郭襄休息了下,繼續用樹枝畫著陣法圖教歐米茄。[]六丁六甲陣六丁六甲陣出自茅山派。


    當年宋徽宗時,茅山宗嗣法宗師劉混康極受尊崇,徽宗即位後,敕令擴建茅山元符觀為“元符萬寧宮”


    ,並賜劉混康九老仙都君玉印、玉劍,又親書《六甲神符》賜之。


    至元成宗時,張與才總領三山符,茅山宗歸並入正一教,以後雖然作為小宗仍有流傳,但已漸漸式微,而這門六丁六甲陣也成了正一教的鎮山之寶了。


    咒文:丁醜延我壽,丁亥拘我魂。


    丁酉製我魄,丁未卻我災。


    丁巳度我危,丁卯度我厄。


    甲子護我身,甲戌保我形。


    甲申固我命,甲午守我魂。


    甲晨鎮我靈,甲寅育我真。


    玉女反閉法:畫地局,出天門,入地戶,閉金門,乘玉轅。


    青龍白虎,朱雀玄武,勾陳騰蛇。


    六丁六甲神將乘我而行。


    今日禹步,上應天罡,下辟不祥,萬精厭伏,所向無殃。


    所供者達,所擊者破,所求者得,所願者成。


    請玉女真君護我,急急如九天玄女道母元君律令!


    禹罡咒:禹步相催登陽明……禹步共有離、旨、火、天、尊、勝七步,每念一步就是一句禹罡咒。


    七星北鬥陣全名為天罡北鬥七星劍陣,該陣法是"射雕英雄傳"中"全真教"的第一任教主"王重陽"(王重**據北鬥七星陣創出北鬥星蹤)所開創的鎮教武功。


    此陣法對敵形成包圍,隨著陣勢變化,十一人即可聯手往複,流轉不息。


    陣法的編排結合道教一元、兩儀、三才、四相、五行、六合、七星、八卦、九宮的流變規律,通過武當傳統功夫的演繹來詮釋中國的“道”


    文化。


    八門金鎖陣《三國演義》第三十六回玄德用計襲樊城元直走馬薦諸葛“乃調李典領後軍,仁自引兵為前部。次日鳴鼓進軍,布成一個陣勢,使人問玄德曰:“識吾陣勢?”單福便上高處觀看畢,謂玄德曰:‘此八門金鎖陣也。八門者:休、生、傷、杜、景、死、驚、開。如從生門、景門、開門而入則吉;從傷門、驚門、休門而入則傷;從杜門、死門而人則亡。今八門雖布得整齊,隻是中間通欠主持。如從東南角上生門擊人,往正西景門而出,其陣必亂。’”


    八門休、生、傷、杜、景、死、驚、開八卦乾、坤、巽、兌、艮、震、離、坎乾代表天,坤代表地,坎代表水,離代表火,震代表雷,艮代表山,巽代表風,兌代表澤從卦到陣,是智慧的結晶!


    五行間你可以看清它的互生,實戰中是和諧一統!


    也看的到相克。


    破此陣的人能明辨。


    九子連環陣九字連環陣屬於綜合型平衡陣法,所有陣位搭配有秩,攻守兼備,一號防,二號速,三、四、五神兵利器皆出鞘的打法比較常規,是應對性極強的陣法之一。


    十麵埋伏陣“十麵埋伏”


    是四麵八方廣布伏兵的意思,表現一種不可逆轉的軍事態勢。


    這個典故出自楚漢相爭這場戰爭。


    漢高帝五年,也就是公元前202年10月,漢王劉邦率本部人馬,追擊向彭城撤退的項羽。


    追到陽夏的南邊,劉邦下令暫停追擊,派使者命韓信、彭越與自己在固陵會師,聯合追擊項羽。


    此後的作戰形勢,基本上構成了對項羽軍“十麵埋伏”


    的戰略包圍。


    韓信三十萬兵馬自齊南下,切斷了項羽向彭城的退路;彭越率數萬兵馬到達固陵與劉邦會師,擔任主攻;劉賈與英布自壽春率兵北進,切斷項羽南逃之路。


    五、六十萬漢軍重重包圍,項羽十萬楚軍節節敗退,退至距彭城東南八十公裏的垓下時,就寸步難行了。


    通過三年多的楚漢相爭,漢王劉邦終於取得了軍事上的絕對優勢。


    漢軍“十麵埋伏”


    ,形如天網,楚軍固守垓下,勢如鳥雀。


    此刻,項羽軍的反擊好似困獸猶鬥;劉邦軍的進攻捷報頻傳。


    垓下戰場,殺聲震天。


    兩軍拚搏,你死我活。


    著名的“十麵埋伏”


    的戰爭就這樣展開了。


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