第246章抉擇
都市：破產老婆東山再起 作者：北冥神權 投票推薦 加入書簽 留言反饋
葉小蕾剛說完話，劉家良馬上恩了一聲就掛了電話，宋子沫非常驚訝的看著葉小蕾。
他嘴唇微微分離，喃喃自語：“這要是來個金屋藏男，也發現不了。”
“是嗎，你這是在提醒我這麽做嗎？”
葉小蕾故意接著宋子沫的話往下說，雖然多他的話有些生氣，但是覺得男人吃醋好可愛。
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她說著啟動了車，準備掉頭往港新小區方向行駛。
港新小區是平江市數一數二的高檔住宅小區，住在那裏的說自己不是成功人士都沒有人相信。
宋子沫很難相信葉小蕾說的安全屋在哪裏，這如果是刑警隊的安全屋，這一年也要不少開支呢，他表情疑惑的轉頭開頭問正全神貫注開著車的葉小蕾：“那屋是你們刑警隊的嗎？”
“不是，是大牙的？”
“那他沒少拿錢吧。”宋子沫剛說出這句話，就感覺後悔了，他忘記大牙是葉小蕾覺得非常可靠的警察。
“為什麽這麽肯定呢？”
“沒有，沒有，我就是這麽一說，畢竟港新小區是平江市最高檔的小區，難免會給人一些遐想。”
“不錯，他確實沒少拿錢，但是他的錢是前妻給他的，他前妻以前是自己沒美容院的，後來車禍死了，就留下這套房子，他因為很愛自己的前妻，就沒有在那裏繼續住下去，怕睹物思情。”
“你的意思，他現在又結婚了？”
“是的，跟刑警隊檔案室的一個小Y頭結婚了。”
“那港新小區的屋子，他現任的妻子知道嗎？”
“房子還在她前妻的名下，何況他不能獨自繼承這個房子，畢竟他前妻還有父母和一個弟弟呢。”
“那他前妻的家人挺好的，要是換別人，不知道已經打了多少來回呢，我家幾年沒住，就別人霸占了。”
“你家？哪個家呀？”
“老家，我媽的房子，這次跟蘇文文回去，才發現我家的房子被村一霸給住了。”
“你們沒有報警驅除嗎？”
“驅除有什麽用，我們又不在哪裏住下去，隻要我們一走，他們又可以搬進去住。”
“也是，沒有必要為此置氣，我們可以換個角度想，房子給別人住，還帶著人氣呢，是吧！”
宋子沫現在對人性的本初的理解，已經發生了很多改變，近幾年在他身上發生的事，讓他時常問自己，人之初到底是性善還是性惡。
善與惡卻是兩個相互對立而又相互依存的概念，沒有善也就體現不出惡的存在，沒有惡也無法對比出善的光輝。
生活中善惡通常用來定義人的本性和品質，更多時候用來描述人的行為；百善孝為先，說明孝順是一件非常重要的事，而百是一個概數，說明善的種類是很多的，所以我們經常接觸的善惡通常都是定義一個人品性或描述一個人的行為，其根本點就是用來描述人的道德品行。
生活中描述譬如有愛心、有同情心、孝順、仁慈、憐憫、樂善好施都是說一個人善，而當逆天行事，忤逆、殘忍、冷酷無情、臭名昭著的時候就說他是惡的。
善在人性中的種類和表現形式很多，所以我們在表象上無法用一些簡短的詞語去描述他，說善是仁慈也對，說善是孝順也對，說善是有愛心也是對的，說善是有同情心的也對。
所以通過表象是無法來比較精準的定義善的。但是我們可以通過剝離表象通過人性本質中善背後的特點去看待什麽是善，也許會更好理解一些，更能明白什麽是善。
佛曰：放下屠刀立即成佛，要改變一個惡人似乎要通過很多的心裏關口，它在向善和放下屠刀的過程就是一場修行，而到最後他放下屠刀之時，也是自己修行成功之時。
宋子沫覺得自己要感化蘇悅和蘇雲天來放下屠刀，也許是天方夜譚，每次的幻想和期盼最後換來的都是滿身傷痕，但是蘇悅又是蘇欣怡的媽媽，他不知道用那種方式來麵對。
倘若這次劉家良手裏的資料是真的，那麽他同樣麵臨一個選擇，是私了呢還是交給法律呢，如果交給法律，那麽他最後要怎麽去麵對蘇欣怡，畢竟自己是把她一家人送進監獄的人。
“子沫，你現在是不是在想怎麽處理蘇欣怡和蘇悅之間的關係，是吧。”
宋子沫依靠著車窗，目光呆滯的望著車窗外，微微的點點頭，因為他此刻心感覺特別的累。
“我也不知道怎麽來幫你這個心結，因為很多事需要你自己去捂得我感知，畢竟我不能站在你的立場，因為我無法感受你的心理，其實我作為欣怡的朋友，我也恨過她，但是我更憐惜她，心疼她。”
“人生最浪費時間的事，莫過於思而不學，猶豫不決。”
人生總是要麵臨很多選擇，總會碰到許多的十字路口，當我們徘徊在十字路口的時候，該選擇哪條路，就成為一個很關鍵的問題。
你可以有短暫的猶豫，但不要徘徊不前，沒有什麽人或事會始終在原地等你，在你一味的猶豫糾結的過程中，機會可能就會與你擦肩而過。
世間沒有絕對的對錯，因為怕一時的錯而永遠的錯過，想到這跨出這一步是否就變得簡單多了。
很多事就是第一步最難，跨出去前進就變得簡單了。
宋子沫記得那時候年紀尚小，不解地抬頭看看樹，再看看旁邊的媽媽，好奇在腦海蔓延，然後我問了她，為什麽花兒要落下呢？媽媽說，那是它的選擇喔。
當時他似懂非懂，然後就長大了。
宋子沫想起了虞姬。當年的“力拔山兮氣蓋世”終將“無顏見江東父老”時，她是多麽勇敢的做出了決定。
她大可以苟活，換上漢服、漢妝，然而她卻在生與意誌之間做了取舍。
有失必有得，如今，並不會有人說她不過是個亡了國的美人，而是傳唱著那句“虞兮、虞兮，奈若何？”。
而這隻是其中一個美麗的範例。母親去世那年，一樣是五月油桐盛開，宋子沫一個人回到當年那個地方。而這次懂了些什麽，也看到了些什麽。
他嘴唇微微分離，喃喃自語：“這要是來個金屋藏男，也發現不了。”
“是嗎，你這是在提醒我這麽做嗎？”
葉小蕾故意接著宋子沫的話往下說，雖然多他的話有些生氣，但是覺得男人吃醋好可愛。
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她說著啟動了車，準備掉頭往港新小區方向行駛。
港新小區是平江市數一數二的高檔住宅小區，住在那裏的說自己不是成功人士都沒有人相信。
宋子沫很難相信葉小蕾說的安全屋在哪裏，這如果是刑警隊的安全屋，這一年也要不少開支呢，他表情疑惑的轉頭開頭問正全神貫注開著車的葉小蕾：“那屋是你們刑警隊的嗎？”
“不是，是大牙的？”
“那他沒少拿錢吧。”宋子沫剛說出這句話，就感覺後悔了，他忘記大牙是葉小蕾覺得非常可靠的警察。
“為什麽這麽肯定呢？”
“沒有，沒有，我就是這麽一說，畢竟港新小區是平江市最高檔的小區，難免會給人一些遐想。”
“不錯，他確實沒少拿錢，但是他的錢是前妻給他的，他前妻以前是自己沒美容院的，後來車禍死了，就留下這套房子，他因為很愛自己的前妻，就沒有在那裏繼續住下去，怕睹物思情。”
“你的意思，他現在又結婚了？”
“是的，跟刑警隊檔案室的一個小Y頭結婚了。”
“那港新小區的屋子，他現任的妻子知道嗎？”
“房子還在她前妻的名下，何況他不能獨自繼承這個房子，畢竟他前妻還有父母和一個弟弟呢。”
“那他前妻的家人挺好的，要是換別人，不知道已經打了多少來回呢，我家幾年沒住，就別人霸占了。”
“你家？哪個家呀？”
“老家，我媽的房子，這次跟蘇文文回去，才發現我家的房子被村一霸給住了。”
“你們沒有報警驅除嗎？”
“驅除有什麽用，我們又不在哪裏住下去，隻要我們一走，他們又可以搬進去住。”
“也是，沒有必要為此置氣，我們可以換個角度想，房子給別人住，還帶著人氣呢，是吧！”
宋子沫現在對人性的本初的理解，已經發生了很多改變，近幾年在他身上發生的事，讓他時常問自己，人之初到底是性善還是性惡。
善與惡卻是兩個相互對立而又相互依存的概念，沒有善也就體現不出惡的存在，沒有惡也無法對比出善的光輝。
生活中善惡通常用來定義人的本性和品質，更多時候用來描述人的行為；百善孝為先，說明孝順是一件非常重要的事，而百是一個概數，說明善的種類是很多的，所以我們經常接觸的善惡通常都是定義一個人品性或描述一個人的行為，其根本點就是用來描述人的道德品行。
生活中描述譬如有愛心、有同情心、孝順、仁慈、憐憫、樂善好施都是說一個人善，而當逆天行事，忤逆、殘忍、冷酷無情、臭名昭著的時候就說他是惡的。
善在人性中的種類和表現形式很多，所以我們在表象上無法用一些簡短的詞語去描述他，說善是仁慈也對，說善是孝順也對，說善是有愛心也是對的，說善是有同情心的也對。
所以通過表象是無法來比較精準的定義善的。但是我們可以通過剝離表象通過人性本質中善背後的特點去看待什麽是善，也許會更好理解一些，更能明白什麽是善。
佛曰：放下屠刀立即成佛，要改變一個惡人似乎要通過很多的心裏關口，它在向善和放下屠刀的過程就是一場修行，而到最後他放下屠刀之時，也是自己修行成功之時。
宋子沫覺得自己要感化蘇悅和蘇雲天來放下屠刀，也許是天方夜譚，每次的幻想和期盼最後換來的都是滿身傷痕，但是蘇悅又是蘇欣怡的媽媽，他不知道用那種方式來麵對。
倘若這次劉家良手裏的資料是真的，那麽他同樣麵臨一個選擇，是私了呢還是交給法律呢，如果交給法律，那麽他最後要怎麽去麵對蘇欣怡，畢竟自己是把她一家人送進監獄的人。
“子沫，你現在是不是在想怎麽處理蘇欣怡和蘇悅之間的關係，是吧。”
宋子沫依靠著車窗，目光呆滯的望著車窗外，微微的點點頭，因為他此刻心感覺特別的累。
“我也不知道怎麽來幫你這個心結，因為很多事需要你自己去捂得我感知，畢竟我不能站在你的立場，因為我無法感受你的心理，其實我作為欣怡的朋友，我也恨過她，但是我更憐惜她，心疼她。”
“人生最浪費時間的事，莫過於思而不學，猶豫不決。”
人生總是要麵臨很多選擇，總會碰到許多的十字路口，當我們徘徊在十字路口的時候，該選擇哪條路，就成為一個很關鍵的問題。
你可以有短暫的猶豫，但不要徘徊不前，沒有什麽人或事會始終在原地等你，在你一味的猶豫糾結的過程中，機會可能就會與你擦肩而過。
世間沒有絕對的對錯，因為怕一時的錯而永遠的錯過，想到這跨出這一步是否就變得簡單多了。
很多事就是第一步最難，跨出去前進就變得簡單了。
宋子沫記得那時候年紀尚小，不解地抬頭看看樹，再看看旁邊的媽媽，好奇在腦海蔓延，然後我問了她，為什麽花兒要落下呢？媽媽說，那是它的選擇喔。
當時他似懂非懂，然後就長大了。
宋子沫想起了虞姬。當年的“力拔山兮氣蓋世”終將“無顏見江東父老”時，她是多麽勇敢的做出了決定。
她大可以苟活，換上漢服、漢妝，然而她卻在生與意誌之間做了取舍。
有失必有得，如今，並不會有人說她不過是個亡了國的美人，而是傳唱著那句“虞兮、虞兮，奈若何？”。
而這隻是其中一個美麗的範例。母親去世那年，一樣是五月油桐盛開，宋子沫一個人回到當年那個地方。而這次懂了些什麽，也看到了些什麽。