慕容羽馨見小馬臉色凝重、眉頭緊鎖，知道那人定然來頭不小，遂問道：“小馬哥，貢噶活佛卻又是什麽來路？”
小馬緩緩說道：“我曾聽義父在評論當世絕頂高手時說過，貢噶孜摩是喇嘛教四大派係之一薩迦派的密宗弟子，武功修為登峰造極，密宗無上絕學“佛音涅槃功”已練至第九重，普天之下能勝他一招半式的絕不超過五人。
喇嘛教是藏傳佛教的俗稱，其起源可追溯到一萬多年前古象雄王朝時的“雍仲本波佛法”（簡稱“本教”）。
“本教”傳說是古象雄王國的王子幸饒彌沃如來佛祖，也就是釋迦牟尼佛前世“白幢天子”的師父，為了普度眾生、弘揚佛法而傳教了“古象雄佛法”。
唐朝時，印度佛教傳入藏地，與本教融會貫通，去粕存精，終於形成獨樹一幟的藏傳佛教。
千百年來王朝迭替、教派興衰，喇嘛教除了最先的寧瑪派，相繼分化出許多派別支流，薩迦派、噶舉派、噶當派便是比較大的派別。
薩迦派始於北宋年間，在蒙元是達到巔峰，其五祖八思巴為元朝統一西藏立下奇功，獲封為“國師”、“大寶法王”。
然而盛極而衰，薩迦內部矛盾不斷激化，分裂成諸多小派係，在西藏的掌權被噶舉派取代，日漸式微。
貢噶孜摩乃天縱之才，天生佛相，五歲始能言，開口即言佛法，被奉為活佛轉世，佛法武功均登峰造極，更被認為是光複薩迦派的不二人選。密宗絕學涅槃功已練至第九重，放眼天下武林，能與之匹敵者屈指可數。
小馬幾人說著話，目光卻一直關注著激戰中的兩人。
巴措狂性大發，通天度魔杵一番狂砸狠打，鬆林中草折木斷、飛沙走石，直似修羅場。
猛的場中響起震天巨響，你聽好了，佛爺我便是名動天下的藏地雙狼’中的惡狼巴措卡鬆。到了西天極樂，佛祖問起，也好叫他知道我巴措的威名。哈哈哈……”巴措言畢仰天大笑，全身抖動，令人擔心碩大的腦袋隨時會從脖子上跌落下來。
“和尚，且慢。”小馬身形驟起，兔起鶻落掠向善緣。
場中兩條人影一觸即分，善緣一個空翻落地，疾退數步方才止住身形。
巴措卻是屹立當場，度魔杵入地三尺，碩大無比的腦袋耷拉著，下巴抵在骷髏頭上，已然氣絕身亡。
“和尚你沒事吧？”小馬問道。
善緣揉了揉胸口，長舒一口氣，說道：“大頭怪確實厲害，和尚我險些也不是他的對手，究竟是什麽來頭？”
“他是貢噶活佛座下弟子，藏地雙狼之一，惡狼巴措。”小馬神色凝重。
“既是貢噶活佛門下，那自然是薩迦派門徒，他為何說創立什麽巴措聖教？況且他既有如此手段，如何便窩在餓虎崗做起山賊來了？想來倒是蹊蹺。”
“據狄總鏢頭所言，巴措應該是犯了戒律被逐出教派，從而遠赴中原，隱身於這荒僻之地。”
“如此說來，和尚我今天為他們清理門戶，他們還得感謝我呢。”善緣說道。
小馬搖頭道：“貢噶雖自稱是活佛轉世，卻生性殘暴、所作所為人神共憤，此番除掉惡狼，隻怕他斷不會善罷甘休。”
“奸佞之徒，人人得而誅之，他不來便罷，若自來找死，和尚我便替天行道，誅了這尊佛。”
小馬歎氣道：“此事暫且不必管他，該來的終歸會來。我們先過了餓虎崗再說。”
戰鬥結束，石猴與那十幾名嘍囉早已圍攏過來，紛紛跪倒，懇求道：“今日幸得大哥神勇，將這廝擊殺，惡虎崗眾兄弟得以逃出魔爪，重見天日，請大哥與弟兄們同回餓虎寨，自從我們也不必再怕別人欺辱。”
“好小子，你們平日裏為非作歹，作威作福，如今卻是因果報應呢，我看大家不如回去把那金銀細軟分了，各自謀生去吧。”
“弟兄們當初都是迫於無奈，走投無路才落草為寇，雖粗懂些拳腳，但卻是沒啥謀生的手段，況且這些年吃喝逍遙慣了，山上雖然清苦，卻也逍遙自在，大哥的好意兄弟心領了，來來來，今日但求盡興，不說其它。”
石猴大喜，連忙招呼一眾手下牽馬推車，與小馬等人往餓虎寨而去。
途經斷魂坡時，小馬留意察看一番，但見雲霧繚繞，斜坡陡峭，懸崖深穀，端的是險惡萬分，尋思巴措倘是在此地攔截，以滾石落木封堵退路，隻怕自己一行實是九死一生，隻是喇嘛自恃武功高強，放棄地形之利，以致自尋死路。
眾人在山上逗留數日，刁氏兄弟的傷勢在溫暖的針石醫治下，已康複了七八成。眾人便不再顧刁氏兄弟的一再挽留，執意下山。
刁氏兄弟便吩咐殺豬宰羊，置辦酒食，為眾人餞行，酒足飯飽，刁氏兄弟又卷了一大包金銀盤纏，將眾人送至山下，這才各自道別，小馬一行取道往鄂州而去。
小馬緩緩說道：“我曾聽義父在評論當世絕頂高手時說過，貢噶孜摩是喇嘛教四大派係之一薩迦派的密宗弟子，武功修為登峰造極，密宗無上絕學“佛音涅槃功”已練至第九重，普天之下能勝他一招半式的絕不超過五人。
喇嘛教是藏傳佛教的俗稱，其起源可追溯到一萬多年前古象雄王朝時的“雍仲本波佛法”（簡稱“本教”）。
“本教”傳說是古象雄王國的王子幸饒彌沃如來佛祖，也就是釋迦牟尼佛前世“白幢天子”的師父，為了普度眾生、弘揚佛法而傳教了“古象雄佛法”。
唐朝時，印度佛教傳入藏地，與本教融會貫通，去粕存精，終於形成獨樹一幟的藏傳佛教。
千百年來王朝迭替、教派興衰，喇嘛教除了最先的寧瑪派，相繼分化出許多派別支流，薩迦派、噶舉派、噶當派便是比較大的派別。
薩迦派始於北宋年間，在蒙元是達到巔峰，其五祖八思巴為元朝統一西藏立下奇功，獲封為“國師”、“大寶法王”。
然而盛極而衰，薩迦內部矛盾不斷激化，分裂成諸多小派係，在西藏的掌權被噶舉派取代，日漸式微。
貢噶孜摩乃天縱之才，天生佛相，五歲始能言，開口即言佛法，被奉為活佛轉世，佛法武功均登峰造極，更被認為是光複薩迦派的不二人選。密宗絕學涅槃功已練至第九重，放眼天下武林，能與之匹敵者屈指可數。
小馬幾人說著話，目光卻一直關注著激戰中的兩人。
巴措狂性大發，通天度魔杵一番狂砸狠打，鬆林中草折木斷、飛沙走石，直似修羅場。
猛的場中響起震天巨響，你聽好了，佛爺我便是名動天下的藏地雙狼’中的惡狼巴措卡鬆。到了西天極樂，佛祖問起，也好叫他知道我巴措的威名。哈哈哈……”巴措言畢仰天大笑，全身抖動，令人擔心碩大的腦袋隨時會從脖子上跌落下來。
“和尚，且慢。”小馬身形驟起，兔起鶻落掠向善緣。
場中兩條人影一觸即分，善緣一個空翻落地，疾退數步方才止住身形。
巴措卻是屹立當場，度魔杵入地三尺，碩大無比的腦袋耷拉著，下巴抵在骷髏頭上，已然氣絕身亡。
“和尚你沒事吧？”小馬問道。
善緣揉了揉胸口，長舒一口氣，說道：“大頭怪確實厲害，和尚我險些也不是他的對手，究竟是什麽來頭？”
“他是貢噶活佛座下弟子，藏地雙狼之一，惡狼巴措。”小馬神色凝重。
“既是貢噶活佛門下，那自然是薩迦派門徒，他為何說創立什麽巴措聖教？況且他既有如此手段，如何便窩在餓虎崗做起山賊來了？想來倒是蹊蹺。”
“據狄總鏢頭所言，巴措應該是犯了戒律被逐出教派，從而遠赴中原，隱身於這荒僻之地。”
“如此說來，和尚我今天為他們清理門戶，他們還得感謝我呢。”善緣說道。
小馬搖頭道：“貢噶雖自稱是活佛轉世，卻生性殘暴、所作所為人神共憤，此番除掉惡狼，隻怕他斷不會善罷甘休。”
“奸佞之徒，人人得而誅之，他不來便罷，若自來找死，和尚我便替天行道，誅了這尊佛。”
小馬歎氣道：“此事暫且不必管他，該來的終歸會來。我們先過了餓虎崗再說。”
戰鬥結束，石猴與那十幾名嘍囉早已圍攏過來，紛紛跪倒，懇求道：“今日幸得大哥神勇，將這廝擊殺，惡虎崗眾兄弟得以逃出魔爪，重見天日，請大哥與弟兄們同回餓虎寨，自從我們也不必再怕別人欺辱。”
“好小子，你們平日裏為非作歹，作威作福，如今卻是因果報應呢，我看大家不如回去把那金銀細軟分了，各自謀生去吧。”
“弟兄們當初都是迫於無奈，走投無路才落草為寇，雖粗懂些拳腳，但卻是沒啥謀生的手段，況且這些年吃喝逍遙慣了，山上雖然清苦，卻也逍遙自在，大哥的好意兄弟心領了，來來來，今日但求盡興，不說其它。”
石猴大喜，連忙招呼一眾手下牽馬推車，與小馬等人往餓虎寨而去。
途經斷魂坡時，小馬留意察看一番，但見雲霧繚繞，斜坡陡峭，懸崖深穀，端的是險惡萬分，尋思巴措倘是在此地攔截，以滾石落木封堵退路，隻怕自己一行實是九死一生，隻是喇嘛自恃武功高強，放棄地形之利，以致自尋死路。
眾人在山上逗留數日，刁氏兄弟的傷勢在溫暖的針石醫治下，已康複了七八成。眾人便不再顧刁氏兄弟的一再挽留，執意下山。
刁氏兄弟便吩咐殺豬宰羊，置辦酒食，為眾人餞行，酒足飯飽，刁氏兄弟又卷了一大包金銀盤纏，將眾人送至山下，這才各自道別，小馬一行取道往鄂州而去。