不論什麽事情都有它的兩麵性。
在後世的莫默總是看到一個段子，就是，沒錯，******是日本的，但是日本是中國的，或者，南沙群島是菲律賓的，菲律賓是中國的這樣的話。
而在剛剛，莫默竟然在大庭廣眾之下將這一句話給說了出來。
現在這個年代，還沒有像後世那樣，大v說話要負責什麽的，如果你回看一下當時，你會覺得，那時候就算是明星的穿著打扮都滿滿的鄉村範。
而在這個時候，莫默竟然說出，我如果是韓國的，那麽韓國就是中國的這種話。
“很好，莫默剛剛從舊的麻煩之中脫身，又陷入了新的麻煩。”
韓國和日本後麵站著誰？美國，美國又最喜歡當“和平警察”，咳咳，說點大家都知道的，日後南海自由和平航行的那個，美國都不是協約國，竟然還狗拿耗子多管閑事的參一腳進來，他怎麽好意思的？
這也就算了，麻煩你把島和礁分清楚行不行？別這麽水好不好？
說什麽不歧視不歧視，最歧視黑人的我看就是在美國，話說******大大上任以後，非洲大兄弟原本以為苦日子到頭了，結果，對於非洲，人******就當是一個選票生產地而已。
“臭小子！你在賽後新聞發布會上怎麽能這麽說？？？說什麽韓國是中國的！”
米諾的神色顯得有些不可思議！該死的！政治是我們可以說的麽？私下裏說一下還好，但是現在這麽說，這！太不是時候了吧！
“我就是隨口說一下，開一個玩笑而已，米諾！”
莫默的神色顯得有些無辜，但是其實莫默自己心裏也是知道錯了。
如果，在國外的知名球員很多的話，莫默隻是其中一個普通的球員說這麽一句話，都能讓他瞬間到風口浪尖的地步。
更不用說，莫默現在是中國在國外最成功的球員，在歐洲也是有一定的知名度了，而且是在關注度相當高的歐冠小組賽之後說的這種話。
這簡直是提著燈籠上廁所——找死。
所以有的時候，這種年代差距還真是沒話講，從語言生活中不自覺的就透露出來了，就像你和你的父母有的時候有分歧一樣，他們有時候無法理解現在年輕人做的事，而年輕人也無法理解他們為什麽這麽如臨大敵。
還記得中國有個姓趙的女明星有一個寫真還是什麽，穿著日本的國旗，結果被大罵特罵，莫默這個性質雖然不大一樣，但是，莫默主要的活動範圍其實還是在國外。
不知道，莫默的這一行為，會不會讓“**********”提早放在了桌麵上。
這時候的國內也是討論開了，有一部分韓國的腦殘粉自然嘴裏是噴不出什麽好話的（還曾經去周總理的貼吧去爆吧！omg，拜托！首先你是個中國人好麽！）
剩下的一些，自然也就是當做一種談資說一下，如果用後世的話來講嗎，就是覺得這段話不錯，點個讚，評論一下，然後轉發。
簡單來說，就是看到新聞以後，哈哈大笑一下，然後覺得不錯，接著跟朋友說，你知不知道，咱們那個誰誰誰，說韓國是中國的。
其實有的時候，網上的話是不能信的，想現在不就越傳越歪了麽？
有的人根據莫默的話，衍生出一種說法，那就是在很早很早以前，大約是唐朝還是什麽時候，韓國，其實是中國的領土（然而其實隻不過是附屬國。）
這不由得讓莫默想起了一件事。
2008年7月31日，在中國的廣東《新快報》國際新聞版轉載了《韓國曆史教授有此研究“成果”：孫中山又成了韓國人》的報道。
在那一篇報道中稱，這是韓國“樸芬慶”教授的研究成果。
對此，《朝鮮日報》8月1日澄清：從未報道過這一內容，這是“假新聞”。另外，韓國成均館大學曆史學係也並沒有名為“樸芬慶”的教授。
但是，中國誰沒事去關注《朝鮮日報》啊！就算有人關注了，但是，聲音那麽微薄，早就被淹沒在廣大人群中的唾沫中了。
但其實，這種事情，有腦子想一想就能知道，其實這個新聞中的“樸芬慶”很明顯的來自“嘌憤青”的諧音，“嘌xx”是一句南京話，也難怪廣東媒體被忽悠了。
不過也因為這個，也開啟了一種韓國“搶祖宗”的謠言模式，這種“搶祖宗”的謠言也越來越多樣化，冒出了諸如西施是韓國人，李時珍是韓國人，姚明是韓國人後裔，******是韓國人後裔，熊貓的故鄉發源地在韓國，佛教創始人釋迦牟尼是韓國人等等多種版本。
好吧！說在這裏，我還想問一句，這些謠言現在是不是還有人信呢？
當然，除了這種謠言以外還有什麽搶“漢字”和搶“端午節之類的。
這是流傳最久的一個謠言，然而其形成也最為令人費解，追索關於江陵端午祭的早期報道可以發現，在當年的報道中就有中國民俗專家出來表示“江陵端午祭其實與我們的端午節不是一回事。”但這似乎絲毫無礙於這個謠言繼續傳播。
韓國的端午祭實際上是由舞蹈、薩滿祭祀、民間藝術展示等內容構成，這與中國人吃粽子、劃龍舟、紀念屈原是兩回事，惟一的相同點是都在中國的端午節期間舉行。
這個謠言形成的主要原因是人們把申遺當成了注冊商標，以為韓國的端午祭一旦申遺成功，中國的端午祭就“侵權”了，其實申遺的內容是一項民間活動，假設韓國申遺的就是韓國的端午節，也絲毫不妨礙中國為中國人的端午節申遺。
過去幾年申遺之風越刮越大，僅黃帝祭禮一項，國內就有好幾個地方同時申遺，有不明真相的記者去問這麽多黃帝祭申遺會不會打架，對方回答“他們祭他們的，我們祭我們的，各自都是本地的傳統民俗”——可見人一旦涉及到自己的利益還是很清醒的。
當我們和西方人一樣過聖誕節，就會有所謂文化民族主義者痛斥西方的“文化侵略”，而當韓國人和中國人一起過端午節，同樣的人們又開始指責韓國偷了中國的東西，可見“憤怒”有時候是一種需要，有沒有理由倒是其次。
不過，韓國2002年世界杯，買通裁判這個，絕對不是謠傳，這是確確實實被證實了的，但是有很多，其實真的不是很明白怎麽來的那麽多謠言。。。(未完待續。)
在後世的莫默總是看到一個段子，就是，沒錯，******是日本的，但是日本是中國的，或者，南沙群島是菲律賓的，菲律賓是中國的這樣的話。
而在剛剛，莫默竟然在大庭廣眾之下將這一句話給說了出來。
現在這個年代，還沒有像後世那樣，大v說話要負責什麽的，如果你回看一下當時，你會覺得，那時候就算是明星的穿著打扮都滿滿的鄉村範。
而在這個時候，莫默竟然說出，我如果是韓國的，那麽韓國就是中國的這種話。
“很好，莫默剛剛從舊的麻煩之中脫身，又陷入了新的麻煩。”
韓國和日本後麵站著誰？美國，美國又最喜歡當“和平警察”，咳咳，說點大家都知道的，日後南海自由和平航行的那個，美國都不是協約國，竟然還狗拿耗子多管閑事的參一腳進來，他怎麽好意思的？
這也就算了，麻煩你把島和礁分清楚行不行？別這麽水好不好？
說什麽不歧視不歧視，最歧視黑人的我看就是在美國，話說******大大上任以後，非洲大兄弟原本以為苦日子到頭了，結果，對於非洲，人******就當是一個選票生產地而已。
“臭小子！你在賽後新聞發布會上怎麽能這麽說？？？說什麽韓國是中國的！”
米諾的神色顯得有些不可思議！該死的！政治是我們可以說的麽？私下裏說一下還好，但是現在這麽說，這！太不是時候了吧！
“我就是隨口說一下，開一個玩笑而已，米諾！”
莫默的神色顯得有些無辜，但是其實莫默自己心裏也是知道錯了。
如果，在國外的知名球員很多的話，莫默隻是其中一個普通的球員說這麽一句話，都能讓他瞬間到風口浪尖的地步。
更不用說，莫默現在是中國在國外最成功的球員，在歐洲也是有一定的知名度了，而且是在關注度相當高的歐冠小組賽之後說的這種話。
這簡直是提著燈籠上廁所——找死。
所以有的時候，這種年代差距還真是沒話講，從語言生活中不自覺的就透露出來了，就像你和你的父母有的時候有分歧一樣，他們有時候無法理解現在年輕人做的事，而年輕人也無法理解他們為什麽這麽如臨大敵。
還記得中國有個姓趙的女明星有一個寫真還是什麽，穿著日本的國旗，結果被大罵特罵，莫默這個性質雖然不大一樣，但是，莫默主要的活動範圍其實還是在國外。
不知道，莫默的這一行為，會不會讓“**********”提早放在了桌麵上。
這時候的國內也是討論開了，有一部分韓國的腦殘粉自然嘴裏是噴不出什麽好話的（還曾經去周總理的貼吧去爆吧！omg，拜托！首先你是個中國人好麽！）
剩下的一些，自然也就是當做一種談資說一下，如果用後世的話來講嗎，就是覺得這段話不錯，點個讚，評論一下，然後轉發。
簡單來說，就是看到新聞以後，哈哈大笑一下，然後覺得不錯，接著跟朋友說，你知不知道，咱們那個誰誰誰，說韓國是中國的。
其實有的時候，網上的話是不能信的，想現在不就越傳越歪了麽？
有的人根據莫默的話，衍生出一種說法，那就是在很早很早以前，大約是唐朝還是什麽時候，韓國，其實是中國的領土（然而其實隻不過是附屬國。）
這不由得讓莫默想起了一件事。
2008年7月31日，在中國的廣東《新快報》國際新聞版轉載了《韓國曆史教授有此研究“成果”：孫中山又成了韓國人》的報道。
在那一篇報道中稱，這是韓國“樸芬慶”教授的研究成果。
對此，《朝鮮日報》8月1日澄清：從未報道過這一內容，這是“假新聞”。另外，韓國成均館大學曆史學係也並沒有名為“樸芬慶”的教授。
但是，中國誰沒事去關注《朝鮮日報》啊！就算有人關注了，但是，聲音那麽微薄，早就被淹沒在廣大人群中的唾沫中了。
但其實，這種事情，有腦子想一想就能知道，其實這個新聞中的“樸芬慶”很明顯的來自“嘌憤青”的諧音，“嘌xx”是一句南京話，也難怪廣東媒體被忽悠了。
不過也因為這個，也開啟了一種韓國“搶祖宗”的謠言模式，這種“搶祖宗”的謠言也越來越多樣化，冒出了諸如西施是韓國人，李時珍是韓國人，姚明是韓國人後裔，******是韓國人後裔，熊貓的故鄉發源地在韓國，佛教創始人釋迦牟尼是韓國人等等多種版本。
好吧！說在這裏，我還想問一句，這些謠言現在是不是還有人信呢？
當然，除了這種謠言以外還有什麽搶“漢字”和搶“端午節之類的。
這是流傳最久的一個謠言，然而其形成也最為令人費解，追索關於江陵端午祭的早期報道可以發現，在當年的報道中就有中國民俗專家出來表示“江陵端午祭其實與我們的端午節不是一回事。”但這似乎絲毫無礙於這個謠言繼續傳播。
韓國的端午祭實際上是由舞蹈、薩滿祭祀、民間藝術展示等內容構成，這與中國人吃粽子、劃龍舟、紀念屈原是兩回事，惟一的相同點是都在中國的端午節期間舉行。
這個謠言形成的主要原因是人們把申遺當成了注冊商標，以為韓國的端午祭一旦申遺成功，中國的端午祭就“侵權”了，其實申遺的內容是一項民間活動，假設韓國申遺的就是韓國的端午節，也絲毫不妨礙中國為中國人的端午節申遺。
過去幾年申遺之風越刮越大，僅黃帝祭禮一項，國內就有好幾個地方同時申遺，有不明真相的記者去問這麽多黃帝祭申遺會不會打架，對方回答“他們祭他們的，我們祭我們的，各自都是本地的傳統民俗”——可見人一旦涉及到自己的利益還是很清醒的。
當我們和西方人一樣過聖誕節，就會有所謂文化民族主義者痛斥西方的“文化侵略”，而當韓國人和中國人一起過端午節，同樣的人們又開始指責韓國偷了中國的東西，可見“憤怒”有時候是一種需要，有沒有理由倒是其次。
不過，韓國2002年世界杯，買通裁判這個，絕對不是謠傳，這是確確實實被證實了的，但是有很多，其實真的不是很明白怎麽來的那麽多謠言。。。(未完待續。)