盡管收成還不明了，災難算是過去了。穆瞎子拄著拐棍，找到舅舅，說：“村長啊，那日龍卷風過村而不入，是老天照應旺村啊，應該唱戲謝老天。”
穆瞎子眼神不好，其實並不瞎，有人說曾經見過他雙眼炯炯有神，可是別人一注意，他就恢複了瞎子的樣子。穆瞎子在村裏也是神秘人物，沒有人知道他從哪裏來，也不知道他的任何根底。農閑時節，穆瞎子就在村裏說書，說的都是《大金鞭》、《三俠五義》等，老百姓喜歡聽，他也願意說，說完了，總有人去給他送點什麽。因此，他一個人過得也算是衣食無憂。
舅舅一聽，就同意了，讓村婦女主任馬上去請梅家班的梅班主。村會計馬上組織人，每家出10斤糧食，作為戲班子的報酬。村裏人立刻興奮起來，出糧食的出糧食，搭戲台的搭戲台。一些定了親的人家，也都將未過門的媳婦請到家裏，準備一起看戲，也衝衝喜。
老媽把趙秀接來了，我放學回來一進院子就看見她在門口張望。見我回來，趙秀接過書包，看著我笑。老媽見了，連忙躲進了屋裏，喊道：“秀啊，快吃飯吧。”我在趙秀的臉上輕輕地扭了一下，便摟著她的肩膀，進了屋。老媽說：“明天是周日，你領著趙秀去看看二人轉，聽說梅紅玉已經來了。”
梅紅玉不但來了，當晚，還被穆瞎子領到了我家，說要見見趙秀。梅班主來我家，立刻轟動了全村，不少村裏人也過來湊熱鬧。梅班主先是到了趙秀家，聽說趙秀來了我家，便追了過來。梅班主很明顯地老了，臉上都是皺紋，但是腰板卻依然挺直，說起話來聲音洪亮。但是我卻在他的眼中看到了隱藏很深的**。
梅班主一見到趙秀就誇趙秀女大十八變，越來越好看了，又說趙秀不唱二人轉真是一大遺憾。他還說：“趙秀和聞釗真是天生一對，一個能寫，一個能唱，要是合作起來，咱們梅家班一定會更火。”鄉親們隨聲附和：“那是那是，梅班主還是有眼光啊！”
趙秀說：“梅班主，我喜歡是喜歡，可是我一直沒認真唱過。”梅班主問：“你還記得一些段子嗎？”趙秀點點頭。梅班主說：“你給我們清唱一段？”鄉親們也紛紛響應。趙秀看了我一眼，又看了看我的父母，搖了搖頭。
我說趙秀你唱吧，我還沒聽過你唱呢。老媽也說：“秀，唱一個，怕啥？”
趙秀便清了清嗓子，唱了起來，是單出頭《王二姐思夫》：
王二姐坐北樓哇好不自由哇哎哎咳呀，我二哥南京啊去科考一去六年沒回頭。想二哥我一天吃不下半碗飯，兩天喝不下一碗粥，半碗飯一碗粥，瘦得二姐皮包骨頭，這胳膊上的鐲子都戴不了，滿把戒指打出溜哇。頭不梳臉不洗呦，小脖頸不洗好象大車的軸哇哎哎咳呀。王二姐在北樓哇眼淚汪汪啊，叫一聲二哥哥呀咋還不還鄉啊哎哎咳呀。想二哥我一天在牆上劃一道，兩天道兒就成雙，劃了東牆劃西牆劃滿南牆劃北牆，劃滿牆那個不算數呢，我登著梯子上了房梁。要不是爹娘管得緊吆，我順著大道哇劃到沈陽啊哎哎咳呀……
趙秀的聲音一止，立刻響起一片掌聲。趙秀立刻紅了臉，收了勢，看了我一眼。
梅班主眼中閃過一道驚喜且貪婪的光，說：“丫頭長大了，有了愛情了，唱得更傳神了。”又問：“這次能上台唱一段嗎？我們按照規矩付錢。”趙秀連連擺手，說：“不行不行，我怎麽能上台呢。”
梅班主也沒有勉強，和父親聊了一會兒，就和穆瞎子一起走了。
我聽穆瞎子講過二人轉的曆史：清道光二年，在吉林省懷德縣八家子老爺廟的廟會上就曾演出過蹦蹦戲。其實，蹦蹦這個詞是貶義詞，是貶低二人轉演員沒地位，而且早期的二人轉還沒有女演員，旦角全部由男扮女裝，唱的也都是低俗的曲子。新中國成立後，二人轉的叫法才流傳起來。又過了幾年，女演員開始增多，結束了男扮女裝的曆史。六十年代，二人轉劇種就多了起來，音樂伴奏、服飾動作，道具都有了發展變化。表演上要求做到“唱的好聽，舞的優美，逗的風趣，扮的逼真，絕活精湛”，五功綜合。改革開放以後，二人轉曲牌又不斷出新，湧現了大量精彩曲目，演員地位也提高了。
穆瞎子說，早期的二人轉，主要在田間地頭，農村集鎮唱，沒有正經的舞台，現在可不一樣了，到處都有，咱東北人離不開二人轉，說明這種藝術形式已經深入人心。可是，有些人對二人轉還是有看法的，說二人演員沒好人。
我重複了穆瞎子的話：二人轉演員都不是好人。趙秀問：唱二人轉的都不是好人嗎？
穆瞎子眼神不好，其實並不瞎，有人說曾經見過他雙眼炯炯有神，可是別人一注意，他就恢複了瞎子的樣子。穆瞎子在村裏也是神秘人物，沒有人知道他從哪裏來，也不知道他的任何根底。農閑時節，穆瞎子就在村裏說書，說的都是《大金鞭》、《三俠五義》等，老百姓喜歡聽，他也願意說，說完了，總有人去給他送點什麽。因此，他一個人過得也算是衣食無憂。
舅舅一聽，就同意了，讓村婦女主任馬上去請梅家班的梅班主。村會計馬上組織人，每家出10斤糧食，作為戲班子的報酬。村裏人立刻興奮起來，出糧食的出糧食，搭戲台的搭戲台。一些定了親的人家，也都將未過門的媳婦請到家裏，準備一起看戲，也衝衝喜。
老媽把趙秀接來了，我放學回來一進院子就看見她在門口張望。見我回來，趙秀接過書包，看著我笑。老媽見了，連忙躲進了屋裏，喊道：“秀啊，快吃飯吧。”我在趙秀的臉上輕輕地扭了一下，便摟著她的肩膀，進了屋。老媽說：“明天是周日，你領著趙秀去看看二人轉，聽說梅紅玉已經來了。”
梅紅玉不但來了，當晚，還被穆瞎子領到了我家，說要見見趙秀。梅班主來我家，立刻轟動了全村，不少村裏人也過來湊熱鬧。梅班主先是到了趙秀家，聽說趙秀來了我家，便追了過來。梅班主很明顯地老了，臉上都是皺紋，但是腰板卻依然挺直，說起話來聲音洪亮。但是我卻在他的眼中看到了隱藏很深的**。
梅班主一見到趙秀就誇趙秀女大十八變，越來越好看了，又說趙秀不唱二人轉真是一大遺憾。他還說：“趙秀和聞釗真是天生一對，一個能寫，一個能唱，要是合作起來，咱們梅家班一定會更火。”鄉親們隨聲附和：“那是那是，梅班主還是有眼光啊！”
趙秀說：“梅班主，我喜歡是喜歡，可是我一直沒認真唱過。”梅班主問：“你還記得一些段子嗎？”趙秀點點頭。梅班主說：“你給我們清唱一段？”鄉親們也紛紛響應。趙秀看了我一眼，又看了看我的父母，搖了搖頭。
我說趙秀你唱吧，我還沒聽過你唱呢。老媽也說：“秀，唱一個，怕啥？”
趙秀便清了清嗓子，唱了起來，是單出頭《王二姐思夫》：
王二姐坐北樓哇好不自由哇哎哎咳呀，我二哥南京啊去科考一去六年沒回頭。想二哥我一天吃不下半碗飯，兩天喝不下一碗粥，半碗飯一碗粥，瘦得二姐皮包骨頭，這胳膊上的鐲子都戴不了，滿把戒指打出溜哇。頭不梳臉不洗呦，小脖頸不洗好象大車的軸哇哎哎咳呀。王二姐在北樓哇眼淚汪汪啊，叫一聲二哥哥呀咋還不還鄉啊哎哎咳呀。想二哥我一天在牆上劃一道，兩天道兒就成雙，劃了東牆劃西牆劃滿南牆劃北牆，劃滿牆那個不算數呢，我登著梯子上了房梁。要不是爹娘管得緊吆，我順著大道哇劃到沈陽啊哎哎咳呀……
趙秀的聲音一止，立刻響起一片掌聲。趙秀立刻紅了臉，收了勢，看了我一眼。
梅班主眼中閃過一道驚喜且貪婪的光，說：“丫頭長大了，有了愛情了，唱得更傳神了。”又問：“這次能上台唱一段嗎？我們按照規矩付錢。”趙秀連連擺手，說：“不行不行，我怎麽能上台呢。”
梅班主也沒有勉強，和父親聊了一會兒，就和穆瞎子一起走了。
我聽穆瞎子講過二人轉的曆史：清道光二年，在吉林省懷德縣八家子老爺廟的廟會上就曾演出過蹦蹦戲。其實，蹦蹦這個詞是貶義詞，是貶低二人轉演員沒地位，而且早期的二人轉還沒有女演員，旦角全部由男扮女裝，唱的也都是低俗的曲子。新中國成立後，二人轉的叫法才流傳起來。又過了幾年，女演員開始增多，結束了男扮女裝的曆史。六十年代，二人轉劇種就多了起來，音樂伴奏、服飾動作，道具都有了發展變化。表演上要求做到“唱的好聽，舞的優美，逗的風趣，扮的逼真，絕活精湛”，五功綜合。改革開放以後，二人轉曲牌又不斷出新，湧現了大量精彩曲目，演員地位也提高了。
穆瞎子說，早期的二人轉，主要在田間地頭，農村集鎮唱，沒有正經的舞台，現在可不一樣了，到處都有，咱東北人離不開二人轉，說明這種藝術形式已經深入人心。可是，有些人對二人轉還是有看法的，說二人演員沒好人。
我重複了穆瞎子的話：二人轉演員都不是好人。趙秀問：唱二人轉的都不是好人嗎？