萬光明萬思不得其解，怎麽前麵三界天劫居然沒有發動，一上來就是界外天罰，當然他也許永遠不可能知道答案了，他麵臨的攻擊，注定是毀滅性的。
塔外情形如一根緊繃拉長到極限的弦，可謂千鈞一發！隨時有可能爆發或坍塌！
此時天空出現奇景，日月同時顯現，月色如銀，烈日流金，金銀色光芒形成一把巨大的光劍，一邊為白，一邊為金，劍芒隻輕輕一掃，光明頂雲開霧散，太乙主塔被金銀光劍鎖定。
但是明教外圍與山上周天星辰陣力，形成的一道道飛劍與各種法器，如一片片烏鴉，直朝光劍撲了過來，光劍靜靜的，沒有發動的跡象，卻給外圍與星辰大陣的弟子造成了錯覺，以為虛驚一場，不足為懼！
但是天空突然象裂開一樣，發出轟然巨響，大地晃動不已，劍芒中日月陡然亮到極點，所有人的眼睛都完全被強光所刺，根本看不見任何東西了！
也就幾秒鍾，當強光消失，所有人恢複視覺時，整個光明頂，從上到下矗立，但是分成了兩座孤峰，一劍將它劈成了懸崖似的兩片，主塔也被變成了遙遙相望的兩瓣！
然後兩峰間的一線天似的劍氣餘波如風吹麥浪般，全麵輻射鋪展開來，整個光明頂瞬間被夷為了平地，所有的防禦都成了一片瘡夷。
萬幸的是，天劍通靈，佛寶祥瑞，除了以萬光明為首惡的明教高層人物，因往昔殺人太多，被劍光絞碎，但還是網開一麵，並沒有銷毀他們的元神。
其餘外圍明教弟子隻是被破去了道體，散盡了修為，從此再也不能修煉了，隻能做個常人了。
這一切景像，洪武在須彌佛光的籠罩下，卻看得清清楚楚，因為佛寶，他沒受劍光的影響，他也感到萬分震驚，混元金鍾，太乙精金九層，加上昆侖巨鼎與山海大陣。
居然沒有半點阻擋得了日月光明劍的一擊之力，是瞬間全部崩潰，完全沒有半點招架之力，猶如大江潰堤，一瀉千裏，所有障礙與抵抗統統被衝得一敗塗地，真是驚心動魄，不可思議！
洪武還看到萬光明最後關頭，也是了得，居然一化為七，想分身逃離，但是劍芒所照，劍氣所到，七個身軀都化成了黑色魔氣，飛灰煙滅了！
洪武道，真是知人知麵不知心，沒想到萬光明身為明教之主，表麵修得是光明妙法，其實連魔功也照修不誤，真的是讓人驚詫。
洪武突然想起靈龍，連忙找尋，沒想到靈龍蹤跡全無，讓洪武失落不已，其實他不知道，靈龍最後衝進光圈與他的身體同化為一體了，隻是也留下了禍患。
萬光明用霹靂擊打靈龍時，將一道精純魔氣注入了靈龍頭中，靈龍衝進須彌光圈時，因為魔氣躲在靈龍內部。
靈龍本身又是祥瑞之氣所化，所以須彌佛光沒有阻礙到它，加上三清引龍木已完全燃盡光化，舍利指骨也不知所蹤，後陝西法門寺出土的佛骨舍利也不知是否同一物，也無法考證了。
所謂還是那句老話：福兮禍所伏禍兮福所倚，洪武得到了開天兩寶之福，也留下了魔氣攻心之患，終其一生，道魔相爭，後道消魔漲，其六陽之首即泥丸宮，在其被魔氣攻入，魔性大發，生性多疑，造成他的濫殺嗜殺與嚴酷殘暴，所以功過任後人評說了！
順便解答一下，萬光明死不瞑目的心中疑問：為什麽三界內天劫未至，明劍天罰先降。
因為日月光明劍，這是在人界的稱呼，它在天界或者三界外還有一個名字，叫大道浩然劍，如果與須彌芥子環合體，又可稱作大道須彌浩然劍，亦即三教合一執法劍。
其實他的來曆非常玄秘，也並非生來就是三教執法劍，三教之主也不知道它是何時何地出現的，隻知道它是賞善罰惡，懲戒天罰之劍，三界內外俱受其約束，但又具有三教大道原理的特點與因素。
不過三教聖主也略知一點它的本源所在，隻是無法求證，而本來它一直在三界外神龍見道不見尾，神秘莫測，來無蹤跡，去無影痕，隻是它涉及到三界之外史前的一次神劫大戰，此戰後就徹底在三界外消失，但現在它突然出現在三界內。
說明它肯定是很早以前就流落遺失到了三界內，所以當它碰到光明經修行者觸動法則，它便突然現身，因為它在三界內，所以提前報到了，這也是天機與天意，平日不修善果，臨時來抱佛腳。
萬光明身為明教一代宗師，不立德倡揚正道，欲以神通修為奪天下，此是舍本逐末，緣木求魚，修心向道正心行善積功德才能得成正果。
釋迦牟尼佛祖在世時，其座下弟子，有一個叫目犍連弟子，被稱作神通第一！
後來被外道中人殺害，有弟子問佛陀：“為何神通第一的目犍連，不敵外道？”佛陀回答：“神通敵不過業力！”所以要積功德，不造業，神通不是根本解脫的辦法與途徑。
劍氣縱橫彌漫，一片硝煙戰場，滿目瘡痍，廢墟成堆，明教自此一役，元氣大傷，精英俱損，從此一厥不振！
洪武，正在感喟，突然感到身軀被一道金銀線纏繞，並迅速拉上天空，好似星馳電掣，又如風箏斷線，穿過層層雲霄，飛掠直向天邊！
此時光明頂已不複存在，但天際又有幾道身影瞬間來到光明頂上空，三個人分別是佛道儒裝扮。
佛裝的是一個白眉善目，著深黃袈裟的年長僧人，道家是一個年青英俊，一身藍色水合道服，背一把長劍，一襲青色長衫，戴儒生帽的是一個中年儒雅的男子。三人禦氣飄浮在光明頂廢墟上空。
不由表情複雜，或喜，或驚，或憂，年青道者，說：“好一把天劍神品，有緣一定要見識下！”儒生道：“的確霸道驚人！”年長僧人道，悲天憫人道：“不知是落入何人之手？”
塔外情形如一根緊繃拉長到極限的弦，可謂千鈞一發！隨時有可能爆發或坍塌！
此時天空出現奇景，日月同時顯現，月色如銀，烈日流金，金銀色光芒形成一把巨大的光劍，一邊為白，一邊為金，劍芒隻輕輕一掃，光明頂雲開霧散，太乙主塔被金銀光劍鎖定。
但是明教外圍與山上周天星辰陣力，形成的一道道飛劍與各種法器，如一片片烏鴉，直朝光劍撲了過來，光劍靜靜的，沒有發動的跡象，卻給外圍與星辰大陣的弟子造成了錯覺，以為虛驚一場，不足為懼！
但是天空突然象裂開一樣，發出轟然巨響，大地晃動不已，劍芒中日月陡然亮到極點，所有人的眼睛都完全被強光所刺，根本看不見任何東西了！
也就幾秒鍾，當強光消失，所有人恢複視覺時，整個光明頂，從上到下矗立，但是分成了兩座孤峰，一劍將它劈成了懸崖似的兩片，主塔也被變成了遙遙相望的兩瓣！
然後兩峰間的一線天似的劍氣餘波如風吹麥浪般，全麵輻射鋪展開來，整個光明頂瞬間被夷為了平地，所有的防禦都成了一片瘡夷。
萬幸的是，天劍通靈，佛寶祥瑞，除了以萬光明為首惡的明教高層人物，因往昔殺人太多，被劍光絞碎，但還是網開一麵，並沒有銷毀他們的元神。
其餘外圍明教弟子隻是被破去了道體，散盡了修為，從此再也不能修煉了，隻能做個常人了。
這一切景像，洪武在須彌佛光的籠罩下，卻看得清清楚楚，因為佛寶，他沒受劍光的影響，他也感到萬分震驚，混元金鍾，太乙精金九層，加上昆侖巨鼎與山海大陣。
居然沒有半點阻擋得了日月光明劍的一擊之力，是瞬間全部崩潰，完全沒有半點招架之力，猶如大江潰堤，一瀉千裏，所有障礙與抵抗統統被衝得一敗塗地，真是驚心動魄，不可思議！
洪武還看到萬光明最後關頭，也是了得，居然一化為七，想分身逃離，但是劍芒所照，劍氣所到，七個身軀都化成了黑色魔氣，飛灰煙滅了！
洪武道，真是知人知麵不知心，沒想到萬光明身為明教之主，表麵修得是光明妙法，其實連魔功也照修不誤，真的是讓人驚詫。
洪武突然想起靈龍，連忙找尋，沒想到靈龍蹤跡全無，讓洪武失落不已，其實他不知道，靈龍最後衝進光圈與他的身體同化為一體了，隻是也留下了禍患。
萬光明用霹靂擊打靈龍時，將一道精純魔氣注入了靈龍頭中，靈龍衝進須彌光圈時，因為魔氣躲在靈龍內部。
靈龍本身又是祥瑞之氣所化，所以須彌佛光沒有阻礙到它，加上三清引龍木已完全燃盡光化，舍利指骨也不知所蹤，後陝西法門寺出土的佛骨舍利也不知是否同一物，也無法考證了。
所謂還是那句老話：福兮禍所伏禍兮福所倚，洪武得到了開天兩寶之福，也留下了魔氣攻心之患，終其一生，道魔相爭，後道消魔漲，其六陽之首即泥丸宮，在其被魔氣攻入，魔性大發，生性多疑，造成他的濫殺嗜殺與嚴酷殘暴，所以功過任後人評說了！
順便解答一下，萬光明死不瞑目的心中疑問：為什麽三界內天劫未至，明劍天罰先降。
因為日月光明劍，這是在人界的稱呼，它在天界或者三界外還有一個名字，叫大道浩然劍，如果與須彌芥子環合體，又可稱作大道須彌浩然劍，亦即三教合一執法劍。
其實他的來曆非常玄秘，也並非生來就是三教執法劍，三教之主也不知道它是何時何地出現的，隻知道它是賞善罰惡，懲戒天罰之劍，三界內外俱受其約束，但又具有三教大道原理的特點與因素。
不過三教聖主也略知一點它的本源所在，隻是無法求證，而本來它一直在三界外神龍見道不見尾，神秘莫測，來無蹤跡，去無影痕，隻是它涉及到三界之外史前的一次神劫大戰，此戰後就徹底在三界外消失，但現在它突然出現在三界內。
說明它肯定是很早以前就流落遺失到了三界內，所以當它碰到光明經修行者觸動法則，它便突然現身，因為它在三界內，所以提前報到了，這也是天機與天意，平日不修善果，臨時來抱佛腳。
萬光明身為明教一代宗師，不立德倡揚正道，欲以神通修為奪天下，此是舍本逐末，緣木求魚，修心向道正心行善積功德才能得成正果。
釋迦牟尼佛祖在世時，其座下弟子，有一個叫目犍連弟子，被稱作神通第一！
後來被外道中人殺害，有弟子問佛陀：“為何神通第一的目犍連，不敵外道？”佛陀回答：“神通敵不過業力！”所以要積功德，不造業，神通不是根本解脫的辦法與途徑。
劍氣縱橫彌漫，一片硝煙戰場，滿目瘡痍，廢墟成堆，明教自此一役，元氣大傷，精英俱損，從此一厥不振！
洪武，正在感喟，突然感到身軀被一道金銀線纏繞，並迅速拉上天空，好似星馳電掣，又如風箏斷線，穿過層層雲霄，飛掠直向天邊！
此時光明頂已不複存在，但天際又有幾道身影瞬間來到光明頂上空，三個人分別是佛道儒裝扮。
佛裝的是一個白眉善目，著深黃袈裟的年長僧人，道家是一個年青英俊，一身藍色水合道服，背一把長劍，一襲青色長衫，戴儒生帽的是一個中年儒雅的男子。三人禦氣飄浮在光明頂廢墟上空。
不由表情複雜，或喜，或驚，或憂，年青道者，說：“好一把天劍神品，有緣一定要見識下！”儒生道：“的確霸道驚人！”年長僧人道，悲天憫人道：“不知是落入何人之手？”