小燕子眼見著幫助紫薇‘花’找到了她真正的家和歸宿,就提出了告辭。[]-79-在叮囑過小燕子不能隨便‘亂’說話之後,(汙蔑皇室什麽的,可是掉腦袋的大罪哦!),小燕子就回到了大雜院。繼續過著她劫富濟貧,順便幫助老弱‘婦’孺的生活。倒是弘晝閑逛的時候遇著過她兩回,看著大雜院的老老小小不容易,給幾個能學手藝的小孩子安排了去處,減輕了小燕子他們的負擔。


    沒多久,紫薇‘花’和金鎖被人上‘門’求娶(長的漂亮還識字的丫鬟可不多),在經得二人同意後,被配給了王府莊子上的兩個管事——紫薇那個是沒有簽賣身契,雇傭關係的那種。等著出了孝期就成親。疑似皇帝的親閨‘女’的丫鬟,額林布表示,用起來還是壓力山大的。不用,放在那裏當擺設,也容易遭人懷疑,好歹這倆姑娘年紀都不小了,嫁出去就是了。


    等著弘晝拿著額林布的章程找到弘曆的時候,弘曆正在為西藏土司的到來而煩惱——好幾年前,趁著七世□□圓寂,他就把第穆圖克圖扔了過去攝理西藏政教事務了。也就是說,在新□□未尋到和未成年之前,第穆圖克圖可以代行□□的職權。以此來確定西藏地方政fu的攝政製度。幹的漂亮吧?嗯,曾經他也是這麽幹的。


    既然西藏的最高統治者已經確立,那麽西藏吐司又是什麽鬼?在吐司一行人到達北京之前,率先抵達的是《x藏z府工作報告》(為了和諧作者也是拚了),原來,這個西藏土司不過就是當地一個大部落的酋長,這回到北京來,就是為了給皇帝瞅一瞅,順便告訴皇帝:西藏最大的部落酋長換人了啊,雖然是通過不和諧手段得來的,但是現在說了算的是我了。皇帝你看要是覺著我還行,就給發個官方文件,我也就合理合法了。所以,這位土司就帶著“進貢標配”金銀珠寶外加和親公主大搖大擺的進了京城。


    其實西藏土司在一路向東的路上心裏頭也漸漸明白了,他覺著天下無雙的自己的寶貝‘女’兒,其實並不是很符合清朝人民的審美呢……所以,和親公主這一項在極大程度上也不過就是走個形式了。不過,沒關係嘛,走出去不行,我們可以引進來。<strong>最新章節全文閱讀</strong>在‘女’兒也可以成為土司的西藏,我們保證,一定不會虧待清朝來的駙馬的!抱著這樣的心態,西藏土司在到達理藩院安排住所的第二天,就帶著自己最鍾愛的‘女’兒塞婭去參拜皇帝了。


    弘曆可不是‘奶’‘奶’筆下那個隻會“哈哈哈哈哈”的皇阿瑪,做不出不上朝帶著文武百官在太和殿外迎接一個西藏酋長的蠢事。雖然土司一行人的入宮時間很早(天未亮,大朝還未開始之前),卻還是等到幾近中午皇帝辦公結束。雖然點心茶水,‘毛’嗑瓜子供應的很全滿,但等待這種事本身就容易磋磨人。等著皇帝終於有時間見他們了,土司和塞婭內心的歡呼雀躍簡直無法形容。這大概就跟你等候因各種原因而無法正常起飛的航班,本以為今天搞不好飛不了了,卻突然通知你航班準備就緒,馬上就能起飛時的心情是一樣的。


    皇帝撥冗見了見土司和他的‘女’兒,並和他們進行了友好‘交’流。土司向皇帝表達了:一心跟著大清走,堅決擁護皇帝的基本信念不動搖的中心思想。而皇帝則表達了:如果你一直這麽上道,老大我不介意罩著你讓你成為西藏扛把子這一基本要求。最後,西藏土司還隆重推出了繼承人塞婭,並表達了希望得到聯姻的美好願望,並作出承諾:如果駙馬能力人品家室都說的上話,我們可以實行一夫一妻製,而不是一妻多夫製。對此,皇帝隻能在心中嗬嗬土司一臉。


    高原反應能不能解決都兩說,誰敢真把國家棟梁送過去給你和親?你家姑娘看上誰就是誰?不好意思,我們大清實行的是“媒妁”製度,“父母”之命。所以塞婭的婚姻就從自選變成了指定。最後在宗室裏頭挑了一個還算拿得出手的紅帶子家的庶子送給了塞婭當駙馬。當然,這也是在詢問過男‘女’雙方本人的意願之後,得出的結果。


    這邊皇帝正在慶幸又在不經意間刷掉了一個小副本之後,那邊回疆的戰報又傳了過來。送過來和親的,也不是曾經皇帝所熟悉的人了,而是那個‘私’奔了n次卻奇跡般還是個處‘女’的含香公主!對於這種敢於給皇帝戴綠帽子的朝拜者,皇帝也是嗬嗬他一臉。那邊進貢的隊伍剛剛出發,這邊皇帝關於含香公主的調查報告就飛速遞出了京城送到還沒走完十分之一路程的含香她爹手中。並明確指出:聽說你們是信奉伊斯蘭教的?我們尊重你們的信仰,支持你們的習俗,也盼望你們能堅定不移的遵循你們的教義,對於那些‘私’奔之後的男‘女’雙方,我們希望你們能夠按照你們神明的指示,該怎麽處理怎麽處理。


    含香她爹一收到皇帝的信函就知道含香這事不成了,雖然男人都好‘色’(皇帝說是愛重皇後後宮的妃子和孩子卻也沒見少),但是沒有男人樂意給自己帶綠帽子。既然皇帝在信中明確指出要一個‘交’代,那麽他也不能再裝傻下去了。


    本想拿含香的‘侍’‘女’‘蒙’‘混’過關,可惜,皇帝亦從回疆派了人過來,就怕他拿別人頂包。回疆聖‘女’的名頭,誰人不知,更何況含香在回疆的時候還特別的招搖,幾乎每一個當地人都曉得含香的長相。這和隻‘露’出雙眼的其他人家的‘女’子是極其不同的。當然,人家是“聖‘女’”麽,總要有些與眾不同。而正是這份與眾不同,成了含香此時的催命符。


    阿裏和卓處死自己的‘女’兒也是心有不甘的,可是他才仗著回疆的駐地清軍成為了當地最大的酋長,如果這個時候不按著皇帝的意思辦事,換了他簡直輕而易舉。他其實是和西藏土司打著差不多的主意來的。但是人家西藏土司實際一點,而且懂得伺機變換要求,更重要的人家的‘女’兒聽話啊,並不存在給任何人帶綠帽子的可能。而阿裏和卓的‘女’兒……皇帝都不忍心給她找聯姻對象,真的隨意塞到哪個皇室宗親的後院去,那可就真成大清鐵帽子親王之綠帽子王了!


    對於這種自尋死路的人,弘曆覺著他就應該快刀斬‘亂’麻,像某‘奶’‘奶’筆下那個隻會“哈哈哈”的皇帝那樣明知是綠帽子還往腦袋上帶這種事情,他幹不出來。迫於大清的壓力,阿裏和卓隻得在所有的隨行人員麵前處理了含香和‘蒙’丹。並由清方的監督官員驗了“氣絕”寫了折子呈報給了皇帝。


    監督官員還重申了一下皇帝的意思:你們居然想讓你一個‘私’奔了n回的“剩‘女’”來大清聯姻,這是對清王朝的蔑視,是對皇權的無視,是對清朝政fu的無理欺騙。皇帝很生氣,後果很嚴重。想要平息帝王的怒火,就要識相一點,呈上能讓皇帝消火的東西。事先聲明,皇帝對於你們那些所謂聖‘女’沒有一點的想法,更何況,若是再找一個聖‘女’什麽的,保不齊皇帝會想起你們試圖給他或者給宗室戴綠帽子的愚蠢舉動,更生氣也不一定……


    阿裏和卓一聽皇帝不要‘女’人,那麽……一咬牙,朝貢的物品又加了兩成,甚至表示會把他的幼子和親弟弟一家放到京城的回回營中做人質,才得到了監督官員的首肯繼續前進。其實貢品什麽的,開了海禁的皇帝已經不怎麽在乎了,爺現如今也翻身農奴把歌唱了,爺有錢!質子這種東西,□□的好了,那就是顆擾‘亂’回疆局勢的不□□。本來按著約定留在回回營裏的隻有阿裏和卓的一個堂弟家族,如今加上了他親弟弟和親兒子,皇帝表示還算滿意。


    於是,回疆代表團也順利的完成了朝拜和受封工作,低調又有些喪氣的回到了他們自己的盤去了……啊?你問本應該祈福歸來的太後?


    感謝作者親媽,讓母後皇太後一直健康有活力。有母後皇太後在,那容得小鉗子的親媽蹦躂,祈福什麽的,更是沒有影兒的事。你說你夢見先帝了?哦,可見是先帝覺著你伺候的好,想你了,既然先帝這麽看重你,你是去皇陵邊上住著呢,還是直接去陪先帝啊?小鉗子的親媽差點一口氣沒上來被氣死。而小鉗子,銘記“‘女’人打架絕不‘插’嘴”的座右銘,還沒等倆太後開始撕‘逼’,就早早的以“政務太忙”為借口逃離了暴風圈。雖然也受到了‘波’及,卻是沒造成太大的傷害。而他親娘早就看出來皇帝和自己不是一條心,也不會隨意的跟他抱怨。


    雖然有“百善孝為先”“孝順大過天”的說法,可是隨著滿清貴族漢化的不斷的加深,嫡庶觀念也開始越來越重。母後皇太後在地位和輿論上占據著不可動搖的優勢,說一句“要不你去陪先帝吧!”真不算什麽大事。當然,這是在皇帝完全保持中立,還隱隱有些向嫡母靠攏的前提下。所以說,後宮的‘女’人不管你的地位有多牛x關鍵還是要看皇帝的風向,皇帝向著誰,誰就是贏家。

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