第二百六十六章 初入十萬大山
從苦逼的金丹老祖開始 作者：汝不識 投票推薦 加入書簽 留言反饋
無盡的大山之中，黃毅不曾駕著跟鬥雲，而是手中拄著一幹小幡，上頭寫著‘半仙在世’四個大字，旁頭還寫著：望運、看相、摸骨、四柱命相，六柱風水、周公解夢，左肩上還披著一個前後式的布包，包內鼓囊囊的，不知裝著什麽物色。大黃優哉遊哉的跟在身後，好似這般才是它最為悠閑的時候。</p>
遠遠的看著前方有一處寨寮，山間偶爾能聽到些許呐喊聲，黃毅也扯起嗓子：“先生來咯，望運、看相、摸骨、四柱命相，六柱風水、周公解夢......”</p>
叫喚聲有那些許拗口，聽著音色，就知道是那山間方言，不過隱約間倒是有幾分雅言的味道。</p>
就這般吆喝著，黃毅同大黃慢慢的走近前方的寨寮。</p>
地府陰間的事暫時落下了帷幕，可就像陰間天子為何失蹤，失蹤之後如今又在哪裏，到底身死道消沒有一般，沒人知道這場叛亂為何而生，或許有那一二苗頭，但卻沒法直接說明。就算是七夜天尊精通後天八卦之術，但依舊不曾算出個所以然來，而唯一可以確定的是，陰間天子並未入輪回之所，叛亂的十八大鬼並沒有達成自己的目的。</p>
但地麵上已經塵埃落定，青冥界需要時間來修複這般禍亂帶來的創傷，立功的地上修士也需要封賞，為此天庭立下的伏鬼榜閉合，封賞了上榜的地上修士。</p>
黃毅為此也得到了一分蟠桃會的請柬，一枚出入青冥的‘登仙令’，還有那二百功德，據說地府也整理造冊，為黃毅添了一筆陰德。不比功德實在，陰德這東西隻有在死了之後才能顯出用處，對於修士而言，誰又不想羽化登仙？下地府這事，還是算了吧，這就導致了陰德這東西，並不受修士歡迎，但不歡迎是不歡迎，誰還沒有個意外不是，該拿的還是要拿的。</p>
如今的陰間天子‘赤融’，隨著承天後土地祇一道來了太微山，在爛芋坡中不知搗鼓了什麽，離去之時，此間的山川地貌倒是同先前的差不多，不過黃毅靠近期間，總有那總不是方向的錯覺，自個的地盤之中，出現了這麽一處不可掌控的地方，可當真不是什麽好事。</p>
好在隨著赤融天子的到來，承天後土地祇對黃毅的約束也解除了，黃毅不曾半點耽擱，駕著跟鬥雲就往龍虎山去，借助龍虎山天師府的登仙台，上了天外神山，領略了一番天外神采，更是在青冥地闕金章之中悟出一份屬於他自己的‘第二元神分身’之術。</p>
第二元神分身之術，有著諸多的厲害之處，傳聞最為高深的第二元神分身之術喚作‘一氣化三清’，乃是道門的至高法術，非聖人嫡傳不可學。</p>
青冥界中也流傳了諸多的第二元神分身之法，比較有名的如那上乘的紫氣玄光化身法、紫府玄元化身法，中乘的玄牝珠元神寄托法、雪魄珠元神寄托法這般的寄托法術，又如南詔巫族的‘巫蛇’之術這般的下乘法門。</p>
這些法門雖分上中下乘，但隻要修習成功，其實並沒有多大的差別，而為什麽分上中下三乘，其緣由便在於修習的條件。</p>
上乘的法門紫氣玄光化身法、紫府玄元化身法這些，不需借助外物，隻消憑借紫府中存納的紫氣，便能寄托精氣神，以自身紫府元嬰為基，煉出第二元神來。</p>
此類法術在青冥界中流傳身為廣泛，甚至連太微法印中都有幾份如‘紫府朝元化身法’、‘元嬰化身秘法’這般的大路版本。</p>
美中不足的是，想要以此類法門修成第二元神，那必須是上三品的金丹碎成的元嬰修士方可，不管是金丹的品次不行，還是修為未至金丹，皆不可修行成功。</p>
中乘的法門如中乘的玄牝珠元神寄托法、雪魄珠元神寄托法，聽名字就知道重點，重點在於寄托二字，至於玄牝珠、雪魄珠本是天地隗寶，屬於寄托之物，承載著紫府元嬰第二元神法中紫府元嬰的作用，用以寄托精氣神，從而培育第二元神。</p>
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此法門難在合適的寄托之物難尋，玄牝珠、雪魄珠這般能夠百分百適用元神寄托的寶物畢竟是少數，很多時候修士往往會根據自身的特性，選擇次上一些如五行靈珠這般之物來寄托第二元神，甚至，就連金川貝珠都能用來寄托第二元神，關鍵要看自身的適應能力。受限於寄托之物，走金丹大道的修士，少有修成第二元神法門的，當然若是修成了，那必然是其中的佼佼者。</p>
至於如那‘巫蛇’之術的下乘第二元神之法，本身受到的限製頗多，如那血脈、後天條件等等，非特殊之人不可修行，沒有廣泛的普及性，往往隻有‘巧合’的情況下才能修煉成功，為此被歸為下乘第二元神之法。</p>
（忘了前文有沒有提到，本文設定南金丹，北元嬰。南方的主流修習法門為金丹大道，傳至道祖，天地萬物皆可修行；北方主流修習法門為紫府元嬰術，傳至太清祖師，乃太清祖師所立人教根本之法，人族修士修行，進境更快，但此法門隻開創了成仙之前的部分，成仙之後還是依托金丹大道之法。</p>
但並不是說北方全是元嬰修士，而南方都是陰神陽神修士，隻是說金丹大道同紫府元嬰術士主流，比如北方大派方仙道，走的便是金丹大道紫府元嬰術並存的路子。）</p>
而黃毅便在青冥地闕金章之中，悟出一一道適用於他的第二元神寄托之物的祭煉之法！也可以說是一份適用於他的第二元神分身之術。</p>
黃毅走的是金丹大道，紫府元嬰的第二元神之法自然便不適合他，下乘的第二元神分身術不提也罷，那便隻還剩下中乘的寄托之法。</p>
玄牝珠、雪魄珠天地瑰寶難尋，自然而然便有了代替之物，但代替之物或多或少有那一絲缺陷，那便需要後天的加工，讓這代替之物便得完美，其中的難處就在於怎樣的代替之物適合自己，又怎般後天加工才能讓它變得完美。</p>
黃毅無疑是幸運的，青冥地闕金章幫他解決了這最難的問題，而他，便為了尋找祭煉之物，來到了十萬大山之中。</p>
遠遠的看著前方有一處寨寮，山間偶爾能聽到些許呐喊聲，黃毅也扯起嗓子：“先生來咯，望運、看相、摸骨、四柱命相，六柱風水、周公解夢......”</p>
叫喚聲有那些許拗口，聽著音色，就知道是那山間方言，不過隱約間倒是有幾分雅言的味道。</p>
就這般吆喝著，黃毅同大黃慢慢的走近前方的寨寮。</p>
地府陰間的事暫時落下了帷幕，可就像陰間天子為何失蹤，失蹤之後如今又在哪裏，到底身死道消沒有一般，沒人知道這場叛亂為何而生，或許有那一二苗頭，但卻沒法直接說明。就算是七夜天尊精通後天八卦之術，但依舊不曾算出個所以然來，而唯一可以確定的是，陰間天子並未入輪回之所，叛亂的十八大鬼並沒有達成自己的目的。</p>
但地麵上已經塵埃落定，青冥界需要時間來修複這般禍亂帶來的創傷，立功的地上修士也需要封賞，為此天庭立下的伏鬼榜閉合，封賞了上榜的地上修士。</p>
黃毅為此也得到了一分蟠桃會的請柬，一枚出入青冥的‘登仙令’，還有那二百功德，據說地府也整理造冊，為黃毅添了一筆陰德。不比功德實在，陰德這東西隻有在死了之後才能顯出用處，對於修士而言，誰又不想羽化登仙？下地府這事，還是算了吧，這就導致了陰德這東西，並不受修士歡迎，但不歡迎是不歡迎，誰還沒有個意外不是，該拿的還是要拿的。</p>
如今的陰間天子‘赤融’，隨著承天後土地祇一道來了太微山，在爛芋坡中不知搗鼓了什麽，離去之時，此間的山川地貌倒是同先前的差不多，不過黃毅靠近期間，總有那總不是方向的錯覺，自個的地盤之中，出現了這麽一處不可掌控的地方，可當真不是什麽好事。</p>
好在隨著赤融天子的到來，承天後土地祇對黃毅的約束也解除了，黃毅不曾半點耽擱，駕著跟鬥雲就往龍虎山去，借助龍虎山天師府的登仙台，上了天外神山，領略了一番天外神采，更是在青冥地闕金章之中悟出一份屬於他自己的‘第二元神分身’之術。</p>
第二元神分身之術，有著諸多的厲害之處，傳聞最為高深的第二元神分身之術喚作‘一氣化三清’，乃是道門的至高法術，非聖人嫡傳不可學。</p>
青冥界中也流傳了諸多的第二元神分身之法，比較有名的如那上乘的紫氣玄光化身法、紫府玄元化身法，中乘的玄牝珠元神寄托法、雪魄珠元神寄托法這般的寄托法術，又如南詔巫族的‘巫蛇’之術這般的下乘法門。</p>
這些法門雖分上中下乘，但隻要修習成功，其實並沒有多大的差別，而為什麽分上中下三乘，其緣由便在於修習的條件。</p>
上乘的法門紫氣玄光化身法、紫府玄元化身法這些，不需借助外物，隻消憑借紫府中存納的紫氣，便能寄托精氣神，以自身紫府元嬰為基，煉出第二元神來。</p>
此類法術在青冥界中流傳身為廣泛，甚至連太微法印中都有幾份如‘紫府朝元化身法’、‘元嬰化身秘法’這般的大路版本。</p>
美中不足的是，想要以此類法門修成第二元神，那必須是上三品的金丹碎成的元嬰修士方可，不管是金丹的品次不行，還是修為未至金丹，皆不可修行成功。</p>
中乘的法門如中乘的玄牝珠元神寄托法、雪魄珠元神寄托法，聽名字就知道重點，重點在於寄托二字，至於玄牝珠、雪魄珠本是天地隗寶，屬於寄托之物，承載著紫府元嬰第二元神法中紫府元嬰的作用，用以寄托精氣神，從而培育第二元神。</p>
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此法門難在合適的寄托之物難尋，玄牝珠、雪魄珠這般能夠百分百適用元神寄托的寶物畢竟是少數，很多時候修士往往會根據自身的特性，選擇次上一些如五行靈珠這般之物來寄托第二元神，甚至，就連金川貝珠都能用來寄托第二元神，關鍵要看自身的適應能力。受限於寄托之物，走金丹大道的修士，少有修成第二元神法門的，當然若是修成了，那必然是其中的佼佼者。</p>
至於如那‘巫蛇’之術的下乘第二元神之法，本身受到的限製頗多，如那血脈、後天條件等等，非特殊之人不可修行，沒有廣泛的普及性，往往隻有‘巧合’的情況下才能修煉成功，為此被歸為下乘第二元神之法。</p>
（忘了前文有沒有提到，本文設定南金丹，北元嬰。南方的主流修習法門為金丹大道，傳至道祖，天地萬物皆可修行；北方主流修習法門為紫府元嬰術，傳至太清祖師，乃太清祖師所立人教根本之法，人族修士修行，進境更快，但此法門隻開創了成仙之前的部分，成仙之後還是依托金丹大道之法。</p>
但並不是說北方全是元嬰修士，而南方都是陰神陽神修士，隻是說金丹大道同紫府元嬰術士主流，比如北方大派方仙道，走的便是金丹大道紫府元嬰術並存的路子。）</p>
而黃毅便在青冥地闕金章之中，悟出一一道適用於他的第二元神寄托之物的祭煉之法！也可以說是一份適用於他的第二元神分身之術。</p>
黃毅走的是金丹大道，紫府元嬰的第二元神之法自然便不適合他，下乘的第二元神分身術不提也罷，那便隻還剩下中乘的寄托之法。</p>
玄牝珠、雪魄珠天地瑰寶難尋，自然而然便有了代替之物，但代替之物或多或少有那一絲缺陷，那便需要後天的加工，讓這代替之物便得完美，其中的難處就在於怎樣的代替之物適合自己，又怎般後天加工才能讓它變得完美。</p>
黃毅無疑是幸運的，青冥地闕金章幫他解決了這最難的問題，而他，便為了尋找祭煉之物，來到了十萬大山之中。</p>