去扒了蠻夷諸怪的根兒，這無疑是一件大事。是整個神州非凡世界的大事。
自不止茅山、閣皂兩門隱脈單獨的事。
林九英的大師兄已經前往聯絡各脈高手，開年春當有結論。
未必所有的隱脈都願意去幹這件事——尤其是佛門，那些禿子最是惜命。當然，不是說佛門所有的派別皆如此——比如杭州那邊的靈隱寺，那位老和尚，就是個熱血沸騰的人。
長三角的護法，有他一員。
師伯周稱心說起老和尚，雖然口裏罵罵咧咧，其實挺親切的。
陸恒已接過閣皂隱脈的護法之責，他這裏開口應下，便是閣皂隱脈應諾了此事。而且陸恒又是個厲害的，上海灘那次，早在非凡世界之中廣為流傳。
林九英自然非常高興。
陸恒在林九英這裏盤桓了幾日，多是交流道法——或者說林九英給陸恒展現符籙的奧妙。
陸恒的本事，除了飛劍可以拿出來晃一晃，其他的都在一身強悍體魄上，動輒驚天動地，不大方便展示。
若打一拳，把林九英的道觀給打塌了，那便不美了。
說起符籙之妙，林九英十分歎息。
說是很早以前，符籙的道道，厲害的不得了。
修持符籙，先要選擇一道根本符，通過觀想，將這道根本符種入神魂之中。一旦成功，便踏足了符籙的大門，相當於練炁練出真氣種子一般。
神魂之中種入符籙，一點點的修持、完善，使這道符籙飽滿無暇，甚至漸以其為核心，構建形成一個符籙體係。
最初需要外物輔助，需要畫符，將精神力量銘刻其上，以此施展；到高深處，不需外物，舉手投足皆是符籙，厲害的很。
神魂越強大、精神越充沛的，施展符籙威力越強。
在久遠以前仙神還能顯聖的時候，通過符籙引動仙神的力量加持，猛的一批！但現在不行了，早在數百年前，符籙便已無法引來仙神的加持，這便使得符籙的力量，大為衰減。
“而今施展符籙的玄妙，皆要消耗自身神魂、精力，無法引動仙神加持。”林九英頗為歎息：“連我們茅山派，而今也要修持其他路數，以補足符籙的缺陷。誰能想到數百年前符籙的鼎盛？三山符籙正一派，若非符籙之道強盛，又怎以此為名呢？”
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陸恒深以為然。
若能引動仙神的力量，那符籙之道，還真要淩駕於其他路數之上。
不過他也提出一個問題：“似薩滿、神打的路數，難道不能運用於符籙？”
林九英失笑：“神打本就是我茅山派的本根之一，仙神不能顯聖，神打便也廢了；而薩滿的道道，是很多年前，神打的一些奧妙傳到邊塞，被夷狄納為己用才發展出來的。”
他道：“都是旁門左道。而今我茅山已無人修持神打，倒是民間有些人得了神打的法門，亂七八糟供奉些毛神，看著吧，早晚反噬，死的不明所以。”
照著林九英所言，神打，正宗法門是供奉真正的仙神，以自家的曆代祖師為上。便連供奉非自家祖師，都有可能遭到反噬，更遑論供奉亂七八糟的毛神？
神仙的力量，便是一絲絲加身，也會給凡人帶來巨大的負擔。等閑哪裏承受得起？何況其中，還有巨大因果。
隻有自家的祖師，才不會向弟子要回這因果。
那些供奉民間毛神，不曾得到正式冊封的，天知道供奉是什麽東西。像白蓮教張教主那種，說是供奉的李元霸，其實他自己恐怕都不知道供奉的到底是什麽。他早晚橫死。
這種神打，比薩滿還不如。薩滿供奉的目標一目了然，人家供奉什麽自己清楚。
林九英說：“有正式冊封的神仙，都已不能供奉。連自家祖師都供奉不起來了，何況其他？隻有那些山精野怪的毛神，胡亂供奉，便回趁虛而入，最後不得善終。”
林九英跟陸恒展示過幾種符籙的用法，比如神行符，也叫做馬甲。這玩意兒用來，可使人速度暴增。
便陸恒用來，速度也增長了兩成。
林九英用起來，行走比奔馬還快，跟這個時代的火車相差仿佛。
還有護體符，這東西用來防身，等閑小口徑的槍械打不透。若多用幾張，一時半會炮彈也未必能炸的動。
還有清心的、祛病的、療傷的，零零總總，妙用無窮。
可每用一張，林九英就要肉痛一回。這些符籙可都是他每日堅持不懈，用自己的神魂力量書寫的。
以他的境界，每天能成功畫出個三五張便是極限。
用一張少一張。
“我這輩子，是不可能達到憑空畫符的境界啦。”林九英十分歎息：“天地變化，潮起潮落，正是低穀之中，如之奈何也？”
對於這一點，陸恒也沒話說。
幾日盤桓，陸恒離開了廣州。
去西方世界攪風攪雨，得開年之後才有消息。陸恒留了聯係方式，告知一旦有消息，便立刻通知他。
即北上而去。
先回了趟贛西皂山鎮。
白秀珠這公主級數的姑娘竟然還沒走——陸恒以為，他隻要不在這裏，白秀珠便自離去，沒想到沒走。
這會兒看他眼神，與之前南轅北轍，大有變化。
卻原來港島發生的事這段時間已經傳遍四方，經過革命派有心人的宣揚，‘千鈞先生’的大名更已如雷滾滾。
對白秀珠而言，上海灘舊事已遠，但港島新事近在眼前。
這個看起來穿著樸素的高大男人，竟然真的是打臉打的洋人啪啪響的千鈞先生！像她這樣年紀的姑娘，最慕英雄人物，無疑，陸恒的形象在她心目中大有轉變——是個英雄人物了！
便一下子熱情起來，也不給陸恒臉色看了，陸恒一回來，便左右前後纏著。若隻如此，倒也還好，美麗的姑娘纏身，自然是爽利的事。
可這姑娘，對宮蘭她們愈是敵意起來。
這便不爽利了。
陸恒可不慣著誰，一頓嗬斥，把人給罵哭了。這回宮蘭她們也不來安慰了，這姑娘覺著受不了，第二天就坐火車走了。
自不止茅山、閣皂兩門隱脈單獨的事。
林九英的大師兄已經前往聯絡各脈高手，開年春當有結論。
未必所有的隱脈都願意去幹這件事——尤其是佛門，那些禿子最是惜命。當然，不是說佛門所有的派別皆如此——比如杭州那邊的靈隱寺，那位老和尚，就是個熱血沸騰的人。
長三角的護法，有他一員。
師伯周稱心說起老和尚，雖然口裏罵罵咧咧，其實挺親切的。
陸恒已接過閣皂隱脈的護法之責，他這裏開口應下，便是閣皂隱脈應諾了此事。而且陸恒又是個厲害的，上海灘那次，早在非凡世界之中廣為流傳。
林九英自然非常高興。
陸恒在林九英這裏盤桓了幾日，多是交流道法——或者說林九英給陸恒展現符籙的奧妙。
陸恒的本事，除了飛劍可以拿出來晃一晃，其他的都在一身強悍體魄上，動輒驚天動地，不大方便展示。
若打一拳，把林九英的道觀給打塌了，那便不美了。
說起符籙之妙，林九英十分歎息。
說是很早以前，符籙的道道，厲害的不得了。
修持符籙，先要選擇一道根本符，通過觀想，將這道根本符種入神魂之中。一旦成功，便踏足了符籙的大門，相當於練炁練出真氣種子一般。
神魂之中種入符籙，一點點的修持、完善，使這道符籙飽滿無暇，甚至漸以其為核心，構建形成一個符籙體係。
最初需要外物輔助，需要畫符，將精神力量銘刻其上，以此施展；到高深處，不需外物，舉手投足皆是符籙，厲害的很。
神魂越強大、精神越充沛的，施展符籙威力越強。
在久遠以前仙神還能顯聖的時候，通過符籙引動仙神的力量加持，猛的一批！但現在不行了，早在數百年前，符籙便已無法引來仙神的加持，這便使得符籙的力量，大為衰減。
“而今施展符籙的玄妙，皆要消耗自身神魂、精力，無法引動仙神加持。”林九英頗為歎息：“連我們茅山派，而今也要修持其他路數，以補足符籙的缺陷。誰能想到數百年前符籙的鼎盛？三山符籙正一派，若非符籙之道強盛，又怎以此為名呢？”
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陸恒深以為然。
若能引動仙神的力量，那符籙之道，還真要淩駕於其他路數之上。
不過他也提出一個問題：“似薩滿、神打的路數，難道不能運用於符籙？”
林九英失笑：“神打本就是我茅山派的本根之一，仙神不能顯聖，神打便也廢了；而薩滿的道道，是很多年前，神打的一些奧妙傳到邊塞，被夷狄納為己用才發展出來的。”
他道：“都是旁門左道。而今我茅山已無人修持神打，倒是民間有些人得了神打的法門，亂七八糟供奉些毛神，看著吧，早晚反噬，死的不明所以。”
照著林九英所言，神打，正宗法門是供奉真正的仙神，以自家的曆代祖師為上。便連供奉非自家祖師，都有可能遭到反噬，更遑論供奉亂七八糟的毛神？
神仙的力量，便是一絲絲加身，也會給凡人帶來巨大的負擔。等閑哪裏承受得起？何況其中，還有巨大因果。
隻有自家的祖師，才不會向弟子要回這因果。
那些供奉民間毛神，不曾得到正式冊封的，天知道供奉是什麽東西。像白蓮教張教主那種，說是供奉的李元霸，其實他自己恐怕都不知道供奉的到底是什麽。他早晚橫死。
這種神打，比薩滿還不如。薩滿供奉的目標一目了然，人家供奉什麽自己清楚。
林九英說：“有正式冊封的神仙，都已不能供奉。連自家祖師都供奉不起來了，何況其他？隻有那些山精野怪的毛神，胡亂供奉，便回趁虛而入，最後不得善終。”
林九英跟陸恒展示過幾種符籙的用法，比如神行符，也叫做馬甲。這玩意兒用來，可使人速度暴增。
便陸恒用來，速度也增長了兩成。
林九英用起來，行走比奔馬還快，跟這個時代的火車相差仿佛。
還有護體符，這東西用來防身，等閑小口徑的槍械打不透。若多用幾張，一時半會炮彈也未必能炸的動。
還有清心的、祛病的、療傷的，零零總總，妙用無窮。
可每用一張，林九英就要肉痛一回。這些符籙可都是他每日堅持不懈，用自己的神魂力量書寫的。
以他的境界，每天能成功畫出個三五張便是極限。
用一張少一張。
“我這輩子，是不可能達到憑空畫符的境界啦。”林九英十分歎息：“天地變化，潮起潮落，正是低穀之中，如之奈何也？”
對於這一點，陸恒也沒話說。
幾日盤桓，陸恒離開了廣州。
去西方世界攪風攪雨，得開年之後才有消息。陸恒留了聯係方式，告知一旦有消息，便立刻通知他。
即北上而去。
先回了趟贛西皂山鎮。
白秀珠這公主級數的姑娘竟然還沒走——陸恒以為，他隻要不在這裏，白秀珠便自離去，沒想到沒走。
這會兒看他眼神，與之前南轅北轍，大有變化。
卻原來港島發生的事這段時間已經傳遍四方，經過革命派有心人的宣揚，‘千鈞先生’的大名更已如雷滾滾。
對白秀珠而言，上海灘舊事已遠，但港島新事近在眼前。
這個看起來穿著樸素的高大男人，竟然真的是打臉打的洋人啪啪響的千鈞先生！像她這樣年紀的姑娘，最慕英雄人物，無疑，陸恒的形象在她心目中大有轉變——是個英雄人物了！
便一下子熱情起來，也不給陸恒臉色看了，陸恒一回來，便左右前後纏著。若隻如此，倒也還好，美麗的姑娘纏身，自然是爽利的事。
可這姑娘，對宮蘭她們愈是敵意起來。
這便不爽利了。
陸恒可不慣著誰，一頓嗬斥，把人給罵哭了。這回宮蘭她們也不來安慰了，這姑娘覺著受不了，第二天就坐火車走了。