靈山，雷音寺大雄寶殿中。
如來高坐在佛祖寶座上，雀巢蓋頭的造型永遠是那麽的與眾不同，伽葉和阿難侍奉在他左右，今天，大殿上就他們三人。
佛教要是沒有重大事情，八菩薩、四金剛、五百羅漢、三千揭諦以及眾比丘們是不會齊聚在這的。
悠忽之間，如來輕輕歎了口氣，問一旁的兩人：“近日靈山腳下有謠言四起，你們認為此事是真是假？”
迦葉聞言不語，他信奉的是多做事少說話，阿難小心翼翼的看著如來的臉色，低聲道：“謠言剛起時，弟子就前往祭賽國查看，發現…佛寶舍利確實不見了。”
如來麵色如常，又問：“阿難，你覺得此事是何人所為？”
阿難一愣，似乎沒料到如來會有此問。不過，他一直待在如來身邊，久了，自然知道什麽話該說什麽話不該說，便回道：“弟子愚昧，不知是何人所為，還請佛祖明示。”
聞言，如來哈哈大笑了起來，“有的人喜歡自作聰明，其實糊塗得緊；而有的人表麵看去木訥愚笨，實則藏智於心。阿難，你說是不是？”
“佛祖所言甚是。”沉吟了一會，阿難若有所思地道：“莫非佛祖以為舍利子被盜是宵小之輩所為，他放出謠言的目的，就是為了挑起我們與道教之間的戰火？”
如來道：“必是如此，隻是不知此人是誰？”
“不管這人是誰，他的想法既被佛祖您慧眼識破了，那他的陰謀將無所遁行。”
“不然，這陰謀看似簡單，實則利害至及。”說到這裏，如來不由歎了口氣，覺得事情無比棘手，要是一個處置不好，那自己辛苦籌劃多年的取經計劃很有可能不幸夭折，佛教也將永遠失去了發展壯大的機會。
阿難不解地問：“佛祖既說簡單，卻又說對方的計策厲害，豈不是自相矛盾？”
他心裏大為奇怪，祭賽國的舍利子被盜這事，造成的後果頂多就是代表他們佛教在這個國家的統治被大大削弱了，但西方國家很多，信佛的更是不在少數，就算失去一個祭賽國的支持，這對佛教的名譽並無大影響。
不明白如來為什麽因為這麽一件小事困擾，在阿難心中，如來一直是英明睿智的，任何事情都是謀而後動；比如幾百年前借助孫悟空大鬧天宮的大勢，從佛老一舉登上佛袓之位，又如主持三百年一次的“盂蘭會”，這可是西方盛會，比起王母的蟠桃大會也不遜色多少。
如來搖頭不語，他的難處阿難怎麽會知道，阿難雖然聰明，但礙於所知有限，也隻能看出一些簡單的問題，無法深入其中去分析利害。
舍利子被盜本是一件微不足道的小事，但在靈山腳下傳開了，便演變成了大事，尤其是傳到玉帝那裏，赫然成了對自己暗地裏一次考核，若想繼續獲得他的支持，必需要跟道教開戰，以示明確態度。
然而佛教內部矛盾一直沒得到很好的解決，雖說在自己強勢的壓製下，表麵上看去風平浪靜，可暗地裏已經是暗潮洶湧了。在眼下這個節骨眼上，跟道教開戰殊為不智，先不說道教實力龐大，自己貿然動手很難討到半分便宜，若是在開戰的過程中，一旦出現什麽變故，很有可能會牽一發而動全身，甚至會導致整個佛教跟著四分五裂，再次回到幾百年無人領導的紛亂局麵，這是自己萬萬不願意看到的結果。
思慮了良久，如來還是難以下決定，心中暗忖：“若是不跟道教開戰，必然會引起玉帝的不滿，要是得罪他，那取經計劃整體缺乏可行性。需知，西牛賀洲這塊地盤，勢力錯綜複雜，有道教的，也有玉帝的，更有佛教內部人員的，這些勢力交纏擰在一起，形成了一股讓人為之頭疼的勢力，如果單靠自己佛教一家勢力支持取經，顯然是獨木難支。”
本來，在如來原本的設想中，有天庭為首的玉帝一方支持，那憑借兩家勢力聯手，即便道教出麵幹涉，那也無法阻止取經計劃。這樣一來，取經計劃就能順利實行，那時節，隻要取經人走完全程，地方割據勢力都會被他們連根拔起；既能消滅那些在自己地盤上肆意妄為的妖怪，又能打擊他們後麵的主子，同時還能恢複西方極樂世界，可謂是一箭三雕。
可是突如其來的變故，一下打亂了如來的計劃，他有些措手不及，不得不重新布局。
沉吟了許久，如來吩咐迦葉：“你去一趟天庭，讓太白金星來靈山一趟，速去！”
迦葉領命離開了大雄寶殿，阿難道：“佛祖需要弟子做些什麽？”
“你傳我法旨，招四大金剛秘密前來這裏議事，記住，此事千萬不能讓菩薩們知道。”如來有些擔心，不忘交待一句。由於他這個佛祖是玉帝封的，不是靠真本事坐上去的，造成佛教內部有很多人對他不服，意見最大的幾人，便在八位菩薩之中。
“是！”
阿難深以為然的點頭，長期待在如來身邊，他自然也看出來佛教目前存在的一些問題，也明白如來對幾位菩薩的猜疑，甚至有些忌憚。阿難能理解，換作是他，他也有這方麵的顧慮。
畢竟幾位菩薩的實力不俗，又以住在南海的觀音菩薩為其中翹楚，這位菩薩不僅神通廣大，結交人的能力更是令人砸舌，不僅和文殊、普賢、黎山老母幾人關係十分要好，就是與太上老君、玉帝這種大人物交情也不淺，若是此事被她所知，可能會生出意想不到的亂子。
等阿難一走，如來柔和、代表仁慈的目光逐漸淹沒在寒冷之中，取經計劃是他一手策劃的，絕不允許出半分亂子，誰要是敢阻止，他便要對方付出生命的代價。
自從坐上這個朝思暮想的佛祖寶座，如來發現好多事情都是身不由已，行事上也一直是如履薄冰，生怕自己的決策不夠成熟，會令佛教陷入萬劫不複的地步。佛教不比道教，道教雖說三清不團結，無法一致對外，但它根基紮實，經得起折騰；佛教也不比天庭，天庭有一幹班底，有一套健全的製度，玉帝又有蟠桃這種長生資源在手，依附勢力很多，不容易生出亂子。
佛教自老君千年前化胡為佛才正式成立，它發展的時間尚短，還沒在西牛賀洲這塊地盤完全紮好根。此時的佛教，就像一顆正在成長的小樹，雖然看上去很茂盛，但卻經不起急風暴雨的破壞。
作為佛祖，如來要做的是保證這顆小樹在一個良好的環境下快速成長，長成參天大樹，這樣它便能從容應付一切災難。
如來高坐在佛祖寶座上，雀巢蓋頭的造型永遠是那麽的與眾不同，伽葉和阿難侍奉在他左右，今天，大殿上就他們三人。
佛教要是沒有重大事情，八菩薩、四金剛、五百羅漢、三千揭諦以及眾比丘們是不會齊聚在這的。
悠忽之間，如來輕輕歎了口氣，問一旁的兩人：“近日靈山腳下有謠言四起，你們認為此事是真是假？”
迦葉聞言不語，他信奉的是多做事少說話，阿難小心翼翼的看著如來的臉色，低聲道：“謠言剛起時，弟子就前往祭賽國查看，發現…佛寶舍利確實不見了。”
如來麵色如常，又問：“阿難，你覺得此事是何人所為？”
阿難一愣，似乎沒料到如來會有此問。不過，他一直待在如來身邊，久了，自然知道什麽話該說什麽話不該說，便回道：“弟子愚昧，不知是何人所為，還請佛祖明示。”
聞言，如來哈哈大笑了起來，“有的人喜歡自作聰明，其實糊塗得緊；而有的人表麵看去木訥愚笨，實則藏智於心。阿難，你說是不是？”
“佛祖所言甚是。”沉吟了一會，阿難若有所思地道：“莫非佛祖以為舍利子被盜是宵小之輩所為，他放出謠言的目的，就是為了挑起我們與道教之間的戰火？”
如來道：“必是如此，隻是不知此人是誰？”
“不管這人是誰，他的想法既被佛祖您慧眼識破了，那他的陰謀將無所遁行。”
“不然，這陰謀看似簡單，實則利害至及。”說到這裏，如來不由歎了口氣，覺得事情無比棘手，要是一個處置不好，那自己辛苦籌劃多年的取經計劃很有可能不幸夭折，佛教也將永遠失去了發展壯大的機會。
阿難不解地問：“佛祖既說簡單，卻又說對方的計策厲害，豈不是自相矛盾？”
他心裏大為奇怪，祭賽國的舍利子被盜這事，造成的後果頂多就是代表他們佛教在這個國家的統治被大大削弱了，但西方國家很多，信佛的更是不在少數，就算失去一個祭賽國的支持，這對佛教的名譽並無大影響。
不明白如來為什麽因為這麽一件小事困擾，在阿難心中，如來一直是英明睿智的，任何事情都是謀而後動；比如幾百年前借助孫悟空大鬧天宮的大勢，從佛老一舉登上佛袓之位，又如主持三百年一次的“盂蘭會”，這可是西方盛會，比起王母的蟠桃大會也不遜色多少。
如來搖頭不語，他的難處阿難怎麽會知道，阿難雖然聰明，但礙於所知有限，也隻能看出一些簡單的問題，無法深入其中去分析利害。
舍利子被盜本是一件微不足道的小事，但在靈山腳下傳開了，便演變成了大事，尤其是傳到玉帝那裏，赫然成了對自己暗地裏一次考核，若想繼續獲得他的支持，必需要跟道教開戰，以示明確態度。
然而佛教內部矛盾一直沒得到很好的解決，雖說在自己強勢的壓製下，表麵上看去風平浪靜，可暗地裏已經是暗潮洶湧了。在眼下這個節骨眼上，跟道教開戰殊為不智，先不說道教實力龐大，自己貿然動手很難討到半分便宜，若是在開戰的過程中，一旦出現什麽變故，很有可能會牽一發而動全身，甚至會導致整個佛教跟著四分五裂，再次回到幾百年無人領導的紛亂局麵，這是自己萬萬不願意看到的結果。
思慮了良久，如來還是難以下決定，心中暗忖：“若是不跟道教開戰，必然會引起玉帝的不滿，要是得罪他，那取經計劃整體缺乏可行性。需知，西牛賀洲這塊地盤，勢力錯綜複雜，有道教的，也有玉帝的，更有佛教內部人員的，這些勢力交纏擰在一起，形成了一股讓人為之頭疼的勢力，如果單靠自己佛教一家勢力支持取經，顯然是獨木難支。”
本來，在如來原本的設想中，有天庭為首的玉帝一方支持，那憑借兩家勢力聯手，即便道教出麵幹涉，那也無法阻止取經計劃。這樣一來，取經計劃就能順利實行，那時節，隻要取經人走完全程，地方割據勢力都會被他們連根拔起；既能消滅那些在自己地盤上肆意妄為的妖怪，又能打擊他們後麵的主子，同時還能恢複西方極樂世界，可謂是一箭三雕。
可是突如其來的變故，一下打亂了如來的計劃，他有些措手不及，不得不重新布局。
沉吟了許久，如來吩咐迦葉：“你去一趟天庭，讓太白金星來靈山一趟，速去！”
迦葉領命離開了大雄寶殿，阿難道：“佛祖需要弟子做些什麽？”
“你傳我法旨，招四大金剛秘密前來這裏議事，記住，此事千萬不能讓菩薩們知道。”如來有些擔心，不忘交待一句。由於他這個佛祖是玉帝封的，不是靠真本事坐上去的，造成佛教內部有很多人對他不服，意見最大的幾人，便在八位菩薩之中。
“是！”
阿難深以為然的點頭，長期待在如來身邊，他自然也看出來佛教目前存在的一些問題，也明白如來對幾位菩薩的猜疑，甚至有些忌憚。阿難能理解，換作是他，他也有這方麵的顧慮。
畢竟幾位菩薩的實力不俗，又以住在南海的觀音菩薩為其中翹楚，這位菩薩不僅神通廣大，結交人的能力更是令人砸舌，不僅和文殊、普賢、黎山老母幾人關係十分要好，就是與太上老君、玉帝這種大人物交情也不淺，若是此事被她所知，可能會生出意想不到的亂子。
等阿難一走，如來柔和、代表仁慈的目光逐漸淹沒在寒冷之中，取經計劃是他一手策劃的，絕不允許出半分亂子，誰要是敢阻止，他便要對方付出生命的代價。
自從坐上這個朝思暮想的佛祖寶座，如來發現好多事情都是身不由已，行事上也一直是如履薄冰，生怕自己的決策不夠成熟，會令佛教陷入萬劫不複的地步。佛教不比道教，道教雖說三清不團結，無法一致對外，但它根基紮實，經得起折騰；佛教也不比天庭，天庭有一幹班底，有一套健全的製度，玉帝又有蟠桃這種長生資源在手，依附勢力很多，不容易生出亂子。
佛教自老君千年前化胡為佛才正式成立，它發展的時間尚短，還沒在西牛賀洲這塊地盤完全紮好根。此時的佛教，就像一顆正在成長的小樹，雖然看上去很茂盛，但卻經不起急風暴雨的破壞。
作為佛祖，如來要做的是保證這顆小樹在一個良好的環境下快速成長，長成參天大樹，這樣它便能從容應付一切災難。