魚腸很開心，本來他都有些自暴自棄，打算豁出去在這裏耗上個百八十年了，但地底深處傳出來的變化讓他又看到了機會。
安明媚繼續諫言，“魚上師，必須停下來了，如果有什麽閃失，咱們負不起這個責任！”
魚腸極度厭倦，這個女人，真正是討厭至極！安氏女子都是這麽不懂事麽？
“我自有主張！又需要你擔什麽責任了？也不怕風大閃了舌頭！這裏一切有我，有神山在，還能出什麽變故，笑話！”
誰知這一次的安明媚卻不妥協，“您可以對您和神山負責，我也得對奇石負責！很抱歉，我會通知五行宗，讓他們來做出結論，如果他們也同意您的看法，那麽我就一切隨意！”
安明媚擔心的是她那些族人，一旦奇石恢複失敗，或者損失加重，前有安朝東老族長故意損毀在先，後有她安明媚不盡職盡責在後，五行宗能給安氏好果子吃才怪！
隻有報上去，讓五行宗的人來拿主意，那麽是好是壞就和她沒什麽關係了，這是原則，必須堅持！
“隨便你！”魚腸毫不在意。
很快，就有五行真人到達，詢問雙方的看法，在多方權衡下，他選擇了相信魚腸道人！
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這是必然的選擇，金丹和元嬰的看法，你怎麽選？破落戶和如日中天的三清，你怎麽定？傻子都明白的事，不需人教。
安明媚也沒有失落，表示將全力配合，對她來說，把安氏摘出去就好，至於以後會發生什麽，關安氏何事？千機穀都讓出去了，還在意奇石？至於未來會不會再回來，誰又知道？
魚腸道人終於可以大張旗鼓的運行五行神山影響奇石運行了，這是千載難逢的好機會，因為奇石的表現正如地裂一樣，毫無規律，靈機變化卻一波緊似一波。
地裂，分很多種情況，當凡人能感覺到地動山搖時，那已經是了不得的大震，事實上這種情況很少，大部分地裂其實很頻繁，很輕微到隻有修士才能感覺得到；還有一部分來自地心深處的地裂，卻是連修士都無法感應，唯一能有所察覺的，就是奇石這種紮根大地數萬年，完全和周圍地形融為一體的五行靈物。
魚腸道人的判斷並不是無的放矢，自有其理論依據，隻不過摻雜了太多的門派私欲在裏頭，不願意停下錯過這樣的機會罷了。
奇石五行運轉既然出現了漏洞，他當然要乘虛而入，否則等地裂停了，他去哪裏再找這樣的機會去？
但這仍然會是一個漫長的拉鋸戰，畢竟奇石的五行體量擺在那裏，他希望能做到的是，在地裂停止之前，盡量多的打開缺口，為五行神山之後的侵入提供便利條件。
為了做到這一點，魚腸就有些冒險，在五行運行上就比較奔放！因為他很清楚這種天地靈物是沒有壞心思的，有壞心思的隻是人類！
他現在既然不是在麵對人類，又何必在意那些五行運轉中的清規戒律呢？
就連安明媚都有些意外他的大膽，這幾乎就是一種放任式的侵入，完全發揮了五行神山的能力，也把自己完全暴露了出來，不加提防！
他們都不知道，奇石當然是沒有壞心眼的，但被某個劍修操縱的奇石卻未必，正憋著壞呢！
如何主動催生劍靈，婁小乙有一套自己的打算，那就是，化五行之靈為劍靈！
這世上的靈物，有的是能誕生靈智的，有的不能，並不絕對；其中很重要的一條是，不是靈物品質越高，就越能誕生靈智，這是個認知誤區。
就比如五行神山和奇石，都是隨天地而生的靈物，品質無須多說，其中蘊含的道境更不用提，像這樣的靈物，就很難產生真正的靈智；道理很簡單，它們產生靈智了，該放在什麽境界才合適？三十三天上那位合了五行大道的老祖宗能坐的住麽？
所以這兩個天地奇物，就隻有各個屬性的本能靈性，還不能稱之為智，比如神山，就有金木水火土五種靈性，互相依賴，又互相爭奪，平衡之下，誰也做不了主，就隻能停留在靈性的階段，而產生不了自主的意識。
婁小乙的想法就是，奪了這五種靈性，從而產生自己的五行劍靈！
但具體怎麽做，必須考慮清楚！戰略上可以很大膽，但在戰術上，就一定要小心謹慎。
在他原來的計劃中，培養五行劍靈還是走的老路，就是先練出五枚各屬性飛劍，然後守株待兔，瞎貓等死耗子。現在看來，如果真的放出這五枚飛劍，被操縱五行神山的修士發現的可能性太大！
因為這五枚飛劍都沒劍靈，要混進奇石中有所動作，就一定會被懷疑！他隻能用神識操控，他神識一出，外麵的修士立刻會有感應，尤其是如果是位元嬰在外麵，立刻敗露！
所以，這五枚飛劍不能放！就隻能放自己的劍靈，無形無質，可以冒充奇石的五行之靈，引誘神山的五行之靈來吞噬，然後反擒之！
最後再把奪來的五行之靈塞入已經準備好的五枚屬性飛劍中，就大概率會產生新的劍靈！
這是一種推斷，也是一種猜測，沒人曾經這麽做過，所以他也不知道會不會成功，但修行之路就是個不斷創新之路，按部就班的走，就隻能淪為尋常。
作為準備的前置條件，他開始有條不紊的把自己的劍靈放出，因為有自己的靈智，所以他不需要用神識遙控，這就避免了被發現的可能。
四季，決城，水軍，暗香，殛神，就是這五個劍靈，北鬥劍靈是屬於星辰係的，於五行不搭邊，就更別提斬運，那是命運係的，高冷的很。
在他看來，四季劍靈是惰性劍靈，和土係沾邊，可以用來擒土行之靈，決城在銳，可以擒金；水軍不用說，雖是雷靈，但本體是水屬飛劍，搞定水靈就隻能是它；
暗香和殛神沒有屬性，碰到哪個算哪個吧，他就這七隻劍靈，捉襟見肘，隻能將就著來，也是無可奈何之事！
安明媚繼續諫言，“魚上師，必須停下來了，如果有什麽閃失，咱們負不起這個責任！”
魚腸極度厭倦，這個女人，真正是討厭至極！安氏女子都是這麽不懂事麽？
“我自有主張！又需要你擔什麽責任了？也不怕風大閃了舌頭！這裏一切有我，有神山在，還能出什麽變故，笑話！”
誰知這一次的安明媚卻不妥協，“您可以對您和神山負責，我也得對奇石負責！很抱歉，我會通知五行宗，讓他們來做出結論，如果他們也同意您的看法，那麽我就一切隨意！”
安明媚擔心的是她那些族人，一旦奇石恢複失敗，或者損失加重，前有安朝東老族長故意損毀在先，後有她安明媚不盡職盡責在後，五行宗能給安氏好果子吃才怪！
隻有報上去，讓五行宗的人來拿主意，那麽是好是壞就和她沒什麽關係了，這是原則，必須堅持！
“隨便你！”魚腸毫不在意。
很快，就有五行真人到達，詢問雙方的看法，在多方權衡下，他選擇了相信魚腸道人！
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安明媚也沒有失落，表示將全力配合，對她來說，把安氏摘出去就好，至於以後會發生什麽，關安氏何事？千機穀都讓出去了，還在意奇石？至於未來會不會再回來，誰又知道？
魚腸道人終於可以大張旗鼓的運行五行神山影響奇石運行了，這是千載難逢的好機會，因為奇石的表現正如地裂一樣，毫無規律，靈機變化卻一波緊似一波。
地裂，分很多種情況，當凡人能感覺到地動山搖時，那已經是了不得的大震，事實上這種情況很少，大部分地裂其實很頻繁，很輕微到隻有修士才能感覺得到；還有一部分來自地心深處的地裂，卻是連修士都無法感應，唯一能有所察覺的，就是奇石這種紮根大地數萬年，完全和周圍地形融為一體的五行靈物。
魚腸道人的判斷並不是無的放矢，自有其理論依據，隻不過摻雜了太多的門派私欲在裏頭，不願意停下錯過這樣的機會罷了。
奇石五行運轉既然出現了漏洞，他當然要乘虛而入，否則等地裂停了，他去哪裏再找這樣的機會去？
但這仍然會是一個漫長的拉鋸戰，畢竟奇石的五行體量擺在那裏，他希望能做到的是，在地裂停止之前，盡量多的打開缺口，為五行神山之後的侵入提供便利條件。
為了做到這一點，魚腸就有些冒險，在五行運行上就比較奔放！因為他很清楚這種天地靈物是沒有壞心思的，有壞心思的隻是人類！
他現在既然不是在麵對人類，又何必在意那些五行運轉中的清規戒律呢？
就連安明媚都有些意外他的大膽，這幾乎就是一種放任式的侵入，完全發揮了五行神山的能力，也把自己完全暴露了出來，不加提防！
他們都不知道，奇石當然是沒有壞心眼的，但被某個劍修操縱的奇石卻未必，正憋著壞呢！
如何主動催生劍靈，婁小乙有一套自己的打算，那就是，化五行之靈為劍靈！
這世上的靈物，有的是能誕生靈智的，有的不能，並不絕對；其中很重要的一條是，不是靈物品質越高，就越能誕生靈智，這是個認知誤區。
就比如五行神山和奇石，都是隨天地而生的靈物，品質無須多說，其中蘊含的道境更不用提，像這樣的靈物，就很難產生真正的靈智；道理很簡單，它們產生靈智了，該放在什麽境界才合適？三十三天上那位合了五行大道的老祖宗能坐的住麽？
所以這兩個天地奇物，就隻有各個屬性的本能靈性，還不能稱之為智，比如神山，就有金木水火土五種靈性，互相依賴，又互相爭奪，平衡之下，誰也做不了主，就隻能停留在靈性的階段，而產生不了自主的意識。
婁小乙的想法就是，奪了這五種靈性，從而產生自己的五行劍靈！
但具體怎麽做，必須考慮清楚！戰略上可以很大膽，但在戰術上，就一定要小心謹慎。
在他原來的計劃中，培養五行劍靈還是走的老路，就是先練出五枚各屬性飛劍，然後守株待兔，瞎貓等死耗子。現在看來，如果真的放出這五枚飛劍，被操縱五行神山的修士發現的可能性太大！
因為這五枚飛劍都沒劍靈，要混進奇石中有所動作，就一定會被懷疑！他隻能用神識操控，他神識一出，外麵的修士立刻會有感應，尤其是如果是位元嬰在外麵，立刻敗露！
所以，這五枚飛劍不能放！就隻能放自己的劍靈，無形無質，可以冒充奇石的五行之靈，引誘神山的五行之靈來吞噬，然後反擒之！
最後再把奪來的五行之靈塞入已經準備好的五枚屬性飛劍中，就大概率會產生新的劍靈！
這是一種推斷，也是一種猜測，沒人曾經這麽做過，所以他也不知道會不會成功，但修行之路就是個不斷創新之路，按部就班的走，就隻能淪為尋常。
作為準備的前置條件，他開始有條不紊的把自己的劍靈放出，因為有自己的靈智，所以他不需要用神識遙控，這就避免了被發現的可能。
四季，決城，水軍，暗香，殛神，就是這五個劍靈，北鬥劍靈是屬於星辰係的，於五行不搭邊，就更別提斬運，那是命運係的，高冷的很。
在他看來，四季劍靈是惰性劍靈，和土係沾邊，可以用來擒土行之靈，決城在銳，可以擒金；水軍不用說，雖是雷靈，但本體是水屬飛劍，搞定水靈就隻能是它；
暗香和殛神沒有屬性，碰到哪個算哪個吧，他就這七隻劍靈，捉襟見肘，隻能將就著來，也是無可奈何之事！