同時士林中部分成績卓越的人，會進入官場，用官場權勢獲得財富，依靠財富哺育士林，形成了一個“士林——權勢——財富——士林”的閉環循環，成給一個龐大的勢力。
他們大筆如椽，妙語如珠，表現出一副嫉惡如仇、視死如歸的樣子，麵對那些人間“罪惡”，拍案而起、挺身而出……
實則大部分人都是嘴上講主義，心裏全是生意。在普通人眼裏，愛國是一種信仰，是一種深埋內心的力量，但在這些人眼裏，愛國是一門生意，一門一本萬利的生意。
至於那些在黎民罹難、社稷瀕危、河山板蕩時，那些有熱血、有擔當，以天下為己任的讀書人的事跡和表現，都會被士林大書特書，推崇到無以複加，以此來為讀書人裝裱門麵，掩飾大部分讀書人隨波逐流、乃至屈身事敵。
黑的能說成白的，白的會描成黑的，這是士林的一大特點。
就如今天的網絡鍵盤俠一樣，開局一張嘴，一路之上噴噴噴，任何政策的出台必然得罪一部分利益群體，總會被他們以“正義之名”討伐，以“善良之意”扼殺。他們看似憤世嫉俗，卻又在同流合汙。
士林利用自己龐大的讀書人群體，引導輿論，就如今天的網絡水軍一般，在金錢的操縱下，偽裝成普通網民，發布、回複和轉發一些特點觀點，帶偏輿論節奏。
基於士林既是龐大的讀書人群體聚集之處，又能左右天下輿論導向，曆朝曆代的皇帝對士林都保持一種態度：不得不親近，但又敬而遠之的態度。皇帝也是沒辦法，因為皇帝治理天下需要讀書人！
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大明建立時，強如太祖朱元璋，都對士林忌憚三分，通過各種方式拉攏士林。不說別的，就是對元朝的定性，朱元璋就出現了反複。
朱元璋起兵時的口號是“驅除韃虜，恢複中華，立綱陳紀，救濟斯民”，他登基之後，立即改口承認蒙元是天下正朔，稱自己是“掃蕩群雄，護佑黎民”得的天下。
朱元璋為什麽這麽做？因為當時的讀書人都是元朝的人，如果元朝統治是不得人心，他們就是那群助紂為虐的人，背負這樣一個罵名，讀書人就算出來當了官，也會矮人一等，低人三分。
因此，朱元璋才將紅巾軍定義為“賊”，說蒙元是正兒八經的朝廷。
朱元璋還特意將當時的大儒宋濂招入朝廷，當了朱標的老師，以示對讀書人的重視。
宋濂何許人也？祖籍金華，幼時有神童之稱，長大後敗了很多名師，達到了“於學無所不通”的境界，一時間聲名鵲起，受到了元末著名文學家和史學家危素的青睞。危素又是誰？元朝時，專門編撰宋、金、遼史的牛人，還曾經注解多部經典書籍。
危素十分看重宋濂的才華，於是舉薦宋濂出仕，元順帝召宋濂為翰林編修！然而宋濂不按常理出牌，因為他認為元朝不是中原人建立的，以奉養父母為借口，辭不應召，之後，又找了個入仙華山修道的借口隱入山林，著書立說。
朱元璋崛起後，宋濂才出山投了當時還是吳王的朱元璋。
劉伯溫夠有名吧？在宋濂麵前，那是小弟，朱元璋曾稱宋濂為“開國文臣之首”，讚他學問好，品德高雅。
夠牛叉吧？
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如果單看這些表麵的事情，那就有些太膚淺了……
因為宋濂從來不是一個人在戰鬥，宋濂的背後有一個龐大的利益集團——江南士林。
就算宋濂熟讀經史，精通五經，才華斐然，也不足以讓一個皇帝對他如此重視。
宋濂閨女的夫婿叫鄭杕，鄭杕在曆史上籍籍無名，但鄭杕背後的鄭家卻是一股不小的力量。
鄭家一直以儒學傳家，自己建了一個東明書院，從這個書院中出來很多牛人，在江南士林中的地位非常高，就連朱元璋都曾經賜匾給鄭家，稱其為“江南第一家”，鄭家也被稱為“鄭氏義門”。
有了名氣，又有了這樣親家，宋濂才被朱元璋捧起來，被朱元璋看重，因為朱元璋想通過拉攏宋濂，來拉攏整個江南士林為己所用。
宋濂隻不過是江南士林在朝中的代言人而已，而江南士林則是江南財閥在背後操縱傀儡。
強如太祖朱元璋都想拉攏江南士林，李雲睿今天居然想以一己之力，挑戰江南士林，對戰江南財閥？
在袁成明的眼裏，李雲睿這就是屎殼郎打燈籠——找屎（死）啊!
李景隆也有些不明白，為何李雲睿今天一改往日以和為貴的行事風格，跟錢宇軒和袁成明懟了起來。
“小公爺當真要與江南士族撕破臉皮？”見李雲睿如此決絕，錢宇軒看了看李雲睿，眯縫著眼說道，“就不怕江南士族的反噬？”
“江南士族？你能代表他們嗎？嗬嗬……”李雲睿冷笑一聲，說道，“我說了以利相交，利盡則散。隻要有利益，用不著巨大，就算是天王老子，你的那些士族盟友也能把他賣了，這是人性，這是你們這種人的本性，幹大事而惜身，見小利而忘命！”
聽了李雲睿的話，錢宇軒臉色變得非常難看。
李雲睿說的一點都沒有錯，這些士族看似同氣連枝，實則一盤散沙。同一鍋粥，有人想盛一碗，有人想打一盆，也有人想連鍋端走，這就是江南士族之內，各個門戶的小心思。
“小公爺，此事就沒得商量嗎？”袁成明看到氣氛很是尖銳，趕緊開口說道。
“當時我放話說過，錢家的糧號必須倒下，我不能食言而肥，這事沒得商量！”李雲睿淡淡地說道，“還有，把辦事的人送官法辦，我不管你們找什麽理由……”
李雲睿全麵跟錢氏開戰的目的，並不是全麵擊潰錢家，放狠話也不是真要將錢家逼入絕境，隻是想表明一下態度而已。
兔子急了還咬人，更何況一個龐大的錢家，就算是錢家是一團散沙，在遇到破家滅族風險時，也會團結一致，爆發出驚人的威力。錢家好歹也是屹立江南數百年的大族，所謂百足之蟲死而不僵，如果真把人得罪死了，誰敢說以後錢家會不會出牛人，報複李家？
但自己當時已經放狠話了，要麽錢家出五十萬兩，要麽錢家糧號倒閉，做人不能言而無信。
既然錢家選擇了不給錢，那就必須讓錢家糧號倒閉，現在想拿錢出來平事，晚了，曹國公府也要臉麵的。
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聽李雲睿說這話，袁成明看了看錢宇軒，兩人用眼神無聲交流著。
錢宇軒來到南京城之後，聽了東畦先生錢寬把事情的來龍去脈講完之後，驚得渾身顫抖。
刺殺勳貴，誰給錢寬的膽量？居然想用這種手段挑逗朱棣敏感的神經？如果事成也就罷了，關鍵是事兒沒成，還被李雲睿抓住了把柄，雖然褚房死了，刺殺梅殷的事死無對證，但這種事朱棣需要罪證啊？更何況三木之下，誰能保證錢寬不說點什麽出來？到時候抄家滅族就在眼前……
所以，錢宇軒才叫上袁成明，一起到曹國公府，希望能雙方能夠罷兵休戰。誰能想到李雲睿態度竟然如此決絕，發誓要跟錢家幹到最後，還準備拉上整個江南士族陪葬！
從任何角度，錢宇軒和袁成明都不希望發生這種事，且不說李雲睿有沒有這個實力，但就李雲睿手裏的那份證據，就能讓朱棣把江南士族給謔謔了！
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至於那些在黎民罹難、社稷瀕危、河山板蕩時，那些有熱血、有擔當，以天下為己任的讀書人的事跡和表現，都會被士林大書特書，推崇到無以複加，以此來為讀書人裝裱門麵，掩飾大部分讀書人隨波逐流、乃至屈身事敵。
黑的能說成白的，白的會描成黑的，這是士林的一大特點。
就如今天的網絡鍵盤俠一樣，開局一張嘴，一路之上噴噴噴，任何政策的出台必然得罪一部分利益群體，總會被他們以“正義之名”討伐，以“善良之意”扼殺。他們看似憤世嫉俗，卻又在同流合汙。
士林利用自己龐大的讀書人群體，引導輿論，就如今天的網絡水軍一般，在金錢的操縱下，偽裝成普通網民，發布、回複和轉發一些特點觀點，帶偏輿論節奏。
基於士林既是龐大的讀書人群體聚集之處，又能左右天下輿論導向，曆朝曆代的皇帝對士林都保持一種態度：不得不親近，但又敬而遠之的態度。皇帝也是沒辦法，因為皇帝治理天下需要讀書人！
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朱元璋為什麽這麽做？因為當時的讀書人都是元朝的人，如果元朝統治是不得人心，他們就是那群助紂為虐的人，背負這樣一個罵名，讀書人就算出來當了官，也會矮人一等，低人三分。
因此，朱元璋才將紅巾軍定義為“賊”，說蒙元是正兒八經的朝廷。
朱元璋還特意將當時的大儒宋濂招入朝廷，當了朱標的老師，以示對讀書人的重視。
宋濂何許人也？祖籍金華，幼時有神童之稱，長大後敗了很多名師，達到了“於學無所不通”的境界，一時間聲名鵲起，受到了元末著名文學家和史學家危素的青睞。危素又是誰？元朝時，專門編撰宋、金、遼史的牛人，還曾經注解多部經典書籍。
危素十分看重宋濂的才華，於是舉薦宋濂出仕，元順帝召宋濂為翰林編修！然而宋濂不按常理出牌，因為他認為元朝不是中原人建立的，以奉養父母為借口，辭不應召，之後，又找了個入仙華山修道的借口隱入山林，著書立說。
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宋濂閨女的夫婿叫鄭杕，鄭杕在曆史上籍籍無名，但鄭杕背後的鄭家卻是一股不小的力量。
鄭家一直以儒學傳家，自己建了一個東明書院，從這個書院中出來很多牛人，在江南士林中的地位非常高，就連朱元璋都曾經賜匾給鄭家，稱其為“江南第一家”，鄭家也被稱為“鄭氏義門”。
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但自己當時已經放狠話了，要麽錢家出五十萬兩，要麽錢家糧號倒閉，做人不能言而無信。
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所以，錢宇軒才叫上袁成明，一起到曹國公府，希望能雙方能夠罷兵休戰。誰能想到李雲睿態度竟然如此決絕，發誓要跟錢家幹到最後，還準備拉上整個江南士族陪葬！
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