第52章 看見多遠的過去，就有多遠的未來
高山仰止，景行行止。
這種感覺，就是權此芳和場內其他人，最後時刻對馮見雄口才的景仰。
“沒說的，回家馬上剪輯！好好處理！這檔節目我要看到在後天晚上的《零距離》上拿出來！題材太正了！
勸服不想活的亡命徒，勸服作惡多年死豬不怕開水燙的慣犯，這就多大多有衝突性的新聞了？而且最後還高屋建瓴，拔高到對全社會層麵‘犯罪記錄人員悔過自新’課題的大討論，哪怕最後的結論不夠嚴密，不能推而廣之，也絕對是本市、本省社會新聞的最高光時刻了！恐怕李書記看了都會讚的！”
孟哥沒說的，一疊聲兒地催促權此芳和其他工作人員，一定要重視這次的節目，一定要做得出彩。
“明白，我再補充幾個問題，回去就馬上安排剪輯！”權此芳抹了抹額頭上的汗水，卻也沒忘了自己的職責。
還有太多的細節、使觀眾知其所以然的細節，沒有發掘完全呢。如果就目前的素材直接上節目，會讓人看得沒頭沒腦的。所以作為一個嚴謹的記者，權此芳必須把馮見雄剛才沒有說出來的底牌邏輯搞清楚。
她強忍住內心猶然萌發的不可置信，拿著話筒職業習慣地追問：“馮同學，那你覺得那種慣犯真有救麽？別多心，我不是懷疑這些人悔過的誠心……嗯，我是說，有辦法把這些人再培養出重新做人自食其力所需的一技之長麽？”
馮見雄成竹在胸地聳聳肩，一臉輕鬆：“隻要誠心改過做好人，怎麽沒救？看這廝長得挺個性的，就算目前除了開鎖啥都不會，要是炒作一下浪子回頭的概念，或者之前的驚世之言，給人嘲諷嘩眾取寵一下，將來當個網紅總行吧？實在不行去唱嘻哈freestyle啊！
當然了，這些隻能是作為‘浪子回頭’的典型宣傳一下，真要是將來悔過的人多了，還是要搞融入社會的再培訓的。”
別說區區一個周某人了，就是大力哥都能培養成圈個百萬“紮心老鐵666”粉的醜角呢。
要是真人不行，撈不回自食其力的本，那就借助這些人臉已經不值錢的特性，直接買授權，再加上鬼畜好了。
以馮見雄的眼光見識、搞事情經驗，隨便往外冒個幾成壞水，這種小成就那都不叫個事兒。
麵對如此自信的回答，真是讓人想不相信都難。這一瞬間馮見雄身上的雞湯公信力，已然超越了雞湯馬。
“那……馮同學，你今天這番話，這番道理，我能聽懂，但是你對未來科技對社會的改造預言，是怎麽來的？到底是不是科幻小說瞎猜的？”權此芳艱難地補充了自己最後一個疑問，依然覺得一陣如夢似幻。
“這種問題很無聊的有木有！多少人問過了！我說了你們又不信！”馮見雄啐了一口，不耐煩地說，“老子告訴你老子是20年後穿越回來的，老子親眼見過，凡是老子說的都是真理，不信我的人自認倒黴——你信不？”
權：“不信……”
馮：“所以說你們地球人犯-賤，有眼不識限知——好吧，那我換個說法，編一套謊言好了。凱文凱利的《失控》看過沒有？”
權：“沒有……”
馮：“文盲！那你直接記結論，記名言金句吧——你能夠看到多遙遠的曆史，你就能看到多遙遠的未來——讀曆史不是讓你當考據癖和賣弄知識的，是讓你看清人類發展的主流努力方向的。”
權：“能解釋一下麽？”
馮：“如果你學過法理學，法律史學，你就能知道，人類的政治、法律體係進化史，就是一部‘讓自由和公平法益越來越多、秩序和效率的權衡越來越少’的曆史。
換句話說，人類三法益，自由，公平，效率，隻有自由和公平是人類主動追求的，而效率隻是受限於客觀條件，為了成本考慮，不得不作出的妥協，效率本身不是人類的目的。
什麽？這都不理解？行，我簡單舉例解釋一下。比如建國初年，我國一刀切禁止***，本意是為了‘解放婦女，男女平等’。禁賣隻是實現這個‘公平’的‘效率權宜之計’，因為那時婦女普遍沒有私人財產，缺乏人身獨立能力。隻要性資源有交易，99%都是女人吃虧，為了執法方便，才一刀切。
而如果真正隻是為了絕對公平，本來不該禁***，而是應該雞鴨平權，確保男女都能平等買賣。近年來之所以李委員等專家鼓吹***合法化，就是因為科技進步了、通訊發達了，女性私有財產多了，所以沒必要為了‘秩序效率’額外搭上‘公民處分自己肉體使用權’這項‘自由’。
同理，我們可以看到，文憑、職業資格證、無犯罪記錄證明，其實都跟曆史上的‘貞節牌坊’一樣，對表象剝皮剔肉之後，留下的法理學骨頭是什麽？就是‘因為信息技術不發達，不得不對人的好壞優劣進行歸納’。
而一旦數據足夠豐富，未來自然不需要對人進行歸納了。每個人是好是壞，多好多壞，都可以重新豐富起來，有血有肉，而不是過了某一條高壓紅線就突然非黑即白被二分法。正如現在越來越多的男人不會像一百年前一樣，覺得“一個女人隻要婚前不是處女，她就是蕩-婦”，而是會把哪怕不是處女的女生，也進行人品的分類，盡量不誤傷偶爾失足的好人。
所以用你的腦子想一想？如果科技的進步，不能帶來這種人權的進步，那我們還追求科技進步幹嘛？我說的這些未來，不是顯而易見的嗎？”
……
馮見雄走了，了事拂衣去，深藏功與名，留下一地震驚的半文盲。
他是真心不想跟權此芳那種金陵大學碩士級別的學渣多廢話。
人文素養太差了！說話費勁兒！還要舉那麽多通俗的例子作為解釋！
何況，他還要回去準備辯論賽呢。
權此芳目送一行人離去，呆滯地毫無反應。等到走得隻剩一個虞美琴還沒跨出看守所大門時，她才突然想起什麽，一個箭步衝上去拉住虞美琴的手腕夏天都穿短袖
“這位同學！能耽誤您幾秒鍾麽？您了解馮同學平時的學術背景麽？”權此芳突兀地問了一句，隨後似乎是自己也覺得有點語無倫次，連忙解釋，
“拜托，我是突然想到，要在節目裏加一條馮同學身邊的旁觀者，對他的學術能力的評價。他是不是修了很多……呃，名師的課程？
我感覺他剛才說出的那番話，至少要有一個社會學大宗師的修養，還得有一個曆史係泰鬥教授的水平，再加上一個法理學院士的水平，加上……我都描述不出來的口才，綜合融會貫通，才能有那麽高屋建瓴的精彩表現。他怎麽學這麽多東西的？”
虞美琴很幹脆地消除了對方的質疑：“沒有，他就是個法學本科生，剛剛讀了一星期大二。我沒聽說過他有學別的。”
權此芳抿了抿嘴，試圖用最後一問說服自己這是一個無神論的世界：“那他剛才的表現，是平時就一直在深思熟慮這個社會問題，所以早有準備麽？”
虞美琴殘酷地滅了權此芳的幻想：“不可能。我知道他是什麽樣的人，他平時隻知道賺錢，從來不關心這種社會問題。所以肯定是被你抓包逼急了，靈機一動瞎想了一堆說辭——再說這個案子是你喊他來的，他有沒有時間提前準備，你自己心裏沒點數嗎？
你也別往心裏去，他這人確實有這份急智的，剛才說的那些也不一定能當真。他為了辯贏，什麽手段都敢用什麽違心的話都敢說，也不一定真就代表他個人觀點了。”
虞美琴神色複雜卻不失瀟灑的走了，留下權此芳和其他電視台、警方的人，望著絕塵而去的佳美轎車，膜拜不已。
這事兒，隻剩下一種解釋了。
這個世界，有神存在。
……
當天回去，馮見雄覺得無比的累，稍微和隊友們點撥了個把小時，吃了夜宵泡了澡，就睡了。第二天還有一整天的磨合訓練。
許是已經太晚，他沒有回宿舍，而是就睡在了自己校外那套房的客廳裏打地鋪——兩間臥室仍然是讓四個妹子住，免得不便。
自從從看守所裏回來，剩下三名隊員和史妮可看向他的眼神也更加崇拜了。
原本一直試圖和馮見雄平等交流、互相“取長補短”的虞美琴，也算是徹底認清了現實，被擊碎了追趕馮見雄的自信心。
不過，她對馮見雄的態度，倒是更加溫柔了。
當天晚上，馮見雄在按摩浴缸裏閉目養神的時候，虞美琴親手熬了鵝肝粥，溫柔地給他端去，還非禮勿視、端莊大方地好言相勸：
“你說你……明明可以做那麽多名垂青史、利國利民的大事，怎麽就隻盯著那幾個錢呢？已經衣食無憂了，君子立言受後人敬仰不好麽？”
馮見雄並未睜眼，“你把問題想簡單了。這個世界不會相信預言、展望和雞湯的。別人隻會把我說的真理，當成是雞湯成功學。那些無知匹夫，隻會說‘你懂那麽多怎麽不自己去成功’？所以，我隻有自己成功了，我說的話才會被人當成神諭。”
虞美琴歎了口氣，對馮見雄的認識和相知，卻是又加深了一層：“也罷，你有這份心，知道錢不是畢生追求，也不枉我沒看錯你。”
馬斯洛說過：飽暖思**，**夠思裝***滿思實現自我價值。
次序急不來的。.
高山仰止，景行行止。
這種感覺，就是權此芳和場內其他人，最後時刻對馮見雄口才的景仰。
“沒說的，回家馬上剪輯！好好處理！這檔節目我要看到在後天晚上的《零距離》上拿出來！題材太正了！
勸服不想活的亡命徒，勸服作惡多年死豬不怕開水燙的慣犯，這就多大多有衝突性的新聞了？而且最後還高屋建瓴，拔高到對全社會層麵‘犯罪記錄人員悔過自新’課題的大討論，哪怕最後的結論不夠嚴密，不能推而廣之，也絕對是本市、本省社會新聞的最高光時刻了！恐怕李書記看了都會讚的！”
孟哥沒說的，一疊聲兒地催促權此芳和其他工作人員，一定要重視這次的節目，一定要做得出彩。
“明白，我再補充幾個問題，回去就馬上安排剪輯！”權此芳抹了抹額頭上的汗水，卻也沒忘了自己的職責。
還有太多的細節、使觀眾知其所以然的細節，沒有發掘完全呢。如果就目前的素材直接上節目，會讓人看得沒頭沒腦的。所以作為一個嚴謹的記者，權此芳必須把馮見雄剛才沒有說出來的底牌邏輯搞清楚。
她強忍住內心猶然萌發的不可置信，拿著話筒職業習慣地追問：“馮同學，那你覺得那種慣犯真有救麽？別多心，我不是懷疑這些人悔過的誠心……嗯，我是說，有辦法把這些人再培養出重新做人自食其力所需的一技之長麽？”
馮見雄成竹在胸地聳聳肩，一臉輕鬆：“隻要誠心改過做好人，怎麽沒救？看這廝長得挺個性的，就算目前除了開鎖啥都不會，要是炒作一下浪子回頭的概念，或者之前的驚世之言，給人嘲諷嘩眾取寵一下，將來當個網紅總行吧？實在不行去唱嘻哈freestyle啊！
當然了，這些隻能是作為‘浪子回頭’的典型宣傳一下，真要是將來悔過的人多了，還是要搞融入社會的再培訓的。”
別說區區一個周某人了，就是大力哥都能培養成圈個百萬“紮心老鐵666”粉的醜角呢。
要是真人不行，撈不回自食其力的本，那就借助這些人臉已經不值錢的特性，直接買授權，再加上鬼畜好了。
以馮見雄的眼光見識、搞事情經驗，隨便往外冒個幾成壞水，這種小成就那都不叫個事兒。
麵對如此自信的回答，真是讓人想不相信都難。這一瞬間馮見雄身上的雞湯公信力，已然超越了雞湯馬。
“那……馮同學，你今天這番話，這番道理，我能聽懂，但是你對未來科技對社會的改造預言，是怎麽來的？到底是不是科幻小說瞎猜的？”權此芳艱難地補充了自己最後一個疑問，依然覺得一陣如夢似幻。
“這種問題很無聊的有木有！多少人問過了！我說了你們又不信！”馮見雄啐了一口，不耐煩地說，“老子告訴你老子是20年後穿越回來的，老子親眼見過，凡是老子說的都是真理，不信我的人自認倒黴——你信不？”
權：“不信……”
馮：“所以說你們地球人犯-賤，有眼不識限知——好吧，那我換個說法，編一套謊言好了。凱文凱利的《失控》看過沒有？”
權：“沒有……”
馮：“文盲！那你直接記結論，記名言金句吧——你能夠看到多遙遠的曆史，你就能看到多遙遠的未來——讀曆史不是讓你當考據癖和賣弄知識的，是讓你看清人類發展的主流努力方向的。”
權：“能解釋一下麽？”
馮：“如果你學過法理學，法律史學，你就能知道，人類的政治、法律體係進化史，就是一部‘讓自由和公平法益越來越多、秩序和效率的權衡越來越少’的曆史。
換句話說，人類三法益，自由，公平，效率，隻有自由和公平是人類主動追求的，而效率隻是受限於客觀條件，為了成本考慮，不得不作出的妥協，效率本身不是人類的目的。
什麽？這都不理解？行，我簡單舉例解釋一下。比如建國初年，我國一刀切禁止***，本意是為了‘解放婦女，男女平等’。禁賣隻是實現這個‘公平’的‘效率權宜之計’，因為那時婦女普遍沒有私人財產，缺乏人身獨立能力。隻要性資源有交易，99%都是女人吃虧，為了執法方便，才一刀切。
而如果真正隻是為了絕對公平，本來不該禁***，而是應該雞鴨平權，確保男女都能平等買賣。近年來之所以李委員等專家鼓吹***合法化，就是因為科技進步了、通訊發達了，女性私有財產多了，所以沒必要為了‘秩序效率’額外搭上‘公民處分自己肉體使用權’這項‘自由’。
同理，我們可以看到，文憑、職業資格證、無犯罪記錄證明，其實都跟曆史上的‘貞節牌坊’一樣，對表象剝皮剔肉之後，留下的法理學骨頭是什麽？就是‘因為信息技術不發達，不得不對人的好壞優劣進行歸納’。
而一旦數據足夠豐富，未來自然不需要對人進行歸納了。每個人是好是壞，多好多壞，都可以重新豐富起來，有血有肉，而不是過了某一條高壓紅線就突然非黑即白被二分法。正如現在越來越多的男人不會像一百年前一樣，覺得“一個女人隻要婚前不是處女，她就是蕩-婦”，而是會把哪怕不是處女的女生，也進行人品的分類，盡量不誤傷偶爾失足的好人。
所以用你的腦子想一想？如果科技的進步，不能帶來這種人權的進步，那我們還追求科技進步幹嘛？我說的這些未來，不是顯而易見的嗎？”
……
馮見雄走了，了事拂衣去，深藏功與名，留下一地震驚的半文盲。
他是真心不想跟權此芳那種金陵大學碩士級別的學渣多廢話。
人文素養太差了！說話費勁兒！還要舉那麽多通俗的例子作為解釋！
何況，他還要回去準備辯論賽呢。
權此芳目送一行人離去，呆滯地毫無反應。等到走得隻剩一個虞美琴還沒跨出看守所大門時，她才突然想起什麽，一個箭步衝上去拉住虞美琴的手腕夏天都穿短袖
“這位同學！能耽誤您幾秒鍾麽？您了解馮同學平時的學術背景麽？”權此芳突兀地問了一句，隨後似乎是自己也覺得有點語無倫次，連忙解釋，
“拜托，我是突然想到，要在節目裏加一條馮同學身邊的旁觀者，對他的學術能力的評價。他是不是修了很多……呃，名師的課程？
我感覺他剛才說出的那番話，至少要有一個社會學大宗師的修養，還得有一個曆史係泰鬥教授的水平，再加上一個法理學院士的水平，加上……我都描述不出來的口才，綜合融會貫通，才能有那麽高屋建瓴的精彩表現。他怎麽學這麽多東西的？”
虞美琴很幹脆地消除了對方的質疑：“沒有，他就是個法學本科生，剛剛讀了一星期大二。我沒聽說過他有學別的。”
權此芳抿了抿嘴，試圖用最後一問說服自己這是一個無神論的世界：“那他剛才的表現，是平時就一直在深思熟慮這個社會問題，所以早有準備麽？”
虞美琴殘酷地滅了權此芳的幻想：“不可能。我知道他是什麽樣的人，他平時隻知道賺錢，從來不關心這種社會問題。所以肯定是被你抓包逼急了，靈機一動瞎想了一堆說辭——再說這個案子是你喊他來的，他有沒有時間提前準備，你自己心裏沒點數嗎？
你也別往心裏去，他這人確實有這份急智的，剛才說的那些也不一定能當真。他為了辯贏，什麽手段都敢用什麽違心的話都敢說，也不一定真就代表他個人觀點了。”
虞美琴神色複雜卻不失瀟灑的走了，留下權此芳和其他電視台、警方的人，望著絕塵而去的佳美轎車，膜拜不已。
這事兒，隻剩下一種解釋了。
這個世界，有神存在。
……
當天回去，馮見雄覺得無比的累，稍微和隊友們點撥了個把小時，吃了夜宵泡了澡，就睡了。第二天還有一整天的磨合訓練。
許是已經太晚，他沒有回宿舍，而是就睡在了自己校外那套房的客廳裏打地鋪——兩間臥室仍然是讓四個妹子住，免得不便。
自從從看守所裏回來，剩下三名隊員和史妮可看向他的眼神也更加崇拜了。
原本一直試圖和馮見雄平等交流、互相“取長補短”的虞美琴，也算是徹底認清了現實，被擊碎了追趕馮見雄的自信心。
不過，她對馮見雄的態度，倒是更加溫柔了。
當天晚上，馮見雄在按摩浴缸裏閉目養神的時候，虞美琴親手熬了鵝肝粥，溫柔地給他端去，還非禮勿視、端莊大方地好言相勸：
“你說你……明明可以做那麽多名垂青史、利國利民的大事，怎麽就隻盯著那幾個錢呢？已經衣食無憂了，君子立言受後人敬仰不好麽？”
馮見雄並未睜眼，“你把問題想簡單了。這個世界不會相信預言、展望和雞湯的。別人隻會把我說的真理，當成是雞湯成功學。那些無知匹夫，隻會說‘你懂那麽多怎麽不自己去成功’？所以，我隻有自己成功了，我說的話才會被人當成神諭。”
虞美琴歎了口氣，對馮見雄的認識和相知，卻是又加深了一層：“也罷，你有這份心，知道錢不是畢生追求，也不枉我沒看錯你。”
馬斯洛說過：飽暖思**，**夠思裝***滿思實現自我價值。
次序急不來的。.