“我們現在的社會就是這樣，從來都不缺天才，缺的隻是伯樂。然而在過去的日子裏，受限於生產力和生產關係，所有人都隻能投入到學習這一條路上。”
但是，不是所有人天賦都在學習上。
理論上講，每一個人都有天賦，隻不過有的人天賦在學習上，然後他自己也很努力也很刻苦，終於考上了清北，實現了人生理想。
有的人天賦在樂器上，但是家裏沒錢，縱然他有著蔡邕這樣的天賦，但從小到大都沒有接觸過古琴，他又怎麽會發現自己的天賦呢？
有的人天賦在田徑上，在跑步上，可是父母卻從小就告訴他，好好學習天天向上才是正路，咱們家裏窮，這條路是最合適的。
然後孩子就隻能好好學習，天天向上。
“當然，我不是說過去這樣不好，畢竟過去的時候，生產力達不到，對於絕大多數的普通家庭而言，好好學習天天向上，就是他們唯一的出路。”
因為，你不好好學習，你就考不上大學，你就隻能去大專，而當下的大專，大多數學生進去了，什麽本事都學不會，連一技之長都學不到！
所以，不是不知道這麽做有缺陷，而是如今國力不足，做不到讓每一個老百姓都能充分的發揮特長。
“在過去，我們受限於生產力沒有辦法，隻能讓所有的孩子都往學習這一條路上努力，但是從今往後不一樣了，孩子們可以向著自己喜歡的方向，自己感興趣的方向努力了！”
“這才是百花齊放，這才是人人如龍，這才是大同盛世！”
看著越說越激動的彭炳，林二就直接搖了搖頭：“你想的太好了，人心總是不足，人類的欲望是永無止境的。更何況，人類的天性就是懶！”
“別說其他人了，就算是在座的諸位，算是人傑中的人傑了吧，你們就沒有想要偷懶的時候？你們就沒有一直懶下去的想法？”
“如果真的生產力極度充裕，然後大夏進行兜底，讓每一位百姓即使不工作也能吃喝不愁的時候，那就是大躺平時代的來臨。”
“或許未來會有所改變，但是在最初的時候，如果沒有人強製管著，就等著全民躺平吧。”
“一開始的時候，還隻是普通人享受，最後基層公務人員表示，我也不幹了，我也要享受。然後老師們說，我也不想工作，我也要享福！”
“好了，到最後大家夥兒都去享受了，全靠機器人幹活，那誰還去搞研究誰還去大發展呢？這樣肯定是不行的。遲早有一天，地麵上的資源地表之下的資源都會被耗盡，然後我們就完蛋了。”
沒有人仰望星空的時候，所有人都隻盯著地麵這一畝三分地的時候，人類遲早有一天會死於資源枯竭。
“反正我對人性和人心是比較悲觀的，我覺得就算生產力極度充裕了，老百姓還是需要管，還是需要一些強製措施才是……”
顯然，林二是悲觀派或者是人性本惡派。
他認為一旦生產力極度充裕了，如今的老百姓們就會迎來人性之惡的終極大解放，到那時迎來的不是盛世而是毀滅。
“一定要強製管理，即使那個時候隨便拿出一點生產力兜底就能養活所有人，也要有大量的配套措施、大量的配套製度、大量的新思想。”
說道思想二字的時候，薑橘就跟著點了點頭：“很簡答的道理啊，初中的時候政治書上不就教過嗎？生產關係是取決於生產力的，這是很樸素的道理啊。”
“所以，當生產力發生變化的時候，其他的肯定都要一起跟著變化啊。思想方麵，也不例外。”
“而我們現在其實對於需要管理這一點是可以達成共識的，我們所不清楚的是，未來到底應該是什麽樣的管理模式。不過，我們有虛界啊，我們可以在虛界裏進行實驗啊。”
“一開始的時候，可以按照完全不管、多少管一點、管很多、什麽都管這四個方向進行實驗。”
“然後，多記錄信息，一步一步來，總能找到最合適的。所以，我們現在要討論的其實是到底怎麽管理聊齋世界……”
……
數日後，大量的新政策傳開。
老百姓們聽到政策之後，隻感覺摸不著頭腦。
謫仙大人說，從今往後，百姓們不用付錢，不用勞作也能享受一日三餐的基本保障……
謫仙大人還說，從今往後，每一位百姓每個月都能拿著自己的身份證明，在道法的見證下，去領一兩銀子。
這一兩銀子，是每一位百姓的基礎補貼。
這些錢可以自由使用，無論是自己買菜買米做飯，還是天天下館子，這一兩銀子都夠了。
畢竟，如今一文錢就能買三斤米，三文錢就能買一斤豬肉，鹽巴的價格也降低到了三文錢一斤，各種新奇卻很管用的日用品，價格也都不高。
平時去店家那裏吃一碗陽春麵，什麽都不加的，也就一文錢而已，兩文錢的話，就可以一兩肉和一個雞蛋。三文錢的話，就更加豐盛了。十文錢一個人一頓，就可以有酒有肉有葷有素。
而一兩銀子在謫仙這裏，可以換足足一千文錢。
雖然不知道謫仙大人到底是怎麽想的，但是當這一兩銀子真的發到手裏的時候，百姓們的三觀就又一次受到了衝擊。
為什麽會這樣呢？
這個疑問，不僅僅百姓們有，降臨此界的研究人員和工作人員也有。
趙華想了半天沒想明白，終於忍不住看向了一旁的老師，如今農學院的總負責人黃子興。
“老師，為啥啊，為什麽突然這麽大方了？”
黃子興此刻正在補苗，拋秧的效率比插秧要好，這是真的，但這不意味著拋秧就很簡單，因為拋秧之後還得補苗，補苗也很麻煩。
此刻黃子興就在補苗，他左手拿著一把秧苗，右手一根一根的把秧苗插進水田之中。他早就擼起了褲腿，兩條腿之上全是泥巴，腿毛也顯得很稀疏，看上去沒幾根。
聽到趙華的詢問，黃子興頭也不回的道：“很簡單啊，這個事兒吧，你可以說是先進文明對底層百姓的兜底，也可以看作是大夏曆代以來的習俗吧。”
“即使在古代，在封建時期，遇到了災難，百姓們第一個想到的就是朝廷，到了後來，朝廷就開始救災了。再到後來，當眾人遇到災難的時候，下意識的就會想到朝廷。”
當然，這是大夏的古代。不是西方諸國的古代，要是西方諸國遇到了大災，指望國王或者大公、伯爵們救災，那可能就是想多了。
你遇到災難了，你餓死是你的事兒！
我可以用國王、大公、伯爵、貴族的私人身份，對你們此次遇到災難表示同情，並且願意不吃飯一天為你們祈禱，也願意捐出我一個月的收入，表示對你們的仁慈。
但想要讓我動用國庫的錢，動用國家的錢去救助你們，那就是想太多！
夢裏啥都有！
這其實也是東西方諸多差異中的一個。
“你看，遇到災難之時的救災，是不是可以看做統治者對治下百姓的兜底？”
“如果純粹的站在利益角度上看，災民們倒黴了，家破人亡了，統治者可以不管啊，餓死不就行了。誰敢造反，統統殺了。”
“甚至幹脆建立一個隔離區域，哪裏有大災，就在哪裏建立一個隔離區域，然後讓大軍守著，這樣就不怕造反了。”
至於說這麽做很殘酷，封建時代殘酷的事兒多著呢！
甚至那個時候的西方諸國，可比東方殘酷多了！
“但是吧，古時的統治者沒有這麽做。早在戰國時期，魏惠王就知道，河內災則移其民於河東，河東災亦然。”
“你可以說這是君王們為了國家的國力考慮才不得不救災，但換個角度，我也可以說這是古時的統治者，古時的朝廷，為百姓們提供的基礎兜底，基礎保證。”
這種政府、朝廷、統治者、君王為百姓們提供基礎兜底的思想，一脈相承，從未斷絕！
“而到了如今的大夏，免費的九年義務教育，就可以看作是一種兜底，在這九年的上學期間，學雜費全免，就是可惜這樣的政策我沒趕上，好像我下一年的學生們趕上了……”
“可是，這不是為了提供更多的有文化有知識的打工人嗎？”趙華直接說道。
“但你換個角度看，這其實就是大夏出錢，主動兜底，為那些上不起學交不起學費的人兜底。”
“還有我們的醫保，也是大夏對某些家庭貧困沒錢看病的人的兜底。”
“你用兜底的思想來看我們曾經出現過的一些政令，就會發現，兜底的想法，真正是一脈相承，從未斷絕。”
“而且，隨著社會的發展，生產力的進步，兜底的標準、範圍、福利，也一次次的擴大，一次次的變強。”
“隻不過，我們的大夏還是不夠強，還是不夠厲害，所以過去的時候，很多人沒有享受到相關的福利，所以他們就下意識的忽略了這些政令。”
不是大夏不想直接給全民兜底，而是如今的大夏還做不到，所以隻能優先給某些群體兜底。
“以此類推，我相信在未來的某一天，隨著生產力的發展，大夏給全民兜底的日子，也不會太遙遠。”
可能到時候給全民提供溫飽，讓全民不工作也能吃飽，就隻是那個時代大夏最基本的兜底政令。
“就像之前的全民脫貧，很多貧民經過個人努力和政令幫助以及基層公務人員的幫助，確實實現了脫貧，雖然他們可能年收入才四千出頭，但這確實是兩年前的脫貧標準。”
聽到年收入四千和脫貧標準這兩個詞的時候，趙華就忍不住撓了撓頭。
年收入四千，這個脫貧標準可真是夠低的，這麽點兒錢夠幹啥？
這不是隨便洗個盤子當個服務員，年收入都不止這個數嗎？
看著懵懵懂懂的趙華，黃子興隻覺得自己任重而道遠。
這個學生，自己是打算當親傳弟子培養的。天賦也好，也願意下田，可就是年紀太小，今年才十五歲，很多地方都不懂。
趙華，是一位初三的學生，也是用了資質判定試劑之後前來楊城的學生。
一開始的時候平平無奇，雖然也練就了內氣，但也就那樣，光是如此是入不了黃子興的眼的，更別提親自培養了。
可是，三月底黃子興離開北海郡的時候是帶著長春功一起出來的，然後長春功就成了普及的必修功法。
誰知道原本平平無奇的趙華，竟然在一日之內就把九層長春功修煉到了極致，甚至還擺脫了原本長春功的桎梏，生機更強。
那天還不明白這意味著什麽的趙華，直接對著花園裏的一朵花兒使用，讓這朵花實現了從開花到結果再到果實成熟的全部過程，這一幕被攝像頭記錄了下來，然後小管明一看就覺得不得了不得了，就把這一段視頻發給了黃子興。
<a href="http://m.bqgxsydw.com" id="wzsy">bqgxsydw.com</a>
黃子興一看之後，也覺得不得了不得了，就親自過來考察。然後就把趙華帶在身邊，認真培養了。
“四千是不是太少了？我感覺比我想象的還要低。”
聽到這裏，黃子興轉過身來，點了點趙華的額頭：“你啊，還是得好好學習，你這連大夏的扶貧標準都不知道，就聽風就是雨。”
“去年的時候，扶貧到了最後關頭，但仍然有一部分百姓無法擺脫貧困，然後大夏就直接每年給他們發錢，讓他們擺脫貧困，讓他們年收入超過四千。”
這也是一種兜底！
“而此時此刻，院長給百姓們每個月發一兩銀子，也是一種兜底。對於我們來說，每位百姓每月一兩銀子的生產力，早就有了。”
一位九品道人，一個月辛苦幹活，所能提供的生產力如果折合成銀子，起碼一百兩！
一位七品道士，一個月辛苦幹活，所能提供的生產力，起碼是一千兩。
而如今整個聊齋世界，有數十萬人口，光是降臨者就有數萬。
這數萬降臨者，全都獲取了敕封，為九品道人。
當然，他們不可能全部都來打工，他們還要做研究。但是符合聊齋本地特色的工業革命也早就開始了，如今的生產力，那真是高的沒邊兒。
“所以，你可以將此次行為看作是一次簡單的兜底。我們在此界，正在進行一場全方位的實驗！”
如果實驗成果良好，我們也會記錄下這一切！
如果實驗成果不好，我們也會記錄下這一切！
唯有曆史和時間，才會給出答案！
第一百七十七章：一脈相承的兜底思想
但是，不是所有人天賦都在學習上。
理論上講，每一個人都有天賦，隻不過有的人天賦在學習上，然後他自己也很努力也很刻苦，終於考上了清北，實現了人生理想。
有的人天賦在樂器上，但是家裏沒錢，縱然他有著蔡邕這樣的天賦，但從小到大都沒有接觸過古琴，他又怎麽會發現自己的天賦呢？
有的人天賦在田徑上，在跑步上，可是父母卻從小就告訴他，好好學習天天向上才是正路，咱們家裏窮，這條路是最合適的。
然後孩子就隻能好好學習，天天向上。
“當然，我不是說過去這樣不好，畢竟過去的時候，生產力達不到，對於絕大多數的普通家庭而言，好好學習天天向上，就是他們唯一的出路。”
因為，你不好好學習，你就考不上大學，你就隻能去大專，而當下的大專，大多數學生進去了，什麽本事都學不會，連一技之長都學不到！
所以，不是不知道這麽做有缺陷，而是如今國力不足，做不到讓每一個老百姓都能充分的發揮特長。
“在過去，我們受限於生產力沒有辦法，隻能讓所有的孩子都往學習這一條路上努力，但是從今往後不一樣了，孩子們可以向著自己喜歡的方向，自己感興趣的方向努力了！”
“這才是百花齊放，這才是人人如龍，這才是大同盛世！”
看著越說越激動的彭炳，林二就直接搖了搖頭：“你想的太好了，人心總是不足，人類的欲望是永無止境的。更何況，人類的天性就是懶！”
“別說其他人了，就算是在座的諸位，算是人傑中的人傑了吧，你們就沒有想要偷懶的時候？你們就沒有一直懶下去的想法？”
“如果真的生產力極度充裕，然後大夏進行兜底，讓每一位百姓即使不工作也能吃喝不愁的時候，那就是大躺平時代的來臨。”
“或許未來會有所改變，但是在最初的時候，如果沒有人強製管著，就等著全民躺平吧。”
“一開始的時候，還隻是普通人享受，最後基層公務人員表示，我也不幹了，我也要享受。然後老師們說，我也不想工作，我也要享福！”
“好了，到最後大家夥兒都去享受了，全靠機器人幹活，那誰還去搞研究誰還去大發展呢？這樣肯定是不行的。遲早有一天，地麵上的資源地表之下的資源都會被耗盡，然後我們就完蛋了。”
沒有人仰望星空的時候，所有人都隻盯著地麵這一畝三分地的時候，人類遲早有一天會死於資源枯竭。
“反正我對人性和人心是比較悲觀的，我覺得就算生產力極度充裕了，老百姓還是需要管，還是需要一些強製措施才是……”
顯然，林二是悲觀派或者是人性本惡派。
他認為一旦生產力極度充裕了，如今的老百姓們就會迎來人性之惡的終極大解放，到那時迎來的不是盛世而是毀滅。
“一定要強製管理，即使那個時候隨便拿出一點生產力兜底就能養活所有人，也要有大量的配套措施、大量的配套製度、大量的新思想。”
說道思想二字的時候，薑橘就跟著點了點頭：“很簡答的道理啊，初中的時候政治書上不就教過嗎？生產關係是取決於生產力的，這是很樸素的道理啊。”
“所以，當生產力發生變化的時候，其他的肯定都要一起跟著變化啊。思想方麵，也不例外。”
“而我們現在其實對於需要管理這一點是可以達成共識的，我們所不清楚的是，未來到底應該是什麽樣的管理模式。不過，我們有虛界啊，我們可以在虛界裏進行實驗啊。”
“一開始的時候，可以按照完全不管、多少管一點、管很多、什麽都管這四個方向進行實驗。”
“然後，多記錄信息，一步一步來，總能找到最合適的。所以，我們現在要討論的其實是到底怎麽管理聊齋世界……”
……
數日後，大量的新政策傳開。
老百姓們聽到政策之後，隻感覺摸不著頭腦。
謫仙大人說，從今往後，百姓們不用付錢，不用勞作也能享受一日三餐的基本保障……
謫仙大人還說，從今往後，每一位百姓每個月都能拿著自己的身份證明，在道法的見證下，去領一兩銀子。
這一兩銀子，是每一位百姓的基礎補貼。
這些錢可以自由使用，無論是自己買菜買米做飯，還是天天下館子，這一兩銀子都夠了。
畢竟，如今一文錢就能買三斤米，三文錢就能買一斤豬肉，鹽巴的價格也降低到了三文錢一斤，各種新奇卻很管用的日用品，價格也都不高。
平時去店家那裏吃一碗陽春麵，什麽都不加的，也就一文錢而已，兩文錢的話，就可以一兩肉和一個雞蛋。三文錢的話，就更加豐盛了。十文錢一個人一頓，就可以有酒有肉有葷有素。
而一兩銀子在謫仙這裏，可以換足足一千文錢。
雖然不知道謫仙大人到底是怎麽想的，但是當這一兩銀子真的發到手裏的時候，百姓們的三觀就又一次受到了衝擊。
為什麽會這樣呢？
這個疑問，不僅僅百姓們有，降臨此界的研究人員和工作人員也有。
趙華想了半天沒想明白，終於忍不住看向了一旁的老師，如今農學院的總負責人黃子興。
“老師，為啥啊，為什麽突然這麽大方了？”
黃子興此刻正在補苗，拋秧的效率比插秧要好，這是真的，但這不意味著拋秧就很簡單，因為拋秧之後還得補苗，補苗也很麻煩。
此刻黃子興就在補苗，他左手拿著一把秧苗，右手一根一根的把秧苗插進水田之中。他早就擼起了褲腿，兩條腿之上全是泥巴，腿毛也顯得很稀疏，看上去沒幾根。
聽到趙華的詢問，黃子興頭也不回的道：“很簡單啊，這個事兒吧，你可以說是先進文明對底層百姓的兜底，也可以看作是大夏曆代以來的習俗吧。”
“即使在古代，在封建時期，遇到了災難，百姓們第一個想到的就是朝廷，到了後來，朝廷就開始救災了。再到後來，當眾人遇到災難的時候，下意識的就會想到朝廷。”
當然，這是大夏的古代。不是西方諸國的古代，要是西方諸國遇到了大災，指望國王或者大公、伯爵們救災，那可能就是想多了。
你遇到災難了，你餓死是你的事兒！
我可以用國王、大公、伯爵、貴族的私人身份，對你們此次遇到災難表示同情，並且願意不吃飯一天為你們祈禱，也願意捐出我一個月的收入，表示對你們的仁慈。
但想要讓我動用國庫的錢，動用國家的錢去救助你們，那就是想太多！
夢裏啥都有！
這其實也是東西方諸多差異中的一個。
“你看，遇到災難之時的救災，是不是可以看做統治者對治下百姓的兜底？”
“如果純粹的站在利益角度上看，災民們倒黴了，家破人亡了，統治者可以不管啊，餓死不就行了。誰敢造反，統統殺了。”
“甚至幹脆建立一個隔離區域，哪裏有大災，就在哪裏建立一個隔離區域，然後讓大軍守著，這樣就不怕造反了。”
至於說這麽做很殘酷，封建時代殘酷的事兒多著呢！
甚至那個時候的西方諸國，可比東方殘酷多了！
“但是吧，古時的統治者沒有這麽做。早在戰國時期，魏惠王就知道，河內災則移其民於河東，河東災亦然。”
“你可以說這是君王們為了國家的國力考慮才不得不救災，但換個角度，我也可以說這是古時的統治者，古時的朝廷，為百姓們提供的基礎兜底，基礎保證。”
這種政府、朝廷、統治者、君王為百姓們提供基礎兜底的思想，一脈相承，從未斷絕！
“而到了如今的大夏，免費的九年義務教育，就可以看作是一種兜底，在這九年的上學期間，學雜費全免，就是可惜這樣的政策我沒趕上，好像我下一年的學生們趕上了……”
“可是，這不是為了提供更多的有文化有知識的打工人嗎？”趙華直接說道。
“但你換個角度看，這其實就是大夏出錢，主動兜底，為那些上不起學交不起學費的人兜底。”
“還有我們的醫保，也是大夏對某些家庭貧困沒錢看病的人的兜底。”
“你用兜底的思想來看我們曾經出現過的一些政令，就會發現，兜底的想法，真正是一脈相承，從未斷絕。”
“而且，隨著社會的發展，生產力的進步，兜底的標準、範圍、福利，也一次次的擴大，一次次的變強。”
“隻不過，我們的大夏還是不夠強，還是不夠厲害，所以過去的時候，很多人沒有享受到相關的福利，所以他們就下意識的忽略了這些政令。”
不是大夏不想直接給全民兜底，而是如今的大夏還做不到，所以隻能優先給某些群體兜底。
“以此類推，我相信在未來的某一天，隨著生產力的發展，大夏給全民兜底的日子，也不會太遙遠。”
可能到時候給全民提供溫飽，讓全民不工作也能吃飽，就隻是那個時代大夏最基本的兜底政令。
“就像之前的全民脫貧，很多貧民經過個人努力和政令幫助以及基層公務人員的幫助，確實實現了脫貧，雖然他們可能年收入才四千出頭，但這確實是兩年前的脫貧標準。”
聽到年收入四千和脫貧標準這兩個詞的時候，趙華就忍不住撓了撓頭。
年收入四千，這個脫貧標準可真是夠低的，這麽點兒錢夠幹啥？
這不是隨便洗個盤子當個服務員，年收入都不止這個數嗎？
看著懵懵懂懂的趙華，黃子興隻覺得自己任重而道遠。
這個學生，自己是打算當親傳弟子培養的。天賦也好，也願意下田，可就是年紀太小，今年才十五歲，很多地方都不懂。
趙華，是一位初三的學生，也是用了資質判定試劑之後前來楊城的學生。
一開始的時候平平無奇，雖然也練就了內氣，但也就那樣，光是如此是入不了黃子興的眼的，更別提親自培養了。
可是，三月底黃子興離開北海郡的時候是帶著長春功一起出來的，然後長春功就成了普及的必修功法。
誰知道原本平平無奇的趙華，竟然在一日之內就把九層長春功修煉到了極致，甚至還擺脫了原本長春功的桎梏，生機更強。
那天還不明白這意味著什麽的趙華，直接對著花園裏的一朵花兒使用，讓這朵花實現了從開花到結果再到果實成熟的全部過程，這一幕被攝像頭記錄了下來，然後小管明一看就覺得不得了不得了，就把這一段視頻發給了黃子興。
<a href="http://m.bqgxsydw.com" id="wzsy">bqgxsydw.com</a>
黃子興一看之後，也覺得不得了不得了，就親自過來考察。然後就把趙華帶在身邊，認真培養了。
“四千是不是太少了？我感覺比我想象的還要低。”
聽到這裏，黃子興轉過身來，點了點趙華的額頭：“你啊，還是得好好學習，你這連大夏的扶貧標準都不知道，就聽風就是雨。”
“去年的時候，扶貧到了最後關頭，但仍然有一部分百姓無法擺脫貧困，然後大夏就直接每年給他們發錢，讓他們擺脫貧困，讓他們年收入超過四千。”
這也是一種兜底！
“而此時此刻，院長給百姓們每個月發一兩銀子，也是一種兜底。對於我們來說，每位百姓每月一兩銀子的生產力，早就有了。”
一位九品道人，一個月辛苦幹活，所能提供的生產力如果折合成銀子，起碼一百兩！
一位七品道士，一個月辛苦幹活，所能提供的生產力，起碼是一千兩。
而如今整個聊齋世界，有數十萬人口，光是降臨者就有數萬。
這數萬降臨者，全都獲取了敕封，為九品道人。
當然，他們不可能全部都來打工，他們還要做研究。但是符合聊齋本地特色的工業革命也早就開始了，如今的生產力，那真是高的沒邊兒。
“所以，你可以將此次行為看作是一次簡單的兜底。我們在此界，正在進行一場全方位的實驗！”
如果實驗成果良好，我們也會記錄下這一切！
如果實驗成果不好，我們也會記錄下這一切！
唯有曆史和時間，才會給出答案！
第一百七十七章：一脈相承的兜底思想