好不容易將眾人全都趕走，讓林天玄和黃玲兒有空看一下他們這一次的收獲！
法然的衣物之中包裹著所有他身上帶著的東西，顯然他是沒有什麽空間法寶儲物戒指儲物手環之類的東西，裏麵有什麽簡直是一目了然。
除了一些符籙、法器之外，林天玄最想得到的便是修煉秘籍了，因為法然是目前他見到的最接近修真者的一人，當然想要找到真正的修真秘籍出來！
結果他果然搜到了一本質地古怪的秘籍，上麵寫著《秘道》，另外還有六張符籙，一遝古莎草黃紙，一套有些舊的文房四寶，一遝黃紙，一個古銅搖鈴，一個八卦腰牌，一把金針，一件已經滿是破洞的古舊胸甲，一張用來召喚黃巾力士的破爛黃巾，一枚東陽縣的官印，其他就沒有什麽了。
《秘道》之中講述的內容十分明確，便是通過香火信仰的方式獲取神力，而基礎中的基礎，就是首先要收複一個資質上佳的鬼魂。
在收服鬼魂之後，將這鬼魂和施術者的魂魄合二為一，使施術者即是活人，又是死人，擁有著橫跨陰陽兩界的能力。
鬼魂主人可以驅使著鬼魂吞噬其他魂魄來發展壯大，獲得靈魂上的神通，便能夠將這些人的靈魂力量轉化成術法的力量，由鬼魂主人使用，形成真正的法術效果。
接下來，當這鬼魂和生人魂魄徹底合二為一之後，施術者又需要找到一個更加強大的靈魂，並製作成鬼靈，將這鬼靈包裝成為神靈，吸引愚民愚婦來崇拜，再以法術來“創造”神跡，鞏固信仰，用這種方法，這鬼靈便可以廣泛吸收信仰和香火，通過特殊的方式轉化為靈力之後，便可以使得施術者獲得更加快速的修煉成果，最終成為一個超級強大的存在！
這種修煉方法理論上並沒有上限，但是林天玄知道，這種修煉方式也是借助外物，不知道對自身的提升有多高。
這法然看來就是想要將林天玄製作成鬼靈，然後順手控製住黑風寨的流民大軍，用大軍到處四處殺戮人命造成的遊魂來快速喂養鬼靈，來奠定自己的神道之基礎。
卻沒有想到他看上的並不是林天玄的靈魂，而是林天玄藏在自己大腦深處北冥鐵的靈魂，而且還偷雞不成蝕把米，居然被自己給反殺了，將靈魂囚禁在了自己的大腦空間深處，和那可憐的老鬼北冥鐵做了伴。
那古銅搖鈴便是一件蘊含有微薄靈力的普通法器，用處便是驅鬼化鬼，可以將一般的鬼魂直接化成靈力，以供驅使者使用。是還沒有獲得鬼魂的修士收服魂魄時使用的，也可以作為轉化鬼魂為靈力的轉換器。
文房四寶和符籙也都有些靈力，卻也不強，所汲取的也是那驅鬼銅鈴的靈力，已經是凡間極難得到的寶物了，看起來應該就是用來製作法術符篆的工具了。
還有那塊腰牌，則是法然的身份腰牌，看起來應該也是一件法器，隻是林天玄暫時還不知道該如何使用。上麵有兩個字：祭酒，不過卻在逐漸的消散之中。
另外便是那力大無窮，且十分靈敏的木牛了，林天玄找到了操控手段，但是此刻還不熟練，暫時還操控不得，隻得先收了起來。
還有那把金針，看起來似乎也有些玄妙，但是林天玄現在還用不了，暫時先收了起來。
那古舊胸甲似乎也別有來頭，但是林天玄同樣還用不了，也是暫時收了起來，到是黃玲兒比較感興趣，拿在手中反過來複過去的來回研究起來。
那召喚黃巾力士的破爛黃巾卻是個好東西，至少能夠召喚出一個土石巨人來，攻擊力也十分強大，單說攻擊力，已經完全堪比一個小周天境界的高手了。
隻是這片黃巾已經有些破破爛爛，上麵的符文也已經有些有些不完整了，顯然已經用不了幾次了，而且最重要的是，林天玄現在還完全沒有辦法來操控這黃巾力士，需要好好研究一下法然的秘籍才行。
在殺了法然之後，林天玄心裏終於鬆了一口氣，開始翻看起法然的隨身筆記來。
五鬥米道自十幾年前舉事失敗之後，便四處流竄，而法然和他的徒弟們就是從齊國逃出來的，而齊國的那個五鬥米道聚集點剛剛才給官軍和仙門聯手剿滅，漏走他們這一支小小的隊伍來。
原來祭酒乃是五鬥米道中的一個階級，也是秘道中修煉的一個境界，怪不得那塊腰牌上的字是祭酒二字了，看來就是對法然靈力的一個認定了。
原來五鬥米道乃是某個從大修真門派中叛出弟子創建的，根據法然的推斷，應當是從鬼王宗之中叛逃出來的，以修煉鬼道和神道為主，組織非常分散，基本上是屬於誰開辟的教區就屬於誰的地盤。這門左道流傳的十分廣泛，但是在正牌修真門派和各地官府的聯合絞殺之下，一直沒有特別發展起來。就連那個創建五鬥米道的張修也早早就被殺死，身死道消了。
五鬥米道中群龍無首，各自為政，在官府的圍剿之下實力損失的很嚴重，關係閑得很混亂，其中的階級也就都以各自的實力來判定，比如說這法然，應當便是祭酒級別，已經是一方諸侯類的強大人物了，而他手底下的徒弟們，此刻也是鬼卒、鬼吏級別，算是一個小小的火種了，如果遇到合適的土壤，未必不能再發展出一個新的五鬥米道聚集地來。
按照實力，五鬥米道的階級可以分為鬼卒、鬼吏、祭酒、治頭大祭酒、祭司、大祭司、祭師、大祭師、天師九個階級，他們並沒有所謂的練氣期，上來便是所謂的築基期，以鬼魂為築基法寶，融化為一體，從而獲得特殊的法術能力。
正牌的修真境界一般分為煉氣、築基、金丹、元嬰、合體、大乘、飛升幾個境界，但是現在人族在妖魔鬼怪的威脅下苟延殘喘，並沒有所謂大乘以上的修真者，等級最高的境界也不過是合體期而已。
而這五鬥米道的修真者們卻實在是太能吹了，其中到了治頭大祭酒便相當於是所謂的元嬰期，大祭師境界就相當於是合體境界了，天師境界更相當於是大乘境界，不過他們所宣稱的境界實際上比起修真界的境界低上不少，看起來就像是劣質的淘寶同款一般。
比如說這“半步元嬰”的法然，居然被自己這個才打通任督二脈的家夥殺死，就能夠看到彼此之間的差距。
不過這其中還有吸靈蠱和北冥鐵靈魂、神秘紫色碎片等特殊情況存在的原因，但是法然體術之弱，的確是可以可見一斑了。
隻要加入到了五鬥米道之中，便自然擁有一種名叫米道的特殊能力，便是能夠使得自己所加持的地區糧食產量增加，增加的幅度和階級的高低有著直接的關係，據說成為天師之後，就是石頭縫裏都能夠豐收糧食。這也是五鬥米道走底層路線的本錢所在，也是在貧苦農民階層中快速蔓延開來，不管怎麽絞殺都絞殺不幹淨的重要原因。
不過，那創建五鬥米道的張修也隻是祭師而已，現在在各個諸侯的大力圍剿之下早就已經死去。
經過多年的絞殺之後，現在更是連一個祭司也不存在了，治頭大祭酒已經成為整個五鬥米道之中最頂尖的存在。整個五鬥米道到處四散，更加廣的鋪散到整個中原大地上，法然和這親信也是在齊國的五鬥米道組織被摧毀的時候逃出來的。
一般來講，在成為五鬥米道的預備弟子，都要學會主動用鬼附身，學會借用鬼魂的力量，這就算是入門弟子了。
要成為鬼卒，須得將一隻較為完整的鬼魂封入到人的身體裏時時供養，使得這人可以使用這鬼的陰力施展一個簡單的術法。
等到將這鬼魂運用熟練，並且喂養壯大，可以使用三個以上的術法的時候，便可以稱作鬼吏。等到鬼魂已經和自己的靈魂融合，可以將術法通過符籙寫下來存儲下來的時候，便可以稱之為祭酒。
如果能夠再養一個更加強大的鬼靈，並吞噬其他鬼魂，以百姓信仰香火養之，並能夠起到一定的奇妙作用，便能夠稱作是治頭大祭酒了，可以主掌一地政治經濟，成為真正的強者。
而且人心越齊，信仰越堅定，那麽治頭大祭酒的力量就會越來越強，甚至可以越階打敗強敵，這時候才算是有了不同的發展道路，真正有了自保之力。
至於其上如何，這法然便不是特別清楚了，因為他隻有秘籍，卻沒有相關的經驗和傳承，一切都隻能依靠自己摸索了。這不還被林天玄給殺死，就連魂魄都給囚禁起來了。
法然的衣物之中包裹著所有他身上帶著的東西，顯然他是沒有什麽空間法寶儲物戒指儲物手環之類的東西，裏麵有什麽簡直是一目了然。
除了一些符籙、法器之外，林天玄最想得到的便是修煉秘籍了，因為法然是目前他見到的最接近修真者的一人，當然想要找到真正的修真秘籍出來！
結果他果然搜到了一本質地古怪的秘籍，上麵寫著《秘道》，另外還有六張符籙，一遝古莎草黃紙，一套有些舊的文房四寶，一遝黃紙，一個古銅搖鈴，一個八卦腰牌，一把金針，一件已經滿是破洞的古舊胸甲，一張用來召喚黃巾力士的破爛黃巾，一枚東陽縣的官印，其他就沒有什麽了。
《秘道》之中講述的內容十分明確，便是通過香火信仰的方式獲取神力，而基礎中的基礎，就是首先要收複一個資質上佳的鬼魂。
在收服鬼魂之後，將這鬼魂和施術者的魂魄合二為一，使施術者即是活人，又是死人，擁有著橫跨陰陽兩界的能力。
鬼魂主人可以驅使著鬼魂吞噬其他魂魄來發展壯大，獲得靈魂上的神通，便能夠將這些人的靈魂力量轉化成術法的力量，由鬼魂主人使用，形成真正的法術效果。
接下來，當這鬼魂和生人魂魄徹底合二為一之後，施術者又需要找到一個更加強大的靈魂，並製作成鬼靈，將這鬼靈包裝成為神靈，吸引愚民愚婦來崇拜，再以法術來“創造”神跡，鞏固信仰，用這種方法，這鬼靈便可以廣泛吸收信仰和香火，通過特殊的方式轉化為靈力之後，便可以使得施術者獲得更加快速的修煉成果，最終成為一個超級強大的存在！
這種修煉方法理論上並沒有上限，但是林天玄知道，這種修煉方式也是借助外物，不知道對自身的提升有多高。
這法然看來就是想要將林天玄製作成鬼靈，然後順手控製住黑風寨的流民大軍，用大軍到處四處殺戮人命造成的遊魂來快速喂養鬼靈，來奠定自己的神道之基礎。
卻沒有想到他看上的並不是林天玄的靈魂，而是林天玄藏在自己大腦深處北冥鐵的靈魂，而且還偷雞不成蝕把米，居然被自己給反殺了，將靈魂囚禁在了自己的大腦空間深處，和那可憐的老鬼北冥鐵做了伴。
那古銅搖鈴便是一件蘊含有微薄靈力的普通法器，用處便是驅鬼化鬼，可以將一般的鬼魂直接化成靈力，以供驅使者使用。是還沒有獲得鬼魂的修士收服魂魄時使用的，也可以作為轉化鬼魂為靈力的轉換器。
文房四寶和符籙也都有些靈力，卻也不強，所汲取的也是那驅鬼銅鈴的靈力，已經是凡間極難得到的寶物了，看起來應該就是用來製作法術符篆的工具了。
還有那塊腰牌，則是法然的身份腰牌，看起來應該也是一件法器，隻是林天玄暫時還不知道該如何使用。上麵有兩個字：祭酒，不過卻在逐漸的消散之中。
另外便是那力大無窮，且十分靈敏的木牛了，林天玄找到了操控手段，但是此刻還不熟練，暫時還操控不得，隻得先收了起來。
還有那把金針，看起來似乎也有些玄妙，但是林天玄現在還用不了，暫時先收了起來。
那古舊胸甲似乎也別有來頭，但是林天玄同樣還用不了，也是暫時收了起來，到是黃玲兒比較感興趣，拿在手中反過來複過去的來回研究起來。
那召喚黃巾力士的破爛黃巾卻是個好東西，至少能夠召喚出一個土石巨人來，攻擊力也十分強大，單說攻擊力，已經完全堪比一個小周天境界的高手了。
隻是這片黃巾已經有些破破爛爛，上麵的符文也已經有些有些不完整了，顯然已經用不了幾次了，而且最重要的是，林天玄現在還完全沒有辦法來操控這黃巾力士，需要好好研究一下法然的秘籍才行。
在殺了法然之後，林天玄心裏終於鬆了一口氣，開始翻看起法然的隨身筆記來。
五鬥米道自十幾年前舉事失敗之後，便四處流竄，而法然和他的徒弟們就是從齊國逃出來的，而齊國的那個五鬥米道聚集點剛剛才給官軍和仙門聯手剿滅，漏走他們這一支小小的隊伍來。
原來祭酒乃是五鬥米道中的一個階級，也是秘道中修煉的一個境界，怪不得那塊腰牌上的字是祭酒二字了，看來就是對法然靈力的一個認定了。
原來五鬥米道乃是某個從大修真門派中叛出弟子創建的，根據法然的推斷，應當是從鬼王宗之中叛逃出來的，以修煉鬼道和神道為主，組織非常分散，基本上是屬於誰開辟的教區就屬於誰的地盤。這門左道流傳的十分廣泛，但是在正牌修真門派和各地官府的聯合絞殺之下，一直沒有特別發展起來。就連那個創建五鬥米道的張修也早早就被殺死，身死道消了。
五鬥米道中群龍無首，各自為政，在官府的圍剿之下實力損失的很嚴重，關係閑得很混亂，其中的階級也就都以各自的實力來判定，比如說這法然，應當便是祭酒級別，已經是一方諸侯類的強大人物了，而他手底下的徒弟們，此刻也是鬼卒、鬼吏級別，算是一個小小的火種了，如果遇到合適的土壤，未必不能再發展出一個新的五鬥米道聚集地來。
按照實力，五鬥米道的階級可以分為鬼卒、鬼吏、祭酒、治頭大祭酒、祭司、大祭司、祭師、大祭師、天師九個階級，他們並沒有所謂的練氣期，上來便是所謂的築基期，以鬼魂為築基法寶，融化為一體，從而獲得特殊的法術能力。
正牌的修真境界一般分為煉氣、築基、金丹、元嬰、合體、大乘、飛升幾個境界，但是現在人族在妖魔鬼怪的威脅下苟延殘喘，並沒有所謂大乘以上的修真者，等級最高的境界也不過是合體期而已。
而這五鬥米道的修真者們卻實在是太能吹了，其中到了治頭大祭酒便相當於是所謂的元嬰期，大祭師境界就相當於是合體境界了，天師境界更相當於是大乘境界，不過他們所宣稱的境界實際上比起修真界的境界低上不少，看起來就像是劣質的淘寶同款一般。
比如說這“半步元嬰”的法然，居然被自己這個才打通任督二脈的家夥殺死，就能夠看到彼此之間的差距。
不過這其中還有吸靈蠱和北冥鐵靈魂、神秘紫色碎片等特殊情況存在的原因，但是法然體術之弱，的確是可以可見一斑了。
隻要加入到了五鬥米道之中，便自然擁有一種名叫米道的特殊能力，便是能夠使得自己所加持的地區糧食產量增加，增加的幅度和階級的高低有著直接的關係，據說成為天師之後，就是石頭縫裏都能夠豐收糧食。這也是五鬥米道走底層路線的本錢所在，也是在貧苦農民階層中快速蔓延開來，不管怎麽絞殺都絞殺不幹淨的重要原因。
不過，那創建五鬥米道的張修也隻是祭師而已，現在在各個諸侯的大力圍剿之下早就已經死去。
經過多年的絞殺之後，現在更是連一個祭司也不存在了，治頭大祭酒已經成為整個五鬥米道之中最頂尖的存在。整個五鬥米道到處四散，更加廣的鋪散到整個中原大地上，法然和這親信也是在齊國的五鬥米道組織被摧毀的時候逃出來的。
一般來講，在成為五鬥米道的預備弟子，都要學會主動用鬼附身，學會借用鬼魂的力量，這就算是入門弟子了。
要成為鬼卒，須得將一隻較為完整的鬼魂封入到人的身體裏時時供養，使得這人可以使用這鬼的陰力施展一個簡單的術法。
等到將這鬼魂運用熟練，並且喂養壯大，可以使用三個以上的術法的時候，便可以稱作鬼吏。等到鬼魂已經和自己的靈魂融合，可以將術法通過符籙寫下來存儲下來的時候，便可以稱之為祭酒。
如果能夠再養一個更加強大的鬼靈，並吞噬其他鬼魂，以百姓信仰香火養之，並能夠起到一定的奇妙作用，便能夠稱作是治頭大祭酒了，可以主掌一地政治經濟，成為真正的強者。
而且人心越齊，信仰越堅定，那麽治頭大祭酒的力量就會越來越強，甚至可以越階打敗強敵，這時候才算是有了不同的發展道路，真正有了自保之力。
至於其上如何，這法然便不是特別清楚了，因為他隻有秘籍，卻沒有相關的經驗和傳承，一切都隻能依靠自己摸索了。這不還被林天玄給殺死，就連魂魄都給囚禁起來了。