見小次郎願意幫忙尋找四合院,杜康便告辭離開前往工廠,小次郎也跟著前去,看看工廠情況。


    此時劉二蛋他們正在那裏辛苦勞作,拿著工具製作家具。


    杜康將眾人召集起來,說道“現在工廠生意火爆,我準備再招收二十名學徒,每月工資暫定二十,你們回去看看,如果有想來的,可以帶他過來。


    如果有老師傅前來我同樣歡迎,每月根據手藝製定工資,最少不低於三十,並且每製作好一個家具,都會有一定獎勵。


    至於你們同樣如此。”


    眾人臉上滿是喜色,說是學徒必須當牛做馬,但誰會心甘情願,隻是為了能夠學到技術,不得不忍而已。


    沒想到杜康竟然決定給他們發工資,而且是一人二十,這在學徒中已經很多。


    但聽到還要招工,劉二蛋猶豫了下,擔心道“老大,這樣行嗎,不是說私人招收多於幾個就是資本主義,你招三十個人確定沒問題?”


    這的確是問題,容易被別人當成攻擊他的借口,不過他早已想到借口,對外是招收學徒,學徒算工人嗎?


    不算,工人是工人,學徒是學徒,至少在木匠中學徒隻能打打下手,讓他們單獨幹活,根本沒那能力。


    再說他早已準備好後手,指著旁邊的小次郎,說:


    “這位是武藏小次郎,工廠有他的一份,以後別說我是工廠主人,小次郎才是,咱們是跟他打工的。”


    小次郎咧咧嘴,什麽叫跟我打工的,我一共才占據一成股份,這也太扯了。


    知道他給自己一成為的就是拿自己當護身符,沒有多說什麽。


    默認了這是自己開辦的工廠。


    這便是他的後手,國內多雇傭幾人算是資本主義,那外商呢?人家本來就是好吧!


    你總不能因為他多招收幾個人,就將他的工廠給封了。


    隻要不是太過分,沒人將這個當回事。


    不用多,再支撐幾年,隨著改開進行,各個工廠大招工,這問題就不是問題。


    讓他們解散前去幹活,杜康想起一事詢問小次郎:


    “對了,工廠總得起個名字,做個匾額,名字我起好了叫木槿軒,匾額你會不會寫?”


    “不會,你還是找別人寫。”


    找人寫匾額也行,可找誰呢,他又不認識什麽高官,可以請他寫個匾額當護身符。


    思考半天,杜康決定自己來,找來毛筆,在一張紫檀木木板上寫下木槿軒三個字,然後拿來工具開始雕刻。


    其他人寫完字都是請工匠雕刻,換成他自己動手雕刻,而且連字都是自己寫的。


    雖說小次郎沒有寫匾額,但杜康還是讓他起了個名字,某某株式會社,做為外商投資的證明。


    別管其他,至少得證明這的確是一個外商投資的工廠,想要動他,必須想想觸動外商的後果,沒有充分理由,不能動手。


    畢竟從某方麵講,外商是一體的,今天你能找理由幹他,明天就能找理由幹我,他們時刻盯著風向,防止出問題。


    見沒他什麽事,小次郎查看一圈告辭離開,杜康則思考該怎麽將雕花佛龕細分。


    雕花佛龕聽著不難製造,實則由兩百多個零部件組成,需要木匠雕刻,講究卯榫結構,稍微有點錯誤,便會影響整體效果,可謂困難重重並不容易。


    他要做的就是將這些零部件分工細化,將雕刻拚裝各方麵進行一步步細化,一個人專攻一部分,讓普通木匠就能製作這製作困難的雕花佛龕。


    這並不容易,好在他如今也算的上是一個木匠大師,對雕花佛龕的製作略有心得,能夠想辦法拆解這個過程。


    再說,不需要今天就弄好,隻需在一兩個月時間內弄好即可。


    拆解到半路,杜康心中煩躁,便準備出去散散心,騎車前往舊貨站,這麽長時間過去,那裏應該已經有不少舊貨堆積,看看能否找到合用的舊家具,這些可都是古董,即使不能修複,也可以拆解車珠子。


    將車停在舊貨站門口,看門的還是那個老大爺,杜康笑道“老大爺,還認得我嗎?”


    “是你小子,我的煙呢。”


    這記性真好,還記得許諾的香煙。


    杜康遞給他兩盒香煙,說“老大爺,這次有沒有好貨,我進去看看。”


    老大爺一擺手,讓他進去。


    杜康在裏麵尋找,黃花梨、紫檀木都有,但全都破舊的厲害,幾乎沒有修複的希望,隻能用來車珠子。


    也是,人們生活困苦,家具都是用到破的不能再破,才會送到這裏,哪會有多少好東西。


    真想要好東西,可以去信托商店試試,那裏又被稱為“寄賣商店”,是接受顧客委托,代顧客出售舊貨的商店。


    老百姓可以拿東西寄賣,繳納一定的手續費,賣不出去還能贖回來。或者商店直接買斷,然後自己出售,價格非常便宜。


    用以前的話說就是當鋪。


    臥槽,我怎麽沒想到信托商店,那裏古董多,而且價格便宜,因為有個規矩“舊不超新”。再好的古董也不會貴到哪裏去。


    不行,有空他得去看看。


    現在嘛,當然是接著在舊貨站淘寶,萬一有什麽打眼的東西放在這裏呢。


    逛著逛著,杜康看到一堆酒瓶,不過隨意掃一眼,沒打算在其中找到什麽好東西,卻看到一個舊酒瓶有些不對,怎麽那麽像琉璃。


    拿起來一看,就是一個普通的舊啤酒瓶,杜康本想扔掉,可越看越不對,瓶身上有明顯的沁色和老化痕跡,不像是現在的玻璃瓶。


    還有它的材質並不是現代玻璃,而是古代琉璃器。


    再仔細看,以他的眼光這啤酒瓶至少有幾百年曆史。


    幾百年前的啤酒瓶?怎麽可能。難道自己看錯了。


    不對這是真的,這就是幾百年前的古董。


    杜康想到以前的在網上看到的傳聞,反應過來。古董數量眾多,除了正經的,更有不正經的。


    後來有很多“創意古董”,主要是將現代文化與古董結合在一起,形成一種反差萌,活潑生動而又自帶笑點,因此很是受歡迎。比如說在網上傳播甚廣的《虎嘯山林圖》,把猛虎給畫成呆萌的形象,讓人一看就心情愉悅。


    但這一看就是假的,拿出去售賣也不值錢。


    不過在文物界,真的有一些古董看著很“假”,如果放在古玩市場的地攤上,按照人們的慣性思維,會下意識認為是假古董。


    但它們其實是貨真價實的頂級文物,很有“穿越感”,每一件都價值連城!


    而且這類古董還不少,最出名的應該是戰國水晶杯。


    除了底部略厚,有些歲月痕跡,跟現在使用多年的玻璃杯一模一樣。


    還有這啤酒瓶,按照他的經驗,至少是幾百年前的古董。


    “啤酒瓶”都有,那有沒有“啤酒瓶蓋”?


    答案是有,且是真正的古董,當然裏麵並沒有寫著“再來一瓶”,而是蓋麵刻著一個“香”字。


    是出土於一座明代夫妻合葬墓,用處也並不是瓶蓋,而是女人專用的“銀香盒”,裏麵會放置一些香料,其小巧玲瓏的造型,便於隨身攜帶,就和現代時尚女性隨身帶的化妝盒一樣方便。


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    之所以做成和現代啤酒瓶蓋一樣的鋸齒狀,是因為防止在行走中蓋子抖落。


    如此古董,驟然看去,別說是普通人,哪怕正兒八經的鑒定人員都能認錯。

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