明末時期的張家口一帶，由於邊貿的影響，山林裏的林間小道斷斷續續，還是有一些的，雖說很是險峻不好走，單人通行沒多大的問題。
可能不是邊貿的交易旺季，這些走私商販們踏出來的小道上，一路行來，文啟東沒有遇見人。
也許是這些小道時不時的有人走，就連山林裏常見的野生動物，文啟東一直走到長城牆腳下，也沒見到幾個。
這是一處半山腰有些塌陷的城牆，看上去像是雨水常年累月衝刷，地基塌陷後造成的城牆開裂，六七米高的城牆，上部還鏈接在一起，下部卻開裂處半米多寬的裂縫。
文啟東探頭看了看，下寬上窄的裂口進深不到十米，一眼就可以看到對麵的山林。
抬頭又看了看裂縫內部上方，逐漸收口的頂部，看上去沒有即將坍塌的狀況，可以通行。
回頭四顧一周，沒有啥異狀，側耳聽了聽對麵，好像也沒啥人類的動靜。
過吧，過了這道城牆，就是大明國了。
順利的穿過短短的幾米城牆洞，站在城牆的另一側，遠望著南方的起伏山巒，文啟東孤獨的心裏，多少有了一絲安定。
雖然此鄉非彼鄉，能回到熟悉的山水故地，總歸有一種寄托。
這時天色已經有些晚了，看了看西下的夕陽，文啟東沒有停下腳步，再向南走一個小時，離這個時空的家鄉就更近些。
是的，文啟東要回‘家’，這個時空的家鄉。
也許，這個時空的家鄉，沒有一個熟悉的人和事物，可山山水水是熟悉的，對於處於陌生時空的文啟東來說，熟悉的環境也是一種寄托。
如果這個時空的地球、地理沒有多大變化的話，文啟東的‘家鄉’，就在黃河之北、太行山之南麓邊緣，原時空後世的中原焦城。
在沒有路的荒山野嶺之間行走，是很費勁的一件事，這需要一個強健的身體，就算身手敏捷，一個斷崖、一條溝壑......，半天都又前進不了。
太陽都落山了，文啟東也才隻是翻過了一道山嶺，隨著天黑下來，周圍野生動物的鳴叫越來越響，文啟東停止了前進。
一夜無事，修煉也很順利，天亮之後，收拾好行囊，對照著現代地圖，文啟東又開始了回‘鄉’之旅。
現代時空，從張家口向南，鐵路、公路、高數公路很是便利，時空一變換，這些便利都消失了，隻餘下一條車轍深深的黃土路。
早上出發，已經腳力非凡的文啟東，翻山越嶺，走到下午，終於踏上了有人煙的道路。
遇到一行幾個人的挑肩行商，通過相互戒備提防式的交流，才知道這條還沒現代時空農村機耕路好的黃土路，居然就是鏈接京城的最好官道。
走對了方向和道路就好，剩下的路途，就交給時間和腿腳就行了。
一路行來，文啟東對明時空的景物很是感慨。
官道附近的民居村落，基本都是低矮的泥牆和茅草頂，偶爾一兩處青磚灰瓦院落也顯得很破敗。
村落旁的田地，稀疏幹黃的麥苗，還有一些文啟東不認識的作物，長勢都不是很好。
從走上官道，一直到太陽又快要落山，近二個時辰的路途中，文啟東隻見到三個村落。
三個村落不論大小，村外都挖的有壕溝，有一個大點的村落，還修的有低矮的圍牆。
從這些村落的情景可以看出，村莊的居民都有一定的防禦性，這還是處於官道旁邊，山野之中的村落又不知情景如何了。
文啟東對明末這段曆史，在原時空時，多少有一些了解，對於曆史人物和事件，官史和野史各有不同的解說，文啟東沒有專業性的研究，隻是隨大眾的聽聽故事，不會去計較真假。
要說真假，最值得相信的，可能就是，明末時期，東亞氣候是處於小冰河時期這一說法是真的了。
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現在，親眼看到這一時期的真實環境、景物，文啟東對於明末小冰河氣候認同了。
不論是草原，還是長城南的關內，一眼看去，山野的樹木，田野的莊稼，溝壑低窪處的水塘，都顯現出一幅幹旱的畫卷。
作為連接京城的官道，路上的行人卻很稀少，一個多時辰的路程走下來，文啟東沒遇到多少行人。
單個的行人沒有，偶爾遇到，都是三幾個結伴而行，還都手中提著扁擔和糞叉類的器物。
再向前走，官道進入了一片小丘陵，路上更是一個行人都看不到了，也見不到了村莊田舍，天也黑下來了。
前後看了看，今晚又是露宿野外……文啟東心裏想著。
在這陌生的地方，文啟東的想法就是要謹慎，不能浪，原時空的處事方式不見得能合適這明時空。
王八之氣、納頭就拜、人見人愛……，那是小說中的意淫。
找了路邊的一處空地，取出多用途軍工鏟，整出一片露營場地……安營紮寨。
晚飯吃的很順利，沒人打攪，夜裏還沒到亥時，麻煩又來了。
即將到來的麻煩，在下午路上行走，連著遇到兩夥人時，文啟東就覺察到了。
雖說不是一位成功的營銷精英，可作為，現代社會人人都帶著假麵具環境下鍛煉出的銷售員，遇見三百年前的土著‘演員’時，判斷力還是在線的。
不久前，天快黑時，路上遇到兩撥人，一撥二人一夥，一撥三人一夥。
這兩撥人，在遇到文啟東時，那眼神，活脫脫的‘獵人’遇到‘獵物’的表情。
兩人一夥的還好一些，偷偷的打量。
三人一夥的，看當時的情景，文啟東感覺對方想當時就要動手了。
沒動手，是有兩騎郵差裝扮的兵丁，正巧飛馬而過，可能震懾住了那三個農人打扮的搶劫者。
當時沒動手，就遠遠地一路盯著文啟東，一直到天黑還在後麵跟著。
隨後，可能被文啟東的‘戲法’，空手取鍋、火機點火看呆了，整個晚飯時間，都沒動手。
當看到‘獵物’進帳篷休息了，終於按耐不住，要動手了。
神識之下，隔著帳篷猶如親見的文啟東，‘看’著那三人一夥的非專業強盜，攝手攝腳的靠近帳篷，無奈的歎了一口氣。
這三個人，一看就是附近的農人，非專業強盜，典型的白天是‘善良的’農戶，夜裏是‘凶惡的’強盜，有機會就搶一把。
說白了，世道難過，人‘饑餓’急了，良善、邪惡就在一念之間。
對於草原上的‘強盜’，文啟東不會客氣，因為那些就是專職殺人搶劫的團夥，就像是當年的西歐‘葡京海盜’，不要看現在，已經自詡是‘文明人’……。
怎樣對待明時空的土著，文啟東雖沒有明確的打算，潛意識裏，感覺不能太殘暴，要和諧……，‘和諧神獸’可是諸天萬界的存在。
為了避免對方弄壞自己的帳篷，文啟東主動從帳篷裏鑽出來，手中既沒拿槍也沒提棒，隻是拿了一個改進了的電擊器。
可能不是邊貿的交易旺季，這些走私商販們踏出來的小道上，一路行來，文啟東沒有遇見人。
也許是這些小道時不時的有人走，就連山林裏常見的野生動物，文啟東一直走到長城牆腳下，也沒見到幾個。
這是一處半山腰有些塌陷的城牆，看上去像是雨水常年累月衝刷，地基塌陷後造成的城牆開裂，六七米高的城牆，上部還鏈接在一起，下部卻開裂處半米多寬的裂縫。
文啟東探頭看了看，下寬上窄的裂口進深不到十米，一眼就可以看到對麵的山林。
抬頭又看了看裂縫內部上方，逐漸收口的頂部，看上去沒有即將坍塌的狀況，可以通行。
回頭四顧一周，沒有啥異狀，側耳聽了聽對麵，好像也沒啥人類的動靜。
過吧，過了這道城牆，就是大明國了。
順利的穿過短短的幾米城牆洞，站在城牆的另一側，遠望著南方的起伏山巒，文啟東孤獨的心裏，多少有了一絲安定。
雖然此鄉非彼鄉，能回到熟悉的山水故地，總歸有一種寄托。
這時天色已經有些晚了，看了看西下的夕陽，文啟東沒有停下腳步，再向南走一個小時，離這個時空的家鄉就更近些。
是的，文啟東要回‘家’，這個時空的家鄉。
也許，這個時空的家鄉，沒有一個熟悉的人和事物，可山山水水是熟悉的，對於處於陌生時空的文啟東來說，熟悉的環境也是一種寄托。
如果這個時空的地球、地理沒有多大變化的話，文啟東的‘家鄉’，就在黃河之北、太行山之南麓邊緣，原時空後世的中原焦城。
在沒有路的荒山野嶺之間行走，是很費勁的一件事，這需要一個強健的身體，就算身手敏捷，一個斷崖、一條溝壑......，半天都又前進不了。
太陽都落山了，文啟東也才隻是翻過了一道山嶺，隨著天黑下來，周圍野生動物的鳴叫越來越響，文啟東停止了前進。
一夜無事，修煉也很順利，天亮之後，收拾好行囊，對照著現代地圖，文啟東又開始了回‘鄉’之旅。
現代時空，從張家口向南，鐵路、公路、高數公路很是便利，時空一變換，這些便利都消失了，隻餘下一條車轍深深的黃土路。
早上出發，已經腳力非凡的文啟東，翻山越嶺，走到下午，終於踏上了有人煙的道路。
遇到一行幾個人的挑肩行商，通過相互戒備提防式的交流，才知道這條還沒現代時空農村機耕路好的黃土路，居然就是鏈接京城的最好官道。
走對了方向和道路就好，剩下的路途，就交給時間和腿腳就行了。
一路行來，文啟東對明時空的景物很是感慨。
官道附近的民居村落，基本都是低矮的泥牆和茅草頂，偶爾一兩處青磚灰瓦院落也顯得很破敗。
村落旁的田地，稀疏幹黃的麥苗，還有一些文啟東不認識的作物，長勢都不是很好。
從走上官道，一直到太陽又快要落山，近二個時辰的路途中，文啟東隻見到三個村落。
三個村落不論大小，村外都挖的有壕溝，有一個大點的村落，還修的有低矮的圍牆。
從這些村落的情景可以看出，村莊的居民都有一定的防禦性，這還是處於官道旁邊，山野之中的村落又不知情景如何了。
文啟東對明末這段曆史，在原時空時，多少有一些了解，對於曆史人物和事件，官史和野史各有不同的解說，文啟東沒有專業性的研究，隻是隨大眾的聽聽故事，不會去計較真假。
要說真假，最值得相信的，可能就是，明末時期，東亞氣候是處於小冰河時期這一說法是真的了。
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現在，親眼看到這一時期的真實環境、景物，文啟東對於明末小冰河氣候認同了。
不論是草原，還是長城南的關內，一眼看去，山野的樹木，田野的莊稼，溝壑低窪處的水塘，都顯現出一幅幹旱的畫卷。
作為連接京城的官道，路上的行人卻很稀少，一個多時辰的路程走下來，文啟東沒遇到多少行人。
單個的行人沒有，偶爾遇到，都是三幾個結伴而行，還都手中提著扁擔和糞叉類的器物。
再向前走，官道進入了一片小丘陵，路上更是一個行人都看不到了，也見不到了村莊田舍，天也黑下來了。
前後看了看，今晚又是露宿野外……文啟東心裏想著。
在這陌生的地方，文啟東的想法就是要謹慎，不能浪，原時空的處事方式不見得能合適這明時空。
王八之氣、納頭就拜、人見人愛……，那是小說中的意淫。
找了路邊的一處空地，取出多用途軍工鏟，整出一片露營場地……安營紮寨。
晚飯吃的很順利，沒人打攪，夜裏還沒到亥時，麻煩又來了。
即將到來的麻煩，在下午路上行走，連著遇到兩夥人時，文啟東就覺察到了。
雖說不是一位成功的營銷精英，可作為，現代社會人人都帶著假麵具環境下鍛煉出的銷售員，遇見三百年前的土著‘演員’時，判斷力還是在線的。
不久前，天快黑時，路上遇到兩撥人，一撥二人一夥，一撥三人一夥。
這兩撥人，在遇到文啟東時，那眼神，活脫脫的‘獵人’遇到‘獵物’的表情。
兩人一夥的還好一些，偷偷的打量。
三人一夥的，看當時的情景，文啟東感覺對方想當時就要動手了。
沒動手，是有兩騎郵差裝扮的兵丁，正巧飛馬而過，可能震懾住了那三個農人打扮的搶劫者。
當時沒動手，就遠遠地一路盯著文啟東，一直到天黑還在後麵跟著。
隨後，可能被文啟東的‘戲法’，空手取鍋、火機點火看呆了，整個晚飯時間，都沒動手。
當看到‘獵物’進帳篷休息了，終於按耐不住，要動手了。
神識之下，隔著帳篷猶如親見的文啟東，‘看’著那三人一夥的非專業強盜，攝手攝腳的靠近帳篷，無奈的歎了一口氣。
這三個人，一看就是附近的農人，非專業強盜，典型的白天是‘善良的’農戶，夜裏是‘凶惡的’強盜，有機會就搶一把。
說白了，世道難過，人‘饑餓’急了，良善、邪惡就在一念之間。
對於草原上的‘強盜’，文啟東不會客氣，因為那些就是專職殺人搶劫的團夥，就像是當年的西歐‘葡京海盜’，不要看現在，已經自詡是‘文明人’……。
怎樣對待明時空的土著，文啟東雖沒有明確的打算，潛意識裏，感覺不能太殘暴，要和諧……，‘和諧神獸’可是諸天萬界的存在。
為了避免對方弄壞自己的帳篷，文啟東主動從帳篷裏鑽出來，手中既沒拿槍也沒提棒，隻是拿了一個改進了的電擊器。