第9章白雲寺


    第9章――白雲寺


    北疆白雲寺,武林中三大聖地之一。[]


    白雲寺本是神聖之地,但如今卻對外界公眾開放,實為武林中一大怪事。


    但白道綠林高手此時所想,已不再是這件事,而是考慮如何參睹獲得那‘真心訣’。


    白雲寺僧眾暮鼓晨鍾,每日裏誦經禮佛之聲聲聞十裏開外,寺中香火鼎盛,是遠近聞名的古刹。


    白雲寺外圍古木環抱,濃蔭四蔽,景色幽邃。


    寺中以自然形成的山石鑿修磴道,拾級而上是山門前殿,殿額高懸“白雲寺”三個古樸大字,‘白雲寺’三字上有四個小字‘千年古刹’,兩旁是一副充滿禪意的對聯:曆紅塵百年苦海無邊,遊碧水千頃回頭是岸。


    寺依山而建,坐北向南,分為南北兩院。


    進入山門後即是南院,依次縱觀有樓道、山門、鍾鼓樓、獻殿、大雄寶殿及二層三麵圍樓24間。各院兩側均有配殿,供有枷藍、關羽、達摩及觀音、地藏菩薩。在橫觀則有,左邊方丈院,右有客堂院。西側另辟觀音堂,自成格局。院內辟曲尺圍廊、蹬道、月門等,可南北穿行,東西貫通。大殿五楹,懸山式九檁結構,內有釋迦牟尼和韋馱佛像,其後是藏經閣,珍藏數千冊各類佛經典藉。


    寺前置石獅一對,給人一種幽深肅穆之感。殿內四角塑四大天王,大肚彌勒佛端坐殿中,彌勒佛背後是韋馱。韋馱身穿鎧甲,手執金剛杵。韋馱的塑像通常有兩種:一種是雙手合十,橫寶杵於兩腕上;另一種是右手叉腰,左手握杵尖拄地。韋馱手執金剛杵的姿勢很有講究,據佛門規定,凡是雙手合十,橫寶杵於兩腕上的寺院,是接待寺。反之韋馱杵拄地、右手叉腰的寺院,即為不是接待寺,遊方僧尼一望便知。此寺的韋馱雙手合十,橫寶杵於兩腕上,顯然是接待寺,所謂接待寺,是招待十方遊方僧,故此寺又名“十方寺院”,簡稱“十方院”。(.好看的小說)雖為接待寺,但數百年前一場戰亂過後,其當時掌門宣布不再接待外客,時世變遷,如今逐漸開放前殿,供百姓上山祈福求告。


    山門殿兩翼是鍾鼓樓,山門殿迎麵是前殿,和東、西廂構成一個前院,是南院的一部分。前殿布局是十八羅漢朝觀音。南院的後院正中是大雄寶殿,東廂為大士殿,西廂為地藏殿。院內古木參天,環境清幽。大雄寶殿的釋迦牟尼佛,雙目微睜,麵相慈祥,踟趺坐在蓮花之上,顯得格外莊嚴肅穆。


    寺的西北有一懸崖,號為‘解劍崖’,經此地旁一個斜坡,常有狂風襲來,故名定風坡,此處設有北院。


    南院經往北院,需過一個百丈方圓的‘洗心池’,縱橫各十二丈,池水終年清澈見底,未見遊魚。不遠即是白雲寺僧眾等人的住處,環境清幽雋秀,與大自然和諧如一。


    寺最北建有墓區,有墓塔若幹座,存有數十代方丈及各堂高僧的真身法像。


    因白雲寺冬無嚴寒之感,夏無炎熱之慮,遂有達官貴人、文人學士登臨遊覽,長年累月,絡繹不絕。


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    進白雲寺的各處路口投有知客僧,把入山的武林豪傑迎入山門,因為入口之後是一座奇妙大陣,不是一般人說進就能進的。


    白雲寺此時來客正是絡繹不絕,按理說,方丈應該是最忙碌的,可是終日卻不見方丈慧明禪師有接待來客。


    智仁在山門口迎接,執禮甚恭的智仁是慧明首徒,年方五十開外,人雖體壯如牛,卻甚為敏捷,是白雲寺的首座大弟子,也是下一任候選方丈,平日裏慧明外出或者閉關,都是由其打理若大寺院,卻也井井有條的讓寺院更加香火旺盛,四季如常。


    此時慧明禪師便在閉關,僅交待幾句便去後山靜修,稱有人與‘真心訣’投緣,再行知會他。(.無彈窗廣告)


    當日夜間,終於回禪房休息的智仁招來弟子子風前來問話:“子風,今天都有哪些來客呀,統計了沒有,明天就是元宵了,已經到正式開壇的日期,為師想知道都有哪些俊才高手前來會晤。”


    子風三十上下,精壯青年,長相十分普通,是智仁的首徒,此時正恭敬的回話道:“稟師傅,到今天為止已有南七北六十三省豪傑共三百餘人到場,其中最為出名的當然還是兩教三世家了――


    天水教派出右護法鄭朝恩以及黑水堂主王在天帶兩名高手於前日趕來,王在天是天水教五堂厚土、青木、焰火、黃金和黑水中武功佼佼者,也是該教第三高手,僅次於鄭朝恩和徐飛虹;


    雪月教副教主葉少華攜三大護法弟子梅蘭菊於前日趕來;


    東方世家派出公子明日及三個高手於昨天趕來;


    端木世家是其女兒端木冷月率三個高手昨天前來;


    皇甫世家則是公子怡帶領其三個師兄今早前來;其他峨眉派、衡山派、雪山派、泰山派、點蒼派、天山派、王屋派、崆峒派、天目派、金錢幫、東玄島,西北葛爾丹十八寨聯盟等有數門派均派有四名高手前來;另有武林風雲榜上的十大高手中來者六人。。。。。。。”


    智仁晗首道好:“嗯,竟有這麽多高手前來,真是風雲際會呀,傳達寺僧眾人,明後三天,看守各自關口,勿要生出什麽事端才好。”


    子風合十為禮道:“子風謹遵師傅法令。”然後徐徐退出。


    智仁心裏思忖:還好當初限定了一百人以上的門派僅出四人前來,其他門派則兩人,就算如此,還是來了三百來人,唉,也不知師傅發此昭告是否會為本寺帶來福願。


    想罷於雲床打坐,定心隱性,漸轉歸虛,此時低眉垂目,不知思向何處去了。


    次日,本是一年一度的元宵佳節,加上這次白雲寺開壇教法,因適逢其會,也便張燈結彩熱鬧非凡。


    南院的練武場上,一大早已是高手雲集,議論之聲不絕於耳。


    辰時三刻,白雲寺代理主持智仁高僧走上台來,兩邊揮手不止,示意大家安靜下,待眾豪傑終止嬉鬧之後,這才說道:“各地綠林白道豪傑能夠欣然與會,老衲智仁代表方丈師傅向大家問好致意,其他的老衲不再多說,下麵說一下細則:各方豪傑來此無非是為了參研‘真心訣’,但是高手實在太多,所以彼寺設下三關,請眾高手前去闖關,過三關者,才有機緣瞻仰先師祖傳下的‘真心訣’,相信真金不怕火來煉,列位都是江湖上的成名高手,如有異議,可以出言反對。”


    智仁連問三聲,無人反對,其實道理很簡單,本次開壇本是白雲寺之盛會,如有反對,將會失去參與資格,是以全票通過,紛紛要求明示哪三關:


    “快點說吧,是哪三關?給灑家說說。”


    “是啊,快講呀,怎麽個闖關法?”


    “果然有些名堂,這樣一來,恐怕每過一關後剩下的人就不多了,雖然不知道是什麽關,但能闖過三關者,恐怕不過十餘人而已。”


    “。。。。。。”


    智仁高僧口宣佛號,聲震全場,頓時令若大一個練武場肅靜無比:“各位先靜一靜,聽老衲道來――此三關分別考驗的是輕身提縱術、內外功及綜合武技。


    ――第一關是橫渡‘洗心池’,洗心池縱橫各十二丈,不易輕鬆而過,各位豪傑可借用他物過去,但有一點要注意,不能弄濕鞋麵或衣上沾水;


    ――第二關為‘解劍崖’題字,在‘定風坡’的解劍崖,時有狂風卷刮而來,這對各路豪傑來說還要考驗其定力,身定則風‘止’,所以雖名為定風坡,卻是要本身實力過硬才算如其名。這裏也是本寺開山祖師悟道修練之所在,要做到題字崖壁,還有一難處,此處崖石較別處更顯堅硬,且內有一個超大磁場,對任何鋼鐵所造的兵器會有超強吸力,可令眾豪自解兵刃;


    ――第三關乃是本寺護山法陣之一的‘人木連環陣’,陣中有三十六個身灑銅油的木人和一個隱藏的護山武僧,陣法開啟後,銅木,武僧結為法陣,攻守同盟,變幻莫測,曾令許多前來闖山的武林高手望陣興歎,雖說在人數上不及五百羅漢陣,卻也是當今武林屈指可數的;”


    智仁高僧說完,台下先是一陣沉默,而後各自與同伴低聲商議起來。。。。。。


    \\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\天方破曉,街區卻已熱鬧起來,小攤及行走賣藝的江湖人大都已出來活動。


    洛陽東街,‘永安居’。


    蕭易水傳授一套心法‘歸虛功’與雲嘯飛,二人一講一聽,講者認真,聽者入神,漸漸的將到正午。


    門外傳來一陣敲門聲,蕭易水以為是店小二,便道:“請進!”


    進來的卻是一個束發高冠手執道幌的道士,道士對蕭易水道:“師弟別來無恙吧?”


    蕭易水早已快步向前,驚喜道:“行雲兄,你怎麽來了,莫不是道行更進一步,竟能算出我們的行藏不成,哈哈哈哈。”


    來者外看五十許人,黑發,一副道貌岸然之狀,較之七十有餘白發蒼蒼的蕭易水來說明顯年輕,怎麽也看不出是其兄長,更何況二人一道一俗,似乎本不合流者,雲嘯飛有些不明白的看著相擁大笑的兩人。


    蕭易水見徒弟眼神,已然明了,遂拉著雲嘯飛小手到道長麵前道:“嘯飛,過來見過你師伯玄機真人,他既是我的師兄,也是我的親兄長蕭行雲,嗬嗬,知道這個秘密的人可不多,舉世難有五人呢。”


    雲嘯飛這才知道原來是父親提起過的江湖異人玄機道長,卻沒有想到原來還是師傅的兄長兼師兄,恭敬的行禮問安道:“見過師伯!”


    玄機道人和靄道:“嘯飛師侄不用客氣,你是第一次見貧道,貧道卻已見你多次,你兩歲時突發奇病,就是我治好的,隻是那時你還小罷了,易水收你為徒,也是我推薦的。”

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