孫悟空這個鬥戰勝佛雖然很不靠譜，不過他怎麽說都是正宗佛陀之一，西天靈山來的大能，東土佛門八宗自然不敢怠慢，各宗宗主帶著精英弟子第一時間趕赴桐柏山上洞八仙駐留城市。
一時間，這處原先不甚起眼的桐柏山小城，一下子聚集了佛道兩門以及武道大批修士，各種氣息此起彼伏好不熱鬧。
孫悟空哪懂什麽佛法，對於佛家釋義更是一頭霧水，對於正宗的和尚可沒多少耐心，見了人之後直接趕走了事，他可不想整天被問這問那，還都是他回答不了的佛門教義，很尷尬有木有？
東土佛門高僧很委屈啊，好不容易得見靈山來的真佛，竟然莫名其妙被嫌棄了，心中感覺相當不好。
不過，孫悟空可以對他們不客氣，他們卻是沒膽子跟孫悟空炸刺的。
鬥戰勝佛就是鬥戰勝佛，他們心中再不爽也隻能老老實實供著，一點都不敢怠慢大意了去。
盡管被孫悟空趕走，可他們卻是沒有走遠，而是在附近的城市安營紮寨，各派宗主不好多留，卻也留下大量精英弟子準備隨時等候鬥戰勝佛的召見。
一直關注桐柏山戰事的道門無語，上洞八仙也是無語，林沙更加無語了，對孫猴子這樣跳脫的性子實在無話可說。
關注了猴子一段時間，見他真的沒有再像西遊時那般會折騰，林沙也就沒有繼續關注下去。
此時唐朝已經進入玄宗李隆基的開元之治，這位唐皇倒是識趣，上位後沒有找武館聯盟的麻煩，相反還表示了相當的善意。
林沙又不是瘋子，非得要使手段壓服唐皇，要他見識自己的厲害，同時感受到武館聯盟的勢力。
武館聯盟適時釋放了善意，表示一切照舊就好，沒必要太過親近，當然太過疏遠冷淡也不好。
這樣的態度，讓玄宗放心的同時又有些莫名其妙，不知道武館聯盟打的是什麽主意？
“能打什麽主意，隻是希望朝局穩定，不要扯後腿就成，其它的真沒指望朝廷能做些什麽！”
坐館武師得了林沙的吩咐，在與相熟朝廷官員喝酒時，毫不客氣直言道：“武館聯盟真沒指望朝廷做什麽，我們有自己的計劃！”
這話估計傳到玄宗耳中，聽聞有段時間這位勵精圖治英明神武的唐皇心情很不痛快，引發皇城好一陣子緊張不安。
別武館聯盟指著鼻子罵了，玄宗也不好多說什麽，隻能捏著鼻子認了。
武館聯盟的實力太龐大了，經過幾百年的平靜發展，觸手已經蔓延至大唐方方麵麵，不僅影響力巨大而且還擁有直接覆滅唐朝的武力，玄宗皇帝就是想做些什麽都投鼠忌器。
這還是武館聯盟大部分資源向兩界山和黃風山這一片區域傾斜的緣故，很多武館聯盟教導出的精英弟子，也都派去西牛賀洲邊緣地帶發光發熱，否則武館聯盟在東土大唐帝的實力更加強大！
經過數百年的經營，兩界山和黃風山這一片數十萬裏區域，如今已經成了一片普通百姓安居樂業的熱土。
這裏的環境是比東土差不少，可自然資源以及礦藏也是豐富得緊，有了足夠的組織和人口之後，這裏的發展十分迅速。
與東土中原腹地不同，這一片新納入大唐勢力範圍的土地，卻是由武館聯盟直接掌控民政大權，這些年所有的一切建設和變化，都是在武館聯盟的指導下完成的。
這裏武風鼎盛，隻要是治下之民年紀到六歲，就必須加入當地武館聯盟學武，直到十六歲順利出館為止！
其間，不僅隻是學武，還有學文以及一些基本的生活常識，以及某些手藝，到了十六歲出館那時，已經基本可以做到獨立生存了。
這裏佛道兩門信仰極為昌盛，每一處城鎮都有佛寺和道觀存在，和尚和道士都是十分受人尊敬的存在。
當年林沙鼓動唐太宗開啟的萬裏佛國計劃，現在已經到了收獲季節，這裏的佛門信徒極為虔誠，比之東土大唐那邊的百姓可要靠譜得多！
道門同樣不甘示弱，有鎮元子這尊大能坐鎮萬壽山，整個西牛賀洲除了天竺還有不適合尋常百姓居住的地方之外，幾乎都有道堂的存在。
而兩界山和黃風山一帶，乃是有武館聯盟直接控製的區域，道門自然不會放過這樣的信仰，與佛門在這一區域爭鬥得厲害。
不過這裏受到武館聯盟的直接控製，治安狀況相當良好，社會環境也是極為優良，這裏已經被作為道門向西牛賀洲滲透的後勤基地。
東土佛門的勢力在西牛賀洲大有興旺之兆，兩界山和黃風山一帶區域治安環境優良，是東土佛門紮根西牛賀洲的唯一基地。
盡管要跟討厭的道門爭奪信仰，不過東土佛門依舊在此地生根發芽發展壯大，並且開始影響到附近區域的國家和勢力。
起碼東土佛門的行事作風，還有各種思想都大受周圍國家和勢力的歡迎，比之西牛賀洲本土的佛教勢力來，東土佛門的教義和行事作風要溫和得多，自然就受各國百姓和權貴的歡迎。
誰也不希望自己生活的環境太過惡劣，自然環境的惡劣還可以忍受，可人為治理環境的惡劣就叫人難以承受了。
而當地佛教勢力不僅不幫忙安撫勸慰，反而還跟著做出不少惡事，這樣的惡劣人治環境不是什麽人都能人手得了的。
尤其在有了兩界山和黃風山這一片區域做比較後，臨近地區的百姓更加難以人手惡劣的生存環境了。
沒有比較就沒有傷害，沒有傷害哪裏會有反抗？
兩界山和黃風山這一帶數十萬裏區域，在武館聯盟的強力控製和精心治理下一片歌舞升平，而周遭國家和地區的百姓卻是處於水深火熱之中。
這樣的結果導致相當嚴重的後果，那就是周遭各過大量百姓越過邊界，逃入武館聯盟控製區域。
這是好事啊，武館聯盟正愁治下人口數量嚴重不足，自然毫不客氣將‘投奔美好生活’的外來人口納入治下。
等戶籍資料一立那就是純粹的自家百姓了，武館聯盟才不會管周遭國家的強烈抗議，每年都會吸收他們的大量百姓入籍，不斷充實自身的人口數量。
因為這樣的事情，武館聯盟跟周遭國家還有某些宗教勢力鬧得很不愉快，甚至一度到了動刀兵的地步。
隻是可惜，武館聯盟的武者大軍，第一時間就狠狠教訓了周遭國家的垃圾軍隊做人，之後就再也沒有出現兵戎相見的場麵了。
可是立足西牛賀洲各國的宗教勢力不幹了，沒有了大量信仰資源提供的百姓，他們的教派別說發展了，就連維持都困難。
就連當地的佛門勢力也不例外，被武館聯盟坑得不輕，信徒流失嚴重！
可更叫他們氣悶的是，流失的信徒進了武館聯盟的地盤後，迅速轉投東土佛門各大宗派，按照林沙的說法就是佛門內部的信仰交流！
一點都沒觸碰如日中天的佛門信仰，不過是佛門內部各宗派對信徒的爭奪罷了，跟負責民政的武館聯盟屁關係都沒有。
還有那些紮根西域各國的宗教，武館聯盟也沒有出手的義務，全部交由治下佛道兩門修士解決。
“你們想要繼續擴充信徒資源，就得從這些國家百姓身上下手，第一步就是消滅這些莫名其妙的小宗小教！”
武館聯盟當地負責人，按照林沙的吩咐如此說道：“原則是誰消滅誰得利，誰出的力多誰就占更大份額！”
終於，在武館聯盟按照推波助瀾，以及形勢推動下，西牛賀洲與東土神洲交界區域爆發激烈的宗教信仰戰爭。
戰爭相當殘酷，不僅波及了凡人，各大教派的修士也牽扯其中，打得熱火朝天一片狼籍。
然而叫靈山鬱悶，武館聯盟高興的是，信仰戰爭的激烈爆發，徹底隔絕了西牛賀洲與東土神洲的主要陸路通道，反正不打出個結果來分出勝負的話，基本不用指望陸地通道會有開通的一天。
這樣的局麵正是武館聯盟所需的，也是林沙暗地裏一手策劃而成，效果相當的不錯，西域這片區域環境惡劣各種牛鬼蛇神不要太多，隻要有點實力就是區區天仙真仙都敢成教立派，簡直不要太混亂。
林沙喜歡的就是這樣的混亂，他驚奇發現這些實力不足，有些甚至隻能窩居區區一城之地的小教小派背後，竟然還隱藏著實力不俗的天地大能。
能被稱呼天地大能的，起碼都有太乙境界的實力修為，無論哪方勢力對上都得小心翼翼。
如此一來，這些小教小派雖然不足為懼，偏偏還能在環境惡劣，信仰競爭激烈的西域立足不倒，幫了林沙和武館聯盟大忙。
武館聯盟也沒必要徹底將他們消滅，隻要一直拖下去就成，等到東土佛門徹底將佛門大興的氣運占去大半，林沙和武館聯盟便會放開限製開始擴張地盤，到時候就要看看西天靈山如何選擇了……
第三更
一時間，這處原先不甚起眼的桐柏山小城，一下子聚集了佛道兩門以及武道大批修士，各種氣息此起彼伏好不熱鬧。
孫悟空哪懂什麽佛法，對於佛家釋義更是一頭霧水，對於正宗的和尚可沒多少耐心，見了人之後直接趕走了事，他可不想整天被問這問那，還都是他回答不了的佛門教義，很尷尬有木有？
東土佛門高僧很委屈啊，好不容易得見靈山來的真佛，竟然莫名其妙被嫌棄了，心中感覺相當不好。
不過，孫悟空可以對他們不客氣，他們卻是沒膽子跟孫悟空炸刺的。
鬥戰勝佛就是鬥戰勝佛，他們心中再不爽也隻能老老實實供著，一點都不敢怠慢大意了去。
盡管被孫悟空趕走，可他們卻是沒有走遠，而是在附近的城市安營紮寨，各派宗主不好多留，卻也留下大量精英弟子準備隨時等候鬥戰勝佛的召見。
一直關注桐柏山戰事的道門無語，上洞八仙也是無語，林沙更加無語了，對孫猴子這樣跳脫的性子實在無話可說。
關注了猴子一段時間，見他真的沒有再像西遊時那般會折騰，林沙也就沒有繼續關注下去。
此時唐朝已經進入玄宗李隆基的開元之治，這位唐皇倒是識趣，上位後沒有找武館聯盟的麻煩，相反還表示了相當的善意。
林沙又不是瘋子，非得要使手段壓服唐皇，要他見識自己的厲害，同時感受到武館聯盟的勢力。
武館聯盟適時釋放了善意，表示一切照舊就好，沒必要太過親近，當然太過疏遠冷淡也不好。
這樣的態度，讓玄宗放心的同時又有些莫名其妙，不知道武館聯盟打的是什麽主意？
“能打什麽主意，隻是希望朝局穩定，不要扯後腿就成，其它的真沒指望朝廷能做些什麽！”
坐館武師得了林沙的吩咐，在與相熟朝廷官員喝酒時，毫不客氣直言道：“武館聯盟真沒指望朝廷做什麽，我們有自己的計劃！”
這話估計傳到玄宗耳中，聽聞有段時間這位勵精圖治英明神武的唐皇心情很不痛快，引發皇城好一陣子緊張不安。
別武館聯盟指著鼻子罵了，玄宗也不好多說什麽，隻能捏著鼻子認了。
武館聯盟的實力太龐大了，經過幾百年的平靜發展，觸手已經蔓延至大唐方方麵麵，不僅影響力巨大而且還擁有直接覆滅唐朝的武力，玄宗皇帝就是想做些什麽都投鼠忌器。
這還是武館聯盟大部分資源向兩界山和黃風山這一片區域傾斜的緣故，很多武館聯盟教導出的精英弟子，也都派去西牛賀洲邊緣地帶發光發熱，否則武館聯盟在東土大唐帝的實力更加強大！
經過數百年的經營，兩界山和黃風山這一片數十萬裏區域，如今已經成了一片普通百姓安居樂業的熱土。
這裏的環境是比東土差不少，可自然資源以及礦藏也是豐富得緊，有了足夠的組織和人口之後，這裏的發展十分迅速。
與東土中原腹地不同，這一片新納入大唐勢力範圍的土地，卻是由武館聯盟直接掌控民政大權，這些年所有的一切建設和變化，都是在武館聯盟的指導下完成的。
這裏武風鼎盛，隻要是治下之民年紀到六歲，就必須加入當地武館聯盟學武，直到十六歲順利出館為止！
其間，不僅隻是學武，還有學文以及一些基本的生活常識，以及某些手藝，到了十六歲出館那時，已經基本可以做到獨立生存了。
這裏佛道兩門信仰極為昌盛，每一處城鎮都有佛寺和道觀存在，和尚和道士都是十分受人尊敬的存在。
當年林沙鼓動唐太宗開啟的萬裏佛國計劃，現在已經到了收獲季節，這裏的佛門信徒極為虔誠，比之東土大唐那邊的百姓可要靠譜得多！
道門同樣不甘示弱，有鎮元子這尊大能坐鎮萬壽山，整個西牛賀洲除了天竺還有不適合尋常百姓居住的地方之外，幾乎都有道堂的存在。
而兩界山和黃風山一帶，乃是有武館聯盟直接控製的區域，道門自然不會放過這樣的信仰，與佛門在這一區域爭鬥得厲害。
不過這裏受到武館聯盟的直接控製，治安狀況相當良好，社會環境也是極為優良，這裏已經被作為道門向西牛賀洲滲透的後勤基地。
東土佛門的勢力在西牛賀洲大有興旺之兆，兩界山和黃風山一帶區域治安環境優良，是東土佛門紮根西牛賀洲的唯一基地。
盡管要跟討厭的道門爭奪信仰，不過東土佛門依舊在此地生根發芽發展壯大，並且開始影響到附近區域的國家和勢力。
起碼東土佛門的行事作風，還有各種思想都大受周圍國家和勢力的歡迎，比之西牛賀洲本土的佛教勢力來，東土佛門的教義和行事作風要溫和得多，自然就受各國百姓和權貴的歡迎。
誰也不希望自己生活的環境太過惡劣，自然環境的惡劣還可以忍受，可人為治理環境的惡劣就叫人難以承受了。
而當地佛教勢力不僅不幫忙安撫勸慰，反而還跟著做出不少惡事，這樣的惡劣人治環境不是什麽人都能人手得了的。
尤其在有了兩界山和黃風山這一片區域做比較後，臨近地區的百姓更加難以人手惡劣的生存環境了。
沒有比較就沒有傷害，沒有傷害哪裏會有反抗？
兩界山和黃風山這一帶數十萬裏區域，在武館聯盟的強力控製和精心治理下一片歌舞升平，而周遭國家和地區的百姓卻是處於水深火熱之中。
這樣的結果導致相當嚴重的後果，那就是周遭各過大量百姓越過邊界，逃入武館聯盟控製區域。
這是好事啊，武館聯盟正愁治下人口數量嚴重不足，自然毫不客氣將‘投奔美好生活’的外來人口納入治下。
等戶籍資料一立那就是純粹的自家百姓了，武館聯盟才不會管周遭國家的強烈抗議，每年都會吸收他們的大量百姓入籍，不斷充實自身的人口數量。
因為這樣的事情，武館聯盟跟周遭國家還有某些宗教勢力鬧得很不愉快，甚至一度到了動刀兵的地步。
隻是可惜，武館聯盟的武者大軍，第一時間就狠狠教訓了周遭國家的垃圾軍隊做人，之後就再也沒有出現兵戎相見的場麵了。
可是立足西牛賀洲各國的宗教勢力不幹了，沒有了大量信仰資源提供的百姓，他們的教派別說發展了，就連維持都困難。
就連當地的佛門勢力也不例外，被武館聯盟坑得不輕，信徒流失嚴重！
可更叫他們氣悶的是，流失的信徒進了武館聯盟的地盤後，迅速轉投東土佛門各大宗派，按照林沙的說法就是佛門內部的信仰交流！
一點都沒觸碰如日中天的佛門信仰，不過是佛門內部各宗派對信徒的爭奪罷了，跟負責民政的武館聯盟屁關係都沒有。
還有那些紮根西域各國的宗教，武館聯盟也沒有出手的義務，全部交由治下佛道兩門修士解決。
“你們想要繼續擴充信徒資源，就得從這些國家百姓身上下手，第一步就是消滅這些莫名其妙的小宗小教！”
武館聯盟當地負責人，按照林沙的吩咐如此說道：“原則是誰消滅誰得利，誰出的力多誰就占更大份額！”
終於，在武館聯盟按照推波助瀾，以及形勢推動下，西牛賀洲與東土神洲交界區域爆發激烈的宗教信仰戰爭。
戰爭相當殘酷，不僅波及了凡人，各大教派的修士也牽扯其中，打得熱火朝天一片狼籍。
然而叫靈山鬱悶，武館聯盟高興的是，信仰戰爭的激烈爆發，徹底隔絕了西牛賀洲與東土神洲的主要陸路通道，反正不打出個結果來分出勝負的話，基本不用指望陸地通道會有開通的一天。
這樣的局麵正是武館聯盟所需的，也是林沙暗地裏一手策劃而成，效果相當的不錯，西域這片區域環境惡劣各種牛鬼蛇神不要太多，隻要有點實力就是區區天仙真仙都敢成教立派，簡直不要太混亂。
林沙喜歡的就是這樣的混亂，他驚奇發現這些實力不足，有些甚至隻能窩居區區一城之地的小教小派背後，竟然還隱藏著實力不俗的天地大能。
能被稱呼天地大能的，起碼都有太乙境界的實力修為，無論哪方勢力對上都得小心翼翼。
如此一來，這些小教小派雖然不足為懼，偏偏還能在環境惡劣，信仰競爭激烈的西域立足不倒，幫了林沙和武館聯盟大忙。
武館聯盟也沒必要徹底將他們消滅，隻要一直拖下去就成，等到東土佛門徹底將佛門大興的氣運占去大半，林沙和武館聯盟便會放開限製開始擴張地盤，到時候就要看看西天靈山如何選擇了……
第三更