沉瑜沒有急著拿起長簫。</p>
這支簫是竹節式造型，秀麗精巧，通體施白釉，呈象牙白。</p>
看到簫的第一眼，他大概就能判斷出，這東西靠譜。</p>
他小心的拿起了簫，輕輕轉動，觀察細節。</p>
簫的上端有V形吹口，簫身共有七孔，音孔有六，五個音孔朝上，一個音孔朝下，根部有兩個出音孔，古稱「鳳眼」，底部作鏤空。彷竹節處竹須亦曆曆可見。</p>
他很快就得出結論，這應該是明末清初德化窯白瓷七孔簫。</p>
夏洪孝觀察著沉瑜的臉色，適時的介紹：“這支簫，長61厘米，如果你喜歡的，20萬。”</p>
沉瑜看到簫在地圖上顯示為橙紅光點，明白這是還有升值潛力的意思，再加上又是於老師作為中介，當即點了點頭，說：“這個價格很公道。”</p>
於老師看沉瑜同意購買，便說道：“瓷簫的製作工藝采用吊燒的方式。由於陶瓷在燒造過程中會縮水變形，因此保持其外觀的完整性十分不易，而對內在的音域控製更是難以把握，所以成品率極低。據清代陸廷燦《南村隨筆》記載，德化瓷簫，百枝中無一二合調者，合則其聲淒朗，遠出竹上。由此可見一支上好的德化瓷簫，不僅要求形同竹簫，而且要求音質純正，屬於名貴的樂器。這是德化窯的特殊產品，時代多為明末清初。”</p>
夏洪孝又拿出另一隻長條盒子並且打開，“這支也是白釉的簫。具體是什麽窯口，於老師也判斷不準。這是從扶桑帶回來的。”</p>
沉瑜放好德化白瓷的長簫，拿起了另一支白釉簫。</p>
這支簫略短，白釉色澤光潤明亮，白如凝脂，晶瑩剔透，最有意思是，這支簫的造型略微彎曲，是有意模彷竹節生長的形態，彷竹節的分部也貼近自然生長的竹節，是白釉瓷，卻能讓人感覺到竹子生長的生命力。</p>
沉瑜拿在手中，一時有些舍不得放下。</p>
夏洪孝介紹道：“竹簫是中國古代最為流行的簫管樂器之一，可吹奏較為舒緩的樂曲。簫的音色飽滿清幽，尤其適合演奏空靈悠遠的曲子，用於合奏或獨奏。從古代流傳至今的各種文獻來看，簫常常是與道家的仙風道骨聯係在一起的。此彷竹簫白釉晶瑩的色澤與竹簫仙風道骨的品質相得益彰。”</p>
沉瑜問道：“這支彷竹簫的價格是多少？”</p>
夏洪孝答道：“這是清白釉彷竹簫，長58.5厘米，價格3萬。”</p>
沉瑜判斷這支簫是清早期的時候在地圖上顯示為紅點，其增值空間不大。因為已經知道夏洪孝要把這批藏品一起賣掉，所以他說道：“此簫以瓷彷竹，頗為少見，就按您說的價格。”</p>
這時，於老師說道：“我能看明白這兩隻瓷簫，其他的我就不懂了，你們自己商量。”</p>
夏洪孝又拿出了兩隻長簫。一隻清晚期竹製玉屏簫，長65.5厘米，價格是6千。另一支居然是清晚期的鐵簫，長56.5厘米，</p>
沉瑜觀察這支鐵簫保存甚好，品相也佳，要價3千，不貴。</p>
夏洪孝等沉瑜看完，把幾支簫收好，又將其他盒子拿了下來，對沉瑜說：“這幾隻都是竹笛。”</p>
他打開始第一個盒子，介紹：“這是清代竹笛，有作者名款。”</p>
沉瑜選了一支笛子，拿在手裏。笛子造型修長，皮色褐紅亮澤，外觀秀美精致，有姚永興款識。從造型和款識以及皮殼來判斷，東西不假。</p>
他向夏洪孝詢問價格。</p>
夏洪孝答道：“1萬5千元。</p>
這件清代竹笛選材精良，在陰幹以後經過裁料、上漆、鑽孔、校音、纏線、刻字等工序，並在笛身上刻了製作者的名稱。保存至今，品相完好，我試過幾次，笛音質柔圓潤。</p>
我喜歡簫和笛，所以知道一些相關知識。笛是咱們國家最古老的樂器之一。笛被奉為宮廷雅樂，表達帝王治國安邦之願望的同時，也是民族樂器中最具代表性最有民族特色的吹奏樂器。在民族樂隊中，笛子是舉足輕重的吹管樂器，因為竹笛聲音效果較好，製作成本較低，所以，大部分笛子是竹製的。”</p>
沉瑜沒還價，又看向另外一隻笛子。</p>
夏洪孝打開一個舊木盒，拿出了笛筒，從中取出笛子。同時說道：“這是清識文描金龍紋笛，長64.5厘米，價格是20萬。這支笛子保存完好，有舊木盒，笛筒和笛子是一套。”</p>
沉瑜拿起竹笛觀察，笛身為竹製，外表髹漆均勻，呈栗色，六個按音孔排列均勻。笛身側麵的基音孔上栓有琴穗。</p>
識文描金，識是凸起的意思，文是指花紋，識文是指凸起的花紋。髹漆工藝中的識文是漆器中的一個品種。凡用漆或漆灰堆出的花紋而不再用刀加以凋琢的各種做法，均歸入此類。</p>
此笛笛身識文描金龍紋，笛筒識文描銀色圖桉，十分華麗。</p>
沉瑜判斷東西沒問題，用地圖驗證，笛子還有升值空間，當即同意，買下這批笛子。</p>
他對夏洪孝說道：“夏老師，您這幾件收藏可是了不得，都是少見的東西。”</p>
夏洪孝說：“你就別誇我了。我聽老於說過你的事情，你肯定見過比這更好的。不過，我這裏還有一件比較貴的藏品，你看看喜不喜歡。”</p>
他從自己的櫃子裏搬出了一個精美的木盒子打開之後裏麵是一張古琴。</p>
“這是清代列子式古琴。琴長128厘米；額寬21厘米；尾寬15厘米；肩寬22厘米；厚6厘米……”</p>
沉瑜邊聽夏紅孝的介紹，邊觀察古琴。這把古琴保存的不算太好，有多處損壞。但從保存較好的部位可以看出，這張琴原本製作極精，有褐黑兩漆，漆灰厚堅，額上飾白玉螭龍，青玉軫足，紫檀嶽尾。圓形龍池，方形鳳沼。嶽山由一弦至七弦逐漸減低，構思巧妙。</p>
夏洪孝說：“我不會彈奏古琴，當時購買這張琴，是想用來學習，但是始終沒有時間去學，是個遺憾。</p>
買下這張琴之後，好長一段時間，都要節衣縮食。這是要出售的藏品中最後一件。價格是58萬。”</p>
沉瑜檢查過後，覺得琴雖然有損壞，但不是什麽大的問題，價格很合理。</p>
他對夏洪孝說道：“夏老師，如果您舍得，這批藏品我都買了，咱算算價格？”</p>
夏洪孝說道：“這麽快就決定了？總價是103萬，你看怎麽樣？”</p>
沉瑜毫不猶豫的說：“沒問題，就按您說的價格。”</p>
夏洪孝有些不舍，但還是說道：“你今天就可以把這些樂器帶走。”</p>
沉瑜卻笑嗬嗬的說道：“您別急，我看您這書房還擺著文房四寶，能不能欣賞您的墨寶？”</p>
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這支簫是竹節式造型，秀麗精巧，通體施白釉，呈象牙白。</p>
看到簫的第一眼，他大概就能判斷出，這東西靠譜。</p>
他小心的拿起了簫，輕輕轉動，觀察細節。</p>
簫的上端有V形吹口，簫身共有七孔，音孔有六，五個音孔朝上，一個音孔朝下，根部有兩個出音孔，古稱「鳳眼」，底部作鏤空。彷竹節處竹須亦曆曆可見。</p>
他很快就得出結論，這應該是明末清初德化窯白瓷七孔簫。</p>
夏洪孝觀察著沉瑜的臉色，適時的介紹：“這支簫，長61厘米，如果你喜歡的，20萬。”</p>
沉瑜看到簫在地圖上顯示為橙紅光點，明白這是還有升值潛力的意思，再加上又是於老師作為中介，當即點了點頭，說：“這個價格很公道。”</p>
於老師看沉瑜同意購買，便說道：“瓷簫的製作工藝采用吊燒的方式。由於陶瓷在燒造過程中會縮水變形，因此保持其外觀的完整性十分不易，而對內在的音域控製更是難以把握，所以成品率極低。據清代陸廷燦《南村隨筆》記載，德化瓷簫，百枝中無一二合調者，合則其聲淒朗，遠出竹上。由此可見一支上好的德化瓷簫，不僅要求形同竹簫，而且要求音質純正，屬於名貴的樂器。這是德化窯的特殊產品，時代多為明末清初。”</p>
夏洪孝又拿出另一隻長條盒子並且打開，“這支也是白釉的簫。具體是什麽窯口，於老師也判斷不準。這是從扶桑帶回來的。”</p>
沉瑜放好德化白瓷的長簫，拿起了另一支白釉簫。</p>
這支簫略短，白釉色澤光潤明亮，白如凝脂，晶瑩剔透，最有意思是，這支簫的造型略微彎曲，是有意模彷竹節生長的形態，彷竹節的分部也貼近自然生長的竹節，是白釉瓷，卻能讓人感覺到竹子生長的生命力。</p>
沉瑜拿在手中，一時有些舍不得放下。</p>
夏洪孝介紹道：“竹簫是中國古代最為流行的簫管樂器之一，可吹奏較為舒緩的樂曲。簫的音色飽滿清幽，尤其適合演奏空靈悠遠的曲子，用於合奏或獨奏。從古代流傳至今的各種文獻來看，簫常常是與道家的仙風道骨聯係在一起的。此彷竹簫白釉晶瑩的色澤與竹簫仙風道骨的品質相得益彰。”</p>
沉瑜問道：“這支彷竹簫的價格是多少？”</p>
夏洪孝答道：“這是清白釉彷竹簫，長58.5厘米，價格3萬。”</p>
沉瑜判斷這支簫是清早期的時候在地圖上顯示為紅點，其增值空間不大。因為已經知道夏洪孝要把這批藏品一起賣掉，所以他說道：“此簫以瓷彷竹，頗為少見，就按您說的價格。”</p>
這時，於老師說道：“我能看明白這兩隻瓷簫，其他的我就不懂了，你們自己商量。”</p>
夏洪孝又拿出了兩隻長簫。一隻清晚期竹製玉屏簫，長65.5厘米，價格是6千。另一支居然是清晚期的鐵簫，長56.5厘米，</p>
沉瑜觀察這支鐵簫保存甚好，品相也佳，要價3千，不貴。</p>
夏洪孝等沉瑜看完，把幾支簫收好，又將其他盒子拿了下來，對沉瑜說：“這幾隻都是竹笛。”</p>
他打開始第一個盒子，介紹：“這是清代竹笛，有作者名款。”</p>
沉瑜選了一支笛子，拿在手裏。笛子造型修長，皮色褐紅亮澤，外觀秀美精致，有姚永興款識。從造型和款識以及皮殼來判斷，東西不假。</p>
他向夏洪孝詢問價格。</p>
夏洪孝答道：“1萬5千元。</p>
這件清代竹笛選材精良，在陰幹以後經過裁料、上漆、鑽孔、校音、纏線、刻字等工序，並在笛身上刻了製作者的名稱。保存至今，品相完好，我試過幾次，笛音質柔圓潤。</p>
我喜歡簫和笛，所以知道一些相關知識。笛是咱們國家最古老的樂器之一。笛被奉為宮廷雅樂，表達帝王治國安邦之願望的同時，也是民族樂器中最具代表性最有民族特色的吹奏樂器。在民族樂隊中，笛子是舉足輕重的吹管樂器，因為竹笛聲音效果較好，製作成本較低，所以，大部分笛子是竹製的。”</p>
沉瑜沒還價，又看向另外一隻笛子。</p>
夏洪孝打開一個舊木盒，拿出了笛筒，從中取出笛子。同時說道：“這是清識文描金龍紋笛，長64.5厘米，價格是20萬。這支笛子保存完好，有舊木盒，笛筒和笛子是一套。”</p>
沉瑜拿起竹笛觀察，笛身為竹製，外表髹漆均勻，呈栗色，六個按音孔排列均勻。笛身側麵的基音孔上栓有琴穗。</p>
識文描金，識是凸起的意思，文是指花紋，識文是指凸起的花紋。髹漆工藝中的識文是漆器中的一個品種。凡用漆或漆灰堆出的花紋而不再用刀加以凋琢的各種做法，均歸入此類。</p>
此笛笛身識文描金龍紋，笛筒識文描銀色圖桉，十分華麗。</p>
沉瑜判斷東西沒問題，用地圖驗證，笛子還有升值空間，當即同意，買下這批笛子。</p>
他對夏洪孝說道：“夏老師，您這幾件收藏可是了不得，都是少見的東西。”</p>
夏洪孝說：“你就別誇我了。我聽老於說過你的事情，你肯定見過比這更好的。不過，我這裏還有一件比較貴的藏品，你看看喜不喜歡。”</p>
他從自己的櫃子裏搬出了一個精美的木盒子打開之後裏麵是一張古琴。</p>
“這是清代列子式古琴。琴長128厘米；額寬21厘米；尾寬15厘米；肩寬22厘米；厚6厘米……”</p>
沉瑜邊聽夏紅孝的介紹，邊觀察古琴。這把古琴保存的不算太好，有多處損壞。但從保存較好的部位可以看出，這張琴原本製作極精，有褐黑兩漆，漆灰厚堅，額上飾白玉螭龍，青玉軫足，紫檀嶽尾。圓形龍池，方形鳳沼。嶽山由一弦至七弦逐漸減低，構思巧妙。</p>
夏洪孝說：“我不會彈奏古琴，當時購買這張琴，是想用來學習，但是始終沒有時間去學，是個遺憾。</p>
買下這張琴之後，好長一段時間，都要節衣縮食。這是要出售的藏品中最後一件。價格是58萬。”</p>
沉瑜檢查過後，覺得琴雖然有損壞，但不是什麽大的問題，價格很合理。</p>
他對夏洪孝說道：“夏老師，如果您舍得，這批藏品我都買了，咱算算價格？”</p>
夏洪孝說道：“這麽快就決定了？總價是103萬，你看怎麽樣？”</p>
沉瑜毫不猶豫的說：“沒問題，就按您說的價格。”</p>
夏洪孝有些不舍，但還是說道：“你今天就可以把這些樂器帶走。”</p>
沉瑜卻笑嗬嗬的說道：“您別急，我看您這書房還擺著文房四寶，能不能欣賞您的墨寶？”</p>
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