在這個世界上，王禪毫無疑問就是屬於無敵那一類的高手，任何的花招在他麵前，都產生不了作用。在他麵前唯一可以抗衡的辦法，就是實打實的正麵硬接，以力抗衡。
擋得住就活，擋不住就死。
一爪抓到，卻抓在空處，王禪陡的將肘一沉，向下沉墜！爪勢一轉，淩空畫了一個半弧，順著白宿鐵板橋向後彎腰的方向，接著往下又是一抓。
這一把再次抓到，王禪橫練虎爪的勁風一下子就籠罩住了白宿整個胸腹，他半身平折，平行於地麵，雙腳紮在地上，左右都不能移動，被王禪箕張的五指隔空一抓，頓時把他的身體固定在空中。
四周的空氣就好像是一下子全都凝固住了，在王禪虎爪之下，白宿隻覺得自己就好像是地麵上的一隻小雞，抬頭看到了猛撲下來的老鷹，在這一瞬間，整個人的都被巨大的恐懼奪了心神，想要動，卻動不了，隻能眼睜睜的看著麵前一隻巨爪，劈頭蓋臉向自己抓下來，把他抓成一堆爛肉。
而直到此時此刻，他才最真切的感受到了王禪到底有多麽的恐怖！
之前魏長江的一席話回響在耳旁，原來都是真的。可憐他直到現在，連苦練多年的神通神打都沒有來得及運用起來，就要被人一爪抓死。
就在這個時候，突然，“嘛”！的一聲，有人在耳邊猛烈的吐氣開聲，一隻大手憑空伸了過來，竟然就在白宿的身前，生生擋下來王禪狠狠下落的一爪。
這是一隻寬大，厚重，飽滿到了極致的手掌，五指指頭，根根圓潤，指甲飽滿散發出玉石象牙般溫潤油亮的光澤，落在眼中給人以一種十分莊重，莊嚴的感覺。而且這一隻手，手上的皮膚十分堅韌，肉色中透出一種銅鐵般的堅硬，顏色和成年大象的皮膚十分相近，就好像是在人類的手掌上蒙了一層厚厚的大象皮。
可偏偏這厚厚的“大象皮”，在這個人的手上卻沒有半點粗糙的味道。
幹淨，整潔，一道道的手紋，如同刀鑿斧刻，清晰自然。
肌肉豐滿，堅韌飽滿，銅鐵一樣的堅硬，玉石一樣的色澤，這些從表麵上一眼就能看出來的特征結合在一起，使得這一隻大手從頭至尾都充滿了一種慈悲般浩大無邊的力量。
就好像是寺廟裏供奉的佛陀菩薩，豎在胸前的那一隻大手，五指纖長，寶相莊嚴。
這正是在一旁金珠大寶喇嘛的一隻大手，白宿轉瞬潰敗，姓命懸於一線，他適時伸手，以苦修多年的瑜伽大手印功夫，硬生生架住了王禪一記虎爪手。
金珠大寶喇嘛這位臧邊法王，身形雖然瘦小枯幹，麵色黧黑，有著高原土著土生土長的麵貌特征，但一雙耳朵卻是極大，兩幅耳垂向下幾乎貼近腮邊，長眉細目，肌膚如鐵，頭上也不似中原的和尚一樣剃了純粹的光頭，點了戒疤，而是留有一層鋼絲般相互勾連打著小卷的短發，緊緊貼著頭皮。等他一下子架住王禪的虎爪之後，本就十分淒苦的臉色，頓時一陣抖動，苦的幾乎就要往外流出水來了。
王禪殺人要命的一爪子，哪裏是那麽好接的。魏長江和虞玄機全力以赴，也不過是接了他三招兩式就被打死，這喇嘛雖然精修瑜伽，已經把身體練得堅韌無比，如同在全身上下蒙了一層厚厚的橡皮，但在架住王禪一爪之後，仍然是顯得有些禁收不住的樣子。
而王禪接連兩爪落空，臉上神情也是絲毫不變，隻是嘩的一收手，小臂朝外一圈，合並五指，立掌如刀，朝著擋在身前的金珠大寶喇嘛咻！的一聲，如利劍破空，重新戳了下去。
金珠大寶喇嘛長眉一動，口中又是“嗡”了一聲，依舊伸出手掌，擋住了王禪這一戳。
可是，王禪這換手一招，卻是已經用上了他五行變法拳中的“太白”勢，整條手臂都被肺中銳金之氣所充滿，往下一戳的功夫，指尖如劍，掌緣如刀，不聲不響之間，就比這世上什麽刀劍都要鋒利的多。
況且他太白一勢，出手如電，掌心還在時刻不停坐著高速的震動，肉眼都不可覺察。中他一掌，就如同是被鋸齒飛廉大砍刀給狠狠鋸了一下，端的是狠毒無比。
刺啦！一聲清響。
兩人雙手交接，頃刻之間金珠大寶喇嘛古銅色的手掌上，就斜刺裏顯出一道紅色的印痕，片刻之後，紅線崩裂，他堅韌無比的一隻大手就被王禪一戳給戳成了兩截，血肉筋骨全部斷裂兩半。
金珠大寶喇嘛畢生修煉瑜伽術，筋骨堅韌無比，被王禪手刀戳斷手骨，居然是發出來鋼筋纜繩被強力扭斷時候的聲響，刺啦，刺啦！咯噔一響，這才斷開，可見這藏省喇嘛的身體被他淬煉的是多麽堅韌。
但是，任他鋼筋鐵骨，血肉之軀又如何擋得住王禪五行變法拳中最鋒銳無比的一勢“太白”。
就這一下，金珠大寶喇嘛頓時成了殘廢，不過這老喇嘛佛法精深，竟然臉色一變不變，隻在眼中極快的閃過一抹驚訝的神色，似乎怎麽也沒有想到，王禪的功夫竟是這樣厲害，連他可以抵禦刀砍斧剁的筋骨都能輕易撕裂。
好在這喇嘛曾在印度過過三十九年的苦行，錘煉心神意誌，精神意念龐大無比，否則尋常人手被撕裂，早已痛入骨髓，破綻百出，哪有心思再去應付王禪接下來的殺招。
密宗瑜伽，神秘莫測，大成者往往都能覺醒夙世機緣，得到種種神通。金珠大寶喇嘛手雖斷裂，卻隻一揮手，斷裂處的肌肉自行收縮，封閉傷口，便神乎其神止了鮮血，接下來，把口一張，喉嚨一鼓，瞬間吞下巨大的氣流，就要用出來密宗佛教最名聞遐邇的音攻絕技。
拳法武術中有“聲打”，內氣渾厚者，一張口就能調動丹田氣，震動空氣，或長嘯以傷人，或吐氣成劍用來殺人。而武術中的這種聲打功夫，究其根本還是脫胎於佛教中的“真言”之術。
不管大乘小乘，還是密宗顯宗，隻要是佛教，肯定就有“舌識”之說，修為越是高深的和尚，講起經來，就越是天花亂墜，傳說中還能使頑石點頭，猛虎皈依。這些東西，說的簡單一些，其實就是對於聲音的運用，過去和尚[***]，露天之中，禱念經文，不論聲音大小，雖千萬人也能一體同聞，如在耳邊。其實就是佛教中專門用來說法的真言氣功。
如同上一次王禪被許長春隔空暗算，一記獅子吼，震得他頭昏眼花，那便也是佛教音攻中最著名的一種。到了藏省密宗，真言氣功，便是各種咒法的結合，每每以聲念咒，結合手印，便能呈現出許許多多不可思議的現象。能救人，更能殺人。
很顯然，金珠大寶喇嘛便是此道高手。
但隻可惜，他想的好，王禪卻全然不給他這個吼出聲來的機會。
就在金珠大寶喇嘛張口欲呼的一刹那劍，王禪居然抬手一掌，用出了五行變法拳中的翻天印法。
舉手一掌，翻天覆地，獵獵勁風封閉四方，震得兩人之間一方世界顛倒反複。
這一掌當頭落下，氣勢萬千，就如同王禪把三個人腳下的一片大地整個給掀飛了起來，而後又極快的朝下砸落下來，這是何等的氣勢和力量。隻一掌出手，無論是白宿，還是擋在他身前的金珠大寶喇嘛，心中都是駭然變色，膽寒心裂。
王禪的翻天印法是五行拳中最為宏大，純正的一招，五行居中，站住地利，舉手一拍，就震得兩人耳鼓發麻，渾身亂顫。
如果說剛才斷了一隻手，金珠大寶喇嘛還隻是心裏吃驚，還有信心和王禪周旋一段時間的話，這一次王禪翻天印法鋪天蓋地的往下一落，這喇嘛心裏卻已是十足十的起了驚懼之心，一時間隻覺得，天下雖大，自己在王禪手下居然連半點立錐之地都沒有！
“這個人太厲害了，我們絕對不是對手，快走！”
金珠大寶喇嘛在這一瞬間，戰意全消，心裏對於王禪的驚懼無法抑製的瘋長，好在多年苦修的心靈功夫，還能叫他在百忙之中，判斷形勢，大喝一聲，給白宿提了一個醒。
他雖然隻憑眼力還好看不出來王禪到底有多厲害，但功夫練到了他們這種地步，隻要一交手，心裏肯定就會有個譜兒，連著接了王禪兩招，金珠大寶喇嘛心裏也是生了退意。
“快走！”
這喇嘛又是大叫了一聲，百忙之中，身形後撤，用盡全身氣力，呼的一聲拍出一掌來。他這一掌，砸在麵前虛空，一隻手掌盡時，頓時掌心發紅，五根指頭變得又大又粗，印在虛空上，轟隆隆一響，有如雷鳴，一下子便打出一隻臉盆大小的通紅手印，脫離掌心，朝著王禪落下的翻天印法迎了上去。
瑜伽天龍大手印！
這一下似乎已經爆發出來，金珠大寶喇嘛全身的力量，所有的神通。密教天龍大手印。
（未完待續）
擋得住就活，擋不住就死。
一爪抓到，卻抓在空處，王禪陡的將肘一沉，向下沉墜！爪勢一轉，淩空畫了一個半弧，順著白宿鐵板橋向後彎腰的方向，接著往下又是一抓。
這一把再次抓到，王禪橫練虎爪的勁風一下子就籠罩住了白宿整個胸腹，他半身平折，平行於地麵，雙腳紮在地上，左右都不能移動，被王禪箕張的五指隔空一抓，頓時把他的身體固定在空中。
四周的空氣就好像是一下子全都凝固住了，在王禪虎爪之下，白宿隻覺得自己就好像是地麵上的一隻小雞，抬頭看到了猛撲下來的老鷹，在這一瞬間，整個人的都被巨大的恐懼奪了心神，想要動，卻動不了，隻能眼睜睜的看著麵前一隻巨爪，劈頭蓋臉向自己抓下來，把他抓成一堆爛肉。
而直到此時此刻，他才最真切的感受到了王禪到底有多麽的恐怖！
之前魏長江的一席話回響在耳旁，原來都是真的。可憐他直到現在，連苦練多年的神通神打都沒有來得及運用起來，就要被人一爪抓死。
就在這個時候，突然，“嘛”！的一聲，有人在耳邊猛烈的吐氣開聲，一隻大手憑空伸了過來，竟然就在白宿的身前，生生擋下來王禪狠狠下落的一爪。
這是一隻寬大，厚重，飽滿到了極致的手掌，五指指頭，根根圓潤，指甲飽滿散發出玉石象牙般溫潤油亮的光澤，落在眼中給人以一種十分莊重，莊嚴的感覺。而且這一隻手，手上的皮膚十分堅韌，肉色中透出一種銅鐵般的堅硬，顏色和成年大象的皮膚十分相近，就好像是在人類的手掌上蒙了一層厚厚的大象皮。
可偏偏這厚厚的“大象皮”，在這個人的手上卻沒有半點粗糙的味道。
幹淨，整潔，一道道的手紋，如同刀鑿斧刻，清晰自然。
肌肉豐滿，堅韌飽滿，銅鐵一樣的堅硬，玉石一樣的色澤，這些從表麵上一眼就能看出來的特征結合在一起，使得這一隻大手從頭至尾都充滿了一種慈悲般浩大無邊的力量。
就好像是寺廟裏供奉的佛陀菩薩，豎在胸前的那一隻大手，五指纖長，寶相莊嚴。
這正是在一旁金珠大寶喇嘛的一隻大手，白宿轉瞬潰敗，姓命懸於一線，他適時伸手，以苦修多年的瑜伽大手印功夫，硬生生架住了王禪一記虎爪手。
金珠大寶喇嘛這位臧邊法王，身形雖然瘦小枯幹，麵色黧黑，有著高原土著土生土長的麵貌特征，但一雙耳朵卻是極大，兩幅耳垂向下幾乎貼近腮邊，長眉細目，肌膚如鐵，頭上也不似中原的和尚一樣剃了純粹的光頭，點了戒疤，而是留有一層鋼絲般相互勾連打著小卷的短發，緊緊貼著頭皮。等他一下子架住王禪的虎爪之後，本就十分淒苦的臉色，頓時一陣抖動，苦的幾乎就要往外流出水來了。
王禪殺人要命的一爪子，哪裏是那麽好接的。魏長江和虞玄機全力以赴，也不過是接了他三招兩式就被打死，這喇嘛雖然精修瑜伽，已經把身體練得堅韌無比，如同在全身上下蒙了一層厚厚的橡皮，但在架住王禪一爪之後，仍然是顯得有些禁收不住的樣子。
而王禪接連兩爪落空，臉上神情也是絲毫不變，隻是嘩的一收手，小臂朝外一圈，合並五指，立掌如刀，朝著擋在身前的金珠大寶喇嘛咻！的一聲，如利劍破空，重新戳了下去。
金珠大寶喇嘛長眉一動，口中又是“嗡”了一聲，依舊伸出手掌，擋住了王禪這一戳。
可是，王禪這換手一招，卻是已經用上了他五行變法拳中的“太白”勢，整條手臂都被肺中銳金之氣所充滿，往下一戳的功夫，指尖如劍，掌緣如刀，不聲不響之間，就比這世上什麽刀劍都要鋒利的多。
況且他太白一勢，出手如電，掌心還在時刻不停坐著高速的震動，肉眼都不可覺察。中他一掌，就如同是被鋸齒飛廉大砍刀給狠狠鋸了一下，端的是狠毒無比。
刺啦！一聲清響。
兩人雙手交接，頃刻之間金珠大寶喇嘛古銅色的手掌上，就斜刺裏顯出一道紅色的印痕，片刻之後，紅線崩裂，他堅韌無比的一隻大手就被王禪一戳給戳成了兩截，血肉筋骨全部斷裂兩半。
金珠大寶喇嘛畢生修煉瑜伽術，筋骨堅韌無比，被王禪手刀戳斷手骨，居然是發出來鋼筋纜繩被強力扭斷時候的聲響，刺啦，刺啦！咯噔一響，這才斷開，可見這藏省喇嘛的身體被他淬煉的是多麽堅韌。
但是，任他鋼筋鐵骨，血肉之軀又如何擋得住王禪五行變法拳中最鋒銳無比的一勢“太白”。
就這一下，金珠大寶喇嘛頓時成了殘廢，不過這老喇嘛佛法精深，竟然臉色一變不變，隻在眼中極快的閃過一抹驚訝的神色，似乎怎麽也沒有想到，王禪的功夫竟是這樣厲害，連他可以抵禦刀砍斧剁的筋骨都能輕易撕裂。
好在這喇嘛曾在印度過過三十九年的苦行，錘煉心神意誌，精神意念龐大無比，否則尋常人手被撕裂，早已痛入骨髓，破綻百出，哪有心思再去應付王禪接下來的殺招。
密宗瑜伽，神秘莫測，大成者往往都能覺醒夙世機緣，得到種種神通。金珠大寶喇嘛手雖斷裂，卻隻一揮手，斷裂處的肌肉自行收縮，封閉傷口，便神乎其神止了鮮血，接下來，把口一張，喉嚨一鼓，瞬間吞下巨大的氣流，就要用出來密宗佛教最名聞遐邇的音攻絕技。
拳法武術中有“聲打”，內氣渾厚者，一張口就能調動丹田氣，震動空氣，或長嘯以傷人，或吐氣成劍用來殺人。而武術中的這種聲打功夫，究其根本還是脫胎於佛教中的“真言”之術。
不管大乘小乘，還是密宗顯宗，隻要是佛教，肯定就有“舌識”之說，修為越是高深的和尚，講起經來，就越是天花亂墜，傳說中還能使頑石點頭，猛虎皈依。這些東西，說的簡單一些，其實就是對於聲音的運用，過去和尚[***]，露天之中，禱念經文，不論聲音大小，雖千萬人也能一體同聞，如在耳邊。其實就是佛教中專門用來說法的真言氣功。
如同上一次王禪被許長春隔空暗算，一記獅子吼，震得他頭昏眼花，那便也是佛教音攻中最著名的一種。到了藏省密宗，真言氣功，便是各種咒法的結合，每每以聲念咒，結合手印，便能呈現出許許多多不可思議的現象。能救人，更能殺人。
很顯然，金珠大寶喇嘛便是此道高手。
但隻可惜，他想的好，王禪卻全然不給他這個吼出聲來的機會。
就在金珠大寶喇嘛張口欲呼的一刹那劍，王禪居然抬手一掌，用出了五行變法拳中的翻天印法。
舉手一掌，翻天覆地，獵獵勁風封閉四方，震得兩人之間一方世界顛倒反複。
這一掌當頭落下，氣勢萬千，就如同王禪把三個人腳下的一片大地整個給掀飛了起來，而後又極快的朝下砸落下來，這是何等的氣勢和力量。隻一掌出手，無論是白宿，還是擋在他身前的金珠大寶喇嘛，心中都是駭然變色，膽寒心裂。
王禪的翻天印法是五行拳中最為宏大，純正的一招，五行居中，站住地利，舉手一拍，就震得兩人耳鼓發麻，渾身亂顫。
如果說剛才斷了一隻手，金珠大寶喇嘛還隻是心裏吃驚，還有信心和王禪周旋一段時間的話，這一次王禪翻天印法鋪天蓋地的往下一落，這喇嘛心裏卻已是十足十的起了驚懼之心，一時間隻覺得，天下雖大，自己在王禪手下居然連半點立錐之地都沒有！
“這個人太厲害了，我們絕對不是對手，快走！”
金珠大寶喇嘛在這一瞬間，戰意全消，心裏對於王禪的驚懼無法抑製的瘋長，好在多年苦修的心靈功夫，還能叫他在百忙之中，判斷形勢，大喝一聲，給白宿提了一個醒。
他雖然隻憑眼力還好看不出來王禪到底有多厲害，但功夫練到了他們這種地步，隻要一交手，心裏肯定就會有個譜兒，連著接了王禪兩招，金珠大寶喇嘛心裏也是生了退意。
“快走！”
這喇嘛又是大叫了一聲，百忙之中，身形後撤，用盡全身氣力，呼的一聲拍出一掌來。他這一掌，砸在麵前虛空，一隻手掌盡時，頓時掌心發紅，五根指頭變得又大又粗，印在虛空上，轟隆隆一響，有如雷鳴，一下子便打出一隻臉盆大小的通紅手印，脫離掌心，朝著王禪落下的翻天印法迎了上去。
瑜伽天龍大手印！
這一下似乎已經爆發出來，金珠大寶喇嘛全身的力量，所有的神通。密教天龍大手印。
（未完待續）