老譚進到包房之後先和幾位科室主任打招呼,然後來到大德跟前,吳主任給倆人做了介紹。


    大德六十開外,紅光滿麵,鼻梁高挺,兩眼炯炯有神,身材消瘦,大紅僧衣略顯寬鬆。腳下一雙土黃色僧鞋,沒有綁腿。


    看來真是行腳修行,身上帶著塵土,臉色紅中帶黑,嘴唇有開裂的口子,僧衣不太幹淨,看上去有段時日未洗。雙手粗糙,酷似長期幹農活的手。胸前掛著佛珠,久未剃頭,腦袋上有了發茬。


    一副苦行僧的模樣。


    酒桌上有了大德的存在,眾人沒像平時那樣胡吃海喝,喧鬧喝令,都很規矩,彼此間的說話聲比往常都小了很多。


    人們對神佛是敬畏的。


    大德雖然不是佛,卻是佛的代言人。


    古時對譯傳佛經者稱之為大德,統領僧人者也稱之。到了後來,大德成了漢傳佛教高僧的稱謂,進而藏傳佛教高僧也稱之大德。


    大德,大智慧大德行之人,有大的修行和覺悟方可得之。


    席間一主任小心的問大德:“師傅,看我財運如何?能不能發財?”


    大德微笑一下,沒馬上回答,先喝了口茶,看大家都在看他,才清聲道:“財運是運,佛不講財。什麽都是因果,問財人比比皆是,得財人寥寥無幾,什麽看重了也就輕了。”


    眾人一陣沉默,對這酷似揭語的話一時弄不明白,似乎也有些明白。


    大德見眾人不語,麵生疑惑,不禁笑了,對問他的人說:“不是你問我財運,挺多人都問我財運,把我這個出家人當成了算卦的,我一個喇嘛,也不去想錢的事,還真不知道啥是財運。”


    “說個笑話,看我們出家人不沾錢,估計還沒有哪個單位比我們佛門有錢,知道為啥嗎?”大德笑問。


    吳主任說:“燒香拜佛的多,香火錢就有的是。”


    其他人也是和他一樣想法,老譚也是這麽認為的,但轉念一想要是如此簡單大德也不會這麽問了,應該另有玄機。


    “香火錢沒多少,主要是我們團隊建設的好。”大德慢慢說道:“你們現在都講究團隊,我們也得講究團隊,要不然跟不上時代。別的不說,現在還沒有哪個團隊文化能跟我們釋迦牟尼比,不妨看看,我們是著裝統一、發型一致,口號千年不變。別人家百年都做不到,我們是千年老字號,這一點誰敢比?”


    大家不禁被大德的幽默逗笑了。


    “我們不但團隊文化搞的好,房地產做的也好。我從十二歲開始修行,十六歲開始行腳,不敢說走遍了全國,但各個佛家廟宇都到了。浙江觀音菩薩的道場普陀山,山西文書菩薩的道場五台山,四川普賢菩薩的道場峨眉山,安徽地藏王菩薩的道場九華山,這是佛教的四大名山,拿出任何一座來給一個億能賣嗎?”


    眾人搖頭。


    “一個億?十個億也不帶賣的。”有人說。


    “是吧,我們有錢吧。不但房地產生意做得好,並且抗風險能力還高,越是金融危機我們越賺錢,等你們越好我們也隨之越好,衣食住行往往不用花錢,對不對?”大德微笑著問。


    眾人沒想到師傅竟有如此理論,紛紛點頭表示讚同。


    “不想錢財,自然有時間修行,一心向佛。入了佛門不就是為了修行嗎,修行好了,錢財自來。你們是大夫,醫者仁心,行醫救人也是修行,把病給老百姓治好了,錢財也會自來,一樣道理。”


    大德話雖然不醍醐灌頂,卻也發人深思。


    “佛家講究無我相、無人相、無壽者相、皆為眾生相,所有修行都是叫世人離苦得樂,不管是感悟、頓悟、還是覺悟,以菩薩心為菩薩事,無菩薩相是為菩薩。和你們行醫一模一樣,為錢財而醫,錢財卻無病無災;為病而醫,手到病除,名利卻又自來。何必糾結於外物,持平常心就好。”


    大德話落,眾人都有所感悟。


    沉默片刻後在吳主任的提議下一起起身敬酒,大德也不俗套,以茶代酒和眾人喝了一杯。


    坐老譚對麵的一主任被大德感染,問道:“師傅,收不收弟子?我跟你學佛。”


    大德笑了說:“你著相了。”


    “著相?啥意思?”主任一愣。


    大德微笑不語。


    吳主任笑道:“著相都不知道還要學佛?好好看你的病的了。”


    眾人笑。


    大德的話叫好幾個人有了學佛之心,隻是那人心急先說出而已。


    老譚倒不想學佛,但對佛學有興趣,以前看過一些佛學方麵的書,多少懂點。


    吳主任對大德問道:“師傅,你們佛門講究緣份,你看看我跟你們有緣沒?”


    大德看著吳主任說:“你也有些著相,世人跟佛皆有緣。知道什麽是佛嗎?”


    吳主任說:“不知道,像你這樣大修行之人就是佛。”


    大德微笑一下,看著眾人。表情並不高深,平淡中帶著鼓勵,意思是誰知道說說。


    老譚說:“世人皆有三分佛性,老百姓講話人即是佛、佛即是人。什麽是佛?覺者悟者,覺悟了的人就是佛,反過來說什麽是人?就是還在癡迷的佛。師傅修行的應該是密宗,以苦修覺悟為功。其實佛法大同,都是導人向善,叫人離苦得樂。看似清修苦,其實已覺悟。”


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    大德眼睛一亮,驚訝於老譚對佛的理解,又問:“譚師傅對修行怎麽理解的呢?”


    “其實修行都一樣,隻不過出世入世而已,在功德上沒什麽本質區別。看透世事,出世修行,以大智慧引導眾生是功德;同樣,用出世的智慧做入世的事,幫助眾人,行善積德,亦是功德,也是修佛。如何修行全在人心而已,人活著就是一場修行。”老譚說。


    大德臉上有了興奮之色,沒想到一個廚子竟能說出這番話,有些修行多年的僧人也沒有這麽深的理解,笑道:“看來譚師傅跟佛有緣。”


    老譚笑笑說:“佛門不就講究緣份嗎,自有緣起,又有緣滅,管緣起就有二十二種之多,若說因果,咱們還真有緣,我不就是還在癡迷的佛嗎。”


    眾人都笑了起來。


    笑過之後大德問:“譚師傅是不是研究佛法?”


    “不怎麽研究,看過本介紹佛學的書。佛教是咱們中國第一大教,從小就耳讀目染,懂事的時候知道啥是燒香拜佛,就是不研究聽也聽的差不多。我對儒釋道都喜歡,全是國學,多學點沒毛病,老祖宗留下來的,都是好東西。”老譚說。


    “譚師傅悟性好,要是修佛就厲害了。”大德說。


    “師傅著相了,我這也是修佛,隻不過入世而已。”


    大德笑笑,“著相了。”然後說:“我在呼市觀音廟修行,譚師傅到呼市一定找我,咱倆好好嘮嘮。”


    “好,有機會一定去。”


    這時吳主任笑著說:“看來你倆是佛門中人呀。”


    老譚和大德嘮了些佛學上的事,他對經文一點不懂,隻是對佛的理解還算不錯,倒也能嘮到一起去。


    我們中國人對佛都能嘮上兩句,隻不過深淺不一而已,再不就是迷信多些。其實佛學是門學問,並不玄乎,隻不過被世人所信仰,進而有了盲目著魔之人,才有了迷信。


    吃喝完畢,大德臨走時把手上的一串佛珠送給老譚,叫眾人羨慕不已,尤其是吳主任,他知道那串佛珠胡院長跟大德要了好幾次都沒給,沒成想就這樣給了剛見麵的老譚。


    真是佛渡有緣人呀。


    客人全部離店之後,老譚檢查完廚房煤水電的關閉情況,然後回了寢室。


    王紅在給他換床單,見他不像每天的醉樣,感到新奇,說:“今天這出息呢,沒喝多。”


    老譚說:“今天跟一個大德論道了,他不喝酒,別人也沒咋喝。”


    “大德?什麽大德?”王紅問。


    “就是喇嘛,和尚。”


    “哦,還能跟和尚嘮到一起去?人家和尚不喝酒、不殺生、不吃肉、不近女色,你能呀?你是五毒俱全。”王紅說完笑了。


    “我是酒肉和尚,入世修行。對了,大德還給我一串佛珠呢。”老譚把佛珠遞給王紅。


    王紅接過看了一下交到老譚手裏,說:“你是跟人家有緣,保管好,別弄丟了,別大方的給人,這是開過光的,一般人整不著,好東西。”


    “就是串珠子,你要給你,沒帶的習慣。”


    “給你的給我幹啥,不帶就收起來,別隨便給人,聽著沒。”


    “嗯。這床單剛洗沒幾天,你也不嫌乎累。”


    “一個星期了,正好我也洗床單,一順兒。別躺在床上抽煙,全是煙灰,睡著了煙頭不掐,能給你燒著了。”王紅指著換下來的床單說,上麵有煙灰落下後形成的印記。


    老譚哼哈答應著。


    王紅問:“上兩天說你媳婦在家買房子,買了嗎?”


    “還沒,說是這兩天又看了一個,買的話能給我打電話。”老譚說。


    “你媳婦真厲害,自己就能買房子。”


    “厲害著呢,我家一把手。”


    王紅笑笑,拿著床單回去了。

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