領仙成為香童呢？當然，這決不是偶然的，這是因果這個香童的前世與這些能成仙的靈物有某大的因緣，或者這個香童前世就是仙，所以在這一世才會有仙來找他。
說到領仙這個問題，一般沒有領過仙的，恐怕還不能理解。一個香童要是領仙的話，不說是弄個九九八十一難也差不多，甚至還會禍及家人，一家不得安寧，為什麽會出現這種情況呢？答案有幾種。
一.這個香童與仙家是惡緣，這個仙要報複，報複的內容就是以其人之道，還治其人之身。比如，你打了一條蛇，但是沒有打死他，隻是打傷了讓他跑了，而你打傷的地方恰恰是他的尾巴，那麽他報複你的就是，讓你的腿腳爛痛，求生不得，求死不能，直到出現能降住他的仙家香童來安排他，領他出馬才會化解。
二.這一種是報恩的，是善意的幫助你，但是他在修煉出馬之前出現神識混亂的狀態，這種現象可以理解為走火入魔，往往是這個仙也無法控製的，出現這種情況或導致香童尋死覓活，個別親人也會出現神智錯亂，也就是神經病的狀態。
三.宿世有仙緣的，這種情況從小就有跡象，比別的同齡人愛好不同，喜歡玄學仙道什麽的，這種情況遭受的磨難相對少一些，但是也不排除有瘋傻癡呆的現象。出現以上問題從時間上來說都是不一樣的，如果盡快遇到高師的話，或許會好的快一些，要是擇師不當就會花冤枉錢，走冤枉路，有的幾年就好了，有的十幾年也不見好，這個就看緣分了。