但是沒有人，沒有任何人能給予他想要聽到的答案。
兄弟們都茫然且絕望的看著他。
這種麵對無形敵人的無力感，讓這些久經沙場的士兵們，都墜入了絕望的深淵。
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因為他們不知道，自己會不會變成下一個便那股無形力量碾碎的倒黴蛋。
這種感覺，比身處在最最糟糕的戰場上都還要難受千百倍。
所有人，都心生怯意了。
但是他愣愣地看著剛才還是大活人的三坨爛肉糊糊，看了很久很久，然後還是下達了繼續前進的命令。
可這一次，沒有人打算追隨他了。
他轉過頭，目光陰冷的看著這些因為恐懼而止步不前的“廢物們”。
“我們不能再向前了！這該死的地方簡直就不是人能待的！”
一個士兵麵對著他那嘲諷的目光，硬著頭皮走上來說。
其他士兵雖然沒有說話，但都是低著頭沉默不語的樣子。估計那也就是他們這些人共同的意思了。
天可憐見，這些士兵每一個人都把能來到長安居住生活視作至高無上的榮耀。
真沒想到有一天能從他們口中，聽到說長安是個“該死的地方”。
“就這樣了？我華族兒郎的勇氣就是像你們這樣嗎？
不！你們不配當我華族的兒郎！
如果要走的話，你們就自便吧！”
他現在看這些人的目光，就像是在看一坨坨惡心的狗屎，說話間對他們的羞辱和鄙視更是毫不留情。
說完他就繼續往前走去，絲毫不想多看他們那因羞愧而麵色通紅的樣子。
從舊帝國到統一聯合，信奉暴力且無所畏懼的軍人，就是華族走到今天仍能如此之強盛的主要根源所在。
從太祖終結亂世，建立舊帝國開始。
軍隊就是一個偽裝成“官方組織”的巨型恐怖集團。
隻有最凶惡的人、最無所畏懼的人才有資格成為正規的帝國軍人。
這就導致了，舊帝國早期的丘八們可謂是地獄來的閻羅惡鬼，殘暴程度比之那些野蠻人都有過之無不及。
殘暴到什麽程度？
送給閻王爺都不敢收的那種程度。
現在的統一聯合丘八們，跟那時候的帝國軍隊，根本就是兩個不同的“物種”。
連最凶惡的羅刹蠻子，聽到帝國軍隊的動靜都得望風而逃，片刻都不敢逗留。
太祖爺說過：
“以蠻製蠻，以暴製暴。”
“要想擊敗異族蠻子，舊要比它們更殘暴惡毒，讓它們聽到你的名字就發顫。”
……
這第一句呢，是文官“翻譯”的。
第二句大白話才是太祖爺親口說的。
在華族之中，誰都知道太祖爺是個相當接地氣的皇帝，下的聖旨連地裏的泥腿子們都聽得懂，搞得朝堂上的士大夫們，念聖旨和聽聖旨的時候，一個個都跟吃了蒼蠅似的難受。
為此，他們不得不訓練出了古代版的同聲翻譯技能，看了聖旨就能把其中的大白話同時“翻譯”成文言文念出來。
有些太祖爺自己“發明”的詞匯，實在是無法翻譯了，他們才會不得已的照著聖旨上寫的念。
這也就是他們難受的根源所在了。
其實他們不是沒有勸過太祖爺，希望他好好讀讀那些聖人經典著作，學習學習他們士大夫的根本——文言文。
但這又牽扯出來了新的問題。
太祖爺是個暴脾氣……
但卻是，僅僅針對於異族和士大夫的一種暴脾氣。
他對武將丘八、平民百姓甚至是太監奴婢都好得不得了，且非常有耐心。
隔三差五就讓兵部增加軍費，每年還有好幾次武舉和點將令，還經常禦駕親臨大將軍的府上，和大將軍一起喝酒吃肉。
上朝時，他就跟武將們討論著什麽時候去找蠻子的晦氣，什麽時候抓個幾十萬蠻子回來當奴隸，什麽時候宰些蠻子助助興。
別介，這些還真就是那時候上朝的主流話題之一。
武將們很開心啊，笑得震耳欲聾，笑得皇宮的房頂都在震。
可太祖爺沒有絲毫見怪，甚至還跟著那些粗野的武將們一起笑。
搞得文官們更加難受了。
至於說平民，之前也說過了，太祖爺對待平民，可謂是比對待親媳婦還要好。
其主要操作呢，就是大量的抓蠻子回來當奴隸，做最低級、最危險的苦力勞動。
讓老百姓去休息。
搞得很長一段時間內，舊帝國多出了非常多的“小地主”和“壓迫資產階級”。
其實就是些領了點奴隸，讓奴隸幹活然後自己清閑的小老百姓而已。
直到華族人口暴漲，蠻子奴隸的數量不足以分配給大多數人之後，才有減少。
至於說的對待奴婢嘛……
太祖爺一貫的風格：
能自己做的事，絕對不讓奴婢做。
這華族幾千年找下來，能找到幾個自己穿衣做飯洗碗的君王？
而太祖爺就是這麽的一支獨秀。
但他對待士大夫們，那可是真的狠。
輕則鼓棒伺候，重則流放千裏。
再重一點的，被夷十族的都有。
貪汙？剁了！
受賄？剁了！
攬權？剁了！
彈劾？…….這個不能剁。
總之，太祖皇帝一朝，搞得是滿朝文臣人人自危，上朝的時候屁都不敢放一個。
禦史台的，一年死了九個禦史啊。
都是因為“風聞奏事”，被太祖爺麾下的驍騎司抓到了把柄，人直接“消失”了。
昨天還一起上朝呢，今天就連本人帶全家都蒸發了。
一個兩個這樣也就算了，但短短一年就整了九個啊！
這換了誰能不怕啊……
但就是這樣的陰損操作，相比起太祖爺對待異族蠻子的態度，都已經很好了。
太祖爺對待蠻子是什麽態度？
“這個來朝拜啥啥伯爵是誰啊？”
“啟稟陛下，此人乃是從泰西之地來的總督商人。”
“哦……他有家人在這兒嗎？”
“奴婢不知。”
“不管有沒有，給我綁了！抄家！其本人斬首！餘下親屬流放北疆！”
“遵旨。”
以上的對話，出自舊帝國太祖元初九年的起居錄，那一年有許多使節來朝拜，太祖爺在翻閱來訪名單時，隨便挑出一個就和貼身太監胡扯了一通。
然後嘛，然後那個異族伯爵就涼了。
這個使節還是第一次來，結果就以為太祖爺的一句話，直接死無全屍了。
更恐怖的是，類似這樣的記錄，整個太祖一朝，不下幾百次。
天知道，有多少異族，因為太祖爺的一時興起，死得淒慘了。
不把異族當人看。
這就是太祖爺的風格。
話又說回來了
在那個吃頭牛都要被罰錢的時代，肆無忌憚收割異族性命，卻是每一個華族人都擁有的基本權利。
這樣“黑暗”的時期，直到太祖爺一百零七歲壽終正寢，駕崩之後，才結束。
兄弟們都茫然且絕望的看著他。
這種麵對無形敵人的無力感，讓這些久經沙場的士兵們，都墜入了絕望的深淵。
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因為他們不知道，自己會不會變成下一個便那股無形力量碾碎的倒黴蛋。
這種感覺，比身處在最最糟糕的戰場上都還要難受千百倍。
所有人，都心生怯意了。
但是他愣愣地看著剛才還是大活人的三坨爛肉糊糊，看了很久很久，然後還是下達了繼續前進的命令。
可這一次，沒有人打算追隨他了。
他轉過頭，目光陰冷的看著這些因為恐懼而止步不前的“廢物們”。
“我們不能再向前了！這該死的地方簡直就不是人能待的！”
一個士兵麵對著他那嘲諷的目光，硬著頭皮走上來說。
其他士兵雖然沒有說話，但都是低著頭沉默不語的樣子。估計那也就是他們這些人共同的意思了。
天可憐見，這些士兵每一個人都把能來到長安居住生活視作至高無上的榮耀。
真沒想到有一天能從他們口中，聽到說長安是個“該死的地方”。
“就這樣了？我華族兒郎的勇氣就是像你們這樣嗎？
不！你們不配當我華族的兒郎！
如果要走的話，你們就自便吧！”
他現在看這些人的目光，就像是在看一坨坨惡心的狗屎，說話間對他們的羞辱和鄙視更是毫不留情。
說完他就繼續往前走去，絲毫不想多看他們那因羞愧而麵色通紅的樣子。
從舊帝國到統一聯合，信奉暴力且無所畏懼的軍人，就是華族走到今天仍能如此之強盛的主要根源所在。
從太祖終結亂世，建立舊帝國開始。
軍隊就是一個偽裝成“官方組織”的巨型恐怖集團。
隻有最凶惡的人、最無所畏懼的人才有資格成為正規的帝國軍人。
這就導致了，舊帝國早期的丘八們可謂是地獄來的閻羅惡鬼，殘暴程度比之那些野蠻人都有過之無不及。
殘暴到什麽程度？
送給閻王爺都不敢收的那種程度。
現在的統一聯合丘八們，跟那時候的帝國軍隊，根本就是兩個不同的“物種”。
連最凶惡的羅刹蠻子，聽到帝國軍隊的動靜都得望風而逃，片刻都不敢逗留。
太祖爺說過：
“以蠻製蠻，以暴製暴。”
“要想擊敗異族蠻子，舊要比它們更殘暴惡毒，讓它們聽到你的名字就發顫。”
……
這第一句呢，是文官“翻譯”的。
第二句大白話才是太祖爺親口說的。
在華族之中，誰都知道太祖爺是個相當接地氣的皇帝，下的聖旨連地裏的泥腿子們都聽得懂，搞得朝堂上的士大夫們，念聖旨和聽聖旨的時候，一個個都跟吃了蒼蠅似的難受。
為此，他們不得不訓練出了古代版的同聲翻譯技能，看了聖旨就能把其中的大白話同時“翻譯”成文言文念出來。
有些太祖爺自己“發明”的詞匯，實在是無法翻譯了，他們才會不得已的照著聖旨上寫的念。
這也就是他們難受的根源所在了。
其實他們不是沒有勸過太祖爺，希望他好好讀讀那些聖人經典著作，學習學習他們士大夫的根本——文言文。
但這又牽扯出來了新的問題。
太祖爺是個暴脾氣……
但卻是，僅僅針對於異族和士大夫的一種暴脾氣。
他對武將丘八、平民百姓甚至是太監奴婢都好得不得了，且非常有耐心。
隔三差五就讓兵部增加軍費，每年還有好幾次武舉和點將令，還經常禦駕親臨大將軍的府上，和大將軍一起喝酒吃肉。
上朝時，他就跟武將們討論著什麽時候去找蠻子的晦氣，什麽時候抓個幾十萬蠻子回來當奴隸，什麽時候宰些蠻子助助興。
別介，這些還真就是那時候上朝的主流話題之一。
武將們很開心啊，笑得震耳欲聾，笑得皇宮的房頂都在震。
可太祖爺沒有絲毫見怪，甚至還跟著那些粗野的武將們一起笑。
搞得文官們更加難受了。
至於說平民，之前也說過了，太祖爺對待平民，可謂是比對待親媳婦還要好。
其主要操作呢，就是大量的抓蠻子回來當奴隸，做最低級、最危險的苦力勞動。
讓老百姓去休息。
搞得很長一段時間內，舊帝國多出了非常多的“小地主”和“壓迫資產階級”。
其實就是些領了點奴隸，讓奴隸幹活然後自己清閑的小老百姓而已。
直到華族人口暴漲，蠻子奴隸的數量不足以分配給大多數人之後，才有減少。
至於說的對待奴婢嘛……
太祖爺一貫的風格：
能自己做的事，絕對不讓奴婢做。
這華族幾千年找下來，能找到幾個自己穿衣做飯洗碗的君王？
而太祖爺就是這麽的一支獨秀。
但他對待士大夫們，那可是真的狠。
輕則鼓棒伺候，重則流放千裏。
再重一點的，被夷十族的都有。
貪汙？剁了！
受賄？剁了！
攬權？剁了！
彈劾？…….這個不能剁。
總之，太祖皇帝一朝，搞得是滿朝文臣人人自危，上朝的時候屁都不敢放一個。
禦史台的，一年死了九個禦史啊。
都是因為“風聞奏事”，被太祖爺麾下的驍騎司抓到了把柄，人直接“消失”了。
昨天還一起上朝呢，今天就連本人帶全家都蒸發了。
一個兩個這樣也就算了，但短短一年就整了九個啊！
這換了誰能不怕啊……
但就是這樣的陰損操作，相比起太祖爺對待異族蠻子的態度，都已經很好了。
太祖爺對待蠻子是什麽態度？
“這個來朝拜啥啥伯爵是誰啊？”
“啟稟陛下，此人乃是從泰西之地來的總督商人。”
“哦……他有家人在這兒嗎？”
“奴婢不知。”
“不管有沒有，給我綁了！抄家！其本人斬首！餘下親屬流放北疆！”
“遵旨。”
以上的對話，出自舊帝國太祖元初九年的起居錄，那一年有許多使節來朝拜，太祖爺在翻閱來訪名單時，隨便挑出一個就和貼身太監胡扯了一通。
然後嘛，然後那個異族伯爵就涼了。
這個使節還是第一次來，結果就以為太祖爺的一句話，直接死無全屍了。
更恐怖的是，類似這樣的記錄，整個太祖一朝，不下幾百次。
天知道，有多少異族，因為太祖爺的一時興起，死得淒慘了。
不把異族當人看。
這就是太祖爺的風格。
話又說回來了
在那個吃頭牛都要被罰錢的時代，肆無忌憚收割異族性命，卻是每一個華族人都擁有的基本權利。
這樣“黑暗”的時期，直到太祖爺一百零七歲壽終正寢，駕崩之後，才結束。