出雲國怒蘭江南岸,越往南走,靈氣越充裕,到了宋國邊界之地,靈氣已經不亞於郭家堡,人口也越來越繁盛,到了這裏,出雲國的影響力已經沒有多少,反而是靠近出雲國的梅花穀名頭更大一些。


    郭雲四人沿著出雲國,進入宋國境內,宋國資源比較充足,尤其是靈草方麵,對於入境的散修也管理不嚴。


    在宋國境內,幾乎所有的靈山勝地都被占據一空,散修進入宋國,如果沒有一技之長,也同樣生活艱難。


    可盈祖孫雖然出生於宋國,但是離開家鄉已經有二十多年,可盈離家之時還小,對於宋國的回憶也已經很少,反倒是何有道,離開宋國之時已有四十多歲,對於宋國的一切都還銘記在心。[]


    何有道一進入宋國,心情就有些激蕩,何家五百年前出了一位金丹期修士,名叫何浩然,何浩然不僅修為高深,煉丹的手段也不同尋常。


    可惜,何浩然後繼無人,僅僅坐化一百多年,家族就被歹人殺戮,差一點血脈無存。


    二十多年前,何有道家族有十多位修士,凡人不下於三千,沒想到一夜之內,就被人攻破了家族,隻有何有道帶著可盈逃脫了劫難。


    雖然何家當時沒有築基期修士,但是何浩然留下的手段也非比尋常,不僅有兩張符寶,就連守護陣法,也都是何浩然親手布置。


    何家招了大禍後,何有道不敢在原地多做停留,帶上可盈,連夜逃離了故地,開始了流浪的散修生涯,七八年之後,沿著西北,來到了趙國。


    何家滅門的那一夜,對何有道一直是刻骨銘心,何家是宋國正式的修仙家族,就連火龍宗賜予的家族令牌,何有道都來不及取回,都丟失在那一晚上。


    至於仇人是誰,為何在那一夜對何家下手,何有道也一直不清楚,如今二十年過去了,當年的一些線索早已經中斷。


    何家位於宋國滄浪州泰元山,位於火龍宗東北一萬三千裏,郭雲三人沿著何有道逃跑時的路線,直接來到了何家以前的山門。


    二十多年過去,何家的山門已經換了主人,就連何家居住在附近的凡人,在失去了修士的保護下,也不能幸存,除了一部分賣身為奴,投靠他家外,剩下的一部分也都躲在山林之中,艱難存活。


    郭雲三人藏在暗處,何有道在附近仔細打探了一番,對於何家的情況也大致了解了一番,幾人在泰元山方圓千裏尋找了一遍,終於找到了一個何家族人聚居的村落。


    郭雲四人架起遁光,一起來到了這個凡人村落,這個凡人村落都是何氏族人,他們失去了修仙者保護,生活的也格外艱難,既要努力耕種,還要躲避妖獸的襲擊,抗風險能力非常弱。


    二十年前,何家剛出變故之時,他們這些不願意賣祖求生的凡人還有小兩千人,如今三十年過去,隻留下了不到三百多人了。


    村子裏的凡人見有修士到來,都有些驚慌,勉強推舉出來幾位長者,跪倒在村落中間。


    何有道從飛天鶴上落下來,直接走到村落的中間,直接開口說道:“這裏的凡人是不是出自泰元山何家,我是何家修士何有道。”


    “二十三年前,家族招了災劫,幾乎所有的修士都死於非命,如今二十多年過去,我已經法力大進,想要回來尋仇,你們不要擔心,等我奪回了山門,就接你們上山。”


    村落裏上來一位老年修士,老年修士仔細看了何有道一眼,依稀可以看出何有道以前的眉目,開口說道:“真是小叔公,自從家族遭受了災禍,我們都以為家族的修仙者都受了艱難,沒想到還能在這裏見到小叔公。”


    何家自從何浩然之後,發展了不到百年,凡人與修士之間大部分沾親帶故,沒出五代,再加上家族較小,所以哪怕是凡人,也能見到何家修士。


    這位凡人老者雖然認出了何有道,但是何有道並不記得這個老者,修仙者高高在上,除了父母妻兒,哪裏能記住一個普通凡人的名字。


    凡人老者見到何有道,滿臉悲戚,嚎啕大哭的哽咽道:“小叔公啊!那一夜過後,家族沒有了修士保護,很快就丟了山門,何姓族人也被趕出山門之外。”


    “除了改名換姓,賣身為奴的敗類之外,我們的族人在這裏艱難求生,曆經艱險,才保存下這一點族人,如果不是遇上小叔公,恐怕再過一二十年,也變成了妖獸的食物了。”


    何有道聽到這裏,也淚流滿麵,開口說道:“從今往後,你們不必擔憂,再過幾日,我們就去泰元山拜山,鬥法決勝,一定能夠奪回山門,讓你們衣食無憂。”


    何有道交代了這些凡人幾句話,來到郭雲這裏,開口說道:“宋國物產豐富,有很多外國散修來宋國采集靈藥,尋找靈礦,這樣一來,就與本地修士衝突嚴重,千百年來,就造成宋國修士非常排外的性格。”


    “在滄浪州,本地修士都結成盟友,名叫滄浪盟,共同阻擋外來散修的入侵,我們如果以散修的麵目出現,隻怕會有不少的麻煩。”


    “我們還是依照宋國的規矩,上門拜山,鬥法決勝,做到有禮有節,才好動手,反正以我們的實力,奪下山門應該問題不大。”


    袁凝紫疑惑的問道:“這拜山鬥法到底是什麽意思。”


    何有道開口說道:“修士常常為了爭奪靈山寶物,往往死傷無數,為了避免無休無止的殺戮,這拜山門是宋國修士解決爭端的一種手段。”


    “拜山鬥法,就是由挑起爭端的一方下一道拜帖,另一方決定地點時間,各自邀請親朋好友,進行決鬥,勝的一方就可以要求敗方離開靈山,放棄寶物。”


    “這種規矩在趙國內存在了不下萬年,凡是趙國本地修士,基本上都會依照這個規矩辦事。”


    郭雲聽到這裏,點了點頭說道:“也好,如今我們想要報仇,卻不知道仇人的線索,不如先奪回山門,打草驚蛇看一看效果。”

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