時間已是崇禎元年五月,山穀內的農戶們,看著農田中顆粒飽滿的麥穗,每個人的臉上都洋溢著豐收的喜悅和幸福。


    山穀內的一千多畝田地,在仙人道爺的指點下,農戶們辛勤的勞作下,終於變成了肥沃的良田,可以預見的第一次大豐收,就要到了收獲的季節。


    這一切,都是觀主老爺帶來的,山穀內的民戶,現在對於自家的道爺,信仰之心堪比自家的祖靈。


    不對,是比自家的祖先之靈還要值得敬奉,祖先在自家的子孫即將變成路邊的餓殍時,不見顯靈,是道爺救了自己而不是自家先祖。


    現在山穀內的人家,年節祭獻香火時,自家的觀主也是必須要享受香火的,和其它神靈同在祭拜之列。


    山穀內的民眾想給自家觀主立長生牌位,可道觀裏說了,可以在自家禮拜,但不許立牌位,道爺對立牌位不喜。


    最後,還是一位讀過聖賢書學過畫畫的管事,想到了辦法,他畫了一張觀主的畫像,掛在廳堂的供桌上,讓仙人道爺保佑著自家。


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    這種方式很快風靡山穀,家家戶戶都有道爺的畫像被掛起,這股風潮,在山穀外的開荒流民家中,也很快普及。


    通過二三個月的建設,山穀外開荒的流民,住所也都已建設好,有了自己的住房,就是有了一個家,人心才能真正的安定。


    流民們喬遷新居時,除了家裏的日用品,請一張鳳山真人的畫像,這是每家每戶都要有的必備品。


    請一張還活著的道士畫像掛家裏,這個事情沒有人強逼,道觀還幾次發話,不要搞祭拜這樣的活動。


    並且在開流民生產大會時,何總管還專門強調了,“觀主老爺說了,他還是凡人,不是神仙,不要搞祭拜立牌位……”


    但這些話,山陽鎮的居民們,這邊聽了,那邊就忘了,仍然家家都要張貼一張文啟東的畫像來辟邪。


    現在山穀外的幾千流民,已經不再是流民,而是《山陽鎮居民》。


    這又是文啟東的拿來主義,直接用了原時空後世的地名,來給流民村落命名,而且還直接定位為鎮。


    山陽鎮的居民雖歸道觀管理,不用向修武縣衙交稅和服勞役,可卻是都有民籍的,幾千流民,不論以前是哪裏的人,都重新在修武縣上了黃冊,不光是山穀外,就是山穀內的民戶,也都在修武重新做了登記。


    有了新的民籍,民戶的孩子們就可以繼續參加科舉,就有了魚躍龍門的機會,對於道觀能給這樣的機會,山穀內外的民戶,對文啟東是真心的感恩戴德的。


    隻不過,文啟東做了一個規定,山穀內的農戶人家,家中出了舉人進士後,一家人必須得搬離山穀。


    到時道觀會出一筆錢,幫助家裏出了官員的民戶,到山陽鎮或修武縣城安家,擁有真正屬於自家的房屋和田產。


    文啟東此舉,是為了山穀能夠長遠的保持安定。


    因為山穀會一直保持道觀所有製,農戶家中出了官員,勢必要影響道觀在山穀內的權威。


    收回房屋田產,讓已經改換門庭,家中出了官員的民戶搬離山穀,一是減少山穀內的民戶數量,二是能保持山穀內始終隻有一個中心的局麵。


    至於家裏已經出了官員的農戶,會不會願意搬出山穀,正常來說,是會願意的,因為在山穀中,是道觀佃戶的身份,隻有搬出山穀,才會擁有自己的房子和田產。


    要是真有人讀書讀傻了,認為自己成了官員老爺,就可以霸占道觀的房產田產,不用仙人道爺動手,山穀內的民眾就會把這樣的人趕出去。


    現在山穀內的民眾,對自家的觀主可不單單是感恩,還很自豪,自豪自家的觀主道法通玄、神通廣大。


    要知道,山穀內外的民戶,能擁有新的民籍,還不用向朝廷交稅和服勞役,都是他們觀主在縣城大發神威的結果。


    幾個月前,他們的道爺不光在縣城內大發神威,與殺死縣令的女厲鬼,大戰了三百回合,還和地府的頭麵人物談笑風生,並受到地府判官的禮遇。


    據在縣城裏的人親眼目睹,當時情況是這樣的……


    觀主老爺,大發神威,追著女厲鬼上了縣衙大堂的屋頂,道爺手發雷電劈向女厲鬼,女厲鬼也很厲害,和道爺戰成一團,雙方你來我往不分勝負。


    就在此時,從縣城的東南方向的天空中,一大團帶著亮光的烏雲,呼嘯著翻滾而來。


    縣衙大堂屋頂下的觀眾,對屋頂上越發激烈的打鬥正看的目不暇接,帶著呼嘯之音的烏雲已經籠罩在他們的頭頂。


    確切的說,這帶著呼嘯之音,並且發著亮光的烏雲,是籠罩在整個縣城上空。


    這樣的異象,不光在縣衙處看熱鬧的人被驚住了,就是整個縣城的人都被驚動了起來。


    人們紛紛湧出屋外,仰頭看向天空,本來已經昏暗的天空,被這團帶著亮光烏雲籠罩後,反而顯得亮堂了一些,這也使得地上的人們,能清晰的看到烏雲中的情景。


    隻見翻滾的烏雲中,有四個人形的身影,隨著烏雲離地麵越來越近,眼尖的已經看清四個人影的麵貌。


    這雲團上的四個人,不是四個‘人’,應該是兩個人和兩個‘鬼’。


    兩個人,都是一身戲台文臣裝扮,一人頭戴帝冕式的帽子,一人頭戴烏紗飛翅帽,兩人的衣服樣式近似於漢服,衣服上隱隱有暗光閃動,顯得衣服更加繁複華麗。


    這兩個‘人’都是相貌威嚴,隻不過這威嚴的相貌不似正常的人臉,看上去像是畫了妝好像帶著一張麵具。


    但這兩個‘麵具人’好歹還近似於人,另外兩個就不能說是‘人’了,隻能說是身具人形。


    這是一黑一白的兩個人形生物,帶著一黑一白的圓桶高帽,一‘人’手拿哭喪棒,另一‘人’拿著一條鎖鏈。


    這樣的造型,不用介紹,烏雲下的人們,已經知道來者是誰了。


    人們畏懼的看著離地麵越來越近的黑白無常,這可是專司勾命的地府使者,要是還想活命,可不能被這哥倆盯上了。


    這時,地上的人群有人驚呼,“城王爺,是城隍廟裏的城王爺……”。


    此人一驚呼,去給城隍廟裏的城王爺燒過香的人,也紛紛認出了那個頭戴帝冕帽的‘人’,真是城隍廟裏的城王爺。


    這一下,人們不淡定了,本是泥塑的城王爺,活生生的駕著雲出現了,這是神靈顯聖啊?,先不說其它的了,還是趕快祭拜吧。


    烏雲下的人們,有人直接跪地磕頭,嘴裏念叨著保佑,有人趕快慌亂的去找香、擺祭台……。


    城王爺的出現,吸引了所有人的目光,連還在屋頂上‘打鬥’的道士和女鬼都沒人看了。


    文啟東一見此情景,“好吧,打鬥戲沒人看了,自己也不要再費力的表演了,還是加快進程吧!”。


    於是,文啟東大喝一聲,“孽障,哪裏走……”


    人們被文啟東的一聲大喝驚動,這才反應過來,隻顧看顯聖的城王爺了,那邊可是還在上演道士捉鬼呢。


    等人們重新扭頭看道士捉鬼時,發現那女鬼,已被道士追到另一處屋頂上,並且被道士打的身形明滅不定。


    這……,啥情況,一扭臉的功夫,劇情就反轉了,變成道士壓著女鬼打了。


    此時,一道響徹全城的話音響起:“真人莫慌,本判官助真人一臂之力……”


    話音還沒落,隻見雲團之上的黑白無常,憑空化成一黑一白兩道光團,瞬間就從高空降到打鬥的屋頂。


    不等女厲鬼反應過來,哭喪棒和鎖魂鏈已擊打在女厲鬼的身上,瞬間就把女厲鬼打成一團散煙後,被鎖魂鏈困住。


    黑白無常拿了女厲鬼後,對著道士點了點頭,又一言不發的飛回雲端。


    一見女厲鬼被黑白無常收了,地上的觀眾,都從心底鬆了一口氣。


    好了,不用擔心夜裏睡不著覺了。


    一出戲的收尾也很重要,為了有始有終,文啟東抱拳對著天空說道:“鳳山觀道士文啟東見過崔判官、見過城王爺。”


    說話的聲音,文啟東是加了音效的,足以讓很大範圍內的人聽到。


    雲端的崔判官和城王爺,衝著屋頂上的道士拱手回禮,“真人有禮了,今天多虧有真人在,才沒有令此惡鬼為禍人間。”


    “兩位客氣了,維護人間安定,乃我輩修士應有之責。”


    文啟東客氣了一句後,神情一沉,又對著天空問道;“本道請教崔判官,陰陽有別,此等厲鬼本不應出現在人間,今是何故?”


    聽到道士的詢問,雲端的崔判官道:“真人有所不知,隻因現在的人間餓殍遍地,孤魂野鬼太多,地府收治不及,才有了這一漏網之魚。


    本判官和城王爺,也是因為出了這一漏網的惡鬼,才不得已現身收治,此間事了,本判官和城王爺也得回歸地府了。


    真人,告辭了,願真人早日證得仙道,長生逍遙……”


    崔判官和城王爺向文啟東拱手施禮後,架起雲團,重新升上高空,轉眼消失在夜空中。


    縣城內的人,眼睜睜的看著烏雲離去,焚香禱告久久不停。

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