距離出發已經過去了二十多天,因為車隊比較龐大,大燕移動一行人暫時還沒能出涼州,當然,這其中也不能排除某人借刀殺人故意繞遠路去土匪窩裏兜風的緣故,隻是人家土匪也不是傻的,後來看勢頭不對不等你到家‘門’口,自己就卷鋪蓋跑路了,張大鏢頭撲了幾次空也就不再搞這幺蛾子了。<strong>txt小說下載</strong>.訪問:.。
車隊緩慢而有序的行進中,一路上相安無事,一眾趟子手和車夫都鬆了口氣,然而隻有宅男和張靜等少數高層知道,事情絕不會這麽順利,這實際上這更像是暴風雨來臨前的短暫寧靜。
果然該來的總是會來的,在出涼州的前一夜,終於有勢力按耐不住,決定對車隊下手。
這是一次很明顯的試探‘性’動作,對方除了想要‘摸’一‘摸’大燕移動的底細外,也想要試探其他勢力的反應。
動手的地點在一座小鎮上,對方隻有一個人…………這是不可能的,又不是拍西部牛仔片,兩人往街上一站,比一比打槍的速度,高手雖然牛‘逼’,但也需要一定人數的小弟,否則你就算把人都殺光了也沒法一個人把這麽多寶藏運到京城去,不過請柬上的確隻有一個人的名字,這人是個和尚,苦玄大師,大慈悲寺出身,據說本來可以坐到藏經閣首座的位置,但他卻立誓要普渡眾生,於是離開了大慈悲寺一個人雲遊天下。求書網.qiushu</a>
沫沫撇嘴,“說的這麽偉大,結果還不是做了別人的走狗,西南大旱,怎麽沒見他去誦經祈福,反而跑到我們這裏來打劫,這老和尚真不是一般虛偽。”
章狼也感慨,“難怪大周朝的開國皇帝要抑佛,這些僧人不事生產,整天吃齋念佛不幹正事兒,而且還要別人捐錢來養他們,你再看看那些香客,一天到晚燒香拜佛幾乎都是心中有愧的,其中貪官汙吏占了絕大多數,我就不明白了,這些人是在求什麽?佛家講究因果,難不成這些人是在求報應嗎?”
宅男也開口道,“我一直覺得佛家的因果論是種很被動的因果論,寒山和拾得的故事你們聽說過吧,寒山問拾得世間有人謗我、欺我、辱我、笑我、輕我、賤我、惡我、騙我,該如何處之乎?拾得回答說隻需忍他、讓他、由他、避他、耐他、敬他、不要理他、再待幾年,你且看他,這一問一答基本就詮釋了佛教所謂的因果論,簡單來講就是裝孫子,可如果所有人都裝孫子的話,那壞人就永遠也不會得到製裁,惡勢力隻會越來越囂張。但從另一方麵來講,和尚也並不都像你說的那樣,還是有一些人是真心向佛,隻是真正持身修佛的寺廟一般都在人跡罕至的深山老林裏避世清修,反而這些裝神‘弄’鬼的香火旺盛,這是整個佛‘門’的悲哀,至於這位苦玄大師,倒也不能算是欺世盜名之輩,至少人家放著大勢力領導不當,辭去央企工作來做個無業遊民,說明的確是是個有理想或者曾經有理想的人,隻是逃不開大部分理想者永恒的悲劇,最終被現實狠狠擊敗。”
“喲……這個怎麽說?”沫沫小姐歪頭問。
“打個比方吧,苦玄立誓普渡眾生,也就是讓大家都信佛,那他首先要找到一個對象,然後努力用自己的人格魅力去感化對方,這個過程有長有短,但信仰這種東西涉及到三觀,成年人除非遭受重大變故,否則三觀很難被改變,我們退一步講,就算苦玄把魔爪伸向未成年人,利用人家孩子心智尚未成熟的時候灌輸封建‘迷’信思想,這過程最短至少也得三倆月吧,而且人家願不願意聽還是兩說,而皇子王爺就不一樣了,隨便寫封信給當地的縣令,就可以在全縣範圍內普及佛法,甚至將《金剛經》收入小學課本,或者直接硬‘性’規定不懂佛法者多收兩倍稅,這樣不出一年,全縣一定家家燒香,出‘門’見麵都不說hello而改說阿米豆腐了,這苦玄的業務量就會瞬間‘激’增,兩相比較下,你是願意老老實實挨家挨戶上‘門’推銷還是直接找個皇子王爺投靠,開啟攻城略地模式?”
“唔,你說的雖然很有道理,但為什麽我總覺得哪裏不對?”
…………
苦玄的請貼並不隻有一張,除了宅男外,其他勢力的人也都有人收到請帖,從這一點上來說苦玄和他背後的人還是很厲害的,至少可以將張大鏢頭身後那一大群人的來曆都‘摸’清,沒有鬧出把五爺的請貼送到六爺那裏的笑話,而且請帖上苦玄的態度很好,言明隻是就寶藏的歸屬問題和大家夥一起商量商量,並沒有一個人獨吞的意思,但即便如此,宅男還是很不爽,因為被分的東西裏有六成是屬於他的。當然,他這不爽在別人眼裏也沒有任何意義,就好像聯合國投票去打伊拉克,你伊拉克自己投反對票是沒有任何作用的。
各方代表最終在小鎮上唯一一家酒樓碰麵,中國人嘛,什麽都離不開吃,基本越是重要的事情越是要在飯桌上敲定,這次事關三千萬兩黃金的巨款,大家沒道理不吃點什麽的,而這小鎮又是名副其實的小鎮,能吃飯的地方隻有兩處,如果不來這家酒樓,那大家就隻能坐在地攤上麵對麵吃撈麵條了,而且凳子很可能還不夠。
宅男帶著沫沫一起赴會,而沫沫則堅持要帶著自己男朋友貝爾格裏斯,於是最終宅男帶著沫沫和貝爾格裏斯一起來到了酒樓前,苦玄大師親自在樓前迎接三人,大家握手,苦玄大師問,“前段時間送去的那八百匹馬張大鏢頭可還滿意?”
“咦,大師你原來也是八爺的人。”宅男這才知道老和尚背後究竟那尊大佛。
老和尚笑了笑,還沒說話就聽某人突然欣喜道,“大師剛剛說的是……送,也就是說那八百匹馬已經歸我大燕移動了是嗎?八爺就是八爺,這麽大方,哈哈,還沒見麵就送東西給我啊。”
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車隊緩慢而有序的行進中,一路上相安無事,一眾趟子手和車夫都鬆了口氣,然而隻有宅男和張靜等少數高層知道,事情絕不會這麽順利,這實際上這更像是暴風雨來臨前的短暫寧靜。
果然該來的總是會來的,在出涼州的前一夜,終於有勢力按耐不住,決定對車隊下手。
這是一次很明顯的試探‘性’動作,對方除了想要‘摸’一‘摸’大燕移動的底細外,也想要試探其他勢力的反應。
動手的地點在一座小鎮上,對方隻有一個人…………這是不可能的,又不是拍西部牛仔片,兩人往街上一站,比一比打槍的速度,高手雖然牛‘逼’,但也需要一定人數的小弟,否則你就算把人都殺光了也沒法一個人把這麽多寶藏運到京城去,不過請柬上的確隻有一個人的名字,這人是個和尚,苦玄大師,大慈悲寺出身,據說本來可以坐到藏經閣首座的位置,但他卻立誓要普渡眾生,於是離開了大慈悲寺一個人雲遊天下。求書網.qiushu</a>
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章狼也感慨,“難怪大周朝的開國皇帝要抑佛,這些僧人不事生產,整天吃齋念佛不幹正事兒,而且還要別人捐錢來養他們,你再看看那些香客,一天到晚燒香拜佛幾乎都是心中有愧的,其中貪官汙吏占了絕大多數,我就不明白了,這些人是在求什麽?佛家講究因果,難不成這些人是在求報應嗎?”
宅男也開口道,“我一直覺得佛家的因果論是種很被動的因果論,寒山和拾得的故事你們聽說過吧,寒山問拾得世間有人謗我、欺我、辱我、笑我、輕我、賤我、惡我、騙我,該如何處之乎?拾得回答說隻需忍他、讓他、由他、避他、耐他、敬他、不要理他、再待幾年,你且看他,這一問一答基本就詮釋了佛教所謂的因果論,簡單來講就是裝孫子,可如果所有人都裝孫子的話,那壞人就永遠也不會得到製裁,惡勢力隻會越來越囂張。但從另一方麵來講,和尚也並不都像你說的那樣,還是有一些人是真心向佛,隻是真正持身修佛的寺廟一般都在人跡罕至的深山老林裏避世清修,反而這些裝神‘弄’鬼的香火旺盛,這是整個佛‘門’的悲哀,至於這位苦玄大師,倒也不能算是欺世盜名之輩,至少人家放著大勢力領導不當,辭去央企工作來做個無業遊民,說明的確是是個有理想或者曾經有理想的人,隻是逃不開大部分理想者永恒的悲劇,最終被現實狠狠擊敗。”
“喲……這個怎麽說?”沫沫小姐歪頭問。
“打個比方吧,苦玄立誓普渡眾生,也就是讓大家都信佛,那他首先要找到一個對象,然後努力用自己的人格魅力去感化對方,這個過程有長有短,但信仰這種東西涉及到三觀,成年人除非遭受重大變故,否則三觀很難被改變,我們退一步講,就算苦玄把魔爪伸向未成年人,利用人家孩子心智尚未成熟的時候灌輸封建‘迷’信思想,這過程最短至少也得三倆月吧,而且人家願不願意聽還是兩說,而皇子王爺就不一樣了,隨便寫封信給當地的縣令,就可以在全縣範圍內普及佛法,甚至將《金剛經》收入小學課本,或者直接硬‘性’規定不懂佛法者多收兩倍稅,這樣不出一年,全縣一定家家燒香,出‘門’見麵都不說hello而改說阿米豆腐了,這苦玄的業務量就會瞬間‘激’增,兩相比較下,你是願意老老實實挨家挨戶上‘門’推銷還是直接找個皇子王爺投靠,開啟攻城略地模式?”
“唔,你說的雖然很有道理,但為什麽我總覺得哪裏不對?”
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苦玄的請貼並不隻有一張,除了宅男外,其他勢力的人也都有人收到請帖,從這一點上來說苦玄和他背後的人還是很厲害的,至少可以將張大鏢頭身後那一大群人的來曆都‘摸’清,沒有鬧出把五爺的請貼送到六爺那裏的笑話,而且請帖上苦玄的態度很好,言明隻是就寶藏的歸屬問題和大家夥一起商量商量,並沒有一個人獨吞的意思,但即便如此,宅男還是很不爽,因為被分的東西裏有六成是屬於他的。當然,他這不爽在別人眼裏也沒有任何意義,就好像聯合國投票去打伊拉克,你伊拉克自己投反對票是沒有任何作用的。
各方代表最終在小鎮上唯一一家酒樓碰麵,中國人嘛,什麽都離不開吃,基本越是重要的事情越是要在飯桌上敲定,這次事關三千萬兩黃金的巨款,大家沒道理不吃點什麽的,而這小鎮又是名副其實的小鎮,能吃飯的地方隻有兩處,如果不來這家酒樓,那大家就隻能坐在地攤上麵對麵吃撈麵條了,而且凳子很可能還不夠。
宅男帶著沫沫一起赴會,而沫沫則堅持要帶著自己男朋友貝爾格裏斯,於是最終宅男帶著沫沫和貝爾格裏斯一起來到了酒樓前,苦玄大師親自在樓前迎接三人,大家握手,苦玄大師問,“前段時間送去的那八百匹馬張大鏢頭可還滿意?”
“咦,大師你原來也是八爺的人。”宅男這才知道老和尚背後究竟那尊大佛。
老和尚笑了笑,還沒說話就聽某人突然欣喜道,“大師剛剛說的是……送,也就是說那八百匹馬已經歸我大燕移動了是嗎?八爺就是八爺,這麽大方,哈哈,還沒見麵就送東西給我啊。”
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