哇努的結構和普通的船城大同小異。都是在碧波之上載沉載浮的模樣,船船相並相連,上覆泥土,栽有各類花木。天寵族人的居處是連綿的樹居,看著倒也鄉土雅致。
和普通城市最大的不同是船城的船和船之間總有些沒有嚴絲合縫的“陷坑”,下麵自然是冰寒徹骨的美人海。
每時每刻,在船城中都能看到有一條條披著晶瑩水花的人魚從“陷坑”中縱身竄出,化出雙腿落在實地。也不時能看到許多天寵族人疾步來到某處“陷坑”邊,一頭紮到大海中去。
居高臨下,就見明亮的陽光中,碧波蕩漾的淺海裏一條條人魚成群結隊暢遊嬉戲。無憂無慮,無牽無掛,無生無死,這種被寵溺到極致的命運就算是再富二代或官二代,也要羨慕得要死要活。
哇努和普通船城的區別在於這是由一座百十丈長大橋相連的雙城。東側城較小,多環境幽雅的樹居。也是哇努皮肉生意的主經營區。
西城占地範圍較大,多百丈至二三百丈左右高度的參天大樹。其中的一些粗達幾十上百丈,非常壯實。這邊才是李默心向往之的練功區。
做為宰起人來血淋淋的銷金場,練功區在水門洞天合道之前就已經極為出名,也是沂水宗著重開發的區域。
比較諷刺的是,昔日沂水宗白朗明累死累活,集沂水下屬一門之力,也沒能將練功區弄出個樣子來。還是水門洞天歸了白虹海神和硬骨頭陀,練功區這才大成。
倒不是說先天沂水沒有白虹鯨一族有錢,主要是先天沂水同一時間要提升的仙器太多了。白朗明求爺爺告奶奶,爭取到的資源配額也極為有限。
而不說白虹鯨,整個妖族都極為稀缺煉器之法和鎮族的仙器。一得到水門洞天,這宗在先天沂水可能隻勉強排得上中遊的仙器頓時不停升格,直接在白虹鯨一族中成為了鎮族至寶那個級別――話說這種撿人家東西充臉麵的行為,在各部妖族中可並不鮮見。
之後不說水門洞天鎮在中央大裂穀自己弄到的資源,白虹鯨一族撥下的資源也是天量。至今為止。水門洞天積蓄的資源儲備難以計數。現在合道圓滿不說,估計破了合道境,下個大境界都能一口氣衝到頂峰。
這麽多的資源傾灑下來,完善一處本就有了雛形且大利子孫後代的練功區自然就不成為問題了。
倒不是說妖族都腦子笨,發明不出煉器之法來。這就好像天生能長鎧甲的人。不屑於費心費力打造鎧甲一樣。就算這件鎧甲能一代代傳下去。甚至澤被千萬人,也沒人願意打造。本質上來說,無論是人族、妖族的修士都是自私的。所以沂水大姐才會成為珍稀保護動物。
遁光一落,白犀分身已經站到了哇努的西城區街頭。入眼的要麽是樹草碧綠。要麽是百花紅粉,吸一口都是純天然無汙染的天地靈氣,感覺相當不錯。
思及船城的名字,他頓覺非常貼切。像東城,怎麽也適合“哇”一下。而西城則是需要“努力”的所在。
徜徉在人來人往的西城街頭。繞過一株株練功巨樹,白犀分身算是大開了一把眼界。
基本上每一株巨樹都有多道門戶,而巨樹內就是一處或幾處練功場。這樣的設計其實重在突出對練功場的保護,每一株巨樹也都是水門洞天花了不小代價演化出來的。畢竟練功區裏有些東西特別金貴,萬一戰鬥時被打壞就不好了。
也就是說,如果眼力夠好完全可以從巨樹上看到些合道真仙的手段。白犀分身雖然修為不濟,卻也從不同的大樹紋理中隱約看出現不同的門道來。每一種門道都覺玄而又玄,若有所悟。
當然也隻是若有所悟罷了,沒人會去追尋自己悟到了什麽。幼兒園大班的小朋友看到了一本高等數學。你可以若有所悟,如果真想悟出什麽那是找死!而且會死得很慘。
巨樹底部開出的木門上多有道場名牌,白犀分身轉了大半圈看到了幾十個道場的功能竟都不重樣兒。美人海開放有時間限製,人家白虹鯨一族內部開放可沒限製。
看得多了他不得不暗歎,白虹鯨的族人果然有福氣。這也就是撿到件頗有些澤被後人功用的仙器。若是撿的仙器是純伐和防禦之用,也就誰撿到誰得益。
結合從藥呼處得到的玉簡,他對練功區也算了解。比如水化之點幻區,就是修練幻術的道場。在裏麵你可以不停地演化自己的幻術。而道場則不停地點破你所用幻術的破綻。找到自己法術的破綻,便可以不停地修複完善。法術的威力自然越來越強。
另有水化之輪回區,為磨煉道心之用;水化之疊影區,為修練神識強度之用;水韌之壁障,修練法術強度之用;水潤之深染,輔助靈寶煉器……
各種各樣的巨樹道場,總數不下上百個。繞了好一會兒,白犀分身才來到真正讓他在龍青霜麵前忍不住眼睛發亮的水潤之洗伐道場。
聳立在麵前的巨樹好像城牆一般寬厚,高度更是超過了兩百丈。至於門戶到是和別處的道場沒啥區別,都是木質的大門,門上龍飛鳳舞刻著“潤之洗伐”四個大字。
圍著大樹繞了一圈兒,他正準備擇一門戶進去時,袖中忽有兩股水流射出。於他的左手邊顯化成兩個人。
其中之一身材高大,頭戴紫金冠,身穿敞懷的銀灰色法袍。不丁不八一站,帥氣逼人,英武非常。偏偏嘴角還掛著裝模作樣的邪笑,又給自己增添了兩分不羈之氣。這不是老王又是哪個?
另一人稍矮些,頭頂衝天辮,粗眉毛隨著左顧右盼抖呀抖的,卻是久未露麵的高蘭蘭。周圍過往的都是元嬰化神的高手,他瞄了幾眼便有些怯意。做為海神星出來的“鄉下人”,能走出遮風避雨的通天河玉帶還是挺不容易的。所以現在比較挫的表情也沒人會計較……(未完待續。如果您喜歡這部作品,歡迎您來起點投推薦票、月票,您的支持,就是我最大的動力。)
和普通城市最大的不同是船城的船和船之間總有些沒有嚴絲合縫的“陷坑”,下麵自然是冰寒徹骨的美人海。
每時每刻,在船城中都能看到有一條條披著晶瑩水花的人魚從“陷坑”中縱身竄出,化出雙腿落在實地。也不時能看到許多天寵族人疾步來到某處“陷坑”邊,一頭紮到大海中去。
居高臨下,就見明亮的陽光中,碧波蕩漾的淺海裏一條條人魚成群結隊暢遊嬉戲。無憂無慮,無牽無掛,無生無死,這種被寵溺到極致的命運就算是再富二代或官二代,也要羨慕得要死要活。
哇努和普通船城的區別在於這是由一座百十丈長大橋相連的雙城。東側城較小,多環境幽雅的樹居。也是哇努皮肉生意的主經營區。
西城占地範圍較大,多百丈至二三百丈左右高度的參天大樹。其中的一些粗達幾十上百丈,非常壯實。這邊才是李默心向往之的練功區。
做為宰起人來血淋淋的銷金場,練功區在水門洞天合道之前就已經極為出名,也是沂水宗著重開發的區域。
比較諷刺的是,昔日沂水宗白朗明累死累活,集沂水下屬一門之力,也沒能將練功區弄出個樣子來。還是水門洞天歸了白虹海神和硬骨頭陀,練功區這才大成。
倒不是說先天沂水沒有白虹鯨一族有錢,主要是先天沂水同一時間要提升的仙器太多了。白朗明求爺爺告奶奶,爭取到的資源配額也極為有限。
而不說白虹鯨,整個妖族都極為稀缺煉器之法和鎮族的仙器。一得到水門洞天,這宗在先天沂水可能隻勉強排得上中遊的仙器頓時不停升格,直接在白虹鯨一族中成為了鎮族至寶那個級別――話說這種撿人家東西充臉麵的行為,在各部妖族中可並不鮮見。
之後不說水門洞天鎮在中央大裂穀自己弄到的資源,白虹鯨一族撥下的資源也是天量。至今為止。水門洞天積蓄的資源儲備難以計數。現在合道圓滿不說,估計破了合道境,下個大境界都能一口氣衝到頂峰。
這麽多的資源傾灑下來,完善一處本就有了雛形且大利子孫後代的練功區自然就不成為問題了。
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遁光一落,白犀分身已經站到了哇努的西城區街頭。入眼的要麽是樹草碧綠。要麽是百花紅粉,吸一口都是純天然無汙染的天地靈氣,感覺相當不錯。
思及船城的名字,他頓覺非常貼切。像東城,怎麽也適合“哇”一下。而西城則是需要“努力”的所在。
徜徉在人來人往的西城街頭。繞過一株株練功巨樹,白犀分身算是大開了一把眼界。
基本上每一株巨樹都有多道門戶,而巨樹內就是一處或幾處練功場。這樣的設計其實重在突出對練功場的保護,每一株巨樹也都是水門洞天花了不小代價演化出來的。畢竟練功區裏有些東西特別金貴,萬一戰鬥時被打壞就不好了。
也就是說,如果眼力夠好完全可以從巨樹上看到些合道真仙的手段。白犀分身雖然修為不濟,卻也從不同的大樹紋理中隱約看出現不同的門道來。每一種門道都覺玄而又玄,若有所悟。
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另有水化之輪回區,為磨煉道心之用;水化之疊影區,為修練神識強度之用;水韌之壁障,修練法術強度之用;水潤之深染,輔助靈寶煉器……
各種各樣的巨樹道場,總數不下上百個。繞了好一會兒,白犀分身才來到真正讓他在龍青霜麵前忍不住眼睛發亮的水潤之洗伐道場。
聳立在麵前的巨樹好像城牆一般寬厚,高度更是超過了兩百丈。至於門戶到是和別處的道場沒啥區別,都是木質的大門,門上龍飛鳳舞刻著“潤之洗伐”四個大字。
圍著大樹繞了一圈兒,他正準備擇一門戶進去時,袖中忽有兩股水流射出。於他的左手邊顯化成兩個人。
其中之一身材高大,頭戴紫金冠,身穿敞懷的銀灰色法袍。不丁不八一站,帥氣逼人,英武非常。偏偏嘴角還掛著裝模作樣的邪笑,又給自己增添了兩分不羈之氣。這不是老王又是哪個?
另一人稍矮些,頭頂衝天辮,粗眉毛隨著左顧右盼抖呀抖的,卻是久未露麵的高蘭蘭。周圍過往的都是元嬰化神的高手,他瞄了幾眼便有些怯意。做為海神星出來的“鄉下人”,能走出遮風避雨的通天河玉帶還是挺不容易的。所以現在比較挫的表情也沒人會計較……(未完待續。如果您喜歡這部作品,歡迎您來起點投推薦票、月票,您的支持,就是我最大的動力。)