第66章 奪冠
“嗬嗬……有構木鑽燧於夏後氏之世者，必為鯀、禹笑矣；有決瀆於殷、周之世者，必為湯、武笑矣；有美堯、舜、湯、武之道於戰國者，必為韓非笑矣；有恐懼土地兼並問題於21世紀者，必為我笑矣！”
馮見雄一個嗬嗬大招，就把馬仲碌的氣場壓了回去。
他剛才那番話，自然是改自韓非子的《五蠹》，前兩句的原文大意是說“解決一個時代的新問題，就該實事求是地分析，而不是貿然法古，膠柱鼓瑟”。
而後麵兩句，自然是馮見雄臨時詩興大發，排比亂加、狗尾續貂的了，但效果確實是不錯的。
“‘自古以來’土地兼並會亡國，就代表今天土地兼並也會亡國？曆朝曆代土地過度兼並亡國，其根本原因是那些朝代的農業勞動力占全社會勞動力的主流。土地兼並之後，依然需要那麽多人種植，勞動生產率並沒有提升，隻是把自耕農奴役成了佃戶。
而今時今日，哪個發達國家不是隻需要2%以下的人口種地就夠了？今時今日即使再有‘大地主’，他們還需要奴役佃戶麽？並沒有！他們最多每類大型農機雇兩三個工人開，那就夠了。
這種情況下，把農民綁在土地上有什麽好的？而且就算他們的土地被兼並‘失業’了，他們不能當民工嗎？不能找到比種地賺錢更多的工作嗎？國家每年新增一兩千萬非農就業機會，還不夠這些人解決社會矛盾嗎？為什麽一定要以降低效率和國際競爭力為代價呢？”
馮見雄說著說著，也覺得有點跑題，但他完全是被馬仲碌逼的。
馬仲碌也意識到了這個問題，連忙試圖打住：“好，我承認不該一刀切地認為土地兼並不好，但這和今天的辯題並沒有太大的直接關係……”
“你也知道——是你先在土地兼並這一點上提出質疑的。”馮見雄自然不會背略微偏題的鍋，連忙強調了他隻是防守反擊。
馬仲碌已經覺得嘴唇發幹發裂，難以招架，也不計較這些，隻想直擊問題的本源：“行，那我問你，如果到了爆發戰爭或者國際形勢緊張的時候，外國進口糧食買不到了，怎麽辦？是不是就要和古代那些被齊國越國引誘得重商抑農的國家那樣，等著饑荒？”
“這還不簡單？外國封鎖了，我們就自己種唄。”
“你剛才還說不保護本國農業生產的！”
“我隻說不為本國的生產行為提供補貼，沒說要傷害本國農業產能——古代那些因為軍事外交形勢變化而導致饑荒例子，關鍵不在於本國不種糧，而在於本國沒有足夠的儲備糧，也沒有足夠的產能儲備。
我們要做的不是藏糧於農，而是藏糧於地——國家對於18億畝耕地的紅線，還是應該保護的。甚至我們還可以掏錢讓大地主什麽都不種，休耕，給錢獎勵他們的懶惰。乃至退更還草一部分改善生態。
隻要這些耕地不被鋪沙鋪水泥蓋房子，等到危機的時候隨時隨地還是可以重新拿來種的嘛。為什麽一定要在和平年代就強調糧食非要自己生產呢？要知道，糧食這種東西的生產，是沒有技術門檻的，隨時隨地大多數人都能學會怎麽種田，所以農民的技能不存在稀缺性。
要對這麽低門檻的一項技能，抱持一種‘唯恐將來沒人會種地’的恐懼，那是何等的杞人憂天？”
馬仲碌很想立刻用一個“工業黨”的觀點懟回去，然而剛要開口，卻發現自己的立場根本站不住腳。
確實，糧食安全派辯手最喜歡借鑒的同類，就是“工業黨”——也就是那些說“我國應該建立自己完整的工業體係，啥都會造，帝國注意亡我之心不死，不能留下被人卡脖子的隱患”的人。
種糧黨最喜歡的意**，也往往是“既然工業黨的立場是對的，那就說明我的立場也是對的。”
但是，馮見雄眼下說的這番話，卻明明白白告訴馬仲碌，這事兒是不能這麽類比的。
馮見雄從來沒說不保護耕地，不保護農業技術的研發和試驗。
他隻是說，沒必要對低技術含量的大規模重複生產進行補貼。如果因為沒有補貼，導致這些大規模生產萎縮，也沒什麽大不了的。
馬克思告訴世人，人的價值，和他能創造的使用價值，其實沒多大關係。
隻和他的技能稀缺性，或者不可替代性有關係。
農民技能的容易被替代，這是什麽政策和補貼都救不回來的。
地科院眾人辯了那麽久，最後頹然發現，在馮見雄口中，他們隻是一群無腦保護落後產能的人。唯一的正麵價值，或許隻是“在城市化沒法一步到位的過渡階段，先解決更多農民就業問題”這一“社會效益”了。
但說實話，這樣的“社會效益”真不是啥值得驕傲的效益。因為隨便一家爛成一坨、人浮於事的僵屍國企，都能實現這種“社會效益”。
實在是說不出口呐。
……
十分鍾後，史妮可說完被馮見雄臨場點撥、刪去了幾段的總結陳詞。
比賽，也結束了。
主持人田海茉最後確認了一下雙方的情況，宣布開始評審。
雖然在她的內心，已經預測到了結果。
馬仲碌的水平和智商，都是不低的。
可惜，他在兩個世人都不會去懷疑的思維慣性點上，被思路開闊的馮見雄陰了。
一個點，是“倒牛奶都是壞的，是資本注意式的惡”，另一個點，是“土地兼並都是壞的，國之將亡，才會劇烈兼並”。
但是，這又能怪誰呢？正如一個腦中被灌輸教導了一大堆“隻要凡是農民起-義都是好的”思想的中學生，如果到了辯論場上，遇到相關的辯題，肯定會被自己的錯誤知識存量坑死。
“我為什麽不如馮見雄多疑？我為什麽平時不會自己多問自己幾個為什麽？為什麽！我的水平，口才，洞察，都是不輸給馮見雄的。我就是輸在太信書了！眼界狹窄了！為什麽！”
馬仲碌把自己的指節捏得咯咯作響，鬧得一旁的妹子郝芳心裏好方。
“馬同學你沒事吧？要不要休息一下？我……我聽說兩周前有個新傳院的高年級學長，就是被馮見雄羞辱了智商，至今還在……醫院裏呢，你千萬不要有事啊！”
“瞎說啥呢！我怎麽可能有事，我知道自己輸在哪裏，我又不是輸不起！下學期全年級比賽的時候肯定能討回這一仗！”馬仲碌狠狠地瞪了一眼郝芳，嗔怪她小看自己。
他頗為自負，相信自己肯定不會得精神分裂症那種嚴重精神病的。
他卻不知道，或許正是因為這天他拷問自己的“懷疑論式為什麽”問得太多了，以後越來越多疑，漸漸成了一個“受迫害妄想症患者”。
不過，“受迫害妄想”畢竟不是啥嚴重的精神病，比其精分，可是幸運多了。
他不斷自我腦補強化的當口，田海茉學姐拿著評審團討論的結果，匆匆走上講主席台，正式宣布：
“現在我宣布，本場比賽的獲勝方，是反方、法學院代表隊。”
“最佳辯手：反方三辯，馮見雄同學！同時，他也是本屆杯賽的最佳辯手！”
“讓我們為獲得本屆‘新生杯’的法學院隊、和馮見雄同學鼓掌！有請周校長為獲勝隊代表和馮同學頒獎！”
“嗬嗬……有構木鑽燧於夏後氏之世者，必為鯀、禹笑矣；有決瀆於殷、周之世者，必為湯、武笑矣；有美堯、舜、湯、武之道於戰國者，必為韓非笑矣；有恐懼土地兼並問題於21世紀者，必為我笑矣！”
馮見雄一個嗬嗬大招，就把馬仲碌的氣場壓了回去。
他剛才那番話，自然是改自韓非子的《五蠹》，前兩句的原文大意是說“解決一個時代的新問題，就該實事求是地分析，而不是貿然法古，膠柱鼓瑟”。
而後麵兩句，自然是馮見雄臨時詩興大發，排比亂加、狗尾續貂的了，但效果確實是不錯的。
“‘自古以來’土地兼並會亡國，就代表今天土地兼並也會亡國？曆朝曆代土地過度兼並亡國，其根本原因是那些朝代的農業勞動力占全社會勞動力的主流。土地兼並之後，依然需要那麽多人種植，勞動生產率並沒有提升，隻是把自耕農奴役成了佃戶。
而今時今日，哪個發達國家不是隻需要2%以下的人口種地就夠了？今時今日即使再有‘大地主’，他們還需要奴役佃戶麽？並沒有！他們最多每類大型農機雇兩三個工人開，那就夠了。
這種情況下，把農民綁在土地上有什麽好的？而且就算他們的土地被兼並‘失業’了，他們不能當民工嗎？不能找到比種地賺錢更多的工作嗎？國家每年新增一兩千萬非農就業機會，還不夠這些人解決社會矛盾嗎？為什麽一定要以降低效率和國際競爭力為代價呢？”
馮見雄說著說著，也覺得有點跑題，但他完全是被馬仲碌逼的。
馬仲碌也意識到了這個問題，連忙試圖打住：“好，我承認不該一刀切地認為土地兼並不好，但這和今天的辯題並沒有太大的直接關係……”
“你也知道——是你先在土地兼並這一點上提出質疑的。”馮見雄自然不會背略微偏題的鍋，連忙強調了他隻是防守反擊。
馬仲碌已經覺得嘴唇發幹發裂，難以招架，也不計較這些，隻想直擊問題的本源：“行，那我問你，如果到了爆發戰爭或者國際形勢緊張的時候，外國進口糧食買不到了，怎麽辦？是不是就要和古代那些被齊國越國引誘得重商抑農的國家那樣，等著饑荒？”
“這還不簡單？外國封鎖了，我們就自己種唄。”
“你剛才還說不保護本國農業生產的！”
“我隻說不為本國的生產行為提供補貼，沒說要傷害本國農業產能——古代那些因為軍事外交形勢變化而導致饑荒例子，關鍵不在於本國不種糧，而在於本國沒有足夠的儲備糧，也沒有足夠的產能儲備。
我們要做的不是藏糧於農，而是藏糧於地——國家對於18億畝耕地的紅線，還是應該保護的。甚至我們還可以掏錢讓大地主什麽都不種，休耕，給錢獎勵他們的懶惰。乃至退更還草一部分改善生態。
隻要這些耕地不被鋪沙鋪水泥蓋房子，等到危機的時候隨時隨地還是可以重新拿來種的嘛。為什麽一定要在和平年代就強調糧食非要自己生產呢？要知道，糧食這種東西的生產，是沒有技術門檻的，隨時隨地大多數人都能學會怎麽種田，所以農民的技能不存在稀缺性。
要對這麽低門檻的一項技能，抱持一種‘唯恐將來沒人會種地’的恐懼，那是何等的杞人憂天？”
馬仲碌很想立刻用一個“工業黨”的觀點懟回去，然而剛要開口，卻發現自己的立場根本站不住腳。
確實，糧食安全派辯手最喜歡借鑒的同類，就是“工業黨”——也就是那些說“我國應該建立自己完整的工業體係，啥都會造，帝國注意亡我之心不死，不能留下被人卡脖子的隱患”的人。
種糧黨最喜歡的意**，也往往是“既然工業黨的立場是對的，那就說明我的立場也是對的。”
但是，馮見雄眼下說的這番話，卻明明白白告訴馬仲碌，這事兒是不能這麽類比的。
馮見雄從來沒說不保護耕地，不保護農業技術的研發和試驗。
他隻是說，沒必要對低技術含量的大規模重複生產進行補貼。如果因為沒有補貼，導致這些大規模生產萎縮，也沒什麽大不了的。
馬克思告訴世人，人的價值，和他能創造的使用價值，其實沒多大關係。
隻和他的技能稀缺性，或者不可替代性有關係。
農民技能的容易被替代，這是什麽政策和補貼都救不回來的。
地科院眾人辯了那麽久，最後頹然發現，在馮見雄口中，他們隻是一群無腦保護落後產能的人。唯一的正麵價值，或許隻是“在城市化沒法一步到位的過渡階段，先解決更多農民就業問題”這一“社會效益”了。
但說實話，這樣的“社會效益”真不是啥值得驕傲的效益。因為隨便一家爛成一坨、人浮於事的僵屍國企，都能實現這種“社會效益”。
實在是說不出口呐。
……
十分鍾後，史妮可說完被馮見雄臨場點撥、刪去了幾段的總結陳詞。
比賽，也結束了。
主持人田海茉最後確認了一下雙方的情況，宣布開始評審。
雖然在她的內心，已經預測到了結果。
馬仲碌的水平和智商，都是不低的。
可惜，他在兩個世人都不會去懷疑的思維慣性點上，被思路開闊的馮見雄陰了。
一個點，是“倒牛奶都是壞的，是資本注意式的惡”，另一個點，是“土地兼並都是壞的，國之將亡，才會劇烈兼並”。
但是，這又能怪誰呢？正如一個腦中被灌輸教導了一大堆“隻要凡是農民起-義都是好的”思想的中學生，如果到了辯論場上，遇到相關的辯題，肯定會被自己的錯誤知識存量坑死。
“我為什麽不如馮見雄多疑？我為什麽平時不會自己多問自己幾個為什麽？為什麽！我的水平，口才，洞察，都是不輸給馮見雄的。我就是輸在太信書了！眼界狹窄了！為什麽！”
馬仲碌把自己的指節捏得咯咯作響，鬧得一旁的妹子郝芳心裏好方。
“馬同學你沒事吧？要不要休息一下？我……我聽說兩周前有個新傳院的高年級學長，就是被馮見雄羞辱了智商，至今還在……醫院裏呢，你千萬不要有事啊！”
“瞎說啥呢！我怎麽可能有事，我知道自己輸在哪裏，我又不是輸不起！下學期全年級比賽的時候肯定能討回這一仗！”馬仲碌狠狠地瞪了一眼郝芳，嗔怪她小看自己。
他頗為自負，相信自己肯定不會得精神分裂症那種嚴重精神病的。
他卻不知道，或許正是因為這天他拷問自己的“懷疑論式為什麽”問得太多了，以後越來越多疑，漸漸成了一個“受迫害妄想症患者”。
不過，“受迫害妄想”畢竟不是啥嚴重的精神病，比其精分，可是幸運多了。
他不斷自我腦補強化的當口，田海茉學姐拿著評審團討論的結果，匆匆走上講主席台，正式宣布：
“現在我宣布，本場比賽的獲勝方，是反方、法學院代表隊。”
“最佳辯手：反方三辯，馮見雄同學！同時，他也是本屆杯賽的最佳辯手！”
“讓我們為獲得本屆‘新生杯’的法學院隊、和馮見雄同學鼓掌！有請周校長為獲勝隊代表和馮同學頒獎！”