第586節 虛無之鄉訪莊周
邵延心中接到信息卻是與天道子有關,邵延現在清楚天道子的功行,以前總是看不清,他現在處於一種特殊狀態,說是大羅金仙,卻尚欠一步,說是金仙,卻又好像在其上,說白了,憑天道子功行,如入甚深定中,應該很容易跳出,即使不是很快,千年以內必定能跳出,之所以還處於此狀態,邵延估計是當初與清風賭約有關,賭約未到期,他無法放下萬緣,封閉六根,徹底進入甚深定境之中的緣故。
事情卻是與當年水火二神之戰有關,共工觸倒不周山,受天地反噬,神魂精魄散入天地之間,天地洪水泛濫,大禹治水,而共工臣子相柳,九首,麵孔倒似人,但身子象蛇。為共工之殞而不忿,掀起濤天洪水,要為共工複仇,為大禹所誅,血液劇毒而腐蝕性極強,流經之處,腥氣熏天,寸草不生,形成了巨大毒液沼澤,禹三次填平沼澤卻三次塌陷,無奈之下,建共工台以鎮壓之,在昆侖山之北。
相柳為大禹所誅,他係上古天然神靈,本與天地同存,況且,他與共工不同,共工受天地反噬,精神散於天地之間,想重新聚合複活,天地所不容,最多隻能以法術神通臨時召喚而短時間重現,不可能長久存在天地之間。而相柳不同,他被大禹所殺,雖暫時消失天地之間,其精神猶存,經過漫長的時間,將又一次重臨世間,但現在時代仙界諸仙神不可能允許其重現世間,上古神靈,秉天地精神,根本不分善惡,如單純以精神存在,不過是天地運行一部分,一旦重新蘇醒,尋回意識,對地仙界的凡人來說,又是一場大難,要麽將其精神重新打散,要麽將其封印鎮壓。
天道子因為一誓和賭約,此事當然必須出手,不過相柳卻不是血育子之流,上古神靈天生由大道演化而成,執天地一權柄,不同於天人,天人尚有壽元限製,而他們已是先天神靈,雖未能邁出最後一步,其威能也不是金仙所能抗衡,況且,此次相柳出世,引起諸方注意,道門佛門,這兩門尚好,但域外天魔界也會驚動,他們也想收伏相柳,三方目的不同,佛門想渡化相柳,得其大功德;道門比較簡單,不過是想將其精神再次打散或封印鎮壓,不讓其為禍世間;魔界卻想助其成魔,為魔界增加實力,為地仙界帶來毀滅,可以說,這次是天下風雲動。
天道子一個人卻無法相抗,便請呂祖呂洞賓幫忙,呂祖在些意動,卻被另一件事牽住,想起了邵延,便將邵延推薦給天道子,天道子一聽,原來是自己熟人,向呂祖問清邵延去向,呂祖察看諸天,告訴天道子邵延去向,便有了邵延接到信息一事。
邵延和天道子、任雲蹤及煙波釣叟站在東昆侖北部一座山峰之上,遠觀共工台,大禹當日建共工台,因相柳已死,其精神不散,便召天地間水神共工的一縷精神,集五方神土,築共工台,相柳本是共工臣屬,精神雖在,但意識已散,本能服從共工的精神,被鎮壓於此,隨時間推移,相柳意識漸漸複蘇,共工台漸漸約束不住相柳。
邵延向北方看去,那九首蛇身的相柳虛影已清晰可見,盤旋於六層的共工之台上,九彩毒霧彌漫,相柳九首眼睛尚未睜開。邵延看罷,回過頭來,對天道子說:“道友,此物離蘇醒還有一段時日,不過究其威能,不弱於大羅金仙,特別是其劇毒,就是大羅金仙來,不慎沾上,仙體也會有損,真不知道大禹當年是如何將之誅殺!”
天道子說:“道友,傳聞當年大禹以五丁開山之斧將之誅殺。”
“那五丁開山斧現在在何處?”邵延忙問到。
“這卻不知道,大禹治水後,其斧化龍歸去,不知所蹤!”天道子歎到。
“那有何辦法將之封印或打散?吾等之能最多能臨時鎮壓處他,卻不是長久之計!”邵延沉吟到。
“這次事情卻是落在道友身上!”煙波釣叟笑到。
邵延不解望著煙波釣叟,說到:“請道友明說!”
“我善長先天卦數演算之術,來此之前,齋戒七日,沐浴焚香,誠心向天地禱告,窮搜卦理,起了一卦,如鎮壓相柳,雖要一物,此物是無用之物,卻在莊子手上,而莊周卻入了虛無之地,無何有之鄉,逍遙於天地之間,與造物同遊,我等幾人之中,惟道友入了大羅,更在太清境修行近千年,深悟玄理,能入虛無之地,無何有之鄉,可尋南華老仙莊子,借來此物!”煙波釣叟說到。
邵延一聽,想不到煙波釣叟有此本領,不過也對,能入金仙者,有幾個人是簡單的,總有些壓箱底的東西,便問到:“道友所言,是何物?”
“莊周當年尚在人間時,曾在曲轅見一株櫟社樹,其大樹蔭之下可蔽千頭牛,用繩子繞著量一量樹幹,足有頭十丈粗,樹梢高臨山巔,離地麵八十尺處方才分枝,用它來造船可造十餘艘。櫟樹雖大,卻是無用之樹,用它做成船定會沉沒,用它做成棺槨定會很快朽爛,用它做成器皿定會很快毀壞,用它做成屋門定會流脂而不合縫,用它做成屋柱定會被蟲蛀蝕。這是不能取材的樹。沒有什麽用處,所以它才能有如此壽長,未遭人砍伐,長得如此之大,被人當作社神而崇拜。莊子見此無用之樹,卻與自己意旨相合,便將其收取,後來,入了無何有之鄉,也將其帶去,因其無用,恰恰能克製相柳精神,以無用克其有為之用。”煙波釣叟說出此物,邵延聽後,明白了,原來是此物,用此樹來鎮壓相柳精神倒是適合。
想到此,便對三人說:“三位道友,就在此處歇息,我去無何有之鄉走一遭!”說完之後,身形淡化消失,已入無何有之鄉。
邵延如果不是領悟了眾妙之門,對無何有之鄉根本無門可入,無何有之鄉甚至不能算是一個空間,僅是宇宙精神表層的一種特殊的存在,存在於任何地方,但就是你是大羅金仙,一般也難入其內,所謂與造物者遊,與天地精神相往來,就言此。在此間,一切物質精神都向一靠近,讓人根本分不清物質精神,當然,你如願意,此間顯現任何你所需的東西,但你一旦沉迷其中,自然就離開了無何有之鄉,入此感覺,自是感覺與天地精神合一,不是那種天人合一,而是能見造化運行,與天地自然融洽的一種感覺,又是絕對清醒,心中一念,具現而出,卻又清楚感知造物如何使之出現,萬物方生方死,種種變化,構成一種奇妙的永恒。
邵延一念莊子,天地展開,無何有之鄉空間已無意義,可以認為其無窮,亦可認為其無窮小,一念之間,自然見到想見之人,隻要對方在無何有之鄉,邵延一念起,天地展開,天之蒼蒼,地之茫茫,廣漠的平原之上,一樹孤立,正是那棵櫟樹,樹下一人,正在酣睡,身邊卻是彩蝶飛舞,廣漠的大地之上,彩蝶落下,自然一株鮮花出現綻放。
邵延一出現,莊周伸了個懶腰醒來,坐了起來,彩蝶鮮花自然消失,半夢半醒間,作歌吟唱到:
蝶兮蝶兮,何夢周!
吾兮吾兮,何夢蝶!
大道演兮,非可思!
物我相化大道現!
邵延並未施禮,而是一屁股坐在莊周對麵,笑到:“道友好逍遙!邵延卻是打攪道友好夢!”
“無妨,道友之來,本是自然,我剛夢蝶,莊周夢為蝴蝶,莊周之幸也;蝴蝶夢為莊周,蝴蝶之不幸也。萬世之下,人所不識,道友自適心意,莊周亦自適其心,在此相逢,物不相傷,何來打攪,況且,百年前與列禦寇論後,一夢百年,道友來的卻是時候!”莊周笑到。
“此間與天地精神同在,與造物同遊,真逍遙之境,難怪道友不願邁出那最後一步!”邵延想起了老子對莊子的評價,不覺深有同感。
“邁出那一步,卻又是一個征途,不如在此暫歇,逍遙天地之間,也是一件樂事,待我哪天想起跳出,也不遲!”莊周明白邵延見過老子,倒也不以為意地說到。
“道友倒是逍遙,我十分羨慕,可惜我不能久待此間,尚有俗事,修行之人當享此清福!”邵延有些羨慕地說到。
“我知道友來意,道友此來,是看中了這棵無用的櫟樹,可惜地是,道友一來,此樹不再無用,既然有用,憑此鎮壓相柳,我與此樹緣盡,已不是我的旨趣,那就送給道友吧!”莊周說完,手一揮,此樹自然縮小,落在邵延手中,邵延大喜,本以為要費一番口舌,卻不料這麽容易,不過很快就冷靜下來,細思莊子之言,心中有悟,起身向莊子一禮,卻非感謝莊子送樹,而是感謝莊子點醒。
“我最討厭儒家俗禮!還是免了罷!”莊子有些不悅說到。
邵延哈哈一笑:“我知道友不喜世人之禮,僅借此表現我的心意罷了!”邵延說完,又是一屁股做下,他現在功行,當然能看透本質,所行當然隨方而化。
“道友此行,倒是不俗!來來,我們論道一番,你那俗事,反正還有些時日,先讓他們折騰去!”莊子向外望了一下。
邵延也笑了:“那就先讓他們折騰去,先與道友論戰一番!”兩人哈哈大笑,與此同時,在東昆侖山頂的天道子三人,心中有一絲不好的預感……rq
邵延心中接到信息卻是與天道子有關,邵延現在清楚天道子的功行,以前總是看不清,他現在處於一種特殊狀態,說是大羅金仙,卻尚欠一步,說是金仙,卻又好像在其上,說白了,憑天道子功行,如入甚深定中,應該很容易跳出,即使不是很快,千年以內必定能跳出,之所以還處於此狀態,邵延估計是當初與清風賭約有關,賭約未到期,他無法放下萬緣,封閉六根,徹底進入甚深定境之中的緣故。
事情卻是與當年水火二神之戰有關,共工觸倒不周山,受天地反噬,神魂精魄散入天地之間,天地洪水泛濫,大禹治水,而共工臣子相柳,九首,麵孔倒似人,但身子象蛇。為共工之殞而不忿,掀起濤天洪水,要為共工複仇,為大禹所誅,血液劇毒而腐蝕性極強,流經之處,腥氣熏天,寸草不生,形成了巨大毒液沼澤,禹三次填平沼澤卻三次塌陷,無奈之下,建共工台以鎮壓之,在昆侖山之北。
相柳為大禹所誅,他係上古天然神靈,本與天地同存,況且,他與共工不同,共工受天地反噬,精神散於天地之間,想重新聚合複活,天地所不容,最多隻能以法術神通臨時召喚而短時間重現,不可能長久存在天地之間。而相柳不同,他被大禹所殺,雖暫時消失天地之間,其精神猶存,經過漫長的時間,將又一次重臨世間,但現在時代仙界諸仙神不可能允許其重現世間,上古神靈,秉天地精神,根本不分善惡,如單純以精神存在,不過是天地運行一部分,一旦重新蘇醒,尋回意識,對地仙界的凡人來說,又是一場大難,要麽將其精神重新打散,要麽將其封印鎮壓。
天道子因為一誓和賭約,此事當然必須出手,不過相柳卻不是血育子之流,上古神靈天生由大道演化而成,執天地一權柄,不同於天人,天人尚有壽元限製,而他們已是先天神靈,雖未能邁出最後一步,其威能也不是金仙所能抗衡,況且,此次相柳出世,引起諸方注意,道門佛門,這兩門尚好,但域外天魔界也會驚動,他們也想收伏相柳,三方目的不同,佛門想渡化相柳,得其大功德;道門比較簡單,不過是想將其精神再次打散或封印鎮壓,不讓其為禍世間;魔界卻想助其成魔,為魔界增加實力,為地仙界帶來毀滅,可以說,這次是天下風雲動。
天道子一個人卻無法相抗,便請呂祖呂洞賓幫忙,呂祖在些意動,卻被另一件事牽住,想起了邵延,便將邵延推薦給天道子,天道子一聽,原來是自己熟人,向呂祖問清邵延去向,呂祖察看諸天,告訴天道子邵延去向,便有了邵延接到信息一事。
邵延和天道子、任雲蹤及煙波釣叟站在東昆侖北部一座山峰之上,遠觀共工台,大禹當日建共工台,因相柳已死,其精神不散,便召天地間水神共工的一縷精神,集五方神土,築共工台,相柳本是共工臣屬,精神雖在,但意識已散,本能服從共工的精神,被鎮壓於此,隨時間推移,相柳意識漸漸複蘇,共工台漸漸約束不住相柳。
邵延向北方看去,那九首蛇身的相柳虛影已清晰可見,盤旋於六層的共工之台上,九彩毒霧彌漫,相柳九首眼睛尚未睜開。邵延看罷,回過頭來,對天道子說:“道友,此物離蘇醒還有一段時日,不過究其威能,不弱於大羅金仙,特別是其劇毒,就是大羅金仙來,不慎沾上,仙體也會有損,真不知道大禹當年是如何將之誅殺!”
天道子說:“道友,傳聞當年大禹以五丁開山之斧將之誅殺。”
“那五丁開山斧現在在何處?”邵延忙問到。
“這卻不知道,大禹治水後,其斧化龍歸去,不知所蹤!”天道子歎到。
“那有何辦法將之封印或打散?吾等之能最多能臨時鎮壓處他,卻不是長久之計!”邵延沉吟到。
“這次事情卻是落在道友身上!”煙波釣叟笑到。
邵延不解望著煙波釣叟,說到:“請道友明說!”
“我善長先天卦數演算之術,來此之前,齋戒七日,沐浴焚香,誠心向天地禱告,窮搜卦理,起了一卦,如鎮壓相柳,雖要一物,此物是無用之物,卻在莊子手上,而莊周卻入了虛無之地,無何有之鄉,逍遙於天地之間,與造物同遊,我等幾人之中,惟道友入了大羅,更在太清境修行近千年,深悟玄理,能入虛無之地,無何有之鄉,可尋南華老仙莊子,借來此物!”煙波釣叟說到。
邵延一聽,想不到煙波釣叟有此本領,不過也對,能入金仙者,有幾個人是簡單的,總有些壓箱底的東西,便問到:“道友所言,是何物?”
“莊周當年尚在人間時,曾在曲轅見一株櫟社樹,其大樹蔭之下可蔽千頭牛,用繩子繞著量一量樹幹,足有頭十丈粗,樹梢高臨山巔,離地麵八十尺處方才分枝,用它來造船可造十餘艘。櫟樹雖大,卻是無用之樹,用它做成船定會沉沒,用它做成棺槨定會很快朽爛,用它做成器皿定會很快毀壞,用它做成屋門定會流脂而不合縫,用它做成屋柱定會被蟲蛀蝕。這是不能取材的樹。沒有什麽用處,所以它才能有如此壽長,未遭人砍伐,長得如此之大,被人當作社神而崇拜。莊子見此無用之樹,卻與自己意旨相合,便將其收取,後來,入了無何有之鄉,也將其帶去,因其無用,恰恰能克製相柳精神,以無用克其有為之用。”煙波釣叟說出此物,邵延聽後,明白了,原來是此物,用此樹來鎮壓相柳精神倒是適合。
想到此,便對三人說:“三位道友,就在此處歇息,我去無何有之鄉走一遭!”說完之後,身形淡化消失,已入無何有之鄉。
邵延如果不是領悟了眾妙之門,對無何有之鄉根本無門可入,無何有之鄉甚至不能算是一個空間,僅是宇宙精神表層的一種特殊的存在,存在於任何地方,但就是你是大羅金仙,一般也難入其內,所謂與造物者遊,與天地精神相往來,就言此。在此間,一切物質精神都向一靠近,讓人根本分不清物質精神,當然,你如願意,此間顯現任何你所需的東西,但你一旦沉迷其中,自然就離開了無何有之鄉,入此感覺,自是感覺與天地精神合一,不是那種天人合一,而是能見造化運行,與天地自然融洽的一種感覺,又是絕對清醒,心中一念,具現而出,卻又清楚感知造物如何使之出現,萬物方生方死,種種變化,構成一種奇妙的永恒。
邵延一念莊子,天地展開,無何有之鄉空間已無意義,可以認為其無窮,亦可認為其無窮小,一念之間,自然見到想見之人,隻要對方在無何有之鄉,邵延一念起,天地展開,天之蒼蒼,地之茫茫,廣漠的平原之上,一樹孤立,正是那棵櫟樹,樹下一人,正在酣睡,身邊卻是彩蝶飛舞,廣漠的大地之上,彩蝶落下,自然一株鮮花出現綻放。
邵延一出現,莊周伸了個懶腰醒來,坐了起來,彩蝶鮮花自然消失,半夢半醒間,作歌吟唱到:
蝶兮蝶兮,何夢周!
吾兮吾兮,何夢蝶!
大道演兮,非可思!
物我相化大道現!
邵延並未施禮,而是一屁股坐在莊周對麵,笑到:“道友好逍遙!邵延卻是打攪道友好夢!”
“無妨,道友之來,本是自然,我剛夢蝶,莊周夢為蝴蝶,莊周之幸也;蝴蝶夢為莊周,蝴蝶之不幸也。萬世之下,人所不識,道友自適心意,莊周亦自適其心,在此相逢,物不相傷,何來打攪,況且,百年前與列禦寇論後,一夢百年,道友來的卻是時候!”莊周笑到。
“此間與天地精神同在,與造物同遊,真逍遙之境,難怪道友不願邁出那最後一步!”邵延想起了老子對莊子的評價,不覺深有同感。
“邁出那一步,卻又是一個征途,不如在此暫歇,逍遙天地之間,也是一件樂事,待我哪天想起跳出,也不遲!”莊周明白邵延見過老子,倒也不以為意地說到。
“道友倒是逍遙,我十分羨慕,可惜我不能久待此間,尚有俗事,修行之人當享此清福!”邵延有些羨慕地說到。
“我知道友來意,道友此來,是看中了這棵無用的櫟樹,可惜地是,道友一來,此樹不再無用,既然有用,憑此鎮壓相柳,我與此樹緣盡,已不是我的旨趣,那就送給道友吧!”莊周說完,手一揮,此樹自然縮小,落在邵延手中,邵延大喜,本以為要費一番口舌,卻不料這麽容易,不過很快就冷靜下來,細思莊子之言,心中有悟,起身向莊子一禮,卻非感謝莊子送樹,而是感謝莊子點醒。
“我最討厭儒家俗禮!還是免了罷!”莊子有些不悅說到。
邵延哈哈一笑:“我知道友不喜世人之禮,僅借此表現我的心意罷了!”邵延說完,又是一屁股做下,他現在功行,當然能看透本質,所行當然隨方而化。
“道友此行,倒是不俗!來來,我們論道一番,你那俗事,反正還有些時日,先讓他們折騰去!”莊子向外望了一下。
邵延也笑了:“那就先讓他們折騰去,先與道友論戰一番!”兩人哈哈大笑,與此同時,在東昆侖山頂的天道子三人,心中有一絲不好的預感……rq