壁畫看完了，我沒有立刻下結論，信息量太大，加上還有很多地方需要判斷，需要先在腦海裏過一遍整件事。
首先是木宮的意義，避雷，這是無疑的，而宮殿的意義，更多的是一種祭儀，或者說賦予三眼的能力的地方。
其實這一點看似沒有問題，卻有很多經不起推敲的地方，比如為什麽要在這裏，或者說，隻要是一個能抗住雷擊的地方不行嗎？我想要成為三眼，還另有一些重要的因素，是其它地方做不到的，答案就在我們所在的殿群中。
有一點是清楚的，那群人是誰？結合小司馬和人骨研究所老師傅的推斷來看，那些由祭司帶領離開原始部族，遷往中原大地的人，就是出自古巴蜀的諸鬼部落。
這也是諸鬼部落，三眼，古巴蜀三者的重要曆史重合點。
這點對我們很重要，這三者的打通，直接讓我們之前獲得的大部分線索有了關聯，至少讓不在盲目的瞎猜。
現在就剩下一塊，曹家，如果能將曹家也接進來，那麽所有謎團之間的關係我們就清楚了，雖然可能還有很多問題撲朔迷離，但最起碼我們曉得了整件事情的脈絡。
這一部分恐怕在這裏找不到解答，要追究還要靠曹家現在還活著的人，我想起石頭，二爺找他合作，一定有他的道理和用處，看來回去要找他仔細的聊聊了。
接下來需要整理的一個點，就是三眼。雖然我在壁畫上了解了三眼的意義，但隨之而來的也是一些無法得知的問題。
1、開孔儀式中，放進頭顱裏麵的是什麽東西？
壁畫上對這件事描繪的很簡單，一筆帶過，但我覺得那樣東西才有可能是整件事情的關鍵。
因為通過三眼進行降仙，這件事我本身是不大相信的，但所有的事情太過詭異，你說它是編造出來的，又不太像，所以結論就是事情雖然看起來不太對勁，但肯定發生過什麽，我的意向就是和放入頭顱裏的東西有關。
2、三眼的最終目的又是什麽？
三眼的意義我已經了解，從壁畫上看是為了開孔降仙，但降仙的目的呢？
仙，在古代有多重意義，除指代上的神仙精怪，也可以用來表示一些具有某種詭異特性且超脫本身的自由意識體。
降仙，這個在我國某些地區一直諱莫如深的行為，讓我想到了東北的一種古老傳承。
在中國民間一直流傳一種“南茅北馬”的說法，它代表中國兩種玄學流派，“南茅”是指茅山，一般是說南方大多普遍使用並且信奉茅山道術鎮鬼，“北馬”是指的是“出馬”，在北方也叫看香，或者出堂。
出馬的形式是引仙上身。相傳一些精怪因為天地造化修行百年，想要成仙投人需要借助人的身軀行走人間，降妖除魔，積攢功德，最後功德圓滿時，方能修成正果。有一些人天生體魄異於常人，就適合出馬仙寄居，這個過程很漫長，可能某個出馬仙會逗留在幾代人的身上。
它們無法被人察覺和感知，因此在北方對出馬仙的存在分為兩類人，一類人根本無法理解，另一類人卻對此深信不疑。
據我所知北馬起源於通古斯薩滿文化，滿清入關以後，就奉道教、藏傳佛教和薩滿教，薩滿教屬於國教。
至於在民間，因為流傳範圍廣，時間長，漸漸的薩滿教中融合了入漢族的部分道教文化，就形成了拜胡黃白柳灰為人看病驅邪的新教，那些身懷特殊能力行走江湖的人便叫出馬，出馬的人就叫出馬師。
南茅山，北出馬，北馬有兩種繼承，一為低調的東北馬家，另一個則更為神秘，這幾十年都沒聽過其後人的消息。
總結來說，出馬就是一種可以通過出馬仙通靈驅邪的能力，那麽由此推斷，是否三眼的降仙也是同樣的目的呢？降仙所謂的“指點迷津”就是驅邪？
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這點我無法確認，實在是壁畫上的內容太少了，與此相比，描繪更多和我更在意的，還是“離奇”。
我之所以把那個東西稱為離奇，確實是我根本無法使用其他詞匯去描繪那個東西，它給我的感覺就很“離奇”。
關於離奇，問題就更多了。
首先，離奇從何而來，壁畫上大概是描繪了“另一個地方”，可仙人也從那裏來，“離奇”也從那裏來，這一點，本身就很詬病。
如果說仙來自天上，那為什麽會害人的離奇也來自天上呢，如果仙並非是來自天上，那麽那個地方又在哪裏呢？
仙和離奇到底是一種怎樣的存在，為什麽隻能通過三眼與之溝通和降臨？
接下來的問題是，誰放走了離奇。
壁畫上很清楚，有人悄悄的放走了離奇，那麽這人的目的又是什麽？而且從壁畫上來看，這個人有選擇的開啟了封棺，這就說明那些棺材有所不同，但是讓我捉摸不定的是，到底不同的是被封印的麵具人，還是它們身上的離奇。
離奇被放走了，又去了哪裏？死了？消散了？回去了？
那被寄居的人呢？如何了？釋放了？跟著死掉了？
無數的疑問在我腦海裏跳出來，我知道自己的老毛病又犯了，在心裏告訴自己，不能好奇心太重，一路走來，自己已經因為好奇心，失去了很多東西，也招惹了很多麻煩。
最後一個也是最關鍵的一個問題，記錄這一切的畫師是誰？
回到事情本身，牆上的壁畫已經涉及到了很多秘辛，那麽記錄下來的人又是誰呢，他為什麽要將這一切記錄下來，是為了提醒接下來到這裏成為三眼的人？我認為不是。並且我相信這個人的身份，絕對不簡單。
他幾乎記錄了關於在木宮內發生的所有事件，如果他的身份隻是某一批來成為三眼的成員，那麽他又怎麽會知道後續封棺被人偷偷開啟的事情呢？
我有一種強烈的預感，這位畫師留下的壁畫意義絕對不簡單，身份更驚人，很有可能與建造這座木宮之人有關。
首先是木宮的意義，避雷，這是無疑的，而宮殿的意義，更多的是一種祭儀，或者說賦予三眼的能力的地方。
其實這一點看似沒有問題，卻有很多經不起推敲的地方，比如為什麽要在這裏，或者說，隻要是一個能抗住雷擊的地方不行嗎？我想要成為三眼，還另有一些重要的因素，是其它地方做不到的，答案就在我們所在的殿群中。
有一點是清楚的，那群人是誰？結合小司馬和人骨研究所老師傅的推斷來看，那些由祭司帶領離開原始部族，遷往中原大地的人，就是出自古巴蜀的諸鬼部落。
這也是諸鬼部落，三眼，古巴蜀三者的重要曆史重合點。
這點對我們很重要，這三者的打通，直接讓我們之前獲得的大部分線索有了關聯，至少讓不在盲目的瞎猜。
現在就剩下一塊，曹家，如果能將曹家也接進來，那麽所有謎團之間的關係我們就清楚了，雖然可能還有很多問題撲朔迷離，但最起碼我們曉得了整件事情的脈絡。
這一部分恐怕在這裏找不到解答，要追究還要靠曹家現在還活著的人，我想起石頭，二爺找他合作，一定有他的道理和用處，看來回去要找他仔細的聊聊了。
接下來需要整理的一個點，就是三眼。雖然我在壁畫上了解了三眼的意義，但隨之而來的也是一些無法得知的問題。
1、開孔儀式中，放進頭顱裏麵的是什麽東西？
壁畫上對這件事描繪的很簡單，一筆帶過，但我覺得那樣東西才有可能是整件事情的關鍵。
因為通過三眼進行降仙，這件事我本身是不大相信的，但所有的事情太過詭異，你說它是編造出來的，又不太像，所以結論就是事情雖然看起來不太對勁，但肯定發生過什麽，我的意向就是和放入頭顱裏的東西有關。
2、三眼的最終目的又是什麽？
三眼的意義我已經了解，從壁畫上看是為了開孔降仙，但降仙的目的呢？
仙，在古代有多重意義，除指代上的神仙精怪，也可以用來表示一些具有某種詭異特性且超脫本身的自由意識體。
降仙，這個在我國某些地區一直諱莫如深的行為，讓我想到了東北的一種古老傳承。
在中國民間一直流傳一種“南茅北馬”的說法，它代表中國兩種玄學流派，“南茅”是指茅山，一般是說南方大多普遍使用並且信奉茅山道術鎮鬼，“北馬”是指的是“出馬”，在北方也叫看香，或者出堂。
出馬的形式是引仙上身。相傳一些精怪因為天地造化修行百年，想要成仙投人需要借助人的身軀行走人間，降妖除魔，積攢功德，最後功德圓滿時，方能修成正果。有一些人天生體魄異於常人，就適合出馬仙寄居，這個過程很漫長，可能某個出馬仙會逗留在幾代人的身上。
它們無法被人察覺和感知，因此在北方對出馬仙的存在分為兩類人，一類人根本無法理解，另一類人卻對此深信不疑。
據我所知北馬起源於通古斯薩滿文化，滿清入關以後，就奉道教、藏傳佛教和薩滿教，薩滿教屬於國教。
至於在民間，因為流傳範圍廣，時間長，漸漸的薩滿教中融合了入漢族的部分道教文化，就形成了拜胡黃白柳灰為人看病驅邪的新教，那些身懷特殊能力行走江湖的人便叫出馬，出馬的人就叫出馬師。
南茅山，北出馬，北馬有兩種繼承，一為低調的東北馬家，另一個則更為神秘，這幾十年都沒聽過其後人的消息。
總結來說，出馬就是一種可以通過出馬仙通靈驅邪的能力，那麽由此推斷，是否三眼的降仙也是同樣的目的呢？降仙所謂的“指點迷津”就是驅邪？
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這點我無法確認，實在是壁畫上的內容太少了，與此相比，描繪更多和我更在意的，還是“離奇”。
我之所以把那個東西稱為離奇，確實是我根本無法使用其他詞匯去描繪那個東西，它給我的感覺就很“離奇”。
關於離奇，問題就更多了。
首先，離奇從何而來，壁畫上大概是描繪了“另一個地方”，可仙人也從那裏來，“離奇”也從那裏來，這一點，本身就很詬病。
如果說仙來自天上，那為什麽會害人的離奇也來自天上呢，如果仙並非是來自天上，那麽那個地方又在哪裏呢？
仙和離奇到底是一種怎樣的存在，為什麽隻能通過三眼與之溝通和降臨？
接下來的問題是，誰放走了離奇。
壁畫上很清楚，有人悄悄的放走了離奇，那麽這人的目的又是什麽？而且從壁畫上來看，這個人有選擇的開啟了封棺，這就說明那些棺材有所不同，但是讓我捉摸不定的是，到底不同的是被封印的麵具人，還是它們身上的離奇。
離奇被放走了，又去了哪裏？死了？消散了？回去了？
那被寄居的人呢？如何了？釋放了？跟著死掉了？
無數的疑問在我腦海裏跳出來，我知道自己的老毛病又犯了，在心裏告訴自己，不能好奇心太重，一路走來，自己已經因為好奇心，失去了很多東西，也招惹了很多麻煩。
最後一個也是最關鍵的一個問題，記錄這一切的畫師是誰？
回到事情本身，牆上的壁畫已經涉及到了很多秘辛，那麽記錄下來的人又是誰呢，他為什麽要將這一切記錄下來，是為了提醒接下來到這裏成為三眼的人？我認為不是。並且我相信這個人的身份，絕對不簡單。
他幾乎記錄了關於在木宮內發生的所有事件，如果他的身份隻是某一批來成為三眼的成員，那麽他又怎麽會知道後續封棺被人偷偷開啟的事情呢？
我有一種強烈的預感，這位畫師留下的壁畫意義絕對不簡單，身份更驚人，很有可能與建造這座木宮之人有關。