對於自己的‘身份證’,一開始,知道古代交通困難,官僚辦事效率低下,文啟東在第一次給張大少看病時,問了問張管事後,兩個月的時間過去了,都沒再追問


    直到天啟六年的夏季都過去了,已經進入秋季了,才又問了一次


    張管事又是滿口保證,還說快了,說不定度牒就已經在送回來的路上了


    文啟東也不急著用,就沒說什麽,等吧


    直到有一天,文啟東無意間聽到一個張府內院丫鬟,交代外院的仆人,采買送回京城的回禮,文啟東才知道,京城來人了


    既然京城來人了,自己的度牒也肯定帶回來了


    誰知隔天問張管事時,張管事卻還是原先的說辭,看其明顯說謊的神情,文啟東冷冷的看了張管事一眼,張管事心虛的避開文啟東的眼光,忙說有事就匆忙走開了


    文啟東可以確定,在自己度牒這件事上,有不好的變故發生


    住在張家偏院,除了修煉時,平時文啟東不會亂用神識‘窺視’


    雖然神識可以‘洞明’距離以內的事物,但使用神識,也是會有‘消耗’的,因為神識隻是腦波能量的一種外放,腦波要想外放,是需要能量這種‘介子’來支撐的


    文啟東見到的本土‘修煉者’,腦波精神力修煉的能甩文啟東八條街,為啥產生不了‘真正’的神識,神識不能外放


    就是因為沒有能量的支撐,修煉出的‘生物能’隻能影響自身,不能‘掌控’外界空氣中那些‘無形’的物質


    修煉生物能雖無法外放,卻能去‘感應’,像是先知、預言式的‘感應’,腦電波精神力越強,‘感應’的越清晰


    這也是好多有‘本事’的和尚、道士、占卜人士的一項唬人‘技能’


    普通人也能‘感應’,隻不過很‘模糊’,偶爾在睡夢中,沒有了雜思,精神力集中時,會‘感應’到一些東西


    所以,文啟東平時是不會亂用‘神識’的,對身外的危險,不用神識,還有感知


    腦電波精神力到了一定程度,就會有那種,在身周一定範圍內‘一羽不能加、蠅蟲不能落、人不知我、我獨知人’的玄妙境界


    這種境界,就是沒有進化能量,本土修煉者也能達到


    到了這種層次,對大部分危險都能感應避開了,對一些關於自身的事物,也能不同程度的‘感應’到


    文啟東雖不是修煉的‘生物能’,然進化能量的修煉,也同樣使精神力變得強大,感知能力不比那些修煉幾十年的人弱


    前幾天正在修煉時,文啟東突然‘心血來潮’感知有些波動,察覺好像有關於自己的事情發生


    當時文啟東還以為又有人要‘針對’自己,趕快使用神識掃描了一圈,沒有發現什麽


    隻‘看’到張管事正在向張三爺匯報什麽,張管事向主家匯報工作,那是常態,文啟東也就沒在意


    現在想來,當時兩人所說內容,定是與自己有關


    隨後幾天,每到張管事和張三爺在一起時,文啟東就調動神識‘查探’


    果然,一天上午,張管事向張三爺匯報完工作後,猶豫了一下,說道:


    “老爺,還有那文道士的事,那道士這一段時間,已經問小的好幾次度牒了,要是再一直用沒辦好的借口,這……”


    張老爺看了一眼躬身望著自己的管事


    “你有什麽好辦法……”


    “小的,小的是這樣想的,一直推脫,怕是會惡了那道士,不如以利誘之,那個道士看上去是貪財的,


    那個道士想要度牒,是想為其先師建一座道觀,不如許其在蒲州左近建觀,這樣的話……”


    張三爺沉思片刻,說道:


    “這也不失是個方法,既能就近看著,又能讓其為我所用……


    不過事情的關鍵,是讓其有在蒲州坐觀的想法,這個你可以去探探那道士的態度


    要是願意,一切好說,度牒可以給他,要是不願意……


    他沒有度牒,一個來路不明的道士……


    這個事,還是你去辦吧。”


    “是……,老爺,小的一定說動那道士在蒲州建觀…….”


    事情辦不辦的成,先下個保證,主家聽得就是你的信心,至於以後事情沒辦成,主家或領導一般不會一棒子‘打死人’


    張管事回完話,躬身施禮離開


    文啟東‘看’到這,那還不明白自己被張管事騙了


    好啊,連本真人都想‘掌控’利用,這豈不是兔子想找老虎做‘護院’,難道是被‘寶鏡’晃迷了眼嗎!


    麵對這樣的情況,一連幾天,文啟東都在琢磨怎樣處理此事


    匹夫一怒,殺人全家?


    以文啟東現在的‘本事’,做到這一點很輕鬆,無人可以阻擋……


    不過……


    好吧,文啟東不是那些‘爽文’裏,‘平頭哥’式的主角,沒有那麽大的無腦殺性


    大多數人,在一時的衝動惱怒之後,雖會一時‘恨不得’怎麽怎麽樣……,可最終還是會回歸理性,選擇符合普羅大眾認知的,共同遵守的行為框架來解決事情


    沒辦法啊,普通人,‘受製’於律法的束縛,‘跳不出’世俗規則的大網


    ‘不在五行之中,跳出三界之外……’不僅是描寫成仙成佛的大自在,也是普通人對規則之外的向往


    對於在哪建觀,對於文啟東來說,不是啥緊要的事,明朝的焦城和蒲州對文啟東來說,都是‘陌生’的地方


    來到這異時空的明朝,也有好幾個月了,最讓文啟東頭痛的,就是生活中的不方便


    就是像張家這樣的不差錢人家,在生活中的便利上,也沒有原時空小民之家的二室一廳便利舒服


    不說其它,單隻是一個大小便,習慣了抽水馬桶的文啟東,回歸‘原始’的茅廁和尿壺,真是不能長期忍受的一件事


    文啟東想重新住上便利的,配有智能馬桶的‘二居室’,想隨時可以衝熱水澡……


    這些設備,對於擁有製造機的文啟東來說,很容易實現,沒有大環境的支撐也能實現


    想住‘二居室’,就得建房,得有屬於自己的地皮建房


    地皮問題,文啟東身家二千多兩銀子,不缺買地的錢,明朝的城郊和荒山土地不值錢,很便宜


    不過,要辦這些事,就需要‘身份證’了,明朝的土地房屋交易,也需要寫上購買者信息的


    這種落到具體文書上的信息很重要,以後那些衙役來你這道觀登記黃冊,就會以你這些信息為準


    自己隨便上報的身份信息和按照度牒登記的信息,兩者的區別就是


    一個是‘野道士’,以後各種攤派稅賦,你這道觀都要交,就連那些衙役,都能到你的道觀‘打秋風’


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    有度牒的道士,那才是‘真正’的方外之人,不但可以見官不跪,擁有的房產田地也不用交稅


    所以,朝廷對於度牒的發放,那是管理相當嚴格的


    從這一點看,張三爺想用度牒來拿捏文啟東,按照常理來看,確實是有效的


    隻不過張三爺沒想到的是,他想拿捏的道士,不是本土的那些普通道士,而是擁有金手指的異時空來客


    知道了自己的度牒已經到了蒲州,被張三爺‘扣留了’後,文啟東就‘探查’了張三爺的書房和小金庫


    雖然凝聚成一線的神識,遠距離‘掃描’的時間很短,但還是在文啟東第六次‘掃描’書房時,發現了自己的度牒


    於是,在一個月黑風高的夜裏,一名黑衣人,施展出流雲飛步,像一片隨風飛舞的落葉般,飛過重重院落,飄進了張三爺的書房

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