道統這種東西，類似於立言。
存在有一種因果關係——‘你學了我的功法，便是我這個道統的一份子’。並不是說一定要建立一個教派或者勢力、取一個什麽宗什麽祖的稱號。
那沒有必要。
陸恒對這玩意兒理解很深。古來的許多教派，往往並非某個道統的開創者親手建立的，而是後來人學了道統源頭的法門，打著祖師的旗號，為了滿足某些方麵的需求——為了名利權力、為了方便傳道，建立起來的勢力。
佛教不是釋迦牟尼建立的，是學了他的法、認可他的道的徒子徒孫建立的；道教不是老君建立的，是張道陵；便連儒教，也不是孔子建立的，建立者也是他的徒子徒孫。
陸恒同樣不需要建立一個什麽教、什麽宗。沒有那個必要，東西傳出去足以。至於教派、勢力，自然有後來者，打著他的旗號，予以建立。
不需勞那個心，不需費那個神。
道統，並不直接等於勢力。教派，不能完全代表道統。
他所學所會的法門，都歸於自己的道統之中，自然是要傳出去的。對於修為還差點恢複到心相，卻已琢磨著證道金仙的陸恒來說，法門已經不那麽重要。
不需要遮遮掩掩，不必吝嗇。
難道怕人學了他的法，超越他？
到了這樣的境界，這種想法是極其狹隘而且無用的。
所謂學我者生、類我者死。在陸恒的既有框架裏，沒有人能超越他。隻有推陳出新，在他的框架裏弄出些新東西來，別出樞機、跳脫藩籬，才有可能達到他的境界。
而這，對於一個道統的開創者來說，不但不是壞事，反而是一件天大的好事。
每一個人，都有自己的局限性。如果後來者能夠在自己的框架裏推陳出新，跳出藩籬，對於開創者來說，是一個極好的借鑒和印證。
你可能會賺，但我永遠不虧。
都特麽琢磨著證道金仙了，還摳著法門不放，這不是沙比呢麽！不走出這一步，怎麽證道金仙？
尤其是基礎的法門，傳的越廣越好。
看看少林寺，動不動天下武功出少林——明明不是這麽回事。為什麽？就是因為少林的基礎功夫，傳的最廣。
影響到了芸芸眾生，使越來越多的人認可這個說法。
金仙的真靈不滅，要求之一的道統不滅，道統傳的越廣，越為人所認可，自然越好。
偷偷摸摸的傳，哪兒比得上光明正大的傳？
而光明正大的傳，有什麽，比得上國家機器？
這就是陸恒連番改口的緣由。
徐麗不禁吃了一驚：“饕餮功...這麽厲害，要上交？”
法門就在她腦子裏，蘊含些什麽奧秘，她了然於心——隻需要在飲食方麵達到一定的標準，便可在短時間內，使一個普通人的身體素質達成人類極限！
她這會兒已經琢磨過來——按照如今的經濟水平，家庭年收入達到十萬塊的，可以不太費力的供應出一個修煉饕餮功的——三到五年內，將身體素質推進到人體極限。
這種算是基礎水準，一年花在飲食上的金錢不超過五萬足矣。
如果不計成本，花幾十萬、幾百萬，專挑好的吃，一年就能把身體素質推進到人體極限。
這門功法，落到國家手中，其意義可想而知。
她卻有些舍不得了——就像是剛剛得到一塊金磚，抱得緊，不願意撒手。
便找出些理由。
說：“這完全是拚財力的功法嘛...教那些資本家學去了，人民大眾怎麽辦？”
又說：“一步先，步步先。有錢人一年半載修煉到人體極限，而普通人甚至沒辦法修煉，你這是在割裂社會階層。”
陸恒聽了，不禁哈哈大笑。
他指頭點了點徐麗，道：“人體極限算什麽？能達到割裂社會階層的地步？仍是血肉之軀，一槍了賬的貨色。”
即道：“質的變化，是破開這個極限，練出真炁，進入非凡領域。然而，你以為，到了人體極限就能練成真炁嗎？”
“根性！根性！”陸恒把這個詞說了兩遍：“沒有根性，便家財萬億，吃金吃銀，又能如何？”
“這法門傳出去，一年兩年，自然是有錢的受益；三年五年，老百姓就能趕上來；十年八年過後，你再看！最後得益的，還是人民大眾。”
這門功法，無非一個吃字。吃的好的，早些；吃的差的，晚些。而占著人口總量大多數的老百姓，終歸才是主流。
十萬八萬——拋高點，便說百八十萬富人；與十幾億老百姓。哪個裏頭有根性的多？
到頭來，出頭更多的，還是老百姓。
根性這玩意兒，可不看出身，可不管是不是富二代。完全是隨機的。
反正無論如何，這種基礎普適性的法門，傳的越廣越好。至於到底能傳多廣，陸恒不強求。若徐麗交上去，上麵藏著掖著，止傳軍中也罷，總比陸恒偷偷摸摸私下裏傳的好。
——而且陸恒從不敢低估漢家領袖的心胸。
再則說了，他所為者，道統也；至於這個世界，這個國家，這些國民，怎麽個未來，怎麽個發展，也輪不到他去操心。
徐麗遲疑了一下：“真上交啊？”
陸恒笑道：“上交不上交，什麽時候上交，你看著辦。我隻是告訴你，到了那個時候，你不必顧慮我，隻管交上去就是。”
陸恒非常相信，當徐麗因為修煉功法的緣故迅速強大，該暴露的必然會暴露，能上交的一定會上交。
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有的事，起個由頭，自然而然就會演變為陸恒希望看到的模樣。
“噢...”
徐麗聽了，心裏隱約覺得眼前這個男人的話裏麵隱含著更多的意義，但她不明白。
說：“反正是你的東西，你都不在乎，我無所謂嘍。”
吃晚飯的時候，徐麗道：“早上出門，看見街對麵有個美女；傍晚回來，我見她還在那兒徘徊。”
她說：“挺漂亮，你看見沒？”
陸恒隨意的點點頭：“看見了。”
不但看見了，還知道是個妖精。而且模樣頗為熟悉，行為非常好笑。
不理會徐麗問對門一個美女是什麽意思，陸恒轉言說：“上午有個叫李青田的，說是遇著了靈異事件，請你給他去驅邪捉鬼。地址是青田街一號。”
第八章 道統
存在有一種因果關係——‘你學了我的功法，便是我這個道統的一份子’。並不是說一定要建立一個教派或者勢力、取一個什麽宗什麽祖的稱號。
那沒有必要。
陸恒對這玩意兒理解很深。古來的許多教派，往往並非某個道統的開創者親手建立的，而是後來人學了道統源頭的法門，打著祖師的旗號，為了滿足某些方麵的需求——為了名利權力、為了方便傳道，建立起來的勢力。
佛教不是釋迦牟尼建立的，是學了他的法、認可他的道的徒子徒孫建立的；道教不是老君建立的，是張道陵；便連儒教，也不是孔子建立的，建立者也是他的徒子徒孫。
陸恒同樣不需要建立一個什麽教、什麽宗。沒有那個必要，東西傳出去足以。至於教派、勢力，自然有後來者，打著他的旗號，予以建立。
不需勞那個心，不需費那個神。
道統，並不直接等於勢力。教派，不能完全代表道統。
他所學所會的法門，都歸於自己的道統之中，自然是要傳出去的。對於修為還差點恢複到心相，卻已琢磨著證道金仙的陸恒來說，法門已經不那麽重要。
不需要遮遮掩掩，不必吝嗇。
難道怕人學了他的法，超越他？
到了這樣的境界，這種想法是極其狹隘而且無用的。
所謂學我者生、類我者死。在陸恒的既有框架裏，沒有人能超越他。隻有推陳出新，在他的框架裏弄出些新東西來，別出樞機、跳脫藩籬，才有可能達到他的境界。
而這，對於一個道統的開創者來說，不但不是壞事，反而是一件天大的好事。
每一個人，都有自己的局限性。如果後來者能夠在自己的框架裏推陳出新，跳出藩籬，對於開創者來說，是一個極好的借鑒和印證。
你可能會賺，但我永遠不虧。
都特麽琢磨著證道金仙了，還摳著法門不放，這不是沙比呢麽！不走出這一步，怎麽證道金仙？
尤其是基礎的法門，傳的越廣越好。
看看少林寺，動不動天下武功出少林——明明不是這麽回事。為什麽？就是因為少林的基礎功夫，傳的最廣。
影響到了芸芸眾生，使越來越多的人認可這個說法。
金仙的真靈不滅，要求之一的道統不滅，道統傳的越廣，越為人所認可，自然越好。
偷偷摸摸的傳，哪兒比得上光明正大的傳？
而光明正大的傳，有什麽，比得上國家機器？
這就是陸恒連番改口的緣由。
徐麗不禁吃了一驚：“饕餮功...這麽厲害，要上交？”
法門就在她腦子裏，蘊含些什麽奧秘，她了然於心——隻需要在飲食方麵達到一定的標準，便可在短時間內，使一個普通人的身體素質達成人類極限！
她這會兒已經琢磨過來——按照如今的經濟水平，家庭年收入達到十萬塊的，可以不太費力的供應出一個修煉饕餮功的——三到五年內，將身體素質推進到人體極限。
這種算是基礎水準，一年花在飲食上的金錢不超過五萬足矣。
如果不計成本，花幾十萬、幾百萬，專挑好的吃，一年就能把身體素質推進到人體極限。
這門功法，落到國家手中，其意義可想而知。
她卻有些舍不得了——就像是剛剛得到一塊金磚，抱得緊，不願意撒手。
便找出些理由。
說：“這完全是拚財力的功法嘛...教那些資本家學去了，人民大眾怎麽辦？”
又說：“一步先，步步先。有錢人一年半載修煉到人體極限，而普通人甚至沒辦法修煉，你這是在割裂社會階層。”
陸恒聽了，不禁哈哈大笑。
他指頭點了點徐麗，道：“人體極限算什麽？能達到割裂社會階層的地步？仍是血肉之軀，一槍了賬的貨色。”
即道：“質的變化，是破開這個極限，練出真炁，進入非凡領域。然而，你以為，到了人體極限就能練成真炁嗎？”
“根性！根性！”陸恒把這個詞說了兩遍：“沒有根性，便家財萬億，吃金吃銀，又能如何？”
“這法門傳出去，一年兩年，自然是有錢的受益；三年五年，老百姓就能趕上來；十年八年過後，你再看！最後得益的，還是人民大眾。”
這門功法，無非一個吃字。吃的好的，早些；吃的差的，晚些。而占著人口總量大多數的老百姓，終歸才是主流。
十萬八萬——拋高點，便說百八十萬富人；與十幾億老百姓。哪個裏頭有根性的多？
到頭來，出頭更多的，還是老百姓。
根性這玩意兒，可不看出身，可不管是不是富二代。完全是隨機的。
反正無論如何，這種基礎普適性的法門，傳的越廣越好。至於到底能傳多廣，陸恒不強求。若徐麗交上去，上麵藏著掖著，止傳軍中也罷，總比陸恒偷偷摸摸私下裏傳的好。
——而且陸恒從不敢低估漢家領袖的心胸。
再則說了，他所為者，道統也；至於這個世界，這個國家，這些國民，怎麽個未來，怎麽個發展，也輪不到他去操心。
徐麗遲疑了一下：“真上交啊？”
陸恒笑道：“上交不上交，什麽時候上交，你看著辦。我隻是告訴你，到了那個時候，你不必顧慮我，隻管交上去就是。”
陸恒非常相信，當徐麗因為修煉功法的緣故迅速強大，該暴露的必然會暴露，能上交的一定會上交。
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“噢...”
徐麗聽了，心裏隱約覺得眼前這個男人的話裏麵隱含著更多的意義，但她不明白。
說：“反正是你的東西，你都不在乎，我無所謂嘍。”
吃晚飯的時候，徐麗道：“早上出門，看見街對麵有個美女；傍晚回來，我見她還在那兒徘徊。”
她說：“挺漂亮，你看見沒？”
陸恒隨意的點點頭：“看見了。”
不但看見了，還知道是個妖精。而且模樣頗為熟悉，行為非常好笑。
不理會徐麗問對門一個美女是什麽意思，陸恒轉言說：“上午有個叫李青田的，說是遇著了靈異事件，請你給他去驅邪捉鬼。地址是青田街一號。”
第八章 道統