諸葛亮回到村中，一打聽，才知道村裏沒有山貨賣。原來隆中的這個地方是買不到野生動物的。因為那裏的人是以種田為業，沒有一人是以打獵為業的。所以很難買到野味來吃的。
那裏的人偶爾想吃一次野味的話，他們就在農閑的時候，成群結隊上山去圍獵。圍獵就一大幫的人到上去了，將一個山穀的所有道口封起來，每個道口都有在那裏，並且大聲的喊叫，一邊喊，一邊向上穀中心走去，將包圍卷縮小，把野獸趕到一個山腳來了，然後圍獵人就憑著人多勢眾，衝進獸群裏去，用刀槍或是木棍去打那些驚慌失措的的動物。
人和野獸短距離的接觸搏鬥是相當的慘烈的，不是獸死就人死。當然是獸死的多，人隻不過是偶爾有一兩人受傷而已。因為被圍困起來的野獸，一般都是野性不凶的吃草動物，那些吃肉的凶性野獸是很難圍到它們的。
人們上山圍獵從來都是滿載而歸的，沒有過是空手回來的。
晚上人們分獵物時，就按照“山中得鹿，見者有份”的原則來分配。凡是上了山，不管你有沒有親手打過野獸，隻要你是上了山，隻有你喊過一聲，你就分得一份野味回去吃。在這種情況下，諸葛亮即使有金子也買不到野生動物來去送人的。
也許有人問，村裏難道沒有人賣野味嗎？那麽到了墟日，那麽諸葛亮等到墟集日了，再去市場上尋買不行的嗎？
真的是買不到野味的。
那時代的古鄉下人做人是很老實，種田就是種田，不會兼做別的行業的，農民來趕墟隻賣從地裏收起來的農副產品，或是買一些手工製造出來的家用具回家，哪有人花錢來買那些不倫不類的野生東西來吃的呢？再說那時人們很迷信，他們有的還認為山上的野獸都是精怪變成的，誰要是獨自上山去打得野獸回家來就晦氣得逞病或是晦得敗家財，如此的傳說，誰還敢獨去打獵的呢`？
不過諸葛亮還是想到一個名叫孫兵的人來。那人是剛帶老婆孩子逃到隆中來的，他來到時，諸葛亮憐惜他沒有地種，就給他去臥龍崗撿要別人嫌小的荒地來開荒造天地種莊稼。因此孫兵很感激諸葛亮。
孫兵由於剛來乍到，還沒有本錢樣得起家禽家畜，因此他經常帶一把鋤頭上山去，每次他去了，回來就挑著幾隻小野獸回來改善生活。
諸葛亮曾經問過孫兵是怎樣弄得這麽多的小野獸回來？
孫兵將他是用鋤頭挖這些的窩而抓到它們的。他還說他要是有弓箭的話，換能抓得更多的呢。可惜他是沒有必要錢去買弓箭來用的。
諸葛亮就決定去叫孫兵幫個忙。他要將這一副弓箭送給孫兵用，叫他上山去打獵，見打得來的野獸買給他諸葛亮。
孫兵見到裏正諸葛亮拿弓箭來站在他的茅棚門口前，他就以為裏正帶兵器來抓他的了。他就連忙怕出來跪下地來給諸葛亮磕頭說：“裏正大人，小人孫兵可沒有犯過村規民約的呀，你可不要抓我走呀，更不能射死我的呀。若我不在了，我的老婆和孩子就餓死了。”
諸葛亮拉起孫兵來了說：“起來。我不是來抓你的。我是專門拿弓箭來送給你用的。”
“小人孫兵是不敢要大人的弓箭的。”
“為什麽？”
“因為小人窮得叮當響，要小人不小心弄壞了大人的弓箭，小人可沒有銀子賠的呀。”
“我是白送給你用的。你弄壞了，是你的份，我不要你賠。”
“裏正你為什麽白送弓箭給我呢？”
“我想讓你帶弓箭上山去打野獸，打得多了，你家吃不了的，就賣給我一些，行嗎？”
“裏正大人你也懂得，自古以來農夫在野外打得野獸回來都是自家人吃的，從來沒有人拿小野獸去賣過的呀。”
諸葛亮拉孫兵坐下來了，又說：“天下的事都是先有一人做了，後才有跟著學做的。這好比走路的一樣，地上本來是沒有路的，是先由一人在前麵走了，後麵的人才跟著走，人走多了，才走出一條路來的。你有小野獸賣給我了。拿到銀子去買豬雞來養了，會讓別人羨慕了自然有人跟你學的。而且我不會虧待你的，我就按賣家禽家畜的價錢跟你買要小野獸的。”
孫兵說：“裏正大人講的有理。那我就按大人去做吧。但是我還鬥膽問一聲，大人買小野獸去吃不怕晦到大人身上的嗎？”
“我們人平常吃的雞豬肉有沒有人晦死的？”
“沒有。”
“我們人吃的雞豬都是我們的祖先將野生動物拿來馴化養下來的。我們人吃了雞豬的肉就能強身壯體，那麽我們吃的野生動物也能強身壯體的。”
“那，那是不是大人要吃補的嗎？”
“不是。我是拿去送人的。”
“送誰？”
“送給一個有很多書的人。那人是很愛吃野生動物的，隻要我有小野生動物去送給了他，他才將書借給我看。”
“嗬，原來如此。那我就去幫大人打獵嘍。大人是不是天天都要東西的呢？”
諸葛亮告訴孫兵，他不是天天要買野生動物的，隻在旬末那一天要的。
後來，每到旬末，孫兵都有小野獸拿去給諸葛亮。就在孫兵給諸葛亮打小野生動物的那兩年裏，他也賺到了一些銀子來買了雞豬來養了。山裏的村民見到打獵也賺到一些銀子，也就是跟學起來，從那以後，隆中才有野生動物上市來賣。
諸葛亮有了野味去送龐德公了，龐德公就喜歡起了諸葛亮來了。出於教書人的個性，龐德公偶爾還是跟諸葛亮談書中的觀點問答題。在談論之中，龐德公才發現諸葛亮的確是個值得培養的人才。他也為自己卡住諸葛亮不讓進書院而感到一些內疚。但是一想到龐家族的名望的重要性，他的內疚就很快的消失了。
諸葛亮就是能讀到大量的書，他才學到很多的知識。由此可見，人有沒有才，那就看他看書多不多。看書多了，他才能成為有才學的人。
後人有詩雲；
世間多有守財奴，
錢財隻進不準出。
金銀藏起不花用，
人生傻笨如肥豬。
孔明大手花財產，
學業修成掌漢局。
那裏的人偶爾想吃一次野味的話，他們就在農閑的時候，成群結隊上山去圍獵。圍獵就一大幫的人到上去了，將一個山穀的所有道口封起來，每個道口都有在那裏，並且大聲的喊叫，一邊喊，一邊向上穀中心走去，將包圍卷縮小，把野獸趕到一個山腳來了，然後圍獵人就憑著人多勢眾，衝進獸群裏去，用刀槍或是木棍去打那些驚慌失措的的動物。
人和野獸短距離的接觸搏鬥是相當的慘烈的，不是獸死就人死。當然是獸死的多，人隻不過是偶爾有一兩人受傷而已。因為被圍困起來的野獸，一般都是野性不凶的吃草動物，那些吃肉的凶性野獸是很難圍到它們的。
人們上山圍獵從來都是滿載而歸的，沒有過是空手回來的。
晚上人們分獵物時，就按照“山中得鹿，見者有份”的原則來分配。凡是上了山，不管你有沒有親手打過野獸，隻要你是上了山，隻有你喊過一聲，你就分得一份野味回去吃。在這種情況下，諸葛亮即使有金子也買不到野生動物來去送人的。
也許有人問，村裏難道沒有人賣野味嗎？那麽到了墟日，那麽諸葛亮等到墟集日了，再去市場上尋買不行的嗎？
真的是買不到野味的。
那時代的古鄉下人做人是很老實，種田就是種田，不會兼做別的行業的，農民來趕墟隻賣從地裏收起來的農副產品，或是買一些手工製造出來的家用具回家，哪有人花錢來買那些不倫不類的野生東西來吃的呢？再說那時人們很迷信，他們有的還認為山上的野獸都是精怪變成的，誰要是獨自上山去打得野獸回家來就晦氣得逞病或是晦得敗家財，如此的傳說，誰還敢獨去打獵的呢`？
不過諸葛亮還是想到一個名叫孫兵的人來。那人是剛帶老婆孩子逃到隆中來的，他來到時，諸葛亮憐惜他沒有地種，就給他去臥龍崗撿要別人嫌小的荒地來開荒造天地種莊稼。因此孫兵很感激諸葛亮。
孫兵由於剛來乍到，還沒有本錢樣得起家禽家畜，因此他經常帶一把鋤頭上山去，每次他去了，回來就挑著幾隻小野獸回來改善生活。
諸葛亮曾經問過孫兵是怎樣弄得這麽多的小野獸回來？
孫兵將他是用鋤頭挖這些的窩而抓到它們的。他還說他要是有弓箭的話，換能抓得更多的呢。可惜他是沒有必要錢去買弓箭來用的。
諸葛亮就決定去叫孫兵幫個忙。他要將這一副弓箭送給孫兵用，叫他上山去打獵，見打得來的野獸買給他諸葛亮。
孫兵見到裏正諸葛亮拿弓箭來站在他的茅棚門口前，他就以為裏正帶兵器來抓他的了。他就連忙怕出來跪下地來給諸葛亮磕頭說：“裏正大人，小人孫兵可沒有犯過村規民約的呀，你可不要抓我走呀，更不能射死我的呀。若我不在了，我的老婆和孩子就餓死了。”
諸葛亮拉起孫兵來了說：“起來。我不是來抓你的。我是專門拿弓箭來送給你用的。”
“小人孫兵是不敢要大人的弓箭的。”
“為什麽？”
“因為小人窮得叮當響，要小人不小心弄壞了大人的弓箭，小人可沒有銀子賠的呀。”
“我是白送給你用的。你弄壞了，是你的份，我不要你賠。”
“裏正你為什麽白送弓箭給我呢？”
“我想讓你帶弓箭上山去打野獸，打得多了，你家吃不了的，就賣給我一些，行嗎？”
“裏正大人你也懂得，自古以來農夫在野外打得野獸回來都是自家人吃的，從來沒有人拿小野獸去賣過的呀。”
諸葛亮拉孫兵坐下來了，又說：“天下的事都是先有一人做了，後才有跟著學做的。這好比走路的一樣，地上本來是沒有路的，是先由一人在前麵走了，後麵的人才跟著走，人走多了，才走出一條路來的。你有小野獸賣給我了。拿到銀子去買豬雞來養了，會讓別人羨慕了自然有人跟你學的。而且我不會虧待你的，我就按賣家禽家畜的價錢跟你買要小野獸的。”
孫兵說：“裏正大人講的有理。那我就按大人去做吧。但是我還鬥膽問一聲，大人買小野獸去吃不怕晦到大人身上的嗎？”
“我們人平常吃的雞豬肉有沒有人晦死的？”
“沒有。”
“我們人吃的雞豬都是我們的祖先將野生動物拿來馴化養下來的。我們人吃了雞豬的肉就能強身壯體，那麽我們吃的野生動物也能強身壯體的。”
“那，那是不是大人要吃補的嗎？”
“不是。我是拿去送人的。”
“送誰？”
“送給一個有很多書的人。那人是很愛吃野生動物的，隻要我有小野生動物去送給了他，他才將書借給我看。”
“嗬，原來如此。那我就去幫大人打獵嘍。大人是不是天天都要東西的呢？”
諸葛亮告訴孫兵，他不是天天要買野生動物的，隻在旬末那一天要的。
後來，每到旬末，孫兵都有小野獸拿去給諸葛亮。就在孫兵給諸葛亮打小野生動物的那兩年裏，他也賺到了一些銀子來買了雞豬來養了。山裏的村民見到打獵也賺到一些銀子，也就是跟學起來，從那以後，隆中才有野生動物上市來賣。
諸葛亮有了野味去送龐德公了，龐德公就喜歡起了諸葛亮來了。出於教書人的個性，龐德公偶爾還是跟諸葛亮談書中的觀點問答題。在談論之中，龐德公才發現諸葛亮的確是個值得培養的人才。他也為自己卡住諸葛亮不讓進書院而感到一些內疚。但是一想到龐家族的名望的重要性，他的內疚就很快的消失了。
諸葛亮就是能讀到大量的書，他才學到很多的知識。由此可見，人有沒有才，那就看他看書多不多。看書多了，他才能成為有才學的人。
後人有詩雲；
世間多有守財奴，
錢財隻進不準出。
金銀藏起不花用，
人生傻笨如肥豬。
孔明大手花財產，
學業修成掌漢局。