宮楠渾身一震，再急速後退，方才所處之地就彌漫著濃鬱的血霧，那是自他衣服上被震出來的。
衣服不再是濕漉漉的了，但是他還是感覺很不舒服，他想趕緊結束、趕緊回去好好的泡個澡！
看著僅剩的幾個人，他們的年齡偏大, 應該是屬於鄭家的老一輩人，而且憑借著被眾位圍著保護的情形來看，他們在鄭家的地位也應該是很高的。
宮楠對他們冷聲說道：“我會在那台子上等你們，希望你等能給我一個好的答複！”
言罷，不再搭理那些陷入老年癡呆狀態中的幾人，反身向台子那邊走去。
一路上外圍的鄭家奴仆不敢攻擊，有人正恐懼的後退, 甚至還有一些已經被嚇得癱坐在地上。
到了台邊, 攝影台上的孫思邈就向下喊道：“宮老師, 在附近有些探子出現，估計是鄭氏其他府宅派出來的。
你這麽一次進攻，估計所有的鄭氏族人都已知曉，想必之後他們也會有所決斷的吧。”
宮楠感的衣服貼在身上，讓他惡心的總是有種想打哆嗦的感覺。
他對上麵擺擺手說道：“暫且不管他們，我去河裏洗個澡，順便換身衣服。”
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拿著一旁馬車上準備的備用服裝，帶著洗浴用品，宮楠來到索河邊。
看著在船上的楊義臣，就對他揮揮手說道：“楊將軍，待此事了結，我會帶上禮物前往將軍的府邸。
隻是此時情況特殊，待會兒將軍是否要出麵呢？”
船上的楊義臣看著麵帶笑容的宮楠，很想揉一下自己的眼睛，以便看清楚他到底是不是個人……。
不過對方既然問話，他就趕緊收起自己的胡思亂想，而是低聲對岸邊的宮楠說道：“宮先生, 聖人言‘若你獲勝, 我需出現在你身邊，無需言語’。”
宮楠想了下，就對他拱拱手謝道：“多謝將軍，也多謝天子的支持。”
他明白楊廣的意思，因為世家關係多牽連，對方不適合直接表明自己的立場，但也能派個人站在他這邊。
之後哪怕楊義臣不說任何話，鄭家也會明白皇家認可了宮楠的此次行動。
楊義臣聽到宮楠的謝言，也沒有回複。隻是他忽然想起，宮楠似乎一直稱聖人為天子。
天子這個稱呼自然能代表著皇帝，但是大家都稱呼皇帝為聖人，為何宮楠不改口呢？
宮楠在上次進洛陽時，也就明白當今對皇帝的稱呼為‘聖人’，他得知這個稱呼時，僅僅想了片刻，就還是以天子來稱呼。
在他的思維觀念中，天子是一國之君，是國家領袖，是國家政治、經濟、軍事、文化等的實際領導者。
聖人，是民眾，乃至整個國家的精神領袖，是國家，以至人類文明的導師和引路人。
而楊廣，他是國家的領袖，是法權上的至高者。其在精神文明的建設上卻是毫無建樹的，自然稱不起聖人之名。
也因此，宮楠的內心一直不想隨大流稱其為聖人，而是使用‘天子’這個尊稱。
當然，在麵對寨子裏的人時，他偶爾也會直呼楊廣之名，畢竟原世界的多年教育，平等思想還是影響著他的。
不過稱楊廣為天子，他也沒有不舒服的心理，畢竟人家是國家的至高掌權者，該有的尊重還是必需的。
這是現實，而不是那些可以隨意稱呼為‘李二’的小說。不提尊卑之別，以禮節而論，給與尊稱，而不予隨意貶低還是很有必要的。
不過，待到他徹底占據掌控沙盤區域之後，他肯定會淡化這種思想。而那部洪荒小說，也就是改變這種思想的前奏！
宮楠下到河裏，那裏的水麵就逐漸泛紅。這讓宮楠趕緊脫掉衣服，又快速地遊遠了一些，生怕那些血汙會浸入他的毛孔……。
楊義臣看著水裏的少年，這才發現對方的發型變了，頭發竟然被剪得很短。
‘難道是為此次行動而以斷發立誓了？
威虎寨似乎沒有遭受多大的打擊，這一陣子雖然沒有與威虎寨的人有過接觸，但是出現在洛陽城的那些人都很放鬆的樣子，完全沒有啥出現傷亡的悲傷之情。’
若是簡單的修剪頭發，楊義臣自然不會有太多的想法。但是此刻見到宮楠把頭發剪得這麽短，也就引起了他的一些猜測。
隻是當他看向從高台上下來的四人，頓時就愣住了。
秦瓊他是知道的，畢竟是一起進山寨而留在那裏的人。隻是對方的頭發也被剪短了，而且頭上還沒有發冠裝飾！
再看看其身邊的那個人，在信息中對方應該是蘇定方，處於立冠之年，怎麽也是如此的簡單一束的發型？
難道是威虎寨統一了發式？
但是另外兩個壯漢還是有的，其中一個頭上僅是襆頭，倒也符合山寨之民的形象。
然而另一個人是小冠（束髻冠），其雖身體壯碩，但也有著文士風韻。
這是誰？為何沒有獲知有此人入寨的信息？
自從上次去了威虎寨的作坊區之後，楊廣就命他密切關注並統計威虎寨出現之人的情報。
對於不進城的寨民，他無從統計，但是想要去往威虎寨，所有能通往之道均有負責監察的軍衛，一切人員信息也都被一一統計。
這個明顯和山寨之民有著不同氣質的人，自然引起了楊義臣的注意，他不禁擔心自己會因失職而受到聖人的責備。
在他仔細觀察幾人的時候，宮楠已經快速的用香皂擦洗了一遍身體。這裏是自然河流，也不適於當沐浴場所，所以在洗了一遍後，就上岸穿衣。
楊義臣見他們幾人搬著桌椅去了那低台之上，就下船往那裏走去，他想探明那個有著文雅氣質的人是誰。
威虎寨的作坊產品很神奇，威虎寨的商業布局讓人摸不著頭腦，威虎寨的防守力量亦是優秀的讓人感到震撼。
這一切都是宮楠所為嗎？他不信，同樣聖人和諸多世家亦是不信！
神兵利器和防禦超強的鎧甲，這其中肯定是有著不凡的工匠參與而製成的。
尚且不明的商業布局或許是宮楠所為，因為其就如同兒戲一般，展現出來的商業多有失誤之處，其中更是損失了極大的利益。
但是上次的防守戰呢？
據威虎寨人的回複，說是他們無一人傷亡。那些被綁在建國門大街上的人，被拷打詢問後，卻說對方的人很少，連孩童都得幫忙運送物資。
那麽少的人，卻創造的無一傷亡的完勝戰績，這其中必有高人在指揮！
楊義臣懷疑之前在高台上不時轉動一個東西，並且手上動作不斷的人，也就是那個文雅之士，就是那個高明的軍師！
衣服不再是濕漉漉的了，但是他還是感覺很不舒服，他想趕緊結束、趕緊回去好好的泡個澡！
看著僅剩的幾個人，他們的年齡偏大, 應該是屬於鄭家的老一輩人，而且憑借著被眾位圍著保護的情形來看，他們在鄭家的地位也應該是很高的。
宮楠對他們冷聲說道：“我會在那台子上等你們，希望你等能給我一個好的答複！”
言罷，不再搭理那些陷入老年癡呆狀態中的幾人，反身向台子那邊走去。
一路上外圍的鄭家奴仆不敢攻擊，有人正恐懼的後退, 甚至還有一些已經被嚇得癱坐在地上。
到了台邊, 攝影台上的孫思邈就向下喊道：“宮老師, 在附近有些探子出現，估計是鄭氏其他府宅派出來的。
你這麽一次進攻，估計所有的鄭氏族人都已知曉，想必之後他們也會有所決斷的吧。”
宮楠感的衣服貼在身上，讓他惡心的總是有種想打哆嗦的感覺。
他對上麵擺擺手說道：“暫且不管他們，我去河裏洗個澡，順便換身衣服。”
<a id="wzsy" href="http://m.xiaoshuting.la">小書亭</a>
拿著一旁馬車上準備的備用服裝，帶著洗浴用品，宮楠來到索河邊。
看著在船上的楊義臣，就對他揮揮手說道：“楊將軍，待此事了結，我會帶上禮物前往將軍的府邸。
隻是此時情況特殊，待會兒將軍是否要出麵呢？”
船上的楊義臣看著麵帶笑容的宮楠，很想揉一下自己的眼睛，以便看清楚他到底是不是個人……。
不過對方既然問話，他就趕緊收起自己的胡思亂想，而是低聲對岸邊的宮楠說道：“宮先生, 聖人言‘若你獲勝, 我需出現在你身邊，無需言語’。”
宮楠想了下，就對他拱拱手謝道：“多謝將軍，也多謝天子的支持。”
他明白楊廣的意思，因為世家關係多牽連，對方不適合直接表明自己的立場，但也能派個人站在他這邊。
之後哪怕楊義臣不說任何話，鄭家也會明白皇家認可了宮楠的此次行動。
楊義臣聽到宮楠的謝言，也沒有回複。隻是他忽然想起，宮楠似乎一直稱聖人為天子。
天子這個稱呼自然能代表著皇帝，但是大家都稱呼皇帝為聖人，為何宮楠不改口呢？
宮楠在上次進洛陽時，也就明白當今對皇帝的稱呼為‘聖人’，他得知這個稱呼時，僅僅想了片刻，就還是以天子來稱呼。
在他的思維觀念中，天子是一國之君，是國家領袖，是國家政治、經濟、軍事、文化等的實際領導者。
聖人，是民眾，乃至整個國家的精神領袖，是國家，以至人類文明的導師和引路人。
而楊廣，他是國家的領袖，是法權上的至高者。其在精神文明的建設上卻是毫無建樹的，自然稱不起聖人之名。
也因此，宮楠的內心一直不想隨大流稱其為聖人，而是使用‘天子’這個尊稱。
當然，在麵對寨子裏的人時，他偶爾也會直呼楊廣之名，畢竟原世界的多年教育，平等思想還是影響著他的。
不過稱楊廣為天子，他也沒有不舒服的心理，畢竟人家是國家的至高掌權者，該有的尊重還是必需的。
這是現實，而不是那些可以隨意稱呼為‘李二’的小說。不提尊卑之別，以禮節而論，給與尊稱，而不予隨意貶低還是很有必要的。
不過，待到他徹底占據掌控沙盤區域之後，他肯定會淡化這種思想。而那部洪荒小說，也就是改變這種思想的前奏！
宮楠下到河裏，那裏的水麵就逐漸泛紅。這讓宮楠趕緊脫掉衣服，又快速地遊遠了一些，生怕那些血汙會浸入他的毛孔……。
楊義臣看著水裏的少年，這才發現對方的發型變了，頭發竟然被剪得很短。
‘難道是為此次行動而以斷發立誓了？
威虎寨似乎沒有遭受多大的打擊，這一陣子雖然沒有與威虎寨的人有過接觸，但是出現在洛陽城的那些人都很放鬆的樣子，完全沒有啥出現傷亡的悲傷之情。’
若是簡單的修剪頭發，楊義臣自然不會有太多的想法。但是此刻見到宮楠把頭發剪得這麽短，也就引起了他的一些猜測。
隻是當他看向從高台上下來的四人，頓時就愣住了。
秦瓊他是知道的，畢竟是一起進山寨而留在那裏的人。隻是對方的頭發也被剪短了，而且頭上還沒有發冠裝飾！
再看看其身邊的那個人，在信息中對方應該是蘇定方，處於立冠之年，怎麽也是如此的簡單一束的發型？
難道是威虎寨統一了發式？
但是另外兩個壯漢還是有的，其中一個頭上僅是襆頭，倒也符合山寨之民的形象。
然而另一個人是小冠（束髻冠），其雖身體壯碩，但也有著文士風韻。
這是誰？為何沒有獲知有此人入寨的信息？
自從上次去了威虎寨的作坊區之後，楊廣就命他密切關注並統計威虎寨出現之人的情報。
對於不進城的寨民，他無從統計，但是想要去往威虎寨，所有能通往之道均有負責監察的軍衛，一切人員信息也都被一一統計。
這個明顯和山寨之民有著不同氣質的人，自然引起了楊義臣的注意，他不禁擔心自己會因失職而受到聖人的責備。
在他仔細觀察幾人的時候，宮楠已經快速的用香皂擦洗了一遍身體。這裏是自然河流，也不適於當沐浴場所，所以在洗了一遍後，就上岸穿衣。
楊義臣見他們幾人搬著桌椅去了那低台之上，就下船往那裏走去，他想探明那個有著文雅氣質的人是誰。
威虎寨的作坊產品很神奇，威虎寨的商業布局讓人摸不著頭腦，威虎寨的防守力量亦是優秀的讓人感到震撼。
這一切都是宮楠所為嗎？他不信，同樣聖人和諸多世家亦是不信！
神兵利器和防禦超強的鎧甲，這其中肯定是有著不凡的工匠參與而製成的。
尚且不明的商業布局或許是宮楠所為，因為其就如同兒戲一般，展現出來的商業多有失誤之處，其中更是損失了極大的利益。
但是上次的防守戰呢？
據威虎寨人的回複，說是他們無一人傷亡。那些被綁在建國門大街上的人，被拷打詢問後，卻說對方的人很少，連孩童都得幫忙運送物資。
那麽少的人，卻創造的無一傷亡的完勝戰績，這其中必有高人在指揮！
楊義臣懷疑之前在高台上不時轉動一個東西，並且手上動作不斷的人，也就是那個文雅之士，就是那個高明的軍師！