海聖宮覆滅已過去二個月，和兆宗一切都和以前一樣，曲善來過一次，卻是給他的弟子梁琪送靈寶。他將那個真形沙盤煉成一件特殊的靈寶，名為雪山印，祭起之後，化為一座雪山，光其重量就足以將人壓死何況，其中還有冰刀雪劍奔湧而出，實是一件上品靈寶。
梁琪剛到手，倒是非常高興，沒幾天後，便將之拋之腦後，現在雪狐阿嬌也會下五子棋了，雖然它還未化形。
邵延依然和以前一樣，朝觀日出，暮賞夕陽。邵延正在蹲在道旁看一朵威開的野花，他蹲在這已有半天，幾乎看到花瓣是如何一瓣瓣地打開，很普通，又極其玄奧，邵延感覺到花開艱辛，又感覺到花的喜悅，陽光下，輕風中，淡黃色花朵輕輕搖曳，這是普通的一幕，也是最不簡單的一幕，宇宙中大道默默運行，推動這一切，一朵花的綻放，占據一段時間，這段時空也許誰也不留意，但這卻是永恒的。
梁琪一路跑著過來，後麵跟著雪狐阿嬌，看到邵延蹲著看花，也蹲了下來，好奇地問：“老爺，你看了半天，就是看這朵花，這朵花很普通，有什麽奇特之處？”因為林韻柔的關係，梁琪一直叫邵延為老爺，邵延也就隨她去了。
“梁琪說得對，這朵花很普通，沒有什麽奇特處，我都忘了這僅是一朵花，在普通人眼中，一朵花而已，百姓日用而不知，我卻又鑽了另一個牛角尖，我之本性本具足，又何別外求，騎驢在找驢！”邵延聽到梁琪一番話，陡然笑了，說出這樣一段話。
“梁琪不懂，花就是花，老爺怎麽忘記了，說它不是花！”梁琪睜在圓溜溜的眼睛，不解地問。
“你將來會明白的，現在就不要放在心上！”邵延微笑著摸摸梁琪的頭：“你到其它地方去玩吧！”
梁琪帶著雪狐阿嬌歡快白其它地方去了，去的方向正是火棗樹，邵延抬起頭，目光透過山山水水，透過天空，甚至透過了周天星鬥圖，刹那間不知身為何物，天地造化間匯成一張大網，這僅是邵延思想中抽象出來，物質的表相已經消失，萬物之間關係如此複雜，又如此簡單，大道至簡，邵延這才明白這句話的實際意義。
邵延現在所見，不過是一個時間瞬間的空間顯現，邵延求長生，是在時間之中永在，唯溯本求源，明白時間的源頭，明白生命最初那一點，才能貫穿古今，看大道演化，明悟一切，執大道根本，萬般幻化，僅是大道在時間長河中，以空間為舞台，不同方向，不同方麵的演化而色，《道德經》中說“我獨異於人，而貴食母，”食母者，以大道根本為基，天地萬物，不過大道之母衍生之子而已。
而這一切，都在自身，邵延今天被梁琪一番無意間問話點醒，生命輪回，不管經曆多少代，其有一個根本，肉體可以死亡，魂魄可以散去，而生命的最核心，那一點來源於鴻蒙開辟之初一點先天靈光，也就是自己一點真靈，卻是曆萬古而永恒，世事輪回，靈光蒙塵，今日一悟，頓時大放光明，所謂一靈獨耀千古。
此一點先天靈光一現，頓時照耀萬古，天地之間，一條時間長河出現，與以前不同，以前邵延進入一種狀態也能照見，隻能觀察一段，知過去未年的走向，現在卻是一粒明珠照在大河之上，邵延看清楚了，每時每刻，都分出大量支流，不管支流走多遠，最終又匯入長河之中。
邵延一點真靈獨耀之上，刹那點河中升起星星點點，聚向那一點先天靈光，並未化入其中，而是在靈光照耀之下，每一點都是邵延的一世，自開天辟地以來，不知經過了多少事，每一世的經曆都散落在時空長河之中，現在全部在一靈真性照耀下顯現出來，邵延無數世經曆全部重現。
邵延卻迎來最大的危機，這不是天劫，而是來自無數世的理智，在這無數世中，自己為善為惡為情為恨等等不一而足，為人為妖為動物為植物，甚至自己都說不出自己曾經是什麽，為善之極，天地為之動情，為惡之極，天怨人怒，為情之堅，彳拓望江，為恨之深，三江不足洗，這些等等，無數念頭生生不息，邵延刹那間明白了以前不明白的事，為什麽他曾搜魂兩個合道修士殘魂時有些不解的地方，為什麽到了合道期，極天行卻對顧式微美色念念不忘，顧式微是極其迷人，邵延卻能平常待之，而極天行作為一個合道修士，卻好像一個普通人一樣，當時以為是魔道功法使然，現在明白了，邵延也陷入這樣一個選擇。
他要進入合道，首先要在這億萬輪回中將這些記憶融合，但各種理念相互衝突，必有取舍，一旦取舍，合道之後，性格卻與目前不同，從無情轉為有情，這是最簡單的方法，也是最為保險的方法，取其一類，斬掉其餘。不過這樣一來，億萬年輪回種忖知見，就會損失大部分。
第二種方法，卻是一昧斬掉，徹底進入無情之道，如天地運行，反而能保存種種知見，不過這些知見雖為自己的，自己看待之下，根本不會有一絲感情，從此自己已非人，邵延也不願取，邵延以前的無情，並不是沒有感情，而是明道情況下，不受情之束縛，現在這種方法，邵延從此後有點像前世地球上的計算機了，根本算不上一個人類，甚至連生物都得打問號。
除此之處，好像沒有他路，行道如此，也不會有退路，如果不合道，那一點先天靈光必受牽連，墜入時間長河之中，邵延這一世就此結束，人就此物化，坐化而走 重入輪回，來生修行，這道關依然過不了！ 就在這危急關頭，一串經文浮上心頭：“無名天地之始；有名萬物之母。故常無，欲以觀其妙；常有，欲以觀其徼。此兩者，同出而異名 同謂之玄。玄之又玄 眾妙之門。”這是《道德經》道經開篇經文，唯此一法，成則一靈真性永不沉淪，敗則入輪回，此一世成泡影不知何時才能再有機緣。此法以自身靈光合天地之始那一點靈光，以無觀時空一切的玄妙；以有成萬代之輪回，看萬物萬事的變化 自然領悟玄妙的根源，打破種種玄機玄妙亦平常，眾人以為玄妙，自己自然如推開神秘之門，而登堂入室，一切玄妙，與己則是平常事情。
邵延在此時無一絲猶豫，以大意誌大無畏大決斷的精神，那點先天靈光逆流而上，直向時空長河的源頭而去，剛才那些星星點點無數點靈光都是開地開辟之初那點靈光演化，而且沾染後天，與其如此，不如直指那太初一點未沾染的最初靈光。
不知過了多少時間，事實上僅僅是一瞬，邵延那一點先天靈光似乎就要熄滅，邵延一念不悔，知道這僅僅是一種感覺，此點靈光根本不會消失，雖千死而心不滅，既然墜入沉倫而終不悔，其他任何東西已然忘掉，唯一念不忘，逆流而上，似乎經過了億萬年，靈光眼見就要熄滅，而邵延一念依然不變。 就在最後一刹那間，靈光一滅，邵延感覺刹那間墜入黑暗之中，什麽也不知道了，轉眼間，卻光明大放，那太初一點靈光合入邵延靈光之中，邵延猛然醒來，整個時空長河在一瞬間被照亮，那邵延無數世的靈光紛紛而來，無比和諧自然混成一體，如世間萬像，美醜善惡自然運行。
邵延明白了，自己已是站在源頭，把握生命最初一點，後天種種，萬世輪回的知見——在麵前，自己卻已超越有情無情，自己現在一念之下，成仙成佛成魔成道任由自己選擇，站在源頭，大道演化——在心，這才稱得上合道。世間萬物，種種法則，均由此演化而出，現在雖不能——遍曆，但有的是時間，比之那兩種合道之法，自己是徹底透過層層迷霧，站在大道之本上，不怪說合道是世間法的盡頭，以後之路，如深入大道，那必須突破這個天地宇宙限製，進入天地之外，在時間空間都未誕生之所去追溯了，在這個世間，更多是從道的演化角度，合種種變化，以自己所行去實踐，邵延有些明白了，為什麽當初那位大能分身說是出世間法更多的是行。好比掌握了牛頓的引力理論，不代表你能將衛星送上天。
邵延一點靈光歸來，自然沒入元神之中，以前一點先天靈光超然時空之上，元神之中自含一絲投影，故此，元神分化，對敵之時，隻要有一縷不滅，自然能感召先天靈光，重新恢複到最初，現在靈光歸入元神，與時空長河冥冥中有一絲聯係，隻要對方沒有將時空長河邵延無數世輪回抹殺，邵延就根本殺不死不然將邵延看起來打得形神俱滅，轉瞬間可能虛空之中又會冒出一個邵延。
邵延合道比之極天行那種合道不同，極天行因為斬斷與自性選擇不合之處，他被邵延殺死不過是自性相合的崩潰，因為斬斷與其他片斷聯係，反而不能如邵延這樣幾乎殺不死。實際上一點真性重歸時空長河，重聚被斬斷那些片斷，過一段漫長時間後，他還會重入輪回，真正抹殺這點先天靈光，邵延不知道有誰能做到，他自己是做不到。
邵延現在隻能算一半合道，先天靈光一入元神，異相頓顯，無數蓮花從虛空之中誕生，天地精神感招，諸多魔頭現身，這些魔頭不過是陰性天地精神顯化，邵延一見之下，知道自己天劫來到，不想在此渡劫，一步邁出，出現在渡劫台上，同時，心音傳訊林韻柔，自己的合道天劫到，讓眾人來觀劫峰觀看。
（這節寫得很艱難，也比較艱深，將自己看過一些道書加上自己理解而成，自己境界未到，恐引人入歧途，勉強寫之，眾君一笑！）
梁琪剛到手，倒是非常高興，沒幾天後，便將之拋之腦後，現在雪狐阿嬌也會下五子棋了，雖然它還未化形。
邵延依然和以前一樣，朝觀日出，暮賞夕陽。邵延正在蹲在道旁看一朵威開的野花，他蹲在這已有半天，幾乎看到花瓣是如何一瓣瓣地打開，很普通，又極其玄奧，邵延感覺到花開艱辛，又感覺到花的喜悅，陽光下，輕風中，淡黃色花朵輕輕搖曳，這是普通的一幕，也是最不簡單的一幕，宇宙中大道默默運行，推動這一切，一朵花的綻放，占據一段時間，這段時空也許誰也不留意，但這卻是永恒的。
梁琪一路跑著過來，後麵跟著雪狐阿嬌，看到邵延蹲著看花，也蹲了下來，好奇地問：“老爺，你看了半天，就是看這朵花，這朵花很普通，有什麽奇特之處？”因為林韻柔的關係，梁琪一直叫邵延為老爺，邵延也就隨她去了。
“梁琪說得對，這朵花很普通，沒有什麽奇特處，我都忘了這僅是一朵花，在普通人眼中，一朵花而已，百姓日用而不知，我卻又鑽了另一個牛角尖，我之本性本具足，又何別外求，騎驢在找驢！”邵延聽到梁琪一番話，陡然笑了，說出這樣一段話。
“梁琪不懂，花就是花，老爺怎麽忘記了，說它不是花！”梁琪睜在圓溜溜的眼睛，不解地問。
“你將來會明白的，現在就不要放在心上！”邵延微笑著摸摸梁琪的頭：“你到其它地方去玩吧！”
梁琪帶著雪狐阿嬌歡快白其它地方去了，去的方向正是火棗樹，邵延抬起頭，目光透過山山水水，透過天空，甚至透過了周天星鬥圖，刹那間不知身為何物，天地造化間匯成一張大網，這僅是邵延思想中抽象出來，物質的表相已經消失，萬物之間關係如此複雜，又如此簡單，大道至簡，邵延這才明白這句話的實際意義。
邵延現在所見，不過是一個時間瞬間的空間顯現，邵延求長生，是在時間之中永在，唯溯本求源，明白時間的源頭，明白生命最初那一點，才能貫穿古今，看大道演化，明悟一切，執大道根本，萬般幻化，僅是大道在時間長河中，以空間為舞台，不同方向，不同方麵的演化而色，《道德經》中說“我獨異於人，而貴食母，”食母者，以大道根本為基，天地萬物，不過大道之母衍生之子而已。
而這一切，都在自身，邵延今天被梁琪一番無意間問話點醒，生命輪回，不管經曆多少代，其有一個根本，肉體可以死亡，魂魄可以散去，而生命的最核心，那一點來源於鴻蒙開辟之初一點先天靈光，也就是自己一點真靈，卻是曆萬古而永恒，世事輪回，靈光蒙塵，今日一悟，頓時大放光明，所謂一靈獨耀千古。
此一點先天靈光一現，頓時照耀萬古，天地之間，一條時間長河出現，與以前不同，以前邵延進入一種狀態也能照見，隻能觀察一段，知過去未年的走向，現在卻是一粒明珠照在大河之上，邵延看清楚了，每時每刻，都分出大量支流，不管支流走多遠，最終又匯入長河之中。
邵延一點真靈獨耀之上，刹那點河中升起星星點點，聚向那一點先天靈光，並未化入其中，而是在靈光照耀之下，每一點都是邵延的一世，自開天辟地以來，不知經過了多少事，每一世的經曆都散落在時空長河之中，現在全部在一靈真性照耀下顯現出來，邵延無數世經曆全部重現。
邵延卻迎來最大的危機，這不是天劫，而是來自無數世的理智，在這無數世中，自己為善為惡為情為恨等等不一而足，為人為妖為動物為植物，甚至自己都說不出自己曾經是什麽，為善之極，天地為之動情，為惡之極，天怨人怒，為情之堅，彳拓望江，為恨之深，三江不足洗，這些等等，無數念頭生生不息，邵延刹那間明白了以前不明白的事，為什麽他曾搜魂兩個合道修士殘魂時有些不解的地方，為什麽到了合道期，極天行卻對顧式微美色念念不忘，顧式微是極其迷人，邵延卻能平常待之，而極天行作為一個合道修士，卻好像一個普通人一樣，當時以為是魔道功法使然，現在明白了，邵延也陷入這樣一個選擇。
他要進入合道，首先要在這億萬輪回中將這些記憶融合，但各種理念相互衝突，必有取舍，一旦取舍，合道之後，性格卻與目前不同，從無情轉為有情，這是最簡單的方法，也是最為保險的方法，取其一類，斬掉其餘。不過這樣一來，億萬年輪回種忖知見，就會損失大部分。
第二種方法，卻是一昧斬掉，徹底進入無情之道，如天地運行，反而能保存種種知見，不過這些知見雖為自己的，自己看待之下，根本不會有一絲感情，從此自己已非人，邵延也不願取，邵延以前的無情，並不是沒有感情，而是明道情況下，不受情之束縛，現在這種方法，邵延從此後有點像前世地球上的計算機了，根本算不上一個人類，甚至連生物都得打問號。
除此之處，好像沒有他路，行道如此，也不會有退路，如果不合道，那一點先天靈光必受牽連，墜入時間長河之中，邵延這一世就此結束，人就此物化，坐化而走 重入輪回，來生修行，這道關依然過不了！ 就在這危急關頭，一串經文浮上心頭：“無名天地之始；有名萬物之母。故常無，欲以觀其妙；常有，欲以觀其徼。此兩者，同出而異名 同謂之玄。玄之又玄 眾妙之門。”這是《道德經》道經開篇經文，唯此一法，成則一靈真性永不沉淪，敗則入輪回，此一世成泡影不知何時才能再有機緣。此法以自身靈光合天地之始那一點靈光，以無觀時空一切的玄妙；以有成萬代之輪回，看萬物萬事的變化 自然領悟玄妙的根源，打破種種玄機玄妙亦平常，眾人以為玄妙，自己自然如推開神秘之門，而登堂入室，一切玄妙，與己則是平常事情。
邵延在此時無一絲猶豫，以大意誌大無畏大決斷的精神，那點先天靈光逆流而上，直向時空長河的源頭而去，剛才那些星星點點無數點靈光都是開地開辟之初那點靈光演化，而且沾染後天，與其如此，不如直指那太初一點未沾染的最初靈光。
不知過了多少時間，事實上僅僅是一瞬，邵延那一點先天靈光似乎就要熄滅，邵延一念不悔，知道這僅僅是一種感覺，此點靈光根本不會消失，雖千死而心不滅，既然墜入沉倫而終不悔，其他任何東西已然忘掉，唯一念不忘，逆流而上，似乎經過了億萬年，靈光眼見就要熄滅，而邵延一念依然不變。 就在最後一刹那間，靈光一滅，邵延感覺刹那間墜入黑暗之中，什麽也不知道了，轉眼間，卻光明大放，那太初一點靈光合入邵延靈光之中，邵延猛然醒來，整個時空長河在一瞬間被照亮，那邵延無數世的靈光紛紛而來，無比和諧自然混成一體，如世間萬像，美醜善惡自然運行。
邵延明白了，自己已是站在源頭，把握生命最初一點，後天種種，萬世輪回的知見——在麵前，自己卻已超越有情無情，自己現在一念之下，成仙成佛成魔成道任由自己選擇，站在源頭，大道演化——在心，這才稱得上合道。世間萬物，種種法則，均由此演化而出，現在雖不能——遍曆，但有的是時間，比之那兩種合道之法，自己是徹底透過層層迷霧，站在大道之本上，不怪說合道是世間法的盡頭，以後之路，如深入大道，那必須突破這個天地宇宙限製，進入天地之外，在時間空間都未誕生之所去追溯了，在這個世間，更多是從道的演化角度，合種種變化，以自己所行去實踐，邵延有些明白了，為什麽當初那位大能分身說是出世間法更多的是行。好比掌握了牛頓的引力理論，不代表你能將衛星送上天。
邵延一點靈光歸來，自然沒入元神之中，以前一點先天靈光超然時空之上，元神之中自含一絲投影，故此，元神分化，對敵之時，隻要有一縷不滅，自然能感召先天靈光，重新恢複到最初，現在靈光歸入元神，與時空長河冥冥中有一絲聯係，隻要對方沒有將時空長河邵延無數世輪回抹殺，邵延就根本殺不死不然將邵延看起來打得形神俱滅，轉瞬間可能虛空之中又會冒出一個邵延。
邵延合道比之極天行那種合道不同，極天行因為斬斷與自性選擇不合之處，他被邵延殺死不過是自性相合的崩潰，因為斬斷與其他片斷聯係，反而不能如邵延這樣幾乎殺不死。實際上一點真性重歸時空長河，重聚被斬斷那些片斷，過一段漫長時間後，他還會重入輪回，真正抹殺這點先天靈光，邵延不知道有誰能做到，他自己是做不到。
邵延現在隻能算一半合道，先天靈光一入元神，異相頓顯，無數蓮花從虛空之中誕生，天地精神感招，諸多魔頭現身，這些魔頭不過是陰性天地精神顯化，邵延一見之下，知道自己天劫來到，不想在此渡劫，一步邁出，出現在渡劫台上，同時，心音傳訊林韻柔，自己的合道天劫到，讓眾人來觀劫峰觀看。
（這節寫得很艱難，也比較艱深，將自己看過一些道書加上自己理解而成，自己境界未到，恐引人入歧途，勉強寫之，眾君一笑！）