乾符四年七月十二，百日參禪，臨近結束，楊鳳樓在少林之中，已經習慣了聞鍾而起，聞鼓而眠，聞板上殿，聞梆過堂的日子。
每天清晨，少室山還有山嵐彌漫、群鳥稀聲的時候，便有當值僧人，手持雲板，環寺一周，同時有節奏地敲響四聲木板。
一聽板聲，楊鳳樓就起床了，收拾完床鋪，簡單洗漱一番，耳邊已經傳來敲鍾之聲。
緊十八，慢十八，不緊不慢又十八。
這是催促全寺僧人前往大雄寶殿，參加早課。
天色未亮，大雄寶殿中僅僅點燃兩支蠟燭，佛陀端坐大殿正中，居高臨下地看著少林全寺僧人，排列好整齊的隊列，無論是少林“了”字輩高僧，還是“可”字輩弟子，都神情肅穆、目不斜視。
楊鳳樓隨同僧人一起，來到大雄寶殿，緣於他僅僅是一位在寺掛單的居士，隻能在大雄寶殿的角落中安排一蒲團，楊鳳樓每天就在這裏和少林僧人一起誦經。
卯時整，本信大師，步入大雄寶殿，合掌，閉目，立於佛陀正下方。
此時，銅鍾恰好敲響了最後一聲，誦經之聲，頓時響起。
阿彌陀佛，心經，大悲咒……
嚶嚶嗡嗡，繞梁不絕。
每誦完一經，僧人都跪下禮佛，隨後，再誦一經。
楊鳳樓就跟著少林眾僧一起誦經，在那種奇特的韻律之中，心頭摒棄種種雜念，靈台之中一片清明。
卯時三刻，誦經結束，眾僧再次禮佛之後，隨著方丈本信的腳步，靜靜散出大雄寶殿，期間，無一人說話喧嘩。
片刻之後，大雄寶殿東側的齋堂響起鍾聲，早齋開始。
早齋很是簡單，一粥一饃一鹹菜。
念過供養咒之後，便可以開飯。
楊鳳樓謹守“三不”，不許說話、不要發出咀嚼的聲音、不要有筷子碰碗的聲音。
吃過早齋，眾僧散去，開始了一天的勞作。
有執勤的僧人，充當知客，前往山門。
有年老的僧人，開始清理整個少林。
有武僧，開始習武。
楊鳳樓卻跟著一位老年僧人，走向了後山。
那裏是少林的菜園，不大，但是其中的田畝，都是少林僧人一鋤頭一鋤頭開墾出來的，雖然大唐給少林劃撥的大量的共產田畝，但是隨著少林僧人越來越多，雖說糧食還夠，不過青菜就顯得有些不足，所以少林在後山開辟了這麽一個小小菜園。
時值初秋，草原中的很多青菜早已收割完成，不過還有一部分還為長成，仔細算算，成熟也就在這些時日了，常年侍弄菜園老僧告訴楊鳳樓，這正是最要勁的時候，施肥，澆水，除草，樣樣馬虎不得。
楊鳳樓就跟著老僧一起，一趟又一趟地往來於田畝之間，不知不覺，一個上午的時間就過去了。
雲板再響，這是午齋信號。
勞作半天，楊鳳樓也著實有些饑餓，和老僧相視一笑，將水桶中的淨水灑向菜苗，這才不緊不慢地走回齋堂。
午齋比早齋稍稍豐富一些，有些青菜，有些豆腐，也就僅此而已，倒是每人多發了一個饃饃。
吃過午齋，上午當值的僧人下值，另有當值的僧人前去替代，其餘誤事的僧人，有一個時辰的休息時間，可以自行安排。
楊鳳樓回到僧房，打開佛經，繼續背誦，這一本《禮佛大懺悔文》雖然每天晚課都要念誦，不過楊鳳樓總是背誦得不得其法，別的經文還好說，就是背誦《禮佛大懺悔文》的時候，總是感覺和少林總僧的節奏不相符合，這才趁著休息的時間，好好溫習一番。
一個時辰之後，楊鳳樓離開僧房，卻沒有前往後山菜園繼續勞作，而是專向了後山的初祖庵。
初祖庵門外的小廣場上，二十名僧人已然在列，見到楊鳳樓，一起行禮。
楊鳳樓回禮之後，開始分配僧人。
有的僧人繼續熟悉鑼鼓經，有的僧人繼續修煉基本功，而他把小和尚小可愛等幾位僧人，叫到了身邊，給他們一板一眼地說戲。
自從楊鳳樓留宿少林之後，在參禪勞作之餘，按照與本信大師的約定，教導這些僧人學習京劇。
以小可愛為首的二十名僧人，年歲都不算大，接受新東西的能力也比較強，學習京劇，很快，雖然以楊鳳樓的眼光來看，他們身上的毛病還是很多，不過，也算是勉強能夠支應下來了。
要知道，在後世學習京劇，正規的教育，一下就是七年，七年之後離開戲校，然後慢慢在舞台上摸爬滾打，恐怕要到三四十歲才能進入藝術的成熟期，前指一算，沒有十年往上的功夫，在台上根本立不住。
小可愛等僧人，要不是有少林打下的武功基礎，想要上台表演，根本就是癡人說夢。
所以，現在的情況，雖然不能讓楊鳳樓滿意，不過也是最大的努力結果了。
對於這種情況，楊鳳樓也沒有辦法。
學習京劇，終究不是一朝一夕的事情。
沒辦法，隻能按照貴和班的套路，一邊表演一邊學習。
好在大唐之人，畢竟沒有見識過京劇到底是什麽樣子，且就這麽迷糊著看吧。
而最讓楊鳳樓耿耿於懷的是，本信方丈被楊鳳樓的“出人意表”嚇壞了，打死都不同意排演《西遊記》，隻同意在佛經之中選取故事改編京劇，而且還暗自叮囑小可愛，把每天排演的情況及時匯報，根本不給楊鳳樓偷梁換柱的機會。
楊鳳樓提前上演《西遊記》的計劃，就此破產，隻得按照本信方丈的指示，選取了一個佛經故事排演。
“楊施主，多日幸苦，再過三天就是盂蘭盆節，不知這出京劇，是否可以上演？”
“雖然瑕疵不少，卻也可以試試……”
“如此最好，盂蘭盆節乃是我教重要節日之一，本寺要開始盂蘭盆法會，為亡者祈福，能夠得楊施主的京劇相助，自然如虎添翼……”
“對了，百日參禪時日將至，我已安排少林俗家弟子，護送菩提果前來，想必也快到了，等到盂蘭盆節結束，正好菩提果抵達，楊施主這一段因果，就算了去了……”
楊鳳樓聽了，撇了撇嘴。
這本信方丈還是那樣，天天把因果掛在嘴邊，不就是希望加緊排練麽？
“還請方丈放心，楊某必竭盡全力，助可愛演出成功！”(未完待續。)
每天清晨，少室山還有山嵐彌漫、群鳥稀聲的時候，便有當值僧人，手持雲板，環寺一周，同時有節奏地敲響四聲木板。
一聽板聲，楊鳳樓就起床了，收拾完床鋪，簡單洗漱一番，耳邊已經傳來敲鍾之聲。
緊十八，慢十八，不緊不慢又十八。
這是催促全寺僧人前往大雄寶殿，參加早課。
天色未亮，大雄寶殿中僅僅點燃兩支蠟燭，佛陀端坐大殿正中，居高臨下地看著少林全寺僧人，排列好整齊的隊列，無論是少林“了”字輩高僧，還是“可”字輩弟子，都神情肅穆、目不斜視。
楊鳳樓隨同僧人一起，來到大雄寶殿，緣於他僅僅是一位在寺掛單的居士，隻能在大雄寶殿的角落中安排一蒲團，楊鳳樓每天就在這裏和少林僧人一起誦經。
卯時整，本信大師，步入大雄寶殿，合掌，閉目，立於佛陀正下方。
此時，銅鍾恰好敲響了最後一聲，誦經之聲，頓時響起。
阿彌陀佛，心經，大悲咒……
嚶嚶嗡嗡，繞梁不絕。
每誦完一經，僧人都跪下禮佛，隨後，再誦一經。
楊鳳樓就跟著少林眾僧一起誦經，在那種奇特的韻律之中，心頭摒棄種種雜念，靈台之中一片清明。
卯時三刻，誦經結束，眾僧再次禮佛之後，隨著方丈本信的腳步，靜靜散出大雄寶殿，期間，無一人說話喧嘩。
片刻之後，大雄寶殿東側的齋堂響起鍾聲，早齋開始。
早齋很是簡單，一粥一饃一鹹菜。
念過供養咒之後，便可以開飯。
楊鳳樓謹守“三不”，不許說話、不要發出咀嚼的聲音、不要有筷子碰碗的聲音。
吃過早齋，眾僧散去，開始了一天的勞作。
有執勤的僧人，充當知客，前往山門。
有年老的僧人，開始清理整個少林。
有武僧，開始習武。
楊鳳樓卻跟著一位老年僧人，走向了後山。
那裏是少林的菜園，不大，但是其中的田畝，都是少林僧人一鋤頭一鋤頭開墾出來的，雖然大唐給少林劃撥的大量的共產田畝，但是隨著少林僧人越來越多，雖說糧食還夠，不過青菜就顯得有些不足，所以少林在後山開辟了這麽一個小小菜園。
時值初秋，草原中的很多青菜早已收割完成，不過還有一部分還為長成，仔細算算，成熟也就在這些時日了，常年侍弄菜園老僧告訴楊鳳樓，這正是最要勁的時候，施肥，澆水，除草，樣樣馬虎不得。
楊鳳樓就跟著老僧一起，一趟又一趟地往來於田畝之間，不知不覺，一個上午的時間就過去了。
雲板再響，這是午齋信號。
勞作半天，楊鳳樓也著實有些饑餓，和老僧相視一笑，將水桶中的淨水灑向菜苗，這才不緊不慢地走回齋堂。
午齋比早齋稍稍豐富一些，有些青菜，有些豆腐，也就僅此而已，倒是每人多發了一個饃饃。
吃過午齋，上午當值的僧人下值，另有當值的僧人前去替代，其餘誤事的僧人，有一個時辰的休息時間，可以自行安排。
楊鳳樓回到僧房，打開佛經，繼續背誦，這一本《禮佛大懺悔文》雖然每天晚課都要念誦，不過楊鳳樓總是背誦得不得其法，別的經文還好說，就是背誦《禮佛大懺悔文》的時候，總是感覺和少林總僧的節奏不相符合，這才趁著休息的時間，好好溫習一番。
一個時辰之後，楊鳳樓離開僧房，卻沒有前往後山菜園繼續勞作，而是專向了後山的初祖庵。
初祖庵門外的小廣場上，二十名僧人已然在列，見到楊鳳樓，一起行禮。
楊鳳樓回禮之後，開始分配僧人。
有的僧人繼續熟悉鑼鼓經，有的僧人繼續修煉基本功，而他把小和尚小可愛等幾位僧人，叫到了身邊，給他們一板一眼地說戲。
自從楊鳳樓留宿少林之後，在參禪勞作之餘，按照與本信大師的約定，教導這些僧人學習京劇。
以小可愛為首的二十名僧人，年歲都不算大，接受新東西的能力也比較強，學習京劇，很快，雖然以楊鳳樓的眼光來看，他們身上的毛病還是很多，不過，也算是勉強能夠支應下來了。
要知道，在後世學習京劇，正規的教育，一下就是七年，七年之後離開戲校，然後慢慢在舞台上摸爬滾打，恐怕要到三四十歲才能進入藝術的成熟期，前指一算，沒有十年往上的功夫，在台上根本立不住。
小可愛等僧人，要不是有少林打下的武功基礎，想要上台表演，根本就是癡人說夢。
所以，現在的情況，雖然不能讓楊鳳樓滿意，不過也是最大的努力結果了。
對於這種情況，楊鳳樓也沒有辦法。
學習京劇，終究不是一朝一夕的事情。
沒辦法，隻能按照貴和班的套路，一邊表演一邊學習。
好在大唐之人，畢竟沒有見識過京劇到底是什麽樣子，且就這麽迷糊著看吧。
而最讓楊鳳樓耿耿於懷的是，本信方丈被楊鳳樓的“出人意表”嚇壞了，打死都不同意排演《西遊記》，隻同意在佛經之中選取故事改編京劇，而且還暗自叮囑小可愛，把每天排演的情況及時匯報，根本不給楊鳳樓偷梁換柱的機會。
楊鳳樓提前上演《西遊記》的計劃，就此破產，隻得按照本信方丈的指示，選取了一個佛經故事排演。
“楊施主，多日幸苦，再過三天就是盂蘭盆節，不知這出京劇，是否可以上演？”
“雖然瑕疵不少，卻也可以試試……”
“如此最好，盂蘭盆節乃是我教重要節日之一，本寺要開始盂蘭盆法會，為亡者祈福，能夠得楊施主的京劇相助，自然如虎添翼……”
“對了，百日參禪時日將至，我已安排少林俗家弟子，護送菩提果前來，想必也快到了，等到盂蘭盆節結束，正好菩提果抵達，楊施主這一段因果，就算了去了……”
楊鳳樓聽了，撇了撇嘴。
這本信方丈還是那樣，天天把因果掛在嘴邊，不就是希望加緊排練麽？
“還請方丈放心，楊某必竭盡全力，助可愛演出成功！”(未完待續。)