底層的民眾狀況,如果說生於深宮長於深宮的皇帝不知道,那些一級級的官員統治階層,標榜著‘為生民立命’的儒家文人也不知道嗎!


    他們是知道的,相當一部分人還很‘清醒’,因為他們是‘讀書人’,讀過治亂循環王朝更替的‘曆史’


    既然統治階層知道,為什麽不改變,給底層民眾一口飯吃呢?


    因為,他們這些人以及整個階層的既得利益,都是靠剝削底層民眾得來的,他們的酒林肉池,他們的歌舞場,都是底層民眾的‘血肉’供養堆積起來的


    給底層民眾多吃一口飯,統治階層的官紳富人們就會少喝一口美酒,他們肯定不願意


    就是還有一些頭腦清醒的官員和讀書人,知道這樣下去不行,最後會‘玉石俱焚’


    但同樣作為既得利益階層中的一分子,這些‘清醒人’卻不能‘背叛’自己的階級,要不然,本人就是‘死路’一條


    現在是天啟七年,四十多年前,頭腦‘清醒’的官員首輔張居正,為了給明朝‘續命’,想緩解一下壓在小民身上的稅賦‘重擔’,讓那些官紳富人們也‘掏’點錢出來


    結果是啥,是遭到全階層的官紳富人們打擊,張居正死後,他的家人,被官紳富人階層報複,被圈在住宅中活活餓死


    明朝還有一個‘清官’海瑞,身為統治階層中的一員,不同流合汙,結果呢,想給自己老母親吃口肉都沒錢買,兒子營養不良生病了,得不到及時治療死了,連個後代都沒有


    所以,想徹底改變底層民眾的‘悲慘’狀況,和現有的既得利益階層好說好商量,是行不通的,隻有推翻這個階層,把這個階層徹底的‘消滅’掉,底層民眾才能活的好一些,不會在每日為了碎銀幾兩‘奔命’,日子才不會過得‘朝不保夕’……


    看著兩個悲慘遭遇的小兒,再看看路上的流民,文啟東這個現代時空的農民、城市打工者,為這明時空的底層民眾的狀況,發出了無奈的感慨


    文啟東感慨的想‘說話’,可又不知怎樣表達,憋了半天,腦中還是那些熟悉的:朱門酒肉臭、路有凍死骨……,興.百姓苦、亡.百姓苦……


    (看書的各位大爺們,給個支持,可憐的寫書人,也是‘饑寒交迫’的無業‘流民’啊……)


    帶了兩個小兒趕路,雖然多了一些麻煩,但兩小兒眼中透出的服從和討好,也把文啟東心中的那種‘外來人’隔膜,消融了一層


    由於馬車的給力,趕路也輕快了很多,五天後,中午時分,一輛馬車三個人就到達了洛陽古城


    不愧是地處中原的千年古城,離城牆還有好幾裏,就能看見城門前喧鬧,城門外的大道兩旁,居然還有一些棚屋,棚屋上方還飄蕩著招牌布幡


    走近後,才發現,熙熙攘攘的人流,大部分都是流民,路兩邊的棚屋店鋪,都是一些簡陋的茶鋪、當鋪、人市……


    這些商鋪是流民聚集的多了,自發形成的交易場所,看這些場所中,那些提刀拿棒的凶惡之徒,也能看出,開辦這些買賣的商家,也不會是啥良善之輩


    文啟東趕著馬車從這些店鋪中穿過,不時的會有一些乞討人員圍上來,有過前車之鑒,文啟東是不敢隨意施舍


    路過一處人市時,一位蓬頭垢麵渾身發臭的人,突然攔在馬車麵前


    “道爺,求求你,買下小兒吧,他很聰明的,他會幹活,很勤快……”


    攔著馬車蓬頭垢麵的人,一開口,文啟東才知道她是一個女人,女人拉著一個也是髒兮兮的小孩


    聽到動靜,附近的人都看了過來,有幾個漢子的眼光,還停留在那開口說話的女人身上


    文啟東一看這情況,沒有答應買人,隻是一揮馬鞭,長長的馬鞭圍著馬車旋轉一圈,鞭梢所過之處,抽倒了二名想靠近馬車的漢子


    然後伸出鞭杆,把女人撥開一邊,用鞭杆一敲車轅,老馬立即邁開馬蹄向前走去


    馬車啟動和女人擦身而過時,文啟東聚音成線,用隻有女人才聽得到的聲音


    “裝可憐,跟上”


    被細細的鞭杆‘推開’的女人,正坐在地上吃驚發愣,一聽到這話,立即翻身爬起,一手拉著馬車的後車轅,一手拉著自己的孩子


    “道長,行行好,道長,孩子真的能幹活……”


    文啟東控製著車速,不快也不慢,車後的女人和孩子,踉蹌著勉強能跟的上


    路邊的其他人,在看到道士的手段後,沒有不開眼的再湊上來,看到女人跟著馬車走了也沒人跟上去,隻有幾個心有不甘的漢子多看了幾眼


    走出了幾百米後,離城門很近了,可能出於防衛的原因,道路兩邊沒有了店鋪和臨時的交易場所,路上也隻剩下了正常的行人,


    跟著馬車出了人市後,女人就拉著孩子,默默的跟在馬車後麵,幾百米走下來身形更踉蹌了


    文啟東在路邊停下馬車


    “說吧,為何要把孩子賣給貧道,貧道可是方外之人,就不怕孩子跟著貧道以後無後嗎?”


    女子身體一軟,跪坐在地上,即是施禮,也可能是疾走了幾百米累的


    “道爺,孩子到了這種地步,能不被餓死,就是大造化了


    就是好命了,被買去為仆為奴,那些大戶人家的奴仆,又有幾人能娶妻生子的


    道爺,你就再發慈悲心,多收留一個孩子吧,他真能幹活的……”


    聽了這個女人的哀求,文啟東判斷出,這不是一個普通的鄉村婦人


    蓬頭垢麵,讓人分不清她的性別,弄得渾身發臭,是不讓人接近她,看到一個道士趕著馬車,看清車上的情況後,能在一瞬間做出判斷……


    不要說一般的村婦,就是見識差的男人,也做不到這一點


    就是知道婦人的身份可疑,文啟東也沒去深究,考慮了一下,問道:


    “女善信可識字?”


    “呃?,小婦粗通文字,能書寫書信,道爺若有所需,小婦能幫上一二”


    “這樣,貧道要到懷慶府落腳建觀,女善信若是願意,就帶著孩子跟著吧,暫時就先看顧這些小兒,你考慮一下”


    “啊……,小婦願意、小婦願意,多謝道長收留……”


    起了收留這婦人的念頭,是不想在自己收留的小兒身上浪費時間,雖說這些小兒都好幾歲了,不是幼兒那般難侍候,可也不能一點不管,光是一個吃飯問題,就是很麻煩的事


    儲物空間內的東西隻是救救急,不能是常態,再說,建觀後,就是不需要‘香火’,維持道觀日常也得需要人


    隻收留這一個婦人還不夠,能幹活的男性雜役也得招幾個


    作為高高在上的‘神’,可不能自己還掃院子、下廚房,都到了明朝了,擁有‘神通’了,也要過一過出門有專車隨從,進屋有人端茶倒水的生活


    帶著婦人和三個小兒,文啟東趕著馬車進了洛陽城


    進城門的時候,守門兵丁看到馬車上有點怪異的組合,很是盤問了幾句


    好在文啟東現在有了度牒,又一身華貴的道裝,多給了門丁十幾文錢後,順利的進了城


    和太原城相比,洛陽城中沒有了皮貨的硝味,少了羊肉的腥膻味


    但作為一座古都大城,商業氛圍還是比蒲州那種小地方好,商鋪的生意種類也多,進城沒多久,就見到了一家成衣鋪子


    文啟東在鋪子前停下馬車,進了鋪子後,挑了一堆做好的成衣,男女大人小孩的都有,幾乎把這家鋪子的成衣買空了


    成衣鋪的老板笑的見牙不見眼,熱情的招呼著文啟東,“道長、道爺”的喊得很是親切,還用心的把衣服分類打包好,並和店裏的學徒一起,幫著文啟東把這些衣服裝上馬車


    看到馬車上的大人小孩那個‘髒’後,雖被驚訝了一下,但隨即在文啟東詢問時,很熱心的派自己店裏的夥計帶路,領著文啟東到了一家帶浴池的客棧


    文啟東在洛陽城中住了半個月,到了最後幾天,客棧專門給騰出了一個七八間房的院子,給文啟東一行人住


    這些多出來的人,都是文啟東在這半個月的時間裏,在洛陽城裏城外的流民中挑的,男男女女十幾人,還帶有五個孩子


    招人,是考慮,到了懷慶府,手下得有一些能用的人


    這些人中有木匠、石匠、鐵匠、篾匠……,都是經過了文啟東‘考察’過關的人


    在進城前收留那個婦人時,文啟東就想到了要在洛陽招一些人,一是洛陽城外的流民多,能做挑選。二是這些流民來自不同的地方,不容易‘抱團’


    要是到了懷慶府在招人,都是當地的,時間長了,內外勾結就不好管理了


    雖說現在招的人,時間長了,也不能保證不會起二心,但相比本地人,這些人沒有親族家人在當地,還是要安分一些


    招齊了人,又在客棧修整了幾日,主要是這些人的個人衛生打理,身體狀況也需要醫治


    這些人,成為流民的時間有長有短,不論時間長短,在饑寒交迫的流浪中,身體都受到不同程度摧殘


    所以,再出發前,需要對這些人的身體進行調理和醫治,要不然,就是帶到懷慶府也不能用了


    <a id="wzsy" href="http://m.xiaoshuting.org">小書亭</a>


    就這些人,還是文啟東在上千人的流民中‘挑揀’出來的,城外大部分的流民,身體狀況更差,相當一部分人就是吃上飽飯,壽命也不會太長了


    這也是流民暴動後,幾萬人也打不過幾千官兵的原因,並不單是沒有武器,身體虛弱才是主因


    對招來的流民,不論是身體調理還是治病,文啟東自己就解決了,還是高效的解決


    可以說,要論醫術,就在這明時空,沒有比文啟東還高明的了


    修整的時間,文啟東一邊給招來的人調理身體,還時不時的在洛陽城中采購


    采購的東西,有些存儲進了空間,有些,像是馬車、生活用品、工具等,是擺在明麵上的


    到了出發的那一天,一溜五輛裝的滿滿的馬車,大大小小二三十人的車隊,出了洛陽城,向北行去

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