第4章西北來客
無名穀,天高雲淡。
聽雨軒——雲嘯飛將住處起的新名字。
蕭易水在一月後為雲嘯飛新增訓練內容,從聽力開始,到眼力,嗅覺,味覺,最後練習超感應。
由簡入難,循序漸進的練習。
練習聽力,蒙上眼睛後,判別身周各類運動的物事所處位置,數量多少,動向何方;
考眼力,夜間練習,並夾雜著與歸虛功同時練習,閉左眼,練右邊,閉右眼,練左邊;
嗅覺練習,亦是蒙上眼睛後,單憑鼻子來練,聞各種東西,識別其名稱和危險性;
練味覺,以舌分辨食物種類,好壞,有無毒素,特別是試毒,先從毒性小的食物入口,含而不入,激發自身抗毒因素,並每日泡在藥桶中兩個時辰——如此經久習之,可百毒不侵;
超感應目前功力尚淺,暫不修習。
其後是力量訓練,在任何時候,雲嘯飛手上或腳上都是負重訓練,幾乎是兩項或三項四項一起訓練,可謂是瘋狂至極,累了便修習歸虛心法,
速度訓練(包括反應速度),兩手抓握大石,持續出拳;足上綁鐵球奔跑,練習跳躍,空翻,
耐力訓練,為了激發人體極限潛能,在後力將竭之時,仍然堅持一刻,每一次增加,每天一直累計,
柔韌訓練,提高自身在各方位全身攻擊能力,達到全身每一處皆成兵器一般,達到強撼效果,
精神修練,精神與肉體相結合,並以精神帶動全身器官激發無限潛能,突破人體極限。
雲嘯飛每天便在各種不同的修練中度過,周而複始,身體各項機能發生極速變化。
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京城,元帥府。
正午時分,豔陽高照。
吳師傅(雲夢天將軍府的雲忠揚)照例巡視元帥府新園,一路行來,與府中上下人等招呼不停。(.)
行至‘見心亭’,看看沒人,找個空地略坐一會,尋思著來帥府一年多了,心中初起的報仇念頭竟有逐漸淡忘的趨勢,唉,謝道元這一年來著實為老百姓做了幾件大好事,三年不征稅,釋放無大惡的囚犯,整頓黑白兩道,在朝在野君臣上下一致好評如潮,一時躊躇難決,如果現在殺他,一旦成功,那黑道綠林與白道英雄又將會恢複到相互爭鬥私殺之局,老天爺啊,你教教我吧,我到底該怎麽辦才好,我已風燭殘年,可沒有幾年時間等了呀。
吳師傅仰首望天,感慨萬端,不能自已。
突然聽到不遠處有細微的腳步聲傳來,走到近處,卻突然停了。
多年來在將軍府的經驗告訴自己,這個人很善於隱藏自己的氣息,此人所發出的氣場也是以前謝府中所沒有的,絕對是除謝道元和五大侍衛之外元帥府中的第七位高手,心中按捺住一探究竟的衝動,緩緩的回過頭去,裝作不經意的發現了來人。
來人正是卜十,卜十心中猜測,口中卻粗聲道:“你應該就是府中精通花藝的吳師傅吧?”
吳師傅道:“年輕人,你叫我嗎?不錯,我正是,不知你是哪位?以前從沒有見過你。”
卜十心中悲吼:天啦,怎麽會這樣?真的是爹,他怎麽會在這裏呢?嗯,難不成他也是為雲將軍報仇來的,不行,一定要把他想辦法弄走,不能讓老父慘死在這裏。
卜十嗓子嘶啞著道:“我叫卜十,應該跟你是一樣的,隻不過,你巡視花草,我卻巡查府中上下的人事安全,似乎本不相幹,咱們各就各位吧。”抱手見禮,與吳師傅擦肩而過。
吳師傅在與卜十交叉而過時,分明感覺一種似曾相識的氣息,再看卜十那背影,多像耀方那孩子呀,可是那孩子死在大火中了。
卜十知道,以後決不能多與吳師傅相處,以免識破,因為父子間那種似曾相識的感覺,令卜十心感愧疚,卻也不敢上前相認。
吳師傅心存疑惑,不得釋懷,此後暗中注意卜十來。
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無名穀,聽雨軒。
天高雲淡,日麗風和。
蕭易水照例在教武前先傳授雲嘯飛理論知識。
蕭易水道:“武諺雲:腳上無力,整勁難發,所以足為人之根本,不管輕身術,或是與人搏鬥,下盤都一定要穩,靜則如山嶽般沉定,動則如行雲流水,飄渺迅速,讓人無跡可尋。
勁與力不同,勁即是練武者所說的由內氣帶出的暗力,與普通的力不同,這股勁可以隨時隨地,於瞬間發出,全身各處皆可以配合使勁,讓敵人防不勝防,而力卻有盡時,力盡則心怠,必處於不利地位。
因此發勁時需注意五點:
——勁路及筋脈必須時刻暢通;
——鬆緊相間,張馳有道;
——動作迅速,即爆發力才會更強;
——頭眼一致,並與聽覺嗅覺相結合;
——動作精準,上下身配合協調。
克敵製勝的要素:除了前麵訓練的力量、速度、柔韌和耐力之外,還需注意的是——
第一,要保持良好的精神狀態;
第二,要有頑強的戰鬥意誌;
第三,是技術方麵的要素:包括戰略時機、身體及筋絡各處的平衡、還有就是戰術,當你與強敵相差太遠時,就要運用到戰術,如果你能在那種時候抓住敵方弱項,才能保得住自己的性命,並大有可能反敗為勝,否則隻知正麵硬抗的話,其後果隻是死路一條,這戰術碰上比自己差的武林中人也可運用,這樣可以為自己保存更多實力,以應不測之變。”
雲嘯飛認真聽著,不停的點頭呼應,心中牢記不已。
蕭易水接道:“師傅要你做的那些訓練,其實就是要把人的弱點變強,每個人的身體都有相應的軟弱部位,如果把這些地方變得強大,在對敵應戰時,就能做到少受傷害,事半功倍的效果,所以,人體的要害部位,要勤加練習:包括上麵的——眼、鼻、下頜、喉、太陽穴、耳部、後腦、頸椎,以及中門——心髒、腹部、肋骨、腰部及襠部;四肢有——指節、腕脈、肘部、肩胛、腋窩、膝蓋和腳背等等。
五年後……
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西北蘭州,通往京城的官道上。
一騎疾奔而來,剛過秦州,早已是人困馬乏。
初入土集,終馬失前蹄,倒地不起,馬上騎者躍落於地,身子連晃,尚強自鎮定而立。
騎士在馬上就已看到這土集全是紅土堆成的,知道已入了紅土集,該集不大,僅有百來戶人家。急跑到最大的酒樓‘華鄉樓’進門後仆倒地上,再也無力站起。
騎士喘息道:“快!快!快轉告在中原的江湖兄弟們,西北強敵來犯,要謀我。。。。。。”話未說完,人已經昏迷不醒。
遠處蹄聲急響,有數騎疾向紅土集趕來。
樓中就座有十餘人,有幾人帶刀掛劍,顯然也是練家子。
其中有人起來道:“西北強敵,那應該是說葛爾丹十八寨聯盟了,如果真是他們傾寨來犯,那中原武林可就真得要大禍臨頭了。”
另有人道:“就算他們都來了又如何,五年前白雲寺開壇那時,他們派來的四個高手無一不是都沒有過得三關,由此可見,那些人隻不過是徒有虛名而已,不足為慮。”
一個體形略胖一臉福相的壯年上來見禮,似是此樓店主,並吩咐人下去照顧倒地的騎士:“各位,是與不是,我看稍候即知。”
外間疾馬奔馳,隻聽嘶吼數聲,人已下馬,不久,華鄉樓迎來五個奇裝異服之人,顯是塞外胡人。
為首一人神情甚是慓悍,由額至左頰有一條四五寸長的刀疤,隻聽他大叫道:“兀那南蠻子,可見到一個青布衣,背掛一包袱的青年,右手有道刀傷。”
店主心中暗驚,方才叫手下拖那人下去時,早已瞧得清楚,正是此人所說的模樣,暗想這些人莫不是來追殺他的吧。
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無名穀,聽雨軒。
五年後的雲嘯飛已近十三歲,卻是生得英姿煥發,雖還甚是瘦弱,然卻少年誌遠,由於長年累月的刻苦鍛煉,早已經成長為堂堂七尺昂藏的好男兒。
雲嘯飛輕功速度,已能趕上蕭易水五成功力之時所施展的輕身術,非是蕭易水故意相讓,而是現今功力隻能用出五成,內氣仍未恢複之故。
對於玄機道人所授六韜三略,尤喜其中的文武二韜,且能舉一反三,據實際情況變通,到後來往往是聞一知十,稍點即透。
更由於對武道的執著追求,生出創招奇想,興起行動,不管在練功或是吃飯睡眠當中,都在苦苦思索著。
雲嘯飛給自己的這路拳法起名叫七情拳,初定為九招。
自創的七情拳中,已思得並演練出的有前二式:‘喜樂’、‘怒嘯’(發之若狂濤怒吼),後七式分別是:‘憂心’、‘思潮’、‘悲歌’、‘恐懾’、‘驚雷’、‘無情’(細分無情有欲和無情無欲)、‘有情’(又分有情有欲和有情無欲),雲嘯飛認為如能創出無情式,那就說明這拳法已及大成,如要圓滿,必須再創出最後一式‘有情’,人世間是一個有情的奇怪而又美滿的世界,如果最終自己能做到道的最高境界之無欲無求,那畢生將再無憾事了。
無名穀,天高雲淡。
聽雨軒——雲嘯飛將住處起的新名字。
蕭易水在一月後為雲嘯飛新增訓練內容,從聽力開始,到眼力,嗅覺,味覺,最後練習超感應。
由簡入難,循序漸進的練習。
練習聽力,蒙上眼睛後,判別身周各類運動的物事所處位置,數量多少,動向何方;
考眼力,夜間練習,並夾雜著與歸虛功同時練習,閉左眼,練右邊,閉右眼,練左邊;
嗅覺練習,亦是蒙上眼睛後,單憑鼻子來練,聞各種東西,識別其名稱和危險性;
練味覺,以舌分辨食物種類,好壞,有無毒素,特別是試毒,先從毒性小的食物入口,含而不入,激發自身抗毒因素,並每日泡在藥桶中兩個時辰——如此經久習之,可百毒不侵;
超感應目前功力尚淺,暫不修習。
其後是力量訓練,在任何時候,雲嘯飛手上或腳上都是負重訓練,幾乎是兩項或三項四項一起訓練,可謂是瘋狂至極,累了便修習歸虛心法,
速度訓練(包括反應速度),兩手抓握大石,持續出拳;足上綁鐵球奔跑,練習跳躍,空翻,
耐力訓練,為了激發人體極限潛能,在後力將竭之時,仍然堅持一刻,每一次增加,每天一直累計,
柔韌訓練,提高自身在各方位全身攻擊能力,達到全身每一處皆成兵器一般,達到強撼效果,
精神修練,精神與肉體相結合,並以精神帶動全身器官激發無限潛能,突破人體極限。
雲嘯飛每天便在各種不同的修練中度過,周而複始,身體各項機能發生極速變化。
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京城,元帥府。
正午時分,豔陽高照。
吳師傅(雲夢天將軍府的雲忠揚)照例巡視元帥府新園,一路行來,與府中上下人等招呼不停。(.)
行至‘見心亭’,看看沒人,找個空地略坐一會,尋思著來帥府一年多了,心中初起的報仇念頭竟有逐漸淡忘的趨勢,唉,謝道元這一年來著實為老百姓做了幾件大好事,三年不征稅,釋放無大惡的囚犯,整頓黑白兩道,在朝在野君臣上下一致好評如潮,一時躊躇難決,如果現在殺他,一旦成功,那黑道綠林與白道英雄又將會恢複到相互爭鬥私殺之局,老天爺啊,你教教我吧,我到底該怎麽辦才好,我已風燭殘年,可沒有幾年時間等了呀。
吳師傅仰首望天,感慨萬端,不能自已。
突然聽到不遠處有細微的腳步聲傳來,走到近處,卻突然停了。
多年來在將軍府的經驗告訴自己,這個人很善於隱藏自己的氣息,此人所發出的氣場也是以前謝府中所沒有的,絕對是除謝道元和五大侍衛之外元帥府中的第七位高手,心中按捺住一探究竟的衝動,緩緩的回過頭去,裝作不經意的發現了來人。
來人正是卜十,卜十心中猜測,口中卻粗聲道:“你應該就是府中精通花藝的吳師傅吧?”
吳師傅道:“年輕人,你叫我嗎?不錯,我正是,不知你是哪位?以前從沒有見過你。”
卜十心中悲吼:天啦,怎麽會這樣?真的是爹,他怎麽會在這裏呢?嗯,難不成他也是為雲將軍報仇來的,不行,一定要把他想辦法弄走,不能讓老父慘死在這裏。
卜十嗓子嘶啞著道:“我叫卜十,應該跟你是一樣的,隻不過,你巡視花草,我卻巡查府中上下的人事安全,似乎本不相幹,咱們各就各位吧。”抱手見禮,與吳師傅擦肩而過。
吳師傅在與卜十交叉而過時,分明感覺一種似曾相識的氣息,再看卜十那背影,多像耀方那孩子呀,可是那孩子死在大火中了。
卜十知道,以後決不能多與吳師傅相處,以免識破,因為父子間那種似曾相識的感覺,令卜十心感愧疚,卻也不敢上前相認。
吳師傅心存疑惑,不得釋懷,此後暗中注意卜十來。
\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\
無名穀,聽雨軒。
天高雲淡,日麗風和。
蕭易水照例在教武前先傳授雲嘯飛理論知識。
蕭易水道:“武諺雲:腳上無力,整勁難發,所以足為人之根本,不管輕身術,或是與人搏鬥,下盤都一定要穩,靜則如山嶽般沉定,動則如行雲流水,飄渺迅速,讓人無跡可尋。
勁與力不同,勁即是練武者所說的由內氣帶出的暗力,與普通的力不同,這股勁可以隨時隨地,於瞬間發出,全身各處皆可以配合使勁,讓敵人防不勝防,而力卻有盡時,力盡則心怠,必處於不利地位。
因此發勁時需注意五點:
——勁路及筋脈必須時刻暢通;
——鬆緊相間,張馳有道;
——動作迅速,即爆發力才會更強;
——頭眼一致,並與聽覺嗅覺相結合;
——動作精準,上下身配合協調。
克敵製勝的要素:除了前麵訓練的力量、速度、柔韌和耐力之外,還需注意的是——
第一,要保持良好的精神狀態;
第二,要有頑強的戰鬥意誌;
第三,是技術方麵的要素:包括戰略時機、身體及筋絡各處的平衡、還有就是戰術,當你與強敵相差太遠時,就要運用到戰術,如果你能在那種時候抓住敵方弱項,才能保得住自己的性命,並大有可能反敗為勝,否則隻知正麵硬抗的話,其後果隻是死路一條,這戰術碰上比自己差的武林中人也可運用,這樣可以為自己保存更多實力,以應不測之變。”
雲嘯飛認真聽著,不停的點頭呼應,心中牢記不已。
蕭易水接道:“師傅要你做的那些訓練,其實就是要把人的弱點變強,每個人的身體都有相應的軟弱部位,如果把這些地方變得強大,在對敵應戰時,就能做到少受傷害,事半功倍的效果,所以,人體的要害部位,要勤加練習:包括上麵的——眼、鼻、下頜、喉、太陽穴、耳部、後腦、頸椎,以及中門——心髒、腹部、肋骨、腰部及襠部;四肢有——指節、腕脈、肘部、肩胛、腋窩、膝蓋和腳背等等。
五年後……
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西北蘭州,通往京城的官道上。
一騎疾奔而來,剛過秦州,早已是人困馬乏。
初入土集,終馬失前蹄,倒地不起,馬上騎者躍落於地,身子連晃,尚強自鎮定而立。
騎士在馬上就已看到這土集全是紅土堆成的,知道已入了紅土集,該集不大,僅有百來戶人家。急跑到最大的酒樓‘華鄉樓’進門後仆倒地上,再也無力站起。
騎士喘息道:“快!快!快轉告在中原的江湖兄弟們,西北強敵來犯,要謀我。。。。。。”話未說完,人已經昏迷不醒。
遠處蹄聲急響,有數騎疾向紅土集趕來。
樓中就座有十餘人,有幾人帶刀掛劍,顯然也是練家子。
其中有人起來道:“西北強敵,那應該是說葛爾丹十八寨聯盟了,如果真是他們傾寨來犯,那中原武林可就真得要大禍臨頭了。”
另有人道:“就算他們都來了又如何,五年前白雲寺開壇那時,他們派來的四個高手無一不是都沒有過得三關,由此可見,那些人隻不過是徒有虛名而已,不足為慮。”
一個體形略胖一臉福相的壯年上來見禮,似是此樓店主,並吩咐人下去照顧倒地的騎士:“各位,是與不是,我看稍候即知。”
外間疾馬奔馳,隻聽嘶吼數聲,人已下馬,不久,華鄉樓迎來五個奇裝異服之人,顯是塞外胡人。
為首一人神情甚是慓悍,由額至左頰有一條四五寸長的刀疤,隻聽他大叫道:“兀那南蠻子,可見到一個青布衣,背掛一包袱的青年,右手有道刀傷。”
店主心中暗驚,方才叫手下拖那人下去時,早已瞧得清楚,正是此人所說的模樣,暗想這些人莫不是來追殺他的吧。
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無名穀,聽雨軒。
五年後的雲嘯飛已近十三歲,卻是生得英姿煥發,雖還甚是瘦弱,然卻少年誌遠,由於長年累月的刻苦鍛煉,早已經成長為堂堂七尺昂藏的好男兒。
雲嘯飛輕功速度,已能趕上蕭易水五成功力之時所施展的輕身術,非是蕭易水故意相讓,而是現今功力隻能用出五成,內氣仍未恢複之故。
對於玄機道人所授六韜三略,尤喜其中的文武二韜,且能舉一反三,據實際情況變通,到後來往往是聞一知十,稍點即透。
更由於對武道的執著追求,生出創招奇想,興起行動,不管在練功或是吃飯睡眠當中,都在苦苦思索著。
雲嘯飛給自己的這路拳法起名叫七情拳,初定為九招。
自創的七情拳中,已思得並演練出的有前二式:‘喜樂’、‘怒嘯’(發之若狂濤怒吼),後七式分別是:‘憂心’、‘思潮’、‘悲歌’、‘恐懾’、‘驚雷’、‘無情’(細分無情有欲和無情無欲)、‘有情’(又分有情有欲和有情無欲),雲嘯飛認為如能創出無情式,那就說明這拳法已及大成,如要圓滿,必須再創出最後一式‘有情’,人世間是一個有情的奇怪而又美滿的世界,如果最終自己能做到道的最高境界之無欲無求,那畢生將再無憾事了。