那是一條很狹窄但很熱鬧的街，兩邊開著各種各樣的小店鋪。
有專治疑難雜症的小診所，有專賣民間秘方的藥鋪子，有賣狗皮膏藥的，有拔牙的。有剃頭的，有洗腳的……
稱得上是琳琅滿目，花樣百出。
中間的路很小，開不進一輛車，但因為進出的人多，電瓶車和自行車之間互相擁擠碰撞著，時不時還發生交通事故。
當然這種事故是沒有警察來處理的，隻在當事人的罵罵咧咧中自然結束。
如果雙方各不相讓，引來旁人的圍觀，那時候便是要比較誰的嗓門大了。
但在這裏極少出現打架鬥毆的事情，因為這裏的人們都知道，四安裏雖然很少來警察，但卻是有秩序的。
這裏的秩序和外麵截然不同。
在外麵違法的事情，在這裏可以公然而為，但有些在外麵沒人管的事情，在這裏反而是不能做的。
如果做了，就會受到秩序的製裁。
這種秩序，讓他們既敬畏又害怕。
這個秩序的背後有一個名字，九爺。
……
從地圖定位上看那個手機號碼的主人已經離他很近了，但在如此繁雜的人流當中，林林山無法確定到底是哪一個。
他慢慢地往前走著。
前麵有一間小廟，有些人也把這種地方叫做教堂。
在四安裏有很多供奉民間土神的淫祠，叫廟或者寺的多，叫教堂的也有。
民眾是需要信仰的。
失去信仰的人會失去生活的信心和遠望，性格善變，行為沒有規律，脾氣暴躁易怒，沒有自控能力。
這樣的人難以管理。
所以無論再怎樣講究科學和無神論為主流的社會裏，上層都會引導民間去信奉一些虛無而簡單的神。
越簡單，越容易相信，越容易控製。
在四安裏這樣的地方，尤其需要信仰。
四安裏人們信得最多的是財神，因為四安裏貧困，財神可以給他們帶來財富。
居住在四安裏的很多人一生的向往就是能夠搬出四安裏，但是完成這個願望的人並不多。
隨著麻將會在納蘭城崛起以後，財神成了另一個人的代名詞。
不過這對普通百姓的影響並不大，他們分不清哪個是真財神，哪個是假財神。
除了財神意外，四安裏還有各種各樣的廟，廟裏供奉著各種各樣的神，有些神甚至人們不知道他們的名字。
信了幾輩子財神，也沒有改變他們的人生，就總會有人願意去嚐試拜一拜別的神。
林林山就看到了這樣一座廟。
廟沒有名字，沒有氣派的門臉，和其它店鋪差不多，隻在門口多了一個大香爐，香爐裏插著三根香。
旁邊還放著一張小桌子，桌子上放著牛奶和麵包等食物。
一個傳教士正在向路人分發印刷簡陋的傳單。
“貧窮不是你們的錯，隻要你們信仰神，神會來救你們的。來，領一個麵包，分享神的恩賜吧。”
桌子後麵坐著一個女人，給那些拿著傳單的人分發麵包和牛奶。
林林山遠遠地看著，拿起手機撥了從包租婆那裏要來的那個號碼。
他看見女人從旁邊的手包裏拿出手機，在屏幕上劃了一下，然後貼到了耳朵邊。
藍牙耳機裏傳來女人“喂喂”的聲音。
林林山沒有回應。
女人喂了幾聲，便把電話掛掉了。
林林山落無其事地走過去，從傳教士手裏接過一張傳單，看了一眼，上麵無非寫些世人的罪惡和神的救贖一些虛無空洞的話。
但這些卻恰恰擊中了四安裏人們的心靈。
人並無罪，而貧窮就是原罪。
當一個人在貧困交加中無法解脫的時候，便會感到絕望，在絕望中懊惱自己的過去，又生出許多嫉妒和憤恨，卻無從發泄。
他會感覺到罪惡，社會的罪惡，官僚的罪惡以及他自己的罪惡。
但人又是如此的渺小，貧困就像一座大山，而人隻不過是這座大山前的一隻螞蟻。
他隻能祈求於神，隻有神能夠救他。
所以越是貧窮的地方，就越容易祭祀淫祠。
林林山看完傳單，走到桌子前。
女人果然眉清目秀，一臉的善良。
林林山覺得有幾分麵熟，仔細回憶，想起來，就是昨天齊鶩飛給他發來的那些照片裏的一個。
女人拿起一個麵包、一盒牛奶，給了林林山。
“接受神的恩賜吧，願你早日從苦難中解脫！”她說。
林林山問：“這是什麽神？”
女人說：“神沒有名字。”
林林山奇道：“為什麽沒有名字呢？別的神都有名字。”
女人說：“名字是為了識別，讓你與同類者分別，真正的神獨一無二，是不需要名字的。凡有名字的，都不是真神。”
林林山忽然覺得好有道理。
“那麽說，玉皇大帝也不是真神？”
女人沒有辯解，隻說：“真神唯一。”
“你說的是‘道’吧？大道唯一，大道無名，這是老子說過的話。”林林山說。
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這時候，那個傳教士過來了，很平和的聲音對他說：“誰說過什麽不重要，重要的是，你要信。”
林林山發現自己剛才犯了一個錯誤，注意力太過個集中在女人身上了，忽略了這個傳教的男人。
但他不敢用神識去觀察對方。
他指著廟門問：“我可以進去嗎？我想瞻仰一樣神的容顏。”
傳教士說：“不可以。神既無名，無始，也無容顏，不可瞻仰。”
“既無名，又無容顏，讓我怎麽信，怎麽解脫？”
“你可以每天來領一個麵包。”
“每天都可以嗎？”
“可以的。”
“然後呢？”
“直到你的心中有了神，你便可以進去了。那時，你可得見神的容顏。”
“你不是說沒有容顏嗎？”
“當神駐你心中，你與神相合。你所求的，既是神，也是你自己。那時，你的容顏，便是神的容顏；你所見者，既是神，也是你自己。”
林林山覺得不能再聊下去了。
這特麽太洗腦了。
這時候有一個小孩過來領牛奶，女人就站起來摸摸小孩兒的頭。
林林山看見女人挺著的大肚子。
這一刻，林林山的心快要跳出來。
證據鏈完整，他幾乎可以確定了，這就是胎母。
幾天後，魔孚就會從這個女人的肚子裏鑽出來。
……
有專治疑難雜症的小診所，有專賣民間秘方的藥鋪子，有賣狗皮膏藥的，有拔牙的。有剃頭的，有洗腳的……
稱得上是琳琅滿目，花樣百出。
中間的路很小，開不進一輛車，但因為進出的人多，電瓶車和自行車之間互相擁擠碰撞著，時不時還發生交通事故。
當然這種事故是沒有警察來處理的，隻在當事人的罵罵咧咧中自然結束。
如果雙方各不相讓，引來旁人的圍觀，那時候便是要比較誰的嗓門大了。
但在這裏極少出現打架鬥毆的事情，因為這裏的人們都知道，四安裏雖然很少來警察，但卻是有秩序的。
這裏的秩序和外麵截然不同。
在外麵違法的事情，在這裏可以公然而為，但有些在外麵沒人管的事情，在這裏反而是不能做的。
如果做了，就會受到秩序的製裁。
這種秩序，讓他們既敬畏又害怕。
這個秩序的背後有一個名字，九爺。
……
從地圖定位上看那個手機號碼的主人已經離他很近了，但在如此繁雜的人流當中，林林山無法確定到底是哪一個。
他慢慢地往前走著。
前麵有一間小廟，有些人也把這種地方叫做教堂。
在四安裏有很多供奉民間土神的淫祠，叫廟或者寺的多，叫教堂的也有。
民眾是需要信仰的。
失去信仰的人會失去生活的信心和遠望，性格善變，行為沒有規律，脾氣暴躁易怒，沒有自控能力。
這樣的人難以管理。
所以無論再怎樣講究科學和無神論為主流的社會裏，上層都會引導民間去信奉一些虛無而簡單的神。
越簡單，越容易相信，越容易控製。
在四安裏這樣的地方，尤其需要信仰。
四安裏人們信得最多的是財神，因為四安裏貧困，財神可以給他們帶來財富。
居住在四安裏的很多人一生的向往就是能夠搬出四安裏，但是完成這個願望的人並不多。
隨著麻將會在納蘭城崛起以後，財神成了另一個人的代名詞。
不過這對普通百姓的影響並不大，他們分不清哪個是真財神，哪個是假財神。
除了財神意外，四安裏還有各種各樣的廟，廟裏供奉著各種各樣的神，有些神甚至人們不知道他們的名字。
信了幾輩子財神，也沒有改變他們的人生，就總會有人願意去嚐試拜一拜別的神。
林林山就看到了這樣一座廟。
廟沒有名字，沒有氣派的門臉，和其它店鋪差不多，隻在門口多了一個大香爐，香爐裏插著三根香。
旁邊還放著一張小桌子，桌子上放著牛奶和麵包等食物。
一個傳教士正在向路人分發印刷簡陋的傳單。
“貧窮不是你們的錯，隻要你們信仰神，神會來救你們的。來，領一個麵包，分享神的恩賜吧。”
桌子後麵坐著一個女人，給那些拿著傳單的人分發麵包和牛奶。
林林山遠遠地看著，拿起手機撥了從包租婆那裏要來的那個號碼。
他看見女人從旁邊的手包裏拿出手機，在屏幕上劃了一下，然後貼到了耳朵邊。
藍牙耳機裏傳來女人“喂喂”的聲音。
林林山沒有回應。
女人喂了幾聲，便把電話掛掉了。
林林山落無其事地走過去，從傳教士手裏接過一張傳單，看了一眼，上麵無非寫些世人的罪惡和神的救贖一些虛無空洞的話。
但這些卻恰恰擊中了四安裏人們的心靈。
人並無罪，而貧窮就是原罪。
當一個人在貧困交加中無法解脫的時候，便會感到絕望，在絕望中懊惱自己的過去，又生出許多嫉妒和憤恨，卻無從發泄。
他會感覺到罪惡，社會的罪惡，官僚的罪惡以及他自己的罪惡。
但人又是如此的渺小，貧困就像一座大山，而人隻不過是這座大山前的一隻螞蟻。
他隻能祈求於神，隻有神能夠救他。
所以越是貧窮的地方，就越容易祭祀淫祠。
林林山看完傳單，走到桌子前。
女人果然眉清目秀，一臉的善良。
林林山覺得有幾分麵熟，仔細回憶，想起來，就是昨天齊鶩飛給他發來的那些照片裏的一個。
女人拿起一個麵包、一盒牛奶，給了林林山。
“接受神的恩賜吧，願你早日從苦難中解脫！”她說。
林林山問：“這是什麽神？”
女人說：“神沒有名字。”
林林山奇道：“為什麽沒有名字呢？別的神都有名字。”
女人說：“名字是為了識別，讓你與同類者分別，真正的神獨一無二，是不需要名字的。凡有名字的，都不是真神。”
林林山忽然覺得好有道理。
“那麽說，玉皇大帝也不是真神？”
女人沒有辯解，隻說：“真神唯一。”
“你說的是‘道’吧？大道唯一，大道無名，這是老子說過的話。”林林山說。
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這時候，那個傳教士過來了，很平和的聲音對他說：“誰說過什麽不重要，重要的是，你要信。”
林林山發現自己剛才犯了一個錯誤，注意力太過個集中在女人身上了，忽略了這個傳教的男人。
但他不敢用神識去觀察對方。
他指著廟門問：“我可以進去嗎？我想瞻仰一樣神的容顏。”
傳教士說：“不可以。神既無名，無始，也無容顏，不可瞻仰。”
“既無名，又無容顏，讓我怎麽信，怎麽解脫？”
“你可以每天來領一個麵包。”
“每天都可以嗎？”
“可以的。”
“然後呢？”
“直到你的心中有了神，你便可以進去了。那時，你可得見神的容顏。”
“你不是說沒有容顏嗎？”
“當神駐你心中，你與神相合。你所求的，既是神，也是你自己。那時，你的容顏，便是神的容顏；你所見者，既是神，也是你自己。”
林林山覺得不能再聊下去了。
這特麽太洗腦了。
這時候有一個小孩過來領牛奶，女人就站起來摸摸小孩兒的頭。
林林山看見女人挺著的大肚子。
這一刻，林林山的心快要跳出來。
證據鏈完整，他幾乎可以確定了，這就是胎母。
幾天後，魔孚就會從這個女人的肚子裏鑽出來。
……