在中華五千年的曆史中，人們對於死亡充滿著各種想象，加上世上確實存在一些無法合理解釋的荒誕奇異的神秘事件，
於是人們對於人死後屍體的各種異變開始形成各種解釋，甚至慢慢的形成了一個個流派。
這些流派對屍體異變劃分不同的類型，而所謂屍變，乃是人處於生死之間的過渡時期！
也就是道教中所稱作為的‘中陰身’階段，在受到了某種外力的作用下，導致了茅山曆史記載中的十八種屍變。
其實，茅山記載中沒有說錯，屍變確實有十八種，例如僵屍，血屍，蔭屍，肉屍，皮屍，玉屍，行屍，炸屍，汗屍，毛屍，走屍，醒屍，甲屍，石屍，鬥屍，菜屍，綿屍和木屍。
而屍變的屍一般麵部猙獰，臉色分別為青，白，灰三色。。。
然而，它們當中最凶狠的則是僵屍和血屍，怨氣最大的是蔭屍和鬥屍，最善良的是肉屍和醒屍。
當然，在大部分人們眼中看來，它們的當中的某些善良也並不是會放棄殺人，隻不過是能讓你死的不慘而已。
據《三清玉清決》中記載（其實玉清決中也有相當一部分的茅山曆史），屍變通常發生在夜晚雷電交加的時刻，而屍變時，屍體將會毫無意識地活動起來。
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大腦的中樞神經在那時會失控，就像在腦袋裏突然衝進了一隻眼紅的殘暴瘋狗，扯著這些屍體的神經衝向它們在眼中所能看到的活動物體。
我貌似記得，這玉清決中好像也有記載關於這十八種屍變的詳細介紹，於是先不顧翡翠翠虛脫的身體，掏出了玉清決之後翻閱到記載有十八種屍變的那幾張。
書中第一個說的是‘血屍’，這種屍變是比較恐怖的，因為是吸收人血之類的屍變，所以有很大的煞氣。
血屍可以像正常人一樣生活，但是無法娶妻生育子女，而且每月還有一次九竅大出血，之後便要彌補新穎血液，以維持自身生存。
第二種為蔭屍，又稱養屍，分為幹屍和濕屍，蔭屍就是人死下葬以後，毛發和指甲還在生長。
傳說蔭屍的毛發，指甲會生長，是因為吸取日月精華，或者吸取自家家中的‘旺氣’之故，要是蔭屍還張開大口，更傳說，將會要吃人的，對象則會是從自家子孫開始。
第三種為肉屍，看過美國的喪屍係列之後，其實肉屍就和那一樣，所謂中的活死人。
但是肉屍的性情其實是比較善良的，肉屍就是活著的死人，其實說白了就是死人，但是會動會走會吃東西，往往沒有自己的意識。
第四種叫皮屍，皮屍顧名思義就是一張皮，其實就是沒有內髒的屍體，也像蔭屍一樣會長毛，夜晚走動。
特色是皮膚永不糜爛，內髒幹癟，性情頑皮執著，不過如果誰無故惹了它或者在什麽地方衝撞了它，那麽即便是趕到家，皮屍也要報仇。
第五種叫玉屍，一般是綠色的，也會長指甲皮毛，特色是不吃不喝不餓，見不得陽光，本體遇光則化。
據說從古至今，也就隻有一個茅山道士在古墓中曾遇到過此類屍變，所以他們就認為此類屍多半隻出於古墓，因為那地方常年不見天日，正是玉屍的理想棲息地。
第六種叫行屍，《難經.十四難》:‘（脈）再呼一至，再吸一至，呼吸再至，名為無魂，無魂者當死也，人雖能行，故名曰為行屍。’
第七種叫炸屍，古人稱:‘人死時有時胸中還殘留一口氣，如果被貓鼠什麽衝了就會假複活，即平常說的詐屍。
但是，這一口氣完全不能支撐起生命，隻會讓複活的屍體野獸般的亂追亂咬，直到最後那口氣被累出來倒地，才算徹底死了。
無月的夜裏，陰性的貓恰巧在這一時光跳躍過屍體的心髒部位，或許就會導致詐屍（此法屬實，守靈時千萬不要拿死者開玩笑。）
第八種叫汗屍，汗屍是極為罕見和獨特的一種，汗屍是處於中陰身狀態時為某種巫術所控製，不死不活，始終處於一種假死的狀態。
汗屍的特征是較肥胖，渾身上下的肥肉褶內會逐漸滲出晶瑩的青色汗液，名為‘汗青’，是斷肢再生的良藥，無論手臂腿腳切斷，隻要塗抹上‘汗青’便可重新生出新肢，真的是神奇至極。
第九種名曰毛屍，土中毛隱，月明子時見風毛生，每隔一個時辰便長一寸，至雞鳴時分生三寸，能言，可倒退而行，世所罕見。
‘毛屍’，除了會長毛以外，還可在夜間出來運動，無內髒，但喜歡雄性蟋蟀，抓到後便吞落口中珍藏於胸腔內。
由於渾身已被密密的毛所包裹，所以蟋蟀也逃不出去，積攢多了，便能以胸腔發出簡略人語，其音甚是清亮。
第十種為走屍，就隻在湘西一帶呈現，那是用源於苗家的一種草藥，塗於中陰身的屍體口鼻處，便可在夜間繼續如常人般的行走，但不能夠說話和思維，隻能乖乖的聽從趕屍人的指揮。
第十一種叫醒屍，醒屍能如常人般思維和運動，晝夜不須要睡眠，肺部呼吸量隻及常人的十分之一，白天和晚上的容貌不同，也可以如同肉屍般恢複成正常人。
第十二種叫甲屍，生前往往是武將，因為練過武，所以死後化為屍時一身武藝仍在，特色是刀槍不入，給人的感覺是穿了一身盔甲一樣。
第十三種叫石屍，石屍在所有屍變中是最獨特的，有些邪道高人臨死進入中陰身之前，服藥坐禪逐一有序的自閉十二正經和奇經八脈，心髒不再搏動，血液亦停止！
但是，腦部生物磁場依舊在運動，而且可以感應到外部事物，但不能作出反映。
簡單來說，就是三魂暫不能指揮七魄，此為石化期，石化期為十年，此期間石屍其實是為閉關坐禪，此禪端的厲害，名曰‘中陰禪’。
十年石化期滿那日，雙目泣血，脫胎換骨，非但不死，而且功力大增，且壽命又加數十年。
不過，十年的石化期內，身軀不再能活動，所以無法抵抗任何人與動物外力的傷害。
第十四種叫鬥屍，所謂的鬥屍，便是死屍打架，有序的死屍打架，一般打架的死屍，會有茅山驅魔人或其他的驅魔人控製著，多是趁師傅不在搗鬼的初道者。。
第十五種叫菜屍，眼瞳呈黑色，渾身肌肉不緊，攻擊力很弱，還不能稱之為僵屍，是高等僵屍的食補，用以提高高等僵屍的靈力。
說白了，這類屍還不如人呢，生前怕被僵屍咬，死後又怕被僵屍吃，唉，悲哀啊！！！
第十六種叫木屍，死者隻餘頭顱，身軀及下肢用木頭雕成,木棍代替雙臂。
這是遠離家鄉之人若客死異鄉，親友隻能把人頭帶回家鄉，然後以樹木製成身軀安葬，是以頭為重，代表著人的靈魂。
第十七種叫綿屍，不過，關於這種屍的記載即便是茅山深院中，都無資料提供，而記載中隻是有人在深夜裏見過此類屍，卻並沒有人與之交過手。
至於第十八種‘僵屍’，則為萬屍之最惡，天下之最凶，並且無論是飛禽走獸還是什麽，隻要是遇到它，基本上都別想著離開了。
此類屍最為殘忍，不僅有血屍的嗜血性，而且還有其他屍變之體的各種手段，四肢僵硬無比，善於蹦跳，據說蹦跳速度可與全速的摩托不相上下。
所以，誰要是一不小心被它給盯上了，就算是家門口有兩尊守門神，那都白搭！
......
（至於今天的這些內容呢，大家可千萬不要忽視，這可都是重點，以後會用的著的，就當是《靈異代碼》的字典，翻閱一下就可以查，另外，聯賽開賽之際，有緣人有幸是參賽隊員，所以希望看到《靈異代碼》的朋友能夠留下足跡，多多支持。。）
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這些流派對屍體異變劃分不同的類型，而所謂屍變，乃是人處於生死之間的過渡時期！
也就是道教中所稱作為的‘中陰身’階段，在受到了某種外力的作用下，導致了茅山曆史記載中的十八種屍變。
其實，茅山記載中沒有說錯，屍變確實有十八種，例如僵屍，血屍，蔭屍，肉屍，皮屍，玉屍，行屍，炸屍，汗屍，毛屍，走屍，醒屍，甲屍，石屍，鬥屍，菜屍，綿屍和木屍。
而屍變的屍一般麵部猙獰，臉色分別為青，白，灰三色。。。
然而，它們當中最凶狠的則是僵屍和血屍，怨氣最大的是蔭屍和鬥屍，最善良的是肉屍和醒屍。
當然，在大部分人們眼中看來，它們的當中的某些善良也並不是會放棄殺人，隻不過是能讓你死的不慘而已。
據《三清玉清決》中記載（其實玉清決中也有相當一部分的茅山曆史），屍變通常發生在夜晚雷電交加的時刻，而屍變時，屍體將會毫無意識地活動起來。
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大腦的中樞神經在那時會失控，就像在腦袋裏突然衝進了一隻眼紅的殘暴瘋狗，扯著這些屍體的神經衝向它們在眼中所能看到的活動物體。
我貌似記得，這玉清決中好像也有記載關於這十八種屍變的詳細介紹，於是先不顧翡翠翠虛脫的身體，掏出了玉清決之後翻閱到記載有十八種屍變的那幾張。
書中第一個說的是‘血屍’，這種屍變是比較恐怖的，因為是吸收人血之類的屍變，所以有很大的煞氣。
血屍可以像正常人一樣生活，但是無法娶妻生育子女，而且每月還有一次九竅大出血，之後便要彌補新穎血液，以維持自身生存。
第二種為蔭屍，又稱養屍，分為幹屍和濕屍，蔭屍就是人死下葬以後，毛發和指甲還在生長。
傳說蔭屍的毛發，指甲會生長，是因為吸取日月精華，或者吸取自家家中的‘旺氣’之故，要是蔭屍還張開大口，更傳說，將會要吃人的，對象則會是從自家子孫開始。
第三種為肉屍，看過美國的喪屍係列之後，其實肉屍就和那一樣，所謂中的活死人。
但是肉屍的性情其實是比較善良的，肉屍就是活著的死人，其實說白了就是死人，但是會動會走會吃東西，往往沒有自己的意識。
第四種叫皮屍，皮屍顧名思義就是一張皮，其實就是沒有內髒的屍體，也像蔭屍一樣會長毛，夜晚走動。
特色是皮膚永不糜爛，內髒幹癟，性情頑皮執著，不過如果誰無故惹了它或者在什麽地方衝撞了它，那麽即便是趕到家，皮屍也要報仇。
第五種叫玉屍，一般是綠色的，也會長指甲皮毛，特色是不吃不喝不餓，見不得陽光，本體遇光則化。
據說從古至今，也就隻有一個茅山道士在古墓中曾遇到過此類屍變，所以他們就認為此類屍多半隻出於古墓，因為那地方常年不見天日，正是玉屍的理想棲息地。
第六種叫行屍，《難經.十四難》:‘（脈）再呼一至，再吸一至，呼吸再至，名為無魂，無魂者當死也，人雖能行，故名曰為行屍。’
第七種叫炸屍，古人稱:‘人死時有時胸中還殘留一口氣，如果被貓鼠什麽衝了就會假複活，即平常說的詐屍。
但是，這一口氣完全不能支撐起生命，隻會讓複活的屍體野獸般的亂追亂咬，直到最後那口氣被累出來倒地，才算徹底死了。
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汗屍的特征是較肥胖，渾身上下的肥肉褶內會逐漸滲出晶瑩的青色汗液，名為‘汗青’，是斷肢再生的良藥，無論手臂腿腳切斷，隻要塗抹上‘汗青’便可重新生出新肢，真的是神奇至極。
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由於渾身已被密密的毛所包裹，所以蟋蟀也逃不出去，積攢多了，便能以胸腔發出簡略人語，其音甚是清亮。
第十種為走屍，就隻在湘西一帶呈現，那是用源於苗家的一種草藥，塗於中陰身的屍體口鼻處，便可在夜間繼續如常人般的行走，但不能夠說話和思維，隻能乖乖的聽從趕屍人的指揮。
第十一種叫醒屍，醒屍能如常人般思維和運動，晝夜不須要睡眠，肺部呼吸量隻及常人的十分之一，白天和晚上的容貌不同，也可以如同肉屍般恢複成正常人。
第十二種叫甲屍，生前往往是武將，因為練過武，所以死後化為屍時一身武藝仍在，特色是刀槍不入，給人的感覺是穿了一身盔甲一樣。
第十三種叫石屍，石屍在所有屍變中是最獨特的，有些邪道高人臨死進入中陰身之前，服藥坐禪逐一有序的自閉十二正經和奇經八脈，心髒不再搏動，血液亦停止！
但是，腦部生物磁場依舊在運動，而且可以感應到外部事物，但不能作出反映。
簡單來說，就是三魂暫不能指揮七魄，此為石化期，石化期為十年，此期間石屍其實是為閉關坐禪，此禪端的厲害，名曰‘中陰禪’。
十年石化期滿那日，雙目泣血，脫胎換骨，非但不死，而且功力大增，且壽命又加數十年。
不過，十年的石化期內，身軀不再能活動，所以無法抵抗任何人與動物外力的傷害。
第十四種叫鬥屍，所謂的鬥屍，便是死屍打架，有序的死屍打架，一般打架的死屍，會有茅山驅魔人或其他的驅魔人控製著，多是趁師傅不在搗鬼的初道者。。
第十五種叫菜屍，眼瞳呈黑色，渾身肌肉不緊，攻擊力很弱，還不能稱之為僵屍，是高等僵屍的食補，用以提高高等僵屍的靈力。
說白了，這類屍還不如人呢，生前怕被僵屍咬，死後又怕被僵屍吃，唉，悲哀啊！！！
第十六種叫木屍，死者隻餘頭顱，身軀及下肢用木頭雕成,木棍代替雙臂。
這是遠離家鄉之人若客死異鄉，親友隻能把人頭帶回家鄉，然後以樹木製成身軀安葬，是以頭為重，代表著人的靈魂。
第十七種叫綿屍，不過，關於這種屍的記載即便是茅山深院中，都無資料提供，而記載中隻是有人在深夜裏見過此類屍，卻並沒有人與之交過手。
至於第十八種‘僵屍’，則為萬屍之最惡，天下之最凶，並且無論是飛禽走獸還是什麽，隻要是遇到它，基本上都別想著離開了。
此類屍最為殘忍，不僅有血屍的嗜血性，而且還有其他屍變之體的各種手段，四肢僵硬無比，善於蹦跳，據說蹦跳速度可與全速的摩托不相上下。
所以，誰要是一不小心被它給盯上了，就算是家門口有兩尊守門神，那都白搭！
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